ਇਤਿਹਾਸ ਪੋਡਕਾਸਟ

ਕੀ ਮੂਲ-ਅਮਰੀਕੀਆਂ ਕੋਲ ਘੋੜੇ ਸਨ?

ਕੀ ਮੂਲ-ਅਮਰੀਕੀਆਂ ਕੋਲ ਘੋੜੇ ਸਨ?


We are searching data for your request:

Forums and discussions:
Manuals and reference books:
Data from registers:
Wait the end of the search in all databases.
Upon completion, a link will appear to access the found materials.

ਇਸ ਲਈ ਮੈਂ ਆਪਣੇ ਇਤਿਹਾਸ ਦਾ ਪਾਠ ਪੜ੍ਹ ਰਿਹਾ ਸੀ, ਅਤੇ ਇਹ ਦੱਸਦਾ ਹੈ ਕਿ ਉੱਤਰੀ ਅਮਰੀਕਾ ਵਿੱਚ ਸੰਭਾਵਤ ਤੌਰ ਤੇ ਘੋੜਿਆਂ ਦੇ ਅਲੋਪ ਹੋਣ ਦਾ ਸ਼ਿਕਾਰ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਸੀ. ਹਾਲਾਂਕਿ, ਬਹੁਤ ਸਾਰੀਆਂ ਫਿਲਮਾਂ ਅਤੇ ਕਿਤਾਬਾਂ ਨੇਟਿਵ-ਅਮਰੀਕਨਾਂ ਨੂੰ ਇਨ-ਟਿ -ਨ-ਨਾਲ-ਕੁਦਰਤ ਦੇ ਘੋੜੇ-ਘੁਸਪੈਠੀਆਂ ਵਜੋਂ ਪ੍ਰਦਰਸ਼ਿਤ ਕਰਦੀਆਂ ਹਨ. ਕੀ ਇਹ ਇੱਕ ਗਲਤ ਪ੍ਰਦਰਸ਼ਨੀ ਹੈ? ਜਾਂ ਕੀ ਮੂਲ-ਅਮਰੀਕੀਆਂ ਕੋਲ ਕਿਸੇ ਸਰੋਤ ਤੋਂ ਘੋੜਿਆਂ ਦੀ ਪਹੁੰਚ ਸੀ ਜਿਸ ਕਾਰਨ ਇਹ ਚਿੱਤਰਣ ਹੋਇਆ? ਸਮੁੱਚੇ ਤੌਰ 'ਤੇ ਮੈਂ ਇਹ ਜਾਣਨਾ ਚਾਹੁੰਦਾ ਹਾਂ ਕਿ ਅਸਲ-ਜੀਵਨ ਦੇ ਤੱਥ/ਘਟਨਾਵਾਂ ਨੇ ਪ੍ਰਸਿੱਧ ਸਭਿਆਚਾਰ ਵਿੱਚ ਮੂਲ-ਅਮਰੀਕੀਆਂ ਦੇ ਇਸ ਚਿੱਤਰਣ ਦਾ ਕਾਰਨ ਕੀ ਬਣਾਇਆ ਹੈ.


ਬਿਲਕੁਲ ਨਹੀਂ.

ਇਕੁਸ, ਜੀਨਸ ਜਿਸ ਵਿੱਚ ਆਧੁਨਿਕ ਘੋੜੇ ਅਤੇ ਜ਼ੈਬਰਾ ਸ਼ਾਮਲ ਹਨ, ਸੰਭਾਵਤ ਤੌਰ ਤੇ ਅਮਰੀਕਾ ਵਿੱਚ ਉਤਪੰਨ ਹੋਏ. ਜੈਵਿਕ ਰਿਕਾਰਡ ਦਰਸਾਉਂਦੇ ਹਨ ਕਿ ਲਗਭਗ 12,000 ਸਾਲ ਪਹਿਲਾਂ ਅਮਰੀਕਾ ਵਿੱਚ ਉਸ ਜੀਨਸ ਦੀਆਂ ਸਾਰੀਆਂ ਪ੍ਰਜਾਤੀਆਂ ਮਰ ਰਹੀਆਂ ਸਨ.

ਹੁਣ ਮਾਹੌਲ ਉਸ ਵੇਲੇ ਬਦਲ ਗਿਆ ਸੀ. ਇਹ ਬਿਲਕੁਲ ਉਹੀ ਹੈ ਜਦੋਂ ਆਖਰੀ ਬਰਫ ਦੀ ਉਮਰ ਖਤਮ ਹੋਈ. ਇਕੁਸ (ਘੋੜੇ ਦੀਆਂ ਪ੍ਰਜਾਤੀਆਂ) ਸਿਰਫ ਮਰਨ ਵਾਲੇ ਨਹੀਂ ਸਨ. ਮੈਮੌਥਸ ਵੀ ਦੁਨੀਆ ਭਰ ਵਿੱਚ ਮਰ ਗਏ1, ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਬਾਈਸਨ ਤੋਂ ਇਲਾਵਾ ਉੱਤਰੀ ਅਮਰੀਕਾ ਦੇ ਹਰ ਦੂਜੇ ਵੱਡੇ ਜੜੀ -ਬੂਟੀਆਂ ਵਾਲੇ.

ਹਾਲਾਂਕਿ ਇਹ ਮਨੁੱਖਾਂ ਦੁਆਰਾ ਅਮਰੀਕਾ ਦੇ ਪਹਿਲੇ ਵਸੇਬੇ ਨਾਲ ਵੀ ਮੇਲ ਖਾਂਦਾ ਹੈ. ਸਾਨੂੰ ਇਨ੍ਹਾਂ ਮਨੁੱਖਾਂ ਦੁਆਰਾ ਵੱਡੇ ਜੜ੍ਹੀ -ਬੂਟੀਆਂ ਦਾ ਸ਼ਿਕਾਰ ਕਰਨ ਦੇ ਬਹੁਤ ਚੰਗੇ ਸਬੂਤ ਮਿਲੇ ਹਨ2. ਇਸ ਸਮੇਂ ਇਸ ਗੱਲ 'ਤੇ ਬਹਿਸ ਹੋ ਰਹੀ ਹੈ ਕਿ ਇਸ ਸਮੇਂ ਦੇ ਆਲੇ ਦੁਆਲੇ ਦੇ ਸਾਰੇ ਵਿਨਾਸ਼ਾਂ ਦਾ ਕਿੰਨਾ ਕੁ ਦੋਸ਼ ਇਨ੍ਹਾਂ ਲੋਕਾਂ ਦਾ ਹੈ, ਅਤੇ ਵਾਤਾਵਰਣਕ ਤਬਦੀਲੀਆਂ ਦਾ ਕਿੰਨਾ ਕੁ ਹੈ, ਪਰ ਸਭ ਤੋਂ ਵਧੀਆ ਮਨੁੱਖੀ ਸ਼ਿਕਾਰ ਨੇ ਸ਼ਾਇਦ ਸਹਾਇਤਾ ਨਹੀਂ ਕੀਤੀ.3

ਤਾਂ ਜੋ ਤੁਸੀਂ ਸੁਣਿਆ ਉਸ ਦੇ ਸਮਰਥਨ ਵਿੱਚ ਇਹੋ ਸਥਿਤੀ ਹੈ. ਵਿਰੁੱਧ ਕੇਸ ਹੇਠ ਲਿਖੇ ਅਨੁਸਾਰ ਹੈ:

  • ਉੱਤਰੀ ਅਮਰੀਕੀ ਇਕੁਸ ਅਤੇ ਆਧੁਨਿਕ ਘੋੜੇ ਬਿਲਕੁਲ ਵੱਖਰੀਆਂ ਕਿਸਮਾਂ ਹਨ. ਇਸਦੀ ਬਹੁਤ ਸੰਭਾਵਨਾ ਹੈ ਕਿ ਉਹ ਜ਼ੈਬਰਾ ਵਰਗੇ ਅਟੱਲ ਜੀਵ ਸਨ. ਕਿਸੇ ਵੀ ਤਰੀਕੇ ਨਾਲ, ਇਹ ਸੰਭਵ ਤੌਰ ਤੇ 6,000 ਸਾਲ ਪਹਿਲਾਂ ਕਿਸੇ ਵੀ ਮਨੁੱਖ ਨੇ ਕਿਤੇ ਵੀ ਕਿਸੇ ਘੋੜੇ ਨੂੰ ਪਾਲਿਆ ਸੀ, ਇਸ ਲਈ ਜਾਂ ਤਾਂ ਲੋਕ ਅਜਿਹਾ ਕਰਨ ਦੇ ਯੋਗ ਨਹੀਂ ਸਨ, ਜਾਂ ਘੋੜੇ ਜਾਂ ਦੋਵੇਂ ਨਹੀਂ ਸਨ.
  • ਇਹ ਸਭ ਸ਼ਿਕਾਰ ਕਰਨ ਵਾਲੇ ਲੋਕ ਆਧੁਨਿਕ ਮੂਲ ਅਮਰੀਕਨ ਨਹੀਂ ਸਨ. ਉਹ ਇਮੀਗ੍ਰੇਸ਼ਨ ਦੀਆਂ ਲਹਿਰਾਂ ਦੀ ਇੱਕ ਲੜੀ ਵਿੱਚੋਂ ਇੱਕ ਦੇ ਮੈਂਬਰ ਸਨ ਜੋ ਬੇਰਿੰਗਿਆ ਖੇਤਰ ਵਿੱਚ ਬਹੁਤ ਨਿਰੰਤਰ ਵਾਪਰਦੀ ਸੀ.
  • ਸਿਰਫ ਇਕ ਵਾਰ ਜਦੋਂ ਮੂਲ ਅਮਰੀਕਨਾਂ ਨੇ ਜੰਗਲੀ ਦਾ ਸਾਹਮਣਾ ਕੀਤਾ ਘੋੜੇ (ਇਕੁਸ ਫੇਰਸ ਕੈਬੈਲਸ), ਕਿਸੇ ਵੀ ਯੂਰਪੀਅਨ ਦੇ ਪ੍ਰਭਾਵ ਤੋਂ ਬਿਨਾਂ, ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਤੁਰੰਤ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਘਰੇਲੂ ਬਣਾਉਣਾ ਸ਼ੁਰੂ ਕਰ ਦਿੱਤਾ.
  • ਉਪਰੋਕਤ ਦੇ ਕਾਰਨ, ਬਿਆਨ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਕਥਨ ਇੱਕ ਗਲਤ ਐਨਾਕ੍ਰੋਨਿਜ਼ਮ ਹੈ, ਜਿਸ ਵਿੱਚ ਕੁਝ ਚੀਜ਼ਾਂ ਨੂੰ ਦਰਸਾਉਣ ਦੀ ਸੰਭਾਵਨਾ ਹੈ ਜੋ ਨਸਲਵਾਦ ਦੇ ਖੇਤਰ ਵਿੱਚ ਸਿਰਫ ਗਲਤ ਹੋਣ ਤੋਂ ਪਰੇ ਹਨ.

1 - "ਏਸ਼ੀਅਨ ਹਾਥੀਆਂ ਨੂੰ ਛੱਡ ਕੇ" ਜੋੜਨ ਲਈ ਇਹ ਦਲੀਲਪੂਰਨ ਤੌਰ ਤੇ ਵਧੇਰੇ ਸਟੀਕ ਹੈ, ਕਿਉਂਕਿ ਉਹ ਅਫਰੀਕੀ ਹਾਥੀਆਂ ਨਾਲੋਂ ਇੱਕ ਦੂਜੇ ਨਾਲ ਬਹੁਤ ਨੇੜਿਓਂ ਜੁੜੇ ਹੋਏ ਹਨ. ਏਸ਼ੀਅਨ ਹਾਥੀ ਅਸਲ ਵਿੱਚ ਉਹ ਮੈਮਥ ਹਨ ਜੋ ਮਰਦੇ ਨਹੀਂ ਹਨ.

2 - ਇਸ ਸਮੇਂ ਉੱਤਰੀ ਅਮਰੀਕਾ ਦੇ ਐਰੋਹੈੱਡਸ ਨਿਸ਼ਾਨੇ ਤੋਂ ਵਧੇਰੇ ਖੂਨ ਦੇ ਪ੍ਰਵਾਹ ਦੀ ਆਗਿਆ ਦੇਣ ਲਈ "ਫਲੁਟ" ਹੁੰਦੇ ਹਨ. ਸ਼ਾਇਦ ਟੀਚੇ ਦਾ ਭਾਰ ਇੱਕ ਟਨ ਜਾਂ ਇਸ ਤੋਂ ਵੱਧ ਹੋਵੇ, ਪਰ ਮਿਹਨਤ ਕਰਨੀ ਲਾਜ਼ਮੀ ਹੈ, ਪਰ ਜਦੋਂ ਵੱਡੀਆਂ ਸ਼ਾਕਾਹਾਰੀ ਜਾਨਵਰਾਂ ਦੀ ਮੌਤ ਹੋ ਗਈ ਤਾਂ ਧੜਕਣਾ ਬੰਦ ਹੋ ਗਿਆ.

3 - ਬੰਦੂਕਾਂ, ਕੀਟਾਣੂ, ਅਤੇ ਸਟੀਲ (ਲੋੜੀਂਦਾ ਪੜ੍ਹਨਾ) ਇਹ ਕੇਸ ਬਣਾਉਂਦਾ ਹੈ ਕਿ ਵੱਡੀ ਅਫਰੀਕੀ ਅਤੇ ਏਸ਼ੀਆਈ ਪ੍ਰਜਾਤੀਆਂ ਨੂੰ ਹੋਮੋ ਸਪੀਸੀਜ਼ ਦੇ ਨਾਲ ਵਿਕਸਤ ਹੋਣ ਦਾ ਫਾਇਦਾ ਸੀ, ਅਤੇ ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਸ਼ਿਕਾਰ ਕਰਨ ਦੀ ਸਮਰੱਥਾ ਵਿੱਚ ਹੌਲੀ ਹੌਲੀ ਸੁਧਾਰ ਹੋਣ ਦੇ ਨਾਲ ਅਨੁਕੂਲ ਹੋਣ ਦਾ ਕੁਝ ਮੌਕਾ ਮਿਲਿਆ. ਅਮਰੀਕੀ ਸਪੀਸੀਜ਼ ਨਿਓਲਿਥਿਕ ਸ਼ਿਕਾਰ ਤਕਨਾਲੋਜੀ ਦੇ ਨਾਲ ਪੂਰੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਆਧੁਨਿਕ ਮਨੁੱਖਾਂ ਲਈ ਠੰੀ ਹੋ ਗਈ.


ਮਹਾਨ ਮੈਦਾਨੀ ਭਾਰਤੀਆਂ ਦੇ ਘੋੜੇ ਨਿ80 ਮੈਕਸੀਕੋ ਤੋਂ 1680 ਦੇ ਪੁਏਬਲੋ ਵਿਦਰੋਹ ਦੌਰਾਨ ਨਿ New ਮੈਕਸੀਕੋ ਤੋਂ ਭੱਜ ਗਏ .. ਉੱਤਰੀ ਅਮਰੀਕਾ ਦੇ "ਦੇਸੀ" ਘੋੜੇ ਪਾਲੀਓ-ਭਾਰਤੀਆਂ ਦੇ ਆਉਣ ਤੋਂ ਕੁਝ ਸਮੇਂ ਬਾਅਦ ਹੀ ਅਲੋਪ ਹੋ ਗਏ.

ਇਹ ਸਾਈਟ ਮਹਾਨ ਮੈਦਾਨਾਂ ਵਿੱਚ ਘੋੜਿਆਂ ਦੇ ਫੈਲਣ ਦਾ ਵਰਣਨ ਕਰਦੀ ਹੈ. ਸੇਂਟ ਲੂਯਿਸ ਤੋਂ ਬਾਹਰ ਕੰਮ ਕਰਨ ਵਾਲੇ ਫ੍ਰੈਂਚ ਵਪਾਰੀਆਂ ਨੇ ਸਭ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ ਰਿਪੋਰਟ ਕੀਤੀ ਸੀ ਕਿ 1745 ਵਿੱਚ ਚਾਇਨੇ ਇੰਡੀਅਨਜ਼ ਕੋਲ ਘੋੜੇ ਸਨ.


ਜੇ ਤੁਸੀਂ ਗੂਗਲ ਵਿੱਚ ਆਪਣੇ ਪ੍ਰਸ਼ਨ ਦੀ ਨਕਲ ਕਰਦੇ ਹੋ, ਤਾਂ ਪਹਿਲਾ ਨਤੀਜਾ ਇਹ ਹੁੰਦਾ ਹੈ:

ਭਾਰਤੀਆਂ ਨੇ ਆਪਣੇ ਪਹਿਲੇ ਘੋੜੇ ਸਪੈਨਿਸ਼ਾਂ ਤੋਂ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕੀਤੇ. ਜਦੋਂ ਸਪੈਨਿਸ਼ ਖੋਜੀ ਕੋਰੋਨਾਡੋ ਅਤੇ ਡੀਸੋਟੋ ਅਮਰੀਕਾ ਆਏ ਤਾਂ ਉਹ ਆਪਣੇ ਨਾਲ ਘੋੜੇ ਲੈ ਕੇ ਆਏ. ਇਹ 1540 ਦੇ ਸਾਲ ਦੀ ਗੱਲ ਸੀ। ਕੁਝ ਘੋੜੇ ਭੱਜ ਗਏ ਅਤੇ ਜੰਗਲੀ ਹੋ ਗਏ। ਟੈਕਸਾਸ ਇੰਡੀਅਨਜ਼.

ਅਗਲੇ ਕਈ ਨਤੀਜੇ ਸਮਾਨ ਹਨ.


ਕੀ ਮੂਲ-ਅਮਰੀਕੀਆਂ ਕੋਲ ਘੋੜੇ ਸਨ? - ਇਤਿਹਾਸ

ਘੋੜੇ ਅਤੇ ਮੈਦਾਨੀ ਭਾਰਤੀ

ਜਦੋਂ ਅਸੀਂ ਭਾਰਤੀਆਂ ਬਾਰੇ ਸੋਚਦੇ ਹਾਂ ਤਾਂ ਅਸੀਂ ਘੋੜੇ 'ਤੇ ਬੈਠੇ ਬਰਛੇ ਜਾਂ ਧਨੁਸ਼ ਅਤੇ ਤੀਰ ਨਾਲ ਇੱਕ ਯੋਧੇ ਦੀ ਤਸਵੀਰ ਬਣਾਉਂਦੇ ਹਾਂ. ਪਰ, ਭਾਰਤੀਆਂ ਕੋਲ ਹਮੇਸ਼ਾ ਘੋੜੇ ਨਹੀਂ ਹੁੰਦੇ ਸਨ. ਦਰਅਸਲ, ਉਨ੍ਹਾਂ ਕੋਲ ਹਮੇਸ਼ਾਂ ਕਮਾਨ ਅਤੇ ਤੀਰ ਨਹੀਂ ਹੁੰਦੇ ਸਨ, ਪਰ ਇਹ ਇੱਕ ਵੱਖਰੀ ਕਹਾਣੀ ਹੈ. ਇਹ ਪੰਨਾ ਘੋੜਿਆਂ ਅਤੇ ਭਾਰਤੀਆਂ ਬਾਰੇ ਹੈ.

ਭਾਰਤੀਆਂ ਨੇ ਆਪਣੇ ਪਹਿਲੇ ਘੋੜੇ ਸਪੈਨਿਸ਼ਾਂ ਤੋਂ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕੀਤੇ. ਜਦੋਂ ਸਪੈਨਿਸ਼ ਖੋਜੀ ਕੋਰੋਨਾਡੋ ਅਤੇ ਡੀਸੋਟੋ ਅਮਰੀਕਾ ਆਏ ਤਾਂ ਉਹ ਆਪਣੇ ਨਾਲ ਘੋੜੇ ਲੈ ਕੇ ਆਏ. ਇਹ 1540 ਦੇ ਸਾਲ ਦੀ ਗੱਲ ਸੀ। ਕੁਝ ਘੋੜੇ ਭੱਜ ਗਏ ਅਤੇ ਜੰਗਲੀ ਹੋ ਗਏ। ਪਰ, ਭਾਰਤੀਆਂ ਨੇ ਇਨ੍ਹਾਂ ਜੰਗਲੀ ਘੋੜਿਆਂ ਨਾਲ ਬਹੁਤਾ ਕੁਝ ਨਹੀਂ ਕੀਤਾ ਜਾਪਦਾ ਸੀ. ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਬਹੁਤ ਦੇਰ ਬਾਅਦ ਤੱਕ ਘੋੜਿਆਂ ਦੀ ਸਵਾਰੀ ਜਾਂ ਵਰਤੋਂ ਸ਼ੁਰੂ ਨਹੀਂ ਕੀਤੀ.

1600 ਦੇ ਦਹਾਕੇ ਵਿੱਚ ਟੈਕਸਾਸ ਦੇ ਪੱਛਮ ਵੱਲ ਨਿ Mexico ਮੈਕਸੀਕੋ ਵਿੱਚ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਸਪੈਨਿਸ਼ ਮਿਸ਼ਨ ਅਤੇ ਸੈਟਲਰ ਸਨ. ਇਹ ਉਹ ਥਾਂ ਹੈ ਜਿੱਥੇ ਪੁਏਬਲੋ ਅਤੇ ਨਵਾਹੋ ਭਾਰਤੀ ਰਹਿੰਦੇ ਹਨ. ਨਿ Mexico ਮੈਕਸੀਕੋ ਦੇ ਸਪੈਨਿਸ਼ਾਂ ਨੇ ਭਾਰਤੀਆਂ ਨੂੰ ਗੁਲਾਮ ਅਤੇ ਕਾਮਿਆਂ ਵਜੋਂ ਵਰਤਿਆ. ਇਨ੍ਹਾਂ ਭਾਰਤੀ ਗੁਲਾਮਾਂ ਅਤੇ ਕਾਮਿਆਂ ਨੇ ਸਪੈਨਿਸ਼ ਖੇਤਾਂ ਵਿੱਚ ਕੰਮ ਕਰਨ ਵਾਲੇ ਘੋੜਿਆਂ ਬਾਰੇ ਸਿੱਖਿਆ. ਸਪੈਨਿਸ਼ਾਂ ਦੇ ਕੋਲ ਇੱਕ ਅਜਿਹਾ ਕਾਨੂੰਨ ਸੀ ਜਿਸਨੇ ਇੱਕ ਭਾਰਤੀ ਲਈ ਘੋੜਾ ਜਾਂ ਬੰਦੂਕ ਰੱਖਣਾ ਅਪਰਾਧ ਬਣਾ ਦਿੱਤਾ ਸੀ। ਫਿਰ ਵੀ ਇਨ੍ਹਾਂ ਭਾਰਤੀਆਂ ਨੇ ਘੋੜੇ ਨੂੰ ਸਿਖਲਾਈ ਦੇਣੀ ਸਿੱਖੀ ਅਤੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਘੋੜੇ ਦੀ ਸਵਾਰੀ ਕਰਨੀ ਸਿੱਖੀ. ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਪੈਕ ਲਿਜਾਣ ਲਈ ਘੋੜਿਆਂ ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਕਰਨਾ ਵੀ ਸਿੱਖਿਆ.

1680 ਦੇ ਸਾਲ ਵਿੱਚ ਪੁਏਬਲੋ ਭਾਰਤੀਆਂ ਨੇ ਸਪੈਨਿਸ਼ਾਂ ਦੇ ਵਿਰੁੱਧ ਬਗਾਵਤ ਕੀਤੀ ਅਤੇ ਸਪੈਨਿਸ਼ਾਂ ਨੂੰ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀ ਧਰਤੀ ਤੋਂ ਬਾਹਰ ਕੱ and ਦਿੱਤਾ ਅਤੇ ਵਾਪਸ ਓਲਡ ਮੈਕਸੀਕੋ ਵਿੱਚ ਚਲੇ ਗਏ. ਸਪੈਨਿਸ਼ਾਂ ਨੂੰ ਇੰਨੀ ਤੇਜ਼ੀ ਨਾਲ ਛੱਡਣ ਲਈ ਮਜਬੂਰ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਕਿ ਉਹ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਘੋੜੇ ਪਿੱਛੇ ਛੱਡ ਗਏ. ਪਯੂਬਲੋ ਇੰਡੀਅਨਜ਼ ਨੇ ਇਨ੍ਹਾਂ ਘੋੜਿਆਂ ਨੂੰ ਲਿਆ ਅਤੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਕੀਤੀ. 1694 ਦੇ ਸਾਲ ਤੱਕ ਸਪੈਨਿਸ਼ ਵਾਪਸ ਨਹੀਂ ਆਏ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਹੋਰ ਭਾਰਤੀਆਂ ਜਿਵੇਂ ਕਿਓਵਾ ਅਤੇ ਕੋਮਾਂਚੇ ਨੂੰ ਵੇਚਣਾ ਅਤੇ ਵਪਾਰ ਕਰਨਾ ਸ਼ੁਰੂ ਕਰ ਦਿੱਤਾ. ਪਯੂਬਲੋ ਇੰਡੀਅਨਜ਼ ਨੇ ਹੋਰ ਭਾਰਤੀ ਕਬੀਲਿਆਂ ਨੂੰ ਇਹ ਵੀ ਸਿਖਾਇਆ ਕਿ ਘੋੜਸਵਾਰੀ ਕਿਵੇਂ ਕਰਨੀ ਹੈ ਅਤੇ ਘੋੜਿਆਂ ਨੂੰ ਕਿਵੇਂ ਪਾਲਣਾ ਹੈ.

ਘੋੜੇ ਦੱਖਣੀ ਮੈਦਾਨੀ ਇਲਾਕਿਆਂ ਵਿੱਚ ਬਹੁਤ ਤੇਜ਼ੀ ਨਾਲ ਫੈਲ ਗਏ. ਫ੍ਰੈਂਚ ਵਪਾਰੀਆਂ ਨੇ ਦੱਸਿਆ ਕਿ ਕੈਨਸਾਸ ਦੇ ਚਾਇਨੇ ਇੰਡੀਅਨਜ਼ ਨੂੰ ਆਪਣੇ ਪਹਿਲੇ ਘੋੜੇ 1745 ਦੇ ਸਾਲ ਵਿੱਚ ਮਿਲੇ ਸਨ. ਘੋੜਿਆਂ ਨੇ ਮੈਦਾਨੀ ਭਾਰਤੀਆਂ ਦੀ ਜ਼ਿੰਦਗੀ ਬਦਲ ਦਿੱਤੀ. ਮੈਦਾਨੀ ਭਾਰਤੀਆਂ, ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਵਿੱਚ ਟੈਕਸਾਸ ਪਲੇਨਸ ਇੰਡੀਅਨਜ਼ ਸ਼ਾਮਲ ਹਨ, ਨੇ ਘੋੜੇ ਰੱਖਣ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ ਪੈਦਲ ਹੀ ਮੱਝਾਂ ਦਾ ਸ਼ਿਕਾਰ ਕੀਤਾ. ਮੱਝਾਂ ਦਾ ਪੈਦਲ ਸ਼ਿਕਾਰ ਕਰਨਾ ਸੌਖਾ ਨਹੀਂ ਹੁੰਦਾ. ਉਹ ਇੱਕ ਸ਼ਿਕਾਰੀ ਦੇ ਪਿੱਛੇ ਜਿੰਨੀ ਤੇਜ਼ੀ ਨਾਲ ਭੱਜ ਸਕਦੇ ਹਨ ਉਸ ਤੋਂ ਤੇਜ਼ੀ ਨਾਲ ਭੱਜ ਸਕਦੇ ਹਨ. ਘੋੜੇ ਦੇ ਨਾਲ, ਇੱਕ ਸ਼ਿਕਾਰੀ ਮੱਝ ਦਾ ਪਿੱਛਾ ਕਰ ਸਕਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਨਾਲ ਰਹਿ ਸਕਦਾ ਹੈ. ਸ਼ਿਕਾਰੀਆਂ ਦਾ ਇੱਕ ਸਮੂਹ ਮੱਝਾਂ ਦੀ ਆਵਾਜ਼ ਸੁਣ ਕੇ ਘੋੜਿਆਂ ਤੇ ਸਵਾਰ ਹੋ ਸਕਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਮੱਝ ਦੇ ਭੱਜਣ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਨੇੜੇ ਤੀਰ ਚਲਾ ਸਕਦਾ ਹੈ.

ਮੈਦਾਨੀ ਭਾਰਤੀ ਖਾਨਾਬਦੋਸ਼ ਹਨ। ਖਾਨਾਬਦੋਸ਼ਾਂ ਦਾ ਮਤਲਬ ਹੈ ਕਿ ਉਹ ਹਮੇਸ਼ਾ ਭੋਜਨ ਦੀ ਤਲਾਸ਼ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਥਾਂ ਤੋਂ ਦੂਜੀ ਥਾਂ ਤੇ ਜਾ ਰਹੇ ਹਨ. ਖਾਨਾਬਦੋਸ਼ਾਂ ਨੂੰ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀ ਹਰ ਚੀਜ਼ ਆਪਣੇ ਨਾਲ ਹਰ ਵਾਰ ਲੈ ਕੇ ਜਾਣਾ ਪੈਂਦਾ ਹੈ ਜਦੋਂ ਉਹ ਜਾਂਦੇ ਹਨ. ਇਸ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ ਕਿ ਉਨ੍ਹਾਂ ਕੋਲ ਘੋੜੇ ਹੁੰਦੇ, ਭਾਰਤੀਆਂ ਨੂੰ ਪੈਦਲ ਚੱਲਣਾ ਪੈਂਦਾ ਜਾਂ ਚੀਜ਼ਾਂ ਚੁੱਕਣ ਲਈ ਕੁੱਤਿਆਂ ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਕਰਨੀ ਪੈਂਦੀ. ਹਾਂ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਕੁੱਤਿਆਂ ਨੂੰ ਸਾਡਲਬੈਗ ਵਰਗੇ ਪੈਕ ਅਤੇ ਸਮਾਨ ਲਿਜਾਣ ਲਈ ਟ੍ਰੈਵੋਇਸ ਨਾਲ ਵਰਤਿਆ.

ਇਹ ਇੱਕ ਟ੍ਰੈਵੋਇਸ ਹੈ. ਉਹ ਇਸ ਤੇ ਇੱਕ ਬੱਚਾ ਅਤੇ ਇੱਕ ਬੱਚਾ ਲੈ ਰਹੇ ਹਨ !! ਉਹ ਸ਼ਾਇਦ ਘੋੜੇ 'ਤੇ ਬੈਠੀ ਰਤ ਹੈ.

ਕਿਸੇ ਪ੍ਰੋਜੈਕਟ ਲਈ ਟ੍ਰੈਵੋਇਸ ਨਾਲ ਘੋੜਾ ਜਾਂ ਕੁੱਤਾ ਕਿਉਂ ਨਹੀਂ ਬਣਾਉਂਦੇ? ਟ੍ਰੈਵੋਇਸ ਬਣਾਉਣ ਲਈ ਇੱਕ ਖਿਡੌਣਾ ਘੋੜਾ ਜਾਂ ਕੁੱਤਾ ਵਰਤੋ ਅਤੇ ਸਟਿਕਸ ਜਾਂ ਪਾਈਪ ਕਲੀਨਰ ਇਕੱਠੇ ਬੰਨ੍ਹੋ. ਇਸ 'ਤੇ ਕੁਝ ਚੀਜ਼ਾਂ ਪਾਓ ਅਤੇ ਤੁਸੀਂ ਪੂਰਾ ਕਰ ਲਿਆ.

ਜਦੋਂ ਪਹਿਲੇ ਘੋੜੇ ਪਹੁੰਚੇ ਤਾਂ ਉਹ ਬਹੁਤ ਹੀ ਸ਼ਾਨਦਾਰ ਅਤੇ ਜਾਦੂਈ ਕੁੱਤਿਆਂ ਵਰਗੇ ਲੱਗਦੇ ਸਨ ਜੋ ਬਹੁਤ ਸਾਰਾ ਸਮਾਨ ਲੈ ਸਕਦੇ ਸਨ. ਇਹੀ ਕਾਰਨ ਹੈ ਕਿ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਮੈਦਾਨੀ ਭਾਰਤੀਆਂ ਨੂੰ ਘੋੜੇ ਅਤੇ ਬਿੱਛੂ ਕੁੱਤੇ ਕਹਿੰਦੇ ਹਨ.

ਬਹੁਤ ਹੀ ਥੋੜੇ ਸਮੇਂ ਵਿੱਚ ਪਲੇਨਸ ਇੰਡੀਅਨਜ਼ ਨੇ ਮਾਹਰ ਰਾਈਡਰ ਬਣਨਾ ਸਿੱਖਿਆ. ਸ਼ਿਕਾਰ ਦੇ ਨਾਲ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਘੋੜਿਆਂ ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਯੁੱਧ ਕਰਨ ਅਤੇ ਛਾਪਿਆਂ ਤੇ ਜਾਣ ਲਈ ਕੀਤੀ. ਉਹ ਪੈਦਲ ਚੱਲਣ ਨਾਲੋਂ ਕਿਤੇ ਜ਼ਿਆਦਾ ਅੱਗੇ ਜਾ ਸਕਦੇ ਸਨ ਅਤੇ ਆਰਾਮ ਅਤੇ ਲੜਨ ਦੇ ਯੋਗ ਪਹੁੰਚ ਸਕਦੇ ਸਨ. ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਕਬੀਲਿਆਂ ਨੇ ਪਹਿਲਾਂ ਅਤੇ ਤੇਜ਼ੀ ਨਾਲ ਘੋੜਿਆਂ ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਕਰਨੀ ਸਿੱਖੀ ਸੀ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦਾ ਦੂਜੇ ਕਬੀਲਿਆਂ ਨਾਲੋਂ ਬਹੁਤ ਵੱਡਾ ਲਾਭ ਸੀ. ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਤੇਜ਼ੀ ਨਾਲ ਹੋਰ ਕਬੀਲਿਆਂ ਨੂੰ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਪੁਰਾਣੇ ਪ੍ਰਦੇਸ਼ਾਂ ਤੋਂ ਬਾਹਰ ਧੱਕ ਦਿੱਤਾ ਅਤੇ ਆਪਣੇ ਖੇਤਰਾਂ ਦਾ ਵਿਸਤਾਰ ਕੀਤਾ. ਕੋਮਾਂਚੇ ਅਤੇ ਚਾਇਨੇ ਵਰਗੀਆਂ ਜਨਜਾਤੀਆਂ ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਕੋਲ ਘੋੜੇ ਸਨ ਅਤੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਇਸਤੇਮਾਲ ਕਰਨਾ ਜਾਣਦੇ ਸਨ ਪਹਿਲਾਂ ਅਪਾਚੇ, ਵਿਚਿਤਾ ਅਤੇ ਟੋਂਕਾਵਾ ਵਰਗੇ ਹੋਰ ਕਬੀਲਿਆਂ ਨੂੰ ਮੈਦਾਨਾਂ ਤੋਂ ਦੱਖਣ ਅਤੇ ਪੱਛਮ ਵੱਲ ਧੱਕ ਦਿੱਤਾ. ਅਪਾਚੇ ਜੋ ਹੁਣ ਨਿ Mexico ਮੈਕਸੀਕੋ ਅਤੇ ਓਲਡ ਮੈਕਸੀਕੋ ਵਿੱਚ ਰਹਿੰਦੇ ਹਨ ਉਹ ਟੈਕਸਾਸ ਦੇ ਪੈਨਹੈਂਡਲ ਅਤੇ ਟੈਕਸਾਸ ਦੇ ਉੱਤਰ ਵਿੱਚ ਰਹਿੰਦੇ ਸਨ. ਘੋੜਿਆਂ ਤੇ ਸਵਾਰ ਕੋਮਾਂਚੇ ਯੋਧਿਆਂ ਦੇ ਸਮੂਹ ਸ਼ਕਤੀਸ਼ਾਲੀ ਸਨ ਅਤੇ ਹਰ ਕੋਈ ਅਤੇ#150 ਭਾਰਤੀਆਂ ਅਤੇ ਯੂਰਪੀਅਨ ਲੋਕਾਂ ਦੁਆਰਾ ਉਨ੍ਹਾਂ ਤੋਂ ਡਰਦਾ ਸੀ.

ਅਗਲੀ ਵਾਰ ਜਦੋਂ ਤੁਸੀਂ ਘੋੜੇ 'ਤੇ ਕਿਸੇ ਭਾਰਤੀ ਦੀ ਤਸਵੀਰ ਵੇਖਦੇ ਹੋ, ਰੁਕੋ ਅਤੇ ਯਾਦ ਰੱਖੋ ਕਿ ਪਵਿੱਤਰ ਕੁੱਤਿਆਂ ਦੇ ਆਉਣ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ ਭਾਰਤੀ ਜੀਵਨ ਕਿਹੋ ਜਿਹਾ ਹੋਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਸੀ.

ਟੈਕਸਾਸ ਇੰਡੀਅਨਜ਼ ਦੇ ਮੁੱਖ ਪੰਨੇ ਤੇ ਵਾਪਸ ਜਾਓ ਰੌਲਫ ਈ ਮੂਰ ਅਤੇ ਟੇਕਸਾਰਕ ਐਸੋਸੀਏਟਸ ਦੁਆਰਾ ਕਾਪੀਰਾਈਟ, ਸਾਰੇ ਅਧਿਕਾਰ ਰਾਖਵੇਂ ਹਨ. ਗ੍ਰਾਫਿਕਸ ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਬਿਨਾਂ ਆਗਿਆ ਦੇ ਦੁਬਾਰਾ ਨਹੀਂ ਕੀਤੀ ਜਾ ਸਕਦੀ. ਸਕੂਲ ਦੀਆਂ ਰਿਪੋਰਟਾਂ ਵਿੱਚ ਪਾਠ ਦੇ ਛੋਟੇ ਭਾਗਾਂ ਦਾ ਹਵਾਲਾ ਦਿੱਤਾ ਜਾ ਸਕਦਾ ਹੈ. ਲੰਮੇ ਹਵਾਲਿਆਂ ਲਈ ਪਹਿਲਾਂ ਲਿਖਤੀ ਇਜਾਜ਼ਤ ਦੀ ਲੋੜ ਹੁੰਦੀ ਹੈ .


ਜੰਗਲੀ ਘੋੜਿਆਂ ਨਾਲ ਅਮਰੀਕਾ ਦੇ ਗੁੰਝਲਦਾਰ ਸੰਬੰਧਾਂ ਦਾ ਸੰਖੇਪ ਇਤਿਹਾਸ

ਪਿਛਲੇ ਹਫਤੇ, ਜੰਗਲੀ ਘੋੜਿਆਂ ਨਾਲ ਕੀ ਕਰਨਾ ਹੈ ਦੇ ਮੁੱਦੇ ਨੇ ਖ਼ਬਰਾਂ ਦੇ ਚੱਕਰ ਵਿੱਚ ਮੋਹਰ ਲਗਾ ਦਿੱਤੀ. ਬਿirajਰੋ ਆਫ਼ ਲੈਂਡ ਮੈਨੇਜਮੈਂਟ (ਬੀਐਲਐਮ) ਦੇ ਇੱਕ ਸਲਾਹਕਾਰ ਬੋਰਡ ਨੇ ਖਰਚੇ ਘਟਾਉਣ ਅਤੇ ਪਸ਼ੂਆਂ ਦੇ ਚਰਾਉਣ ਲਈ ਜਨਤਕ ਜ਼ਮੀਨਾਂ ਨੂੰ ਖਾਲੀ ਕਰਨ ਲਈ ਇਸ ਵੇਲੇ ਹਜ਼ਾਰਾਂ ਜੰਗਲੀ ਘੋੜਿਆਂ ਅਤੇ ਗਧਿਆਂ ਨੂੰ ਬੰਦੀ ਬਣਾਏ ਜਾਣ ਦਾ ਪ੍ਰਸਤਾਵ ਦਿੱਤਾ ਹੈ। ਨਿ Newਯਾਰਕ ਟਾਈਮਜ਼. ਪਸ਼ੂ ਅਧਿਕਾਰਾਂ ਦੇ ਕਾਰਕੁੰਨਾਂ ਨੇ ਸਿਫਾਰਸ਼ ਅਤੇ#160 ਮਨੁੱਖੀ ਅਤੇ#8212 ਦੇ ਰੋਹ ਨੂੰ ਨਿੰਦਦਿਆਂ ਕਿਹਾ ਕਿ ਏਜੰਸੀ ਨੇ ਲੋਕਾਂ ਨੂੰ ਭਰੋਸਾ ਦਿਵਾਇਆ ਕਿ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਸਲਾਹ ਦੀ ਪਾਲਣਾ ਕਰਨ ਦੀ ਯੋਜਨਾ ਨਹੀਂ ਬਣਾਈ ਸੀ.

ਸੰਬੰਧਿਤ ਸਮਗਰੀ

ਪਰ ਇਹ ਪਹਿਲੀ ਅਤੇ#160 ਨਹੀਂ ਹੈ ਅਤੇ ਨਿਸ਼ਚਤ ਰੂਪ ਤੋਂ ਆਖਰੀ ਵਾਰ ਨਹੀਂ ਜਦੋਂ ਘੋੜਿਆਂ ਬਾਰੇ ਇਹ ਬਹਿਸ ਹੋਵੇਗੀ. ਹਾਲਾਂਕਿ ਇਹ ਇਸ   ਆਈਕੋਨਿਕ ਚਿੰਨ੍ਹ ਅਤੇ#160 ਅਮਰੀਕਨ ਵੈਸਟ ਦੇ ਉਲਟ ਜਾਪਦਾ ਹੈ, ਘੋੜਿਆਂ ਬਾਰੇ ਵਿਵਾਦ ਮਹਾਂਦੀਪ ਦੇ ਲੰਮੇ ਇਤਿਹਾਸ ਤੋਂ ਇਹਨਾਂ ਜੀਵਾਂ ਦੁਆਰਾ ਆਇਆ ਹੈ.

ਜੰਗਲੀ ਜਾਂ ਪਾਲਤੂ, ਪੱਛਮੀ ਅਰਧ ਗੋਲੇ ਦੇ ਸਾਰੇ ਘੋੜਿਆਂ ਦੇ ਤਤਕਾਲ ਪੂਰਵਜ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀ ਵੰਸ਼ ਦਾ ਪਤਾ ਲਗਾ ਸਕਦੇ ਹਨ ਅਤੇ ਯੂਰਪੀਅਨ ਖੋਜੀ ਅਤੇ ਬਸਤੀਵਾਦੀ 15 ਵੀਂ ਅਤੇ 16 ਵੀਂ ਸਦੀ ਵਿੱਚ ਆਪਣੇ ਨਾਲ ਲਿਆਂਦੇ ਜੀਵਾਂ ਨੂੰ ਲੱਭ ਸਕਦੇ ਹਨ. ਉਥੋਂ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦਾ   ਮੂਲ ਅਮਰੀਕਨਾਂ ਨਾਲ ਵਪਾਰ ਕੀਤਾ ਗਿਆ, ਰਿਹਾ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਅਤੇ#160 ਜਾਂ ਜੰਗਲੀ ਵਿੱਚ ਬਚ ਕੇ ਨਸਲ ਪਾਲਣ ਅਤੇ ਆਪਣੇ ਖੁਦ ਦੇ ਜੰਗਲੀ ਝੁੰਡ ਬਣਾਉਣ ਲਈ, ਕੋਬਰਨ ਡਿkeਕਹਾਰਟ ਨੇ ਰਿਪੋਰਟ ਦਿੱਤੀ ਨੈਸ਼ਨਲ ਜੀਓਗਰਾਫਿਕ. ਪਰ ਜਦੋਂ ਕਿ ਇਹ ਮੁਕਾਬਲਤਨ ਹਾਲ ਦੇ ਇਤਿਹਾਸ ਵਿੱਚ ਮੈਦਾਨੀ ਖੇਤਰਾਂ ਵਿੱਚ ਘੁੰਮਣ ਵਾਲੇ ਸਭ ਤੋਂ ਪੁਰਾਣੇ ਘੋੜੇ ਸਨ, ਖੋਜ ਸੁਝਾਉਂਦੀ ਹੈ ਕਿ ਉਹ ਪਹਿਲੇ ਨਹੀਂ ਸਨ.

ਲੱਖਾਂ ਸਾਲਾਂ ਤੋਂ, ਜੰਗਲੀ ਘੋੜੇ ਕ੍ਰਿਸ਼ਮਈ ਜੀਵਾਂ ਦੇ ਨਾਲ, ਜੋ ਹੁਣ ਅਮਰੀਕੀ ਪੱਛਮੀ ਹੈ, ਦੇ ਨਾਲ ਘੁੰਮਦੇ ਹਨ, ਜਿਵੇਂ ਕਿ oolਨੀ ਵਿਸ਼ਾਲ ਅਤੇ ਵਿਸ਼ਾਲ ਆਲਸੀ. ਫਿਰ, ਤਕਰੀਬਨ 10,000 ਸਾਲ ਪਹਿਲਾਂ, ਕੁਝ ਬੇਰਿੰਗ ਲੈਂਡ ਬ੍ਰਿਜ ਨੂੰ ਪਾਰ ਕਰਕੇ ਏਸ਼ੀਆ ਵਿੱਚ ਆਏ, ਜਿੱਥੇ ਉਹ ਪ੍ਰਫੁੱਲਤ ਹੋਏ ਅਤੇ ਫੈਲ ਗਏ, ਡਿkeਕਹਾਰਟ ਦੀ ਰਿਪੋਰਟ ਹੈ. ਇਸ ਦੌਰਾਨ, ਅਮਰੀਕਾ ਵਿੱਚ ਵਾਪਸ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਸਾਥੀ ਅਲੋਪ ਹੋ ਗਏ. ਹਜ਼ਾਰਾਂ ਸਾਲਾਂ ਬਾਅਦ, ਖੋਜੀ ਇਨ੍ਹਾਂ ਮੁੱ earlyਲੇ ਜੰਗਲੀ ਘੋੜਿਆਂ ਦੇ#160 ਅਤੇ ਦੂਰ ਦੇ ਰਿਸ਼ਤੇਦਾਰਾਂ ਨੂੰ ਦੁਬਾਰਾ ਪ੍ਰੈਰੀਜ਼ ਅਤੇ#160 ਵਾਰ ਲੈ ਆਏ.

ਇਹ ਉਹ ਥਾਂ ਹੈ ਜਿੱਥੇ ਜੀਵਾਂ ਦੇ ਨਾਲ ਆਧੁਨਿਕ ਸਮੱਸਿਆਵਾਂ ਆਉਂਦੀਆਂ ਹਨ  in. ਹਾਲਾਂਕਿ ਕੁਝ ਲੋਕ ਘੋੜਿਆਂ ਨੂੰ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀ ਪ੍ਰਾਚੀਨ ਵਿਰਾਸਤ ਮੰਨਦੇ ਹਨ, ਪਰ ਉਹ ਅਜੇ ਵੀ ਤਕਨੀਕੀ ਤੌਰ ਤੇ ਇੱਕ ਪ੍ਰਚਲਤ ਪ੍ਰਜਾਤੀ ਹਨ.   ਕਿਉਂਕਿ ਪੱਛਮ ਦੇ ਪ੍ਰੈਰੀ ਅਤੇ ਮੈਦਾਨੀ ਇਲਾਕੇ ਇਨ੍ਹਾਂ ਝੁੰਡਾਂ ਲਈ ਸੰਪੂਰਨ ਨਿਵਾਸ ਸਥਾਨ ਹਨ ਅਤੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਕੁਝ ਸ਼ਿਕਾਰੀ ਹੁੰਦੇ ਹਨ, ਉਹ ਨਸਲ ਬਣਾਉਂਦੇ ਹਨ ਅਤੇ ਤੇਜ਼ੀ ਨਾਲ ਫੈਲਦੇ ਹਨ, ਅਕਸਰ ਮੁਕਾਬਲਾ ਕਰਦੇ ਹਨ ਕੁਦਰਤੀ ਸਰੋਤਾਂ ਲਈ ਨੇੜਲੇ ਕਿਸਾਨਾਂ ਅਤੇ ਖੇਤਾਂ ਦੇ ਨਾਲ. ਇੱਕ ਵਾਰ ਪੱਛਮ ਦਾ ਪ੍ਰਤੀਕ ਮੰਨਿਆ ਜਾਂਦਾ ਸੀ, ਹੁਣ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਆਮ ਤੌਰ 'ਤੇ ਕੀੜਿਆਂ ਵਜੋਂ ਮੰਨਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਵਿਅਕਤੀ ਜੋ ਭਟਕਦੇ ਹਨ ਅਤੇ#160 ਪ੍ਰਾਈਵੇਟ ਸੰਪਤੀ' ਤੇ ਕਬਜ਼ਾ ਕਰ ਲੈਂਦੇ ਹਨ ਜਾਂ ਮਾਰ ਦਿੱਤੇ ਜਾਂਦੇ ਹਨ, ਡੁਕੇਹਾਰਟ ਦੀ ਰਿਪੋਰਟ ਹੈ.

1970 ਦੇ ਦਹਾਕੇ ਵਿੱਚ, ਹਾਲਾਂਕਿ, ਸੰਘੀ ਸੰਸਦ ਮੈਂਬਰਾਂ ਨੇ ਜੰਗਲੀ ਘੋੜਿਆਂ ਦੇ ਝੁੰਡਾਂ ਦੀ ਸੁਰੱਖਿਆ ਲਈ ਇੱਕ ਬਿੱਲ ਪਾਸ ਕੀਤਾ. ਉਦੋਂ ਤੋਂ, ਬੀਐਲਐਮ ਨੇ ਜੰਗਲੀ ਆਬਾਦੀਆਂ ਦਾ ਪ੍ਰਬੰਧਨ ਕੀਤਾ ਹੈ, ਪਰ ਪਸ਼ੂ ਅਧਿਕਾਰਾਂ ਦੇ ਕਾਰਕੁੰਨਾਂ ਨੇ   ਏਜੰਸੀ ਅਤੇ#8217 ਦੇ ਤਰੀਕਿਆਂ ਅਤੇ#160 ਵਿੱਚ ਪ੍ਰਸ਼ਨ ਪੁੱਛਿਆ ਹੈ. ਵਰਤਮਾਨ ਵਿੱਚ, ਬੀਐਲਐਮ ਜੰਗਲੀ ਘੋੜਿਆਂ ਦੀ ਆਬਾਦੀ ਨੂੰ ਨਿਯੰਤਰਣ ਵਿੱਚ ਰੱਖਣ ਦੀ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਕਰਨ ਲਈ ਨਸਬੰਦੀ ਅਤੇ ਕੈਪਚਰ 'ਤੇ ਨਿਰਭਰ ਕਰਦਾ ਹੈ, ਅਤੇ#160 ਅਲੈਕਸ ਅਤੇ#160 ਸਵਰਡਲੋਫ ਅਤੇMunchies. ਪਰ ਨਸਬੰਦੀ ਵਿਵਾਦਪੂਰਨ ਬਣੀ ਹੋਈ ਹੈ ਅਤੇ ਕੈਪਚਰ ਕਰਨਾ ਇੱਕ ਪੂਰਨ ਹੱਲ ਨਹੀਂ ਹੈ. ਉਹ ਫੜੇ ਗਏ ਘੋੜਿਆਂ ਨਾਲ ਕੀ ਕਰਦੇ ਹਨ? ਦੂਸਰਾ ਵਿਕਲਪ ਹੈ ਈਥੇਨੇਸੀਆ, ਜੋ ਵਿਰੋਧੀ ਸਮੂਹਾਂ ਨੂੰ ਹਰ ਜ਼ਿਕਰ 'ਤੇ ਉਡਾਉਂਦਾ ਹੈ.

ਪਰ ਘੋੜਿਆਂ ਬਾਰੇ ਕੁਝ ਕੀਤਾ ਜਾਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ. ਬੀਐਲਐਮ ਅਤੇ#160 ਸਟਾਕ ਸਾਲਾਂ ਤੋਂ ਵੱਧ ਗਏ ਹਨ ਅਤੇ#16045,000 ਘੋੜਿਆਂ ਅਤੇ#8212 ਅਤੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀ ਦੇਖਭਾਲ ਦੀ ਲਾਗਤ ਦੇ ਨਾਲ ਸਾਲ ਵਿੱਚ ਲਗਭਗ $ 50 ਅਤੇ 160 ਮਿਲੀਅਨ ਡਾਲਰ ਘੁੰਮਦੇ ਹੋਏ, ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਅਣਮਿੱਥੇ ਸਮੇਂ ਲਈ ਰੱਖਣਾ ਇੱਕ ਮਹਿੰਗਾ ਪ੍ਰਸਤਾਵ ਹੈ, ਅਤੇ#160 ਸਵਰਡਲੌਫ ਅਤੇ#160 ਰਿਪੋਰਟ .

ਅਮੈਰੀਕਨ ਵੈਸਟ ਦੇ ਜੰਗਲੀ ਘੋੜਿਆਂ ਦਾ ਸਭ ਤੋਂ ਵਧੀਆ ਪ੍ਰਬੰਧਨ ਕਿਵੇਂ ਕਰਨਾ ਇੱਕ ਮੁਸ਼ਕਲ ਸਵਾਲ ਹੈ, ਅਤੇ ਇਸ ਵੇਲੇ ਕੋਈ ਵੀ ਵਿਕਲਪ ਨਹੀਂ ਹੈ ਜੋ ਸਾਰੇ ਪਾਸਿਆਂ ਨੂੰ ਖੁਸ਼ ਕਰੇ. ਸ਼ਾਂਤੀ ਨਾਲ ਇਕੱਠੇ ਰਹਿਣ ਲਈ.

ਡੈਨੀ ਲੇਵਿਸ ਬਾਰੇ

ਡੈਨੀ ਲੇਵਿਸ ਇੱਕ ਮਲਟੀਮੀਡੀਆ ਪੱਤਰਕਾਰ ਹੈ ਜੋ ਪ੍ਰਿੰਟ, ਰੇਡੀਓ ਅਤੇ ਦ੍ਰਿਸ਼ਟਾਂਤ ਵਿੱਚ ਕੰਮ ਕਰਦਾ ਹੈ. ਉਹ ਸਿਹਤ/ਵਿਗਿਆਨ ਦੇ ਝੁਕੇ ਹੋਏ ਕਹਾਣੀਆਂ 'ਤੇ ਕੇਂਦ੍ਰਤ ਕਰਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਇੱਕ ਕੈਨੋ ਦੇ fromੇਰ ਤੋਂ ਉਸਦੇ ਕੁਝ ਮਨਪਸੰਦ ਟੁਕੜਿਆਂ ਦੀ ਰਿਪੋਰਟ ਕਰਦਾ ਹੈ. ਡੈਨੀ ਬਰੁਕਲਿਨ, NY ਵਿੱਚ ਅਧਾਰਤ ਹੈ.


ਅਮਰੀਕੀ ਇੰਡੀਅਨ ਹਾਰਸ

ਮੁ Indianਲੇ ਭਾਰਤੀ ਨਸਲੀ ਵਿਗਿਆਨੀਆਂ ਦਾ ਮੰਨਣਾ ਸੀ ਕਿ ਜੰਗਲੀ ਸਪੈਨਿਸ਼ ਮਸਟੈਂਗ ਜੋ ਕਿ ਮੈਦਾਨਾਂ ਵਿੱਚ ਘੁੰਮਦੇ ਸਨ, ਕੋਰਟੇਜ਼ ਦੁਆਰਾ ਗੁਆਏ ਗਏ ਸਪੈਨਿਸ਼ ਬਾਰਬ ਘੋੜਿਆਂ ਤੋਂ ਉਤਪੰਨ ਹੋਏ ਸਨ, ਅਤੇ ਇਹ ਕਿ ਮੈਦਾਨੀ ਭਾਰਤੀ ਘੋੜੇ ਇਨ੍ਹਾਂ ਜੰਗਲੀ ਸਪੈਨਿਸ਼ ਬਸਤੀਵਾਦੀ ਘੋੜਿਆਂ ਤੋਂ ਆਏ ਸਨ. ਰੋ ਅਤੇ ਹੋਰਾਂ ਨੇ ਦਿਖਾਇਆ ਹੈ ਕਿ ਅਜਿਹਾ ਨਹੀਂ ਸੀ. ਉੱਤਰੀ ਅਮਰੀਕਾ ਦੇ ਮੈਦਾਨੀ ਭਾਰਤੀਆਂ ਨੇ ਦੱਖਣ -ਪੱਛਮ ਦੇ ਭਾਰਤੀਆਂ ਨਾਲ ਵਪਾਰ ਦੇ ਜ਼ਰੀਏ ਆਪਣੇ ਪਹਿਲੇ ਘੋੜੇ ਅਤੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਕਿਵੇਂ ਸੰਭਾਲਣਾ ਹੈ ਬਾਰੇ ਗਿਆਨ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕੀਤਾ. ਅਮਰੀਕਨ ਭਾਰਤੀਆਂ ਨੂੰ ਹਰ ਕਿਸੇ ਦੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਘੋੜਿਆਂ ਦੀ ਸਵਾਰੀ ਅਤੇ ਸੰਭਾਲਣਾ ਸਿੱਖਣਾ ਪਿਆ.

ਉੱਤਰੀ ਅਮਰੀਕਾ ਵਿੱਚ ਸਪੈਨਿਸ਼ ਘੋੜੇ ਦੀ ਲਹਿਰ ਦੀ ਸਮਾਂਰੇਖਾ

1621: ਸਪੇਨ ਦੇ ਰਾਜਪਾਲ ਨੇ ਨਿ New ਮੈਕਸੀਕੋ ਵਿੱਚ ਪਸ਼ੂ ਪਾਲਕਾਂ ਨੂੰ ਘੋੜਿਆਂ ਦੀ ਸਵਾਰੀ ਤੇ ਨਿਯੁਕਤ ਕਰਨ ਦੀ ਇਜਾਜ਼ਤ ਦਿੱਤੀ. "ਐਨਕੋਮਿਏਂਡਾ" ਪ੍ਰਣਾਲੀ ਨੇ ਨਵੇਂ ਸਪੈਨਿਸ਼ ਵਸਨੀਕਾਂ ਨੂੰ ਭਾਰਤੀ ਕਿਰਤ 'ਤੇ ਨਿਯੰਤਰਣ ਨੂੰ ਲੈ ਕੇ ਚਰਚ ਦੇ ਨਾਲ ਤਿੱਖੇ ਸੰਘਰਸ਼ ਵਿੱਚ ਲਿਆਇਆ. ਜਦੋਂ ਘੋੜੇ 'ਤੇ ਸਵਾਰ ਪੁਏਬਲੋ ਆਦਮੀ ਬਚ ਗਏ, ਘੋੜੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਨਾਲ ਭੱਜ ਗਏ. ਅਪਾਚੇ ਅਤੇ ਨਵਾਜੋਸ ਉੱਤਰੀ ਅਮਰੀਕਾ ਦੇ ਪਹਿਲੇ ਭਾਰਤੀ ਕਬੀਲੇ ਹਨ ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਘੋੜਿਆਂ ਨੂੰ ਪੁਏਬਲੋਸ ਤੋਂ ਚੋਰੀ ਕਰਕੇ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕੀਤਾ ਅਤੇ ਘੋੜਿਆਂ ਤੇ ਸਵਾਰ ਹੋ ਕੇ ਲੜਨਾ ਸਿੱਖ ਲਿਆ. ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਘੋੜਿਆਂ ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਫੈਲਦੀ ਗਈ, ਅਪਾਚੇ ਅਤੇ ਨਵਾਜੋ ਸਪੈਨਿਸ਼ ਬਸਤੀਆਂ ਅਤੇ ਪੁਏਬਲੋ ਕਸਬਿਆਂ ਦੇ ਵਿਰੁੱਧ ਹਮਲਾਵਰ ਬਣ ਗਏ.

1623: ਫਰੇ ਬੇਨਾਵਿਡਸ, ਆਪਣੇ ਰਸਾਲਿਆਂ ਵਿੱਚ ਗਿਲਾ ਅਪਾਚੇ ਦੇ ਇੱਕ ਬੈਂਡ ਨਾਲ ਹੋਏ ਮੁਕਾਬਲੇ ਦਾ ਨੋਟ ਕਰਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਯੁੱਧ ਮੁਖੀ ਘੋੜੇ ਤੇ ਸਵਾਰ ਹੁੰਦਾ ਹੈ. ਇਹ ਪਹਿਲੀ ਵਾਰ ਹੈ ਜਦੋਂ ਕੋਈ ਦਸਤਾਵੇਜ਼ ਮੂਲਵਾਸੀ ਘੋੜਿਆਂ ਦੀ ਸਵਾਰੀ ਦਾ ਹਵਾਲਾ ਦਿੰਦੇ ਹਨ. ਸਪੈਨਿਸ਼ ਨੇ ਮੂਲਵਾਸੀਆਂ ਨੂੰ ਜਾਨਵਰਾਂ ਦੇ ਨਾਲ ਅਤੇ ਆਲੇ ਦੁਆਲੇ ਕੰਮ ਕਰਨ ਦੀ ਆਗਿਆ ਦਿੱਤੀ ਪਰ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀ ਸਵਾਰੀ ਕਰਨ ਦੀ ਆਗਿਆ ਦੇਣ ਤੋਂ ਇਨਕਾਰ ਕਰ ਦਿੱਤਾ. ਘੱਟੋ -ਘੱਟ ਵਸਨੀਕਾਂ ਦੁਆਰਾ ਘੋੜਿਆਂ ਦਾ ਵਪਾਰ ਮੂਲਵਾਸੀਆਂ ਨੂੰ ਕਰਨ ਦੀ ਮਨਾਹੀ ਸੀ

1640: ਗਵਰਨਰ ਲਾ ਰੋਜ਼ਾ ਨੇ ਮੱਝਾਂ ਦੇ ਛੁਪਿਆਂ ਅਤੇ ਹੋਰ ਚੂਚਿਆਂ ਲਈ ਅਪਾਚਾਂ ਨੂੰ ਘੋੜਿਆਂ ਦਾ ਵਪਾਰ ਕਰਨ ਦਾ ਦੋਸ਼ ਲਾਇਆ. ਹੋਰ ਰਾਜਪਾਲਾਂ ਨੇ ਵੀ ਦੋਸ਼ ਲਾਇਆ, ਪਰੰਤੂ ਕਦੇ ਵੀ ਇਸਦਾ ਕੁਝ ਨਹੀਂ ਨਿਕਲਿਆ. ਇਹ ਸ਼ੁਰੂ ਤੋਂ ਹੀ ਜਾਪਦਾ ਹੈ ਕਿ ਮੂਲ ਅਮਰੀਕੀਆਂ ਦੇ ਮੈਦਾਨੀ ਜਾਂ ਖਾਨਾਬਦੋਸ਼ ਕਬੀਲਿਆਂ ਨੇ ਵਪਾਰਕ ਵਸਤੂ ਤੋਂ ਇਲਾਵਾ ਘੋੜੇ ਦੀ ਕੀਮਤ ਵੇਖੀ. ਜਿਉਂ ਜਿਉਂ ਸਮਾਂ ਅੱਗੇ ਵਧਦਾ ਗਿਆ, ਇਹ ਸਮੂਹ ਜਾਨਵਰਾਂ ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਵਿੱਚ ਨਿਪੁੰਨ ਹੋ ਗਏ ਅਤੇ ਇਸਨੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਜੀਵਨ wayੰਗ ਨੂੰ ਨਾਟਕੀ changedੰਗ ਨਾਲ ਬਦਲ ਦਿੱਤਾ ਕਿਉਂਕਿ ਅਸੀਂ ਬਾਅਦ ਵਿੱਚ ਵਿਚਾਰ ਕਰਾਂਗੇ.

1640: ਲਗਭਗ 1640 ਤੋਂ ਸ਼ੁਰੂ ਹੋ ਰਿਹਾ ਹੈ "ਸਪੇਨਾਰਡਸ ਨੂੰ ਉਖਾੜ ਸੁੱਟਣ ਦੇ ਲਈ ਨਾਵਾਜੋ ਅਤੇ ਪੁਏਬਲੋ ਕਬੀਲਿਆਂ ਦੇ ਵਿੱਚ ਸਾਜ਼ਿਸ਼ਾਂ ਲਗਾਤਾਰ ਵਾਪਰਦੀਆਂ ਰਹੀਆਂ, ਅਤੇ ਕੁਝ ਮੌਕਿਆਂ 'ਤੇ ਪੁਏਬਲੋ ਚਰਵਾਹਿਆਂ ਨੇ ਪੂਰੇ ਘੋੜਸਵਾਰਾਂ ਨੂੰ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਸਹਿਯੋਗੀਆਂ ਦੇ ਸਪੁਰਦ ਕਰ ਦਿੱਤਾ। ਨਵਾਜੋ ਦੁਸ਼ਮਣੀ ਨੇ ਦੂਰ ਦੀ ਜ਼ੂਨੀ ਅਤੇ ਹੋਪੀ ਪੁਏਬਲੋਸ ਦੀ ਯਾਤਰਾ ਨੂੰ ਇੱਕ ਖਤਰਨਾਕ ਬਣਾ ਦਿੱਤਾ, ਅਤੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਕਬੀਲਿਆਂ ਨੂੰ ਪੂਰਨ ਦਬਦਬੇ ਹੇਠ ਲਿਆਉਣ ਵਿੱਚ ਸਪੈਨਿਸ਼ਾਂ ਦੀ ਅਸਫਲਤਾ ਦਾ ਇੱਕ ਮਹੱਤਵਪੂਰਣ ਕਾਰਕ ਸੀ। ” ਸਪੇਨ ਦੇ ਅਧਿਕਾਰੀਆਂ ਨੇ ਨਵੇਂ ਸਪੇਨ ਦੇ ਬਾਜ਼ਾਰਾਂ ਵਿੱਚ ਗ਼ੁਲਾਮਾਂ ਵਜੋਂ ਵੇਚਣ ਲਈ ਬੰਦੀਆਂ ਨੂੰ ਫੜਨ ਲਈ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਵਿੱਚ ਮੁਹਿੰਮ ਭੇਜ ਕੇ ਨਾਵਾਜੋਸ ਅਤੇ ਅਪਾਚੇ ਨੂੰ ਹੋਰ ਉਕਸਾ ਦਿੱਤਾ.

1657: ਗਵਰਨਰ ਜੁਆਨ ਡੀ ਸਮੈਨੀਗੋ ਵਾਈ ਜ਼ਕਾ (1653-1656) ਦੇ ਪ੍ਰਸ਼ਾਸਨ ਦੇ ਦੌਰਾਨ, ਨਾਵਾਜੋਸ ਦੁਆਰਾ ਜੇਮੇਜ਼ ਪੁਏਬਲੋ 'ਤੇ ਹਮਲਾ ਕਰਨ ਤੋਂ ਬਾਅਦ, ਇਸਦੇ 19 ਵਸਨੀਕਾਂ ਦੀ ਹੱਤਿਆ ਕਰ ਦਿੱਤੀ ਗਈ, ਅਤੇ 35 ਬੰਦੀ ਬਣਾ ਲਏ, ਡੌਨ ਜੁਆਨ ਡੋਮਿੰਗੁਏਜ ਵਾਈ ਮੈਂਡੋਜ਼ਾ ਨੇ ਇੱਕ ਬਦਲਾ ਲੈਣ ਦੀ ਮੁਹਿੰਮ ਦੀ ਅਗਵਾਈ ਕੀਤੀ. "ਉਸਨੇ ਇੱਕ ਨੇਟਿਵ ਸਮਾਰੋਹ ਦੌਰਾਨ ਨਵਾਜੋਸ ਨੂੰ ਹੈਰਾਨ ਕਰ ਦਿੱਤਾ, ਕਈ ਨਵਾਜੋਆਂ ਨੂੰ ਮਾਰਿਆ, 211 ਨੂੰ ਕੈਦ ਕੀਤਾ ਅਤੇ ਇੱਕ ਸਪੈਨਿਸ਼ includingਰਤ ਸਮੇਤ (35) ਬੰਦੀਆਂ ਨੂੰ ਰਿਹਾਅ ਕਰ ਦਿੱਤਾ।" ਬਿਨਾਂ ਸ਼ੱਕ ਫੜੇ ਗਏ ਨਵਾਜੋਜ਼ ਨੂੰ ਸਿਪਾਹੀਆਂ ਵਿੱਚ ਲੁੱਟ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਵੰਡਿਆ ਗਿਆ ਸੀ, ਜੋ ਸਜ਼ਾ ਦੇਣ ਵਾਲੀਆਂ ਮੁਹਿੰਮਾਂ ਦਾ ਆਮ ਰਿਵਾਜ ਸੀ. ਨਵਾਜੋ ਅਤੇ ਅਪਾਚੇ ਗੁਲਾਮਾਂ ਦੀ ਹਮੇਸ਼ਾਂ ਮੰਗ ਰਹਿੰਦੀ ਸੀ, ਅਤੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਵਿੱਚੋਂ ਵੱਡੀ ਗਿਣਤੀ 1650 ਦੇ ਦਹਾਕੇ ਦੌਰਾਨ ਵੇਚੀ ਗਈ ਸੀ, ਇੱਕ ਅਭਿਆਸ ਜਿਸਨੇ ਅਪਾਚੇ-ਨਾਵਾਜੋਸ ਦੀ ਲਗਾਤਾਰ ਵਧਦੀ ਦੁਸ਼ਮਣੀ ਵਿੱਚ ਯੋਗਦਾਨ ਪਾਇਆ.

1658: ਅਪਾਚੇ (ਨਵਾਜੋਸ) ਨੇ ਜ਼ੂਨੀ ਪੁਏਬਲੋਸ ਉੱਤੇ ਛਾਪਾ ਮਾਰਿਆ, ਅਤੇ ਅਗਲੇ ਸਾਲ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਹੋਰ ਸਰਹੱਦੀ ਪੁਏਬਲੋਸ ਉੱਤੇ ਹਮਲਾ ਕੀਤਾ. ਇਹ ਛਾਪੇ 1660-1680 ਦੇ ਵੀਹ ਸਾਲਾਂ ਦੌਰਾਨ ਵਧਦੀ ਬਾਰੰਬਾਰਤਾ ਦੇ ਨਾਲ ਜਾਰੀ ਰਹੇ, ਜਦੋਂ ਤੱਕ ਅਪਾਚੇ ਅਤੇ ਨਾਵਾਜੋ ਦੇ ਖਤਰੇ ਨੇ ਪੂਰੇ ਪ੍ਰਾਂਤ ਦੀ ਸੁਰੱਖਿਆ ਨੂੰ ਖਤਰੇ ਵਿੱਚ ਨਹੀਂ ਪਾਇਆ.

1676: ਇਸ ਖੇਤਰ ਵਿੱਚ ਘੋੜਿਆਂ ਦਾ ਅਗਲਾ ਵੱਡਾ ਪ੍ਰਵੇਸ਼ 1676 ਵਿੱਚ ਹੋਇਆ, ਪੁਏਬਲੋ ਵਿਦਰੋਹ ਤੋਂ ਚਾਰ ਸਾਲ ਪਹਿਲਾਂ, ਜਿਸ ਨੇ ਸਪੈਨਿਸ਼ਾਂ ਨੂੰ 12 ਸਾਲਾਂ ਲਈ ਖੇਤਰ ਤੋਂ ਬਾਹਰ ਕੱ ਦਿੱਤਾ. ਫਰੇ ਅਯਾਲਾ, ਇੱਕ ਪੁਜਾਰੀ, ਜੋ ਨਿ New ਮੈਕਸੀਕੋ ਵਿੱਚ ਕੰਮ ਕਰ ਰਿਹਾ ਸੀ, ਨਿ Spain ਸਪੇਨ ਗਿਆ ਅਤੇ ਕਈ ਸੌ ਘੋੜੇ ਵਾਪਸ ਲੈ ਆਇਆ. ਉਹ ਪਹਿਲੇ ਦਰਜ ਕੀਤੇ ਗਏ ਦੋਸ਼ੀ ਅਪਰਾਧੀਆਂ ਦੇ ਨਾਲ ਵੀ ਵਾਪਸ ਪਰਤਿਆ ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਪ੍ਰਾਂਤ ਵਿੱਚ ਦਾਖਲ ਹੋਣ ਦੀ ਆਗਿਆ ਹੈ. ਇਹ ਦੋਸ਼ੀ ਅੱਜ -ਕੱਲ੍ਹ ਵ੍ਹਾਈਟ ਕਾਲਰ ਅਪਰਾਧੀ ਵਜੋਂ ਜਾਣੇ ਜਾਂਦੇ ਹਨ

1680: ਅਗਸਤ 10 - ਗੋਰੇ ਆਦਮੀ ਦੇ ਵਿਰੁੱਧ ਸਭ ਤੋਂ ਸਫਲ ਭਾਰਤੀ ਵਿਦਰੋਹ ਵਜੋਂ ਜਾਣੇ ਜਾਂਦੇ ਪਹਿਲੇ ਪੁਏਬਲੋ ਬਗਾਵਤ ਦੀ ਅਗਵਾਈ ਪੋਪ, ਇੱਕ ਤੇਵਾ ਮੈਡੀਸਨ ਮੈਨ ਦੁਆਰਾ ਕੀਤੀ ਜਾਂਦੀ ਹੈ. ਤਿੰਨ ਸੌ ਅੱਸੀ ਸਪੇਨੀ ਅਤੇ ਮੈਕਸੀਕਨ ਭਾਰਤੀ ਅਤੇ 21 ਪੁਜਾਰੀ ਮਾਰੇ ਗਏ. ਸਾਰੇ ਸਪੈਨਿਸ਼ (ਗਵਰਨਰ ਐਂਟੋਨੀਓ ਡੀ ਓਟਰਮਿਨ ਅਤੇ 1,946 ਹੋਰ) ਨਿueਵੋ ਮੈਕਸੀਕੋ ਤੋਂ ਬਾਹਰ ਕੱੇ ਗਏ ਹਨ ਅਤੇ ਏਲ ਪਾਸੋ, ਤੇਜਸ ਵਿੱਚ ਪਨਾਹ ਮੰਗਦੇ ਹਨ. ਅਕਤੂਬਰ ਤੱਕ, ਇੱਕ ਵੀ ਸਪੈਨਿਯਾਰਡ ਨਿueਵੋ ਮੈਕਸੀਕੋ ਵਿੱਚ ਨਹੀਂ ਰਿਹਾ, ਸਿਵਾਏ ਪਹਿਲਾਂ ਲਏ ਗਏ ਬੰਦੀਆਂ ਦੇ. ਛੱਡਣ ਵਾਲੇ 1,946 ਵਿੱਚੋਂ, ਘੱਟੋ ਘੱਟ 500 ਨੌਕਰ ਸਨ, ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਵਿੱਚ ਪੁਏਬਲੋ ਇੰਡੀਅਨਜ਼, ਅਪਾਚੇ ਅਤੇ ਨਵਾਜੋ ਸ਼ਾਮਲ ਸਨ. ਕੁਝ ਸਪੈਨਿਸ਼ womenਰਤਾਂ ਨੂੰ ਬਗਾਵਤਾਂ ਦੁਆਰਾ ਬੰਦੀ ਬਣਾ ਕੇ ਰੱਖਿਆ ਗਿਆ ਸੀ. ਨਵਾਜੋ ਪੁਏਬਲੋਸ ਦੇ ਕਾਰਨਾਂ ਪ੍ਰਤੀ ਹਮਦਰਦੀ ਰੱਖਦੇ ਸਨ ਅਤੇ ਕੁਝ ਲੋਕਾਂ ਨੇ ਸਪੇਨੀ ਲੋਕਾਂ ਦੇ ਵਿਰੁੱਧ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨਾਲ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਜੋੜ ਲਿਆ. ਬਗਾਵਤ ਕਾਰਨ ਪੁਆਬਲੋਸ ਦੇ ਨਾਵਾਜੋ ਬਸਤੀਆਂ ਵਿੱਚ ਕੁਝ ਪ੍ਰਵਾਸ ਹੋ ਜਾਂਦਾ ਹੈ. ਬਾਰਾਂ ਸਾਲਾਂ ਬਾਅਦ, ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਪੁਏਬਲੋ ਇੰਡੀਅਨ, ਡੌਨ ਡਿਏਗੋ ਡੀ ਵਰਗਾਸ ਦੇ ਗੁੱਸੇ ਅਤੇ ਉਸਦੀ ਮੁੜ -ਜਿੱਤ ਦੀ ਫੌਜ ਤੋਂ ਡਰਦੇ ਹੋਏ, ਉੱਤਰ -ਪੱਛਮੀ ਨਿ New ਮੈਕਸੀਕੋ ਦੇ ਦਿਨੇਟਾ ਜਾਂ ਨਵਾਜੋ ਦੇਸ਼ ਵਿੱਚ ਰਹਿੰਦੇ ਨਵਾਜੋਸ ਵਿੱਚ ਸ਼ਾਮਲ ਹੋਣ ਲਈ ਭੱਜ ਗਏ.

ਬਗਾਵਤ ਤੋਂ ਬਾਅਦ, ਕਿਸਾਕੋਬੀ (ਮੇਸਾ ਦੇ ਉੱਤਰ -ਪੱਛਮ ਵਾਲੇ ਪਾਸੇ ਤਲਹਟਿਆਂ ਦੇ ਵਿੱਚ ਹੇਠਲੀ ਛੱਤ ਤੇ ਵਾਲਪੀ ਦਾ ਪੁਰਾਣਾ ਹੋਪੀ ਪਿੰਡ) ਨੂੰ ਸਪੈਨਿਸ਼ ਬਦਲਾਖੋਰੀ ਅਤੇ ਨਵਜੋਸ, ਅਪਾਚੇ ਅਤੇ ਯੂਟਸ ਦੁਆਰਾ ਲਗਾਤਾਰ ਛਾਪਿਆਂ ਦੇ ਡਰ ਕਾਰਨ ਛੱਡ ਦਿੱਤਾ ਗਿਆ ਸੀ. ਆਧੁਨਿਕ ਵਾਲਪੀ, 'ਪਾੜੇ ਦੀ ਜਗ੍ਹਾ', ਦੀ ਸਥਾਪਨਾ ਮੇਸਾ ਦੇ ਸਿਖਰ 'ਤੇ ਇਸ ਦੇ ਮੌਜੂਦਾ ਸਥਾਨ' ਤੇ ਕੀਤੀ ਗਈ ਸੀ.

ਘੋੜਿਆਂ ਦਾ ਵੱਡਾ ਝੁੰਡ ਜਿਸ ਨੂੰ ਸਪੈਨਿਸ਼ ਪਿੱਛੇ ਛੱਡਦੇ ਹਨ ਪੱਛਮ ਵਿੱਚ ਫੈਲਣਾ ਸ਼ੁਰੂ ਹੋ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਇੱਕ ਗੋਤ ਤੋਂ ਦੂਜੇ ਕਬੀਲੇ ਵਿੱਚ ਵਪਾਰ ਕੀਤਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ. 1700 ਦੇ ਅਰੰਭ ਤਕ, ਲਗਭਗ ਹਰ ਕਬੀਲੇ ਕੋਲ ਉਹ ਸਨ.

ਨਵਾਜੋਸ ਪੁਏਬਲੋ ਬੁਣਾਈ ਤਕਨੀਕ ਸਿੱਖਦੇ ਹਨ, ਅਤੇ ਆਪਣੀ ਖੁਦ ਦੀ ਸ਼ੈਲੀ ਵਿਕਸਤ ਕਰਨਾ ਸ਼ੁਰੂ ਕਰਦੇ ਹਨ

ਘੋੜਾ, ਇਸ ਸਮੇਂ ਤੱਕ, ਦੱਖਣ -ਪੱਛਮ ਅਤੇ ਉੱਚੇ ਮੈਦਾਨੀ ਖੇਤਰ ਵਿੱਚ ਸਥਾਈ ਸਥਿਰਤਾ ਵਜੋਂ ਸਥਾਪਤ ਹੋ ਗਿਆ ਹੈ ਜੋ ਸੰਯੁਕਤ ਰਾਜ ਅਮਰੀਕਾ ਅਤੇ ਕੈਨੇਡਾ ਬਣ ਜਾਵੇਗਾ. ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਅਸੀਂ ਵੇਖ ਸਕਦੇ ਹਾਂ ਕਿ ਘੋੜਿਆਂ ਦਾ ਘੱਟੋ ਘੱਟ ਸੱਠ ਸਾਲਾਂ ਤੋਂ ਖਾਨਾਬਦੋਸ਼ ਮੂਲ ਆਬਾਦੀ ਵਿੱਚ ਵਪਾਰ ਕੀਤਾ ਜਾਂਦਾ ਸੀ, ਕਿਉਂਕਿ ਇਸ ਕਾਰਨ ਹੋਰ ਗੈਰ-ਖਾਨਾਬਦੋਸ਼ ਗੋਤਾਂ ਨੂੰ ਘੋੜੇ ਨਾਲ ਪੇਸ਼ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਸੀ. ਗੈਰ-ਹਿਸਪੈਨਿਕਾਂ ਨੂੰ ਕੀਤੇ ਗਏ ਪਹਿਲੇ ਵਪਾਰ ਵੱਖ-ਵੱਖ ਅਪਾਚੇ ਕਬੀਲਿਆਂ ਦੇ ਸਨ ਜੋ ਰੀਓ ਗ੍ਰਾਂਡੇ ਘਾਟੀ ਵਿੱਚੋਂ ਲੰਘਦੇ ਸਨ. ਘਾਟੀ ਖੇਤਰ ਤੋਂ ਫੈਲਣਾ ਪੱਛਮ ਅਤੇ ਪੂਰਬ ਫਿਰ ਉੱਤਰ ਵੱਲ ਸੀ. ਪੱਛਮੀ ਫੈਲਾਅ ਗਿਲਾ ਅਪਾਚੇਸ ਤੋਂ ਆਇਆ, ਜੋ ਹੁਣ ਪੱਛਮੀ ਨਿ Mexico ਮੈਕਸੀਕੋ ਅਤੇ ਅਰੀਜ਼ੋਨਾ ਵਿੱਚ ਸਥਿਤ ਹੈ. ਪੂਰਬੀ ਫੈਲਾਅ ਉਨ੍ਹਾਂ ਕਬੀਲਿਆਂ ਤੋਂ ਆਇਆ ਜੋ ਟਾਓਸ ਅਤੇ ਪੇਕੋਸ ਪਯੂਬਲੋ ਖੇਤਰਾਂ ਵਿੱਚ ਵਪਾਰ ਕਰਦੇ ਸਨ

1692 ਤੋਂ 1696: ਦੂਜੀ ਪੁਏਬਲੋ ਬਗਾਵਤ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਸਪੈਨਿਸ਼ ਨੇ ਨਿueਵੋ ਮੈਕਸੀਕੋ ਨੂੰ ਜਿੱਤ ਲਿਆ.ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਪੁਏਬਲੋ ਸ਼ਰਨਾਰਥੀ ਪਹਾੜਾਂ ਵਿੱਚ ਅਤੇ ਉੱਤਰੀ ਅਰੀਜ਼ੋਨਾ ਅਤੇ ਨਵੀਂ ਮੈਕਸੀਕੋ ਦੀਆਂ ਸਰਹੱਦਾਂ ਤੇ ਨਵਾਜੋਸ ਅਤੇ ਅਪਾਚੇ ਦੇ ਛੋਟੇ ਸਮੂਹਾਂ ਵਿੱਚ ਆਰਾਮ ਦੀ ਮੰਗ ਕਰਦੇ ਹਨ. ਹੋਰ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਪਯੂਬਲੋਸ ਨਸ਼ਟ ਹੋ ਗਏ ਜਾਂ ਛੱਡ ਦਿੱਤੇ ਗਏ. ਰਿਓ ਗ੍ਰਾਂਡੇ ਦੇ 60 ਤੋਂ ਵੱਧ ਵਿਦਰੋਹ ਵਾਲੇ ਪਿੰਡਾਂ ਵਿੱਚੋਂ ਸਿਰਫ 19 ਬਚੇ ਹਨ. ਸਪੈਨਿਸ਼ ਵਿਰੋਧੀ ਭਾਵਨਾ ਇੰਨੀ ਪ੍ਰਬਲ ਸੀ ਕਿ 1700 ਵਿੱਚ ਜਦੋਂ ਅਵਾਤੋਵੀ ਦੇ ਹੋਪੀ ਪੁਏਬਲੋ ਨੇ ਅਵਾਤੋਵੀ ਵਿਖੇ ਇੱਕ ਕੈਥੋਲਿਕ ਮਿਸ਼ਨ ਨੂੰ ਸਵੀਕਾਰ ਕਰਨਾ ਚੁਣਿਆ, ਦੂਜੇ ਹੋਪੀ ਪੁਏਬਲੋਸ ਨੇ ਜਵਾਤੋਵੀ ਨੂੰ ਬਰਖਾਸਤ ਕਰਨ ਅਤੇ ਸਾਰੇ ਮਰਦ ਵਸਨੀਕਾਂ ਨੂੰ ਮਾਰਨ ਦਾ ਬਦਲਾ ਲਿਆ। ਜਦੋਂ ਸਪੈਨਿਸ਼ ਪੁਏਬਲੋਸ ਵਾਪਸ ਆਏ ਤਾਂ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੇ "ਐਨਕੋਮਿਏਂਡਾ" ਪ੍ਰਣਾਲੀ ਨੂੰ ਦੁਬਾਰਾ ਪੇਸ਼ ਨਹੀਂ ਕੀਤਾ. ਹਾਲਾਂਕਿ, ਪੁਏਬਲੋਸ ਅਜੇ ਵੀ ਸਪੈਨਿਸ਼ਾਂ ਦੁਆਰਾ ਜ਼ਬਰਦਸਤੀ ਮਜ਼ਦੂਰੀ, ਸ਼ਰਧਾਂਜਲੀ ਅਤੇ ਧਾਰਮਿਕ ਦਮਨ ਲਈ ਨਿਰੰਤਰ ਘੇਰਾਬੰਦੀ ਦੇ ਅਧੀਨ ਰਹਿੰਦਾ ਸੀ.

1698: ਨਵਾਜੋ ਪਵਨੀ ਦੇਸ਼ ਵਾਪਸ ਆਏ "ਬਦਲਾ ਲੈਣ ਲਈ ਅਤੇ ਤਿੰਨ ਪੌਨੀ ਰੈਂਚਰੀਆ ਅਤੇ ਇੱਕ ਪੱਕੀ ਜਗ੍ਹਾ ਨੂੰ ਖਤਮ ਕਰ ਦਿੱਤਾ." 10

1699: ਨਾਵਾਜੋ ਸਪੈਨਿਸ਼ ਮੇਲੇ ਵਿੱਚ ਲੁੱਟ ਨਾਲ ਭਰੇ ਹੋਏ ਸਨ: ਗੁਲਾਮ, ਗਹਿਣੇ, ਤੋਪਾਂ, ਕਾਰਬਾਈਨਜ਼, ਪਾ powderਡਰ ਫਲਾਸਕ, ਗੇਮਲਾਸ, ਤਲਵਾਰ ਦੀਆਂ ਬੈਲਟਾਂ, ਕਮਰ ਦੀਆਂ ਕੋਟੀਆਂ, ਜੁੱਤੇ ਅਤੇ ਇੱਥੋਂ ਤੱਕ ਕਿ ਪਿੱਤਲ ਦੇ ਛੋਟੇ ਭਾਂਡੇ.

"ਸਪੈਨਿਸ਼ ਕਾਲੋਨਿਅਲ ਹਾਰਸ ਐਂਡ ਦਿ ਪਲੇਨਸ ਇੰਡੀਅਨ ਕਲਚਰ" ਵੈਬ ਸਾਈਟ ਤੋਂ.

ਸੋਲ੍ਹਾਂ ਸੈਂਕੜੇ ਦੇ ਅੱਧ ਤਕ, ਸੈਂਟਾ ਫੇ ਅਤੇ ਤਾਓਸ ਦੇ ਨੇੜੇ ਸਪੈਨਿਸ਼ ਰੈਂਚਰੋਸ ਕੋਲ ਹਜ਼ਾਰਾਂ ਘੋੜੇ ਸਨ. ਸਪੇਨ ਦੀ ਸਰਕਾਰ ਨੇ ਭਾਰਤੀਆਂ ਨੂੰ ਘੋੜਿਆਂ ਦੇ ਸਵਾਰ ਹੋਣ ਜਾਂ ਸਵਾਰੀ ਕਰਨ ਤੋਂ ਮਨ੍ਹਾ ਕਰਨ ਦੇ ਫ਼ਰਮਾਨ ਜਾਰੀ ਕੀਤੇ, ਪਰ ਸਪੈਨਿਸ਼ ਰਾਂਚੇਰੋਸ 'ਤੇ ਗੁਲਾਮਾਂ ਜਾਂ ਕਰਮਚਾਰੀਆਂ ਵਜੋਂ, ਭਾਰਤੀਆਂ ਨੇ ਘੋੜਿਆਂ ਨੂੰ ਸੰਭਾਲਣਾ ਸਿੱਖਿਆ. ਇਹ ਨੋਟ ਕਰਨਾ ਦਿਲਚਸਪ ਹੈ ਕਿ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਭਾਰਤੀ ਘੋੜੇ ਦੀ ਪਹਿਲੀ ਨਜ਼ਰ 'ਤੇ ਘਬਰਾ ਗਏ ਸਨ. 1680 ਦੀ ਪੁਏਬਲੋ ਬਗਾਵਤ ਨੇ ਸਪੈਨਿਸ਼ ਨੂੰ ਨਿ New ਮੈਕਸੀਕੋ ਤੋਂ ਬਾਹਰ ਕੱ forced ਦਿੱਤਾ ਅਤੇ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਘੋੜੇ ਪਿੱਛੇ ਰਹਿ ਗਏ. ਪੁਏਬਲੋ ਇੰਡੀਅਨਜ਼ ਅਤੇ ਇਲਾਕੇ ਦੇ ਹੋਰ ਕਬੀਲਿਆਂ ਨੇ ਇਨ੍ਹਾਂ ਘੋੜਿਆਂ ਦਾ ਪੂਰਾ ਲਾਭ ਉਠਾਇਆ.
ਯੂਟੇ ਇੰਡੀਅਨਜ਼ ਕੋਮਾਂਚੇ ਨਾਲ ਸਬੰਧਤ ਸਨ ਅਤੇ ਸ਼ਾਇਦ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਪਹਿਲੇ ਘੋੜਿਆਂ ਦੀ ਸਪਲਾਈ ਕੀਤੀ ਗਈ ਸੀ. 1706 ਤਕ, ਕੋਮਾਂਚੇ ਨਿ New ਮੈਕਸੀਕੋ ਵਿੱਚ ਸਪੈਨਿਸ਼ਾਂ ਲਈ ਚੰਗੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਜਾਣਿਆ ਜਾਂਦਾ ਸੀ ਕਿਉਂਕਿ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਘੋੜੇ ਸਪੈਨਿਸ਼ ਰੈਂਚਰੋਸ ਉੱਤੇ ਛਾਪੇ ਮਾਰਦੇ ਸਨ. ਕਈ ਸਾਲਾਂ ਬਾਅਦ, ਕੋਮਾਂਚੇ ਨੇ ਦਾਅਵਾ ਕੀਤਾ ਕਿ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਸਪੈਨਿਸ਼ਾਂ ਨੂੰ ਉਨ੍ਹਾਂ ਲਈ ਘੋੜੇ ਪਾਲਣ ਲਈ ਟੈਕਸਾਸ ਵਿੱਚ ਰਹਿਣ ਦਿੱਤਾ, ਪਰ ਯੋਧੇ ਅਜੇ ਵੀ ਹੋਰ ਘੋੜਿਆਂ ਦੇ ਬਾਅਦ ਮੈਕਸੀਕੋ ਚਲੇ ਗਏ. ਸਤੰਬਰ ਉਹ ਮਹੀਨਾ ਸੀ ਜਦੋਂ ਵੱਡੀ ਛਾਪੇਮਾਰੀ ਕਰਨ ਵਾਲੀਆਂ ਪਾਰਟੀਆਂ ਘੋੜਿਆਂ ਅਤੇ ਬੰਦੀਆਂ ਦੇ ਬਾਅਦ ਮੈਕਸੀਕੋ ਵਿੱਚ ਗਈਆਂ. ਕੋਮਾਂਚੇ ਨੇ ਸਤੰਬਰ ਨੂੰ ਮੈਕਸੀਕਨ ਚੰਦਰਮਾ ਕਿਹਾ, ਮੈਕਸੀਕਨ ਲੋਕਾਂ ਨੇ ਇਸਨੂੰ ਕੋਮਾਂਚੇ ਚੰਦਰਮਾ ਕਿਹਾ. ਹੋਰ ਉੱਤਰੀ ਕਬੀਲਿਆਂ ਨੇ ਇਸ ਪ੍ਰਥਾ ਦਾ ਪਾਲਣ ਕੀਤਾ, ਅਤੇ ਛੇਤੀ ਹੀ ਟੈਕਸਾਸ ਅਤੇ ਨਿ New ਮੈਕਸੀਕੋ ਦੇ ਖੜ੍ਹੇ ਮੈਦਾਨ (ਲਲਾਨੋ ਐਸਟਕਾਡਾ) ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਵਿਸ਼ਾਲ ਰਸਤਾ ਫੈਲ ਗਿਆ. ਅਪਾਚੇਸ ਨੇ ਸੋਨੋਰਾ ਅਤੇ ਚਿਹੂਆਹੁਆ ਵਿੱਚ ਉਸੇ ਤਰ੍ਹਾਂ ਦੇ ਛਾਪੇ ਮਾਰੇ.
ਕੋਮੇਨਚੇ ਮੈਦਾਨੀ ਭਾਰਤੀ ਘੋੜਾ ਸਭਿਆਚਾਰ ਦਾ ਪ੍ਰਤੀਕ ਬਣ ਗਿਆ. ਟੈਕਸਾਸ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਕਹਾਵਤ ਸੀ ਕਿ "ਗੋਰਾ ਆਦਮੀ ਮਸਟੈਂਗ ਦੀ ਸਵਾਰੀ ਕਰੇਗਾ ਜਦੋਂ ਤੱਕ ਉਸਨੂੰ ਬਾਹਰ ਨਹੀਂ ਖੇਡਿਆ ਜਾਂਦਾ - ਮੈਕਸੀਕਨ ਉਸਨੂੰ ਲੈ ਜਾਵੇਗਾ ਅਤੇ ਦੂਜੇ ਦਿਨ ਉਸਦੀ ਸਵਾਰੀ ਕਰੇਗਾ ਜਦੋਂ ਤੱਕ ਉਸਨੂੰ ਇਹ ਨਹੀਂ ਲਗਦਾ ਕਿ ਉਹ ਥੱਕ ਗਿਆ ਹੈ - ਕੋਮੈਂਚ ਉਸ ਉੱਤੇ ਚੜ੍ਹੇਗਾ ਅਤੇ ਉਸਨੂੰ ਸਵਾਰ ਕਰੇਗਾ ਜਿੱਥੇ ਉਹ ਜਾ ਰਿਹਾ ਹੈ- (ਫਰੈਂਕ ਡੌਬੀ). ਘੋੜਿਆਂ ਦੀ ਪ੍ਰਾਪਤੀ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਕੁਝ ਦਹਾਕਿਆਂ ਦੇ ਅੰਦਰ, ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਫੌਜੀ ਨੇਤਾਵਾਂ ਨੇ ਕੋਮਾਂਚੇ ਨੂੰ ਦੁਨੀਆ ਦਾ ਸਭ ਤੋਂ ਉੱਤਮ ਹਲਕਾ ਘੋੜਸਵਾਰ ਮੰਨਿਆ.
ਕੋਮਾਂਚੇ ਯੋਧੇ ਤੇਜ਼ੀ ਨਾਲ ਮਿਸੀਸਿਪੀ ਦੇ ਪੂਰਬ ਵੱਲ ਭਾਰਤੀ ਕਬੀਲਿਆਂ ਅਤੇ ਫ੍ਰੈਂਚ ਬਸਤੀਆਂ ਦੇ ਵਿਚਕਾਰ ਘੋੜਿਆਂ ਦੇ ਵਪਾਰ ਵਿੱਚ ਵਿਚੋਲੇ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਉੱਭਰੇ. ਘੋੜੇ ਦੱਖਣ -ਪੱਛਮ ਤੋਂ ਮੁੱਖ ਤੌਰ ਤੇ ਦੋ ਦਿਸ਼ਾਵਾਂ ਵਿੱਚ ਫੈਲਦੇ ਹਨ: ਉੱਤਰ ਤੋਂ ਸ਼ੋਸ਼ੋਨ ਅਤੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਤੋਂ ਨੇਜ਼ ਪਰਸੇ, ਫਲੈਟਹੈੱਡਸ, ਅਤੇ ਕ੍ਰੋ ਉੱਤਰ ਅਤੇ ਪੂਰਬ ਤੋਂ ਕਿਓਵਾ ਅਤੇ ਪੌਨੀ ਅਤੇ ਫਿਰ ਪੌਨੀ ਦੇ ਚਚੇਰੇ ਭਰਾਵਾਂ, ਅਰੀਕਾਰਾ ਤੱਕ.
ਭਾਰਤੀ ਘੋੜੇ ਵੰਡ ਨਕਸ਼ਾ
ਸ਼ੋਸ਼ੋਨੇ ਨੇ ਸਤਾਰਾਂ ਸੌ ਦੇ ਅਰੰਭ ਵਿੱਚ ਆਪਣੇ ਪਹਿਲੇ ਘੋੜਿਆਂ ਲਈ ਯੂਟਸ ਅਤੇ ਕੋਮਾਂਚੇ ਨਾਲ ਵਪਾਰ ਕੀਤਾ. ਬਹੁਤ ਦੇਰ ਬਾਅਦ, ਨੇਜ਼ ਪਰਸ ਕੋਲ ਘੋੜੇ ਸਨ, ਅਤੇ 1740 ਤੱਕ ਕ੍ਰੋ ਕੋਲ ਘੋੜੇ ਸਨ. ਲਗਭਗ ਉਸੇ ਸਮੇਂ, ਬਲੈਕਫੀਟ ਨੂੰ ਨੇਜ਼ ਪਰਸ ਅਤੇ ਫਲੈਟਹੈਡਸ ਤੋਂ ਘੋੜੇ ਮਿਲੇ. ਭਾਰਤੀਆਂ ਨੇ ਨਾ ਸਿਰਫ ਸਪੈਨਿਸ਼ ਘੋੜੇ ਹਾਸਲ ਕੀਤੇ, ਯੋਧਿਆਂ ਨੇ ਹੈਂਡਲਿੰਗ, ਰਾਈਡਿੰਗ ਅਤੇ ਉਪਕਰਣਾਂ ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਦੇ ਮਾਮਲੇ ਵਿੱਚ ਸਪੈਨਿਸ਼ਾਂ ਦੇ ਤਰੀਕਿਆਂ ਦੀ ਪਾਲਣਾ ਕੀਤੀ.
ਅਰੀਕਾਰਾ ਰਾਹੀਂ ਘੋੜੇ ਮੰਡਾਨ ਅਤੇ ਹਿਦਾਤਸਾ ਦੇ ਮਿਸੌਰੀ ਨਦੀ ਦੇ ਪਿੰਡਾਂ ਵਿੱਚ ਅਤੇ ਅਖੀਰ ਵਿੱਚ ਸਿਓਕਸ ਅਤੇ ਚਾਇਨੇ ਤੱਕ ਫੈਲ ਗਏ. ਜਦੋਂ ਪਹਿਲੇ ਗੋਰੇ ਵਪਾਰੀ ਮੈਦਾਨੀ ਇਲਾਕਿਆਂ ਵਿੱਚ ਪਹੁੰਚੇ ਤਾਂ ਬਲੈਕ ਪਹਾੜੀਆਂ ਦੇ ਉੱਤਰ ਅਤੇ ਪੂਰਬ ਦੇ ਕਿਸੇ ਵੀ ਭਾਰਤੀ ਕੋਲ ਘੋੜੇ ਨਹੀਂ ਸਨ.
ਪਿਅਰੇ ਗੌਲਟੀਅਰ ਡੀ ਲਾ ਵਰੇਂਡਰੀ 1738 ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਫਰਾਂਸੀਸੀ ਵਪਾਰੀ ਮਿਸੌਰੀ ਨਦੀ ਦੇ ਮੰਡਨ ਪਿੰਡ ਪਹੁੰਚਿਆ, ਜਦੋਂ ਕਿ ਉਸਨੇ ਦੱਖਣ ਵੱਲ ਭਾਰਤੀਆਂ ਬਾਰੇ ਸੁਣਿਆ ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਕੋਲ ਕੁਝ ਘੋੜੇ ਸਨ. ਜਾਰਜ ਹਾਈਡ ਨੇ ਅਨੁਮਾਨ ਲਗਾਇਆ ਕਿ 1760 ਉਹ ਸਮਾਂ ਸੀ ਜਦੋਂ ਟੈਟਨ ਸਿਓਕਸ ਨੇ ਅਰੀਕਾਰਾ ਤੋਂ ਘੋੜੇ ਹਾਸਲ ਕੀਤੇ ਸਨ. 1768 ਵਿੱਚ, ਜੋਨਾਥਨ ਕਾਰਵਰ ਨੂੰ ਉਪਰਲੀ ਮਿਸੌਰੀ ਦੇ ਡਕੋਟਾ ਵਿੱਚ ਕੋਈ ਘੋੜਾ ਨਹੀਂ ਮਿਲਿਆ, ਪਰ ਦੋ ਸਾਲਾਂ ਬਾਅਦ ਯੈਂਕਟਨ ਸਿਓਕਸ ਕੋਲ ਘੋੜੇ ਸਨ. ਮਿਸੌਰੀ ਨਦੀ ਦੇ ਪਿੰਡਾਂ ਵਿੱਚ ਆਯੋਜਿਤ ਵਪਾਰ ਮੇਲਿਆਂ ਤੋਂ ਘੋੜੇ ਕੈਨੇਡਾ ਵਿੱਚ ਕ੍ਰੀ ਅਤੇ ਅਸੀਨੀਬੋਇਨ ਤੱਕ ਫੈਲ ਗਏ.
ਫ੍ਰਾਂਸਿਸ ਹੈਨਜ਼ ਕਹਿੰਦਾ ਹੈ ਕਿ ਸਤਾਰਾਂ ਦੇ ਅਰੰਭ ਦੇ ਅਰੰਭ ਵਿੱਚ ਪਲੇਟ ਦੇ ਦੱਖਣ ਦੇ ਸਾਰੇ ਕਬੀਲਿਆਂ ਨੂੰ ਘੋੜਿਆਂ ਨਾਲ ਕੁਝ ਜਾਣੂ ਸੀ. ਸਤਾਰਾਂ ਸੈਂਕੜੇ ਦੇ ਅੰਤ ਤਕ, ਭਾਰਤੀ ਘੋੜਾ ਜ਼ਿਆਦਾਤਰ ਰੌਕੀ ਪਹਾੜਾਂ ਅਤੇ ਮੈਦਾਨੀ ਭਾਰਤੀਆਂ ਤੱਕ ਪਹੁੰਚ ਗਿਆ ਸੀ.
ਘੋੜਿਆਂ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ ਦੇ ਦਿਨਾਂ ਵਿੱਚ, womenਰਤਾਂ ਅਤੇ ਕੁੱਤਿਆਂ ਨੇ ਡੇਰੇ ਨੂੰ ਬਦਲ ਦਿੱਤਾ. ਇਸ ਨੇ ਸ਼ੈਲਟਰਾਂ ਦਾ ਆਕਾਰ ਅਤੇ ਸਮਾਨ ਇਕੱਠਾ ਕਰਨਾ ਸੀਮਤ ਕਰ ਦਿੱਤਾ. ਘੋੜੇ ਨੂੰ ਅਸਾਨੀ ਨਾਲ ਸਿਖਲਾਈ ਦਿੱਤੀ ਗਈ ਸੀ ਕਿ ਉਸ ਉੱਤੇ ਕਈ ਸੌ ਪੌਂਡ ਦੇ ਨਾਲ ਟ੍ਰੈਵੋਇਸ ਖਿੱਚੀ ਜਾਵੇ ਅਤੇ ਕੁੱਤੇ ਨਾਲੋਂ ਚਾਰ ਗੁਣਾ ਜ਼ਿਆਦਾ ਪੈਕ ਕੀਤਾ ਜਾਵੇ. ਘੋੜਿਆਂ ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਵੱਲ ਵਾਪਸ ਖਿੱਚਣਾ ਕੈਂਪਸਾਈਟਸ ਦੀ ਚੋਣ ਵਿੱਚ ਸੀ. ਭਾਰਤੀ ਪਿੰਡ ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਵਿੱਚ ਘੋੜੇ ਸਨ, ਚੰਗੀ ਚਰਾਗਾਹ ਵਾਲੇ ਖੇਤਰਾਂ ਤੱਕ ਹੀ ਸੀਮਤ ਸਨ ਅਤੇ ਸਰਦੀਆਂ ਵਿੱਚ, ਕਾਟਨਵੁਡ ਸੱਕ ਦੀ ਭਰਪੂਰ ਸਪਲਾਈ ਦੀ ਵੀ ਲੋੜ ਹੁੰਦੀ ਸੀ. ਇਸ ਨੇ ਪਿੰਡ ਨੂੰ ਹੋਰ ਕਬੀਲਿਆਂ ਅਤੇ ਬਾਅਦ ਵਿੱਚ ਸੰਯੁਕਤ ਰਾਜ ਦੇ ਘੋੜਸਵਾਰਾਂ ਦੁਆਰਾ ਹਮਲੇ ਲਈ ਕਮਜ਼ੋਰ ਬਣਾ ਦਿੱਤਾ.
ਘੋੜਿਆਂ ਨੂੰ ਭਾਰਤੀ ਜੀਵਨ ਸ਼ੈਲੀ ਦੇ ਅਨੁਕੂਲ ਬਣਾਇਆ ਗਿਆ ਸੀ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਇਸ ਨੂੰ ਨਹੀਂ ਬਦਲਿਆ. ਘੋੜੇ ਇਕ ਵਪਾਰਕ ਵਸਤੂ ਸੀ ਜਿਸ ਨੇ ਭਾਰਤੀਆਂ ਨੂੰ ਫਰ ਵਪਾਰੀਆਂ 'ਤੇ ਨਿਰਭਰ ਨਹੀਂ ਕੀਤਾ. ਘੋੜੇ ਨਾਲ ਜੁੜੀ ਹਰ ਚੀਜ਼, ਭਾਰਤੀ ਆਪਣੇ ਲਈ ਕਰ ਸਕਦੇ ਸਨ, ਅਤੇ ਜ਼ਿਆਦਾਤਰ ਮਾਮਲਿਆਂ ਵਿੱਚ, ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਘੋੜਿਆਂ ਦੀ ਸਵਾਰੀ ਅਤੇ ਸੰਭਾਲਣ ਵਿੱਚ ਗੋਰੇ ਨੂੰ ਪਛਾੜ ਦਿੱਤਾ.
ਇੱਕ ਕਬੀਲੇ ਨੂੰ ਆਪਣੀਆਂ ਲੋੜਾਂ ਲਈ ਲੋੜੀਂਦੇ ਘੋੜੇ ਇਕੱਠੇ ਕਰਨ ਵਿੱਚ ਕਈ ਦਹਾਕੇ ਲੱਗ ਗਏ. ਸੱਚੀ ਖਾਨਾਬਦੋਸ਼ ਕਬੀਲਿਆਂ ਵਿੱਚੋਂ ਸਿਰਫ ਕੋਮਾਂਚੇ, ਕਿਓਵਾ ਅਤੇ ਕਰੋ ਦੇ ਕੋਲ ਘੋੜਿਆਂ ਦੇ ਜ਼ਿਆਦਾਤਰ ਸਮੇਂ (ਹੈਨਸ) ਦੌਰਾਨ ਕਾਫ਼ੀ ਘੋੜੇ ਸਨ. ਹੈਨਜ਼ ਦੱਸਦਾ ਹੈ ਕਿ ਹਰੇਕ ਪਰਿਵਾਰ ਦੀਆਂ ਜ਼ਰੂਰਤਾਂ ਨੂੰ ਪੂਰਾ ਕਰਨ ਲਈ ਅੱਠ ਤੋਂ ਦਸ ਘੋੜਿਆਂ ਦੀ ਲੋੜ ਹੁੰਦੀ ਸੀ.
ਵਿਅਕਤੀਗਤ, ਗੋਤ ਨਹੀਂ, ਘੋੜਿਆਂ ਦੇ ਮਾਲਕ ਸਨ. ਇਸਨੇ ਘੋੜਿਆਂ ਦੀ ਅਤੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਤੋਂ ਬਿਨਾਂ ਦੀ ਮਲਕੀਅਤ ਦੇ ਅਧਾਰ ਤੇ ਇੱਕ ਸ਼੍ਰੇਣੀ ਪ੍ਰਣਾਲੀ ਤਿਆਰ ਕੀਤੀ. ਵਾਧੂ ਘੋੜਿਆਂ ਵਾਲੇ ਮਾਲਕਾਂ ਨੇ ਫਰ ਵਪਾਰੀ ਦੇ ਲੋਹੇ ਦੇ ਸਾਮਾਨ ਲਈ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦਾ ਵਪਾਰ ਹਡਸਨ ਬੇ, ਨੌਰਥ ਵੈਸਟ ਅਤੇ ਰੌਕੀ ਮਾਉਂਟੇਨ ਫਰ ਵਪਾਰੀਆਂ ਨੂੰ ਕੀਤਾ. ਘੋੜਿਆਂ ਨੇ ਮਾਲਕ ਦੀ ਇੱਜ਼ਤ ਅਤੇ ਸ਼ਕਤੀ ਨੂੰ ਉੱਚਾ ਕੀਤਾ, ਅਤੇ ਅਕਸਰ ਉਹ ਪਤਨੀਆਂ ਦੀ ਗਿਣਤੀ ਵਧਾਉਂਦਾ ਸੀ ਜੋ ਉਹ ਬਰਦਾਸ਼ਤ ਕਰ ਸਕਦਾ ਸੀ. ਵੱਡੀ ਗਿਣਤੀ ਵਿੱਚ ਘੋੜਿਆਂ ਦੇ ਮਾਲਕਾਂ ਨੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਪਿੰਡ ਦੇ ਹੋਰਨਾਂ ਮੈਂਬਰਾਂ ਨੂੰ ਕੈਂਪ ਦੀਆਂ ਗਤੀਵਿਧੀਆਂ ਦੌਰਾਨ ਜਾਂ ਮੱਝਾਂ ਦੇ ਸ਼ਿਕਾਰ ਲਈ ਉਧਾਰ ਦਿੱਤਾ. ਭਾਰਤੀ ਸੰਸਕ੍ਰਿਤੀ ਵਿੱਚ, ਉਦਾਰਤਾ ਇੱਕ ਸੱਚੇ ਨੇਤਾ ਦੀ ਨਿਸ਼ਾਨੀ ਸੀ.
ਇੱਕ ਕਬੀਲੇ ਦੇ ਅੰਦਰ ਘੋੜਿਆਂ ਦੇ ਝੁੰਡ ਨੂੰ ਵਧਾਇਆ ਜਾ ਸਕਦਾ ਹੈ: ਯੁੱਧ ਪਾਰਟੀਆਂ, ਪ੍ਰਜਨਨ ਅਤੇ ਵਪਾਰ. ਇਨ੍ਹਾਂ ਵਿੱਚੋਂ ਸਿਰਫ ਇੱਕ ਨੌਜਵਾਨ ਲਈ ਖੁੱਲ੍ਹਾ ਯੁੱਧ ਪਾਰਟੀ ਸੀ. ਬਹੁਗਿਣਤੀ ਯੁੱਧ ਪਾਰਟੀਆਂ ਘੋੜੇ ਚੋਰੀ ਕਰਨ ਲਈ ਸਨ, ਦੁਸ਼ਮਣ ਨਾਲ ਲੜਨ ਲਈ ਨਹੀਂ. ਯੋਧਿਆਂ ਦੁਆਰਾ ਪਹਿਲਾਂ womenਰਤਾਂ ਜਾਂ ਗੁਲਾਮਾਂ ਨੂੰ ਚੋਰੀ ਕਰਨ ਦੇ methodsੰਗ ਘੋੜਿਆਂ ਨੂੰ ਲੈਣ ਲਈ ਲਾਗੂ ਕੀਤੇ ਜਾਂਦੇ ਸਨ.
ਘੋੜਿਆਂ ਦੇ ਪ੍ਰਜਨਨ ਵਿੱਚ ਬਲੈਕਫੁੱਟ ਦੇ ਯਤਨਾਂ ਨੂੰ inਲਾਦ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਜਾਂ ਵਧੇਰੇ ਗੁਣ ਪੈਦਾ ਕਰਨ ਵੱਲ ਨਿਰਦੇਸ਼ਤ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਸੀ. ਇਹ ਗੁਣ ਇੱਕ ਖਾਸ ਰੰਗ, ਆਕਾਰ ਅਤੇ ਗਤੀ (ਈਵਰਸ) ਸਨ. ਘੋੜਿਆਂ ਦੇ ਝੁੰਡ ਦੇ ਮਾਲਕ ਨੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਵਿਸ਼ੇਸ਼ਤਾਵਾਂ ਦੇ ਨਾਲ ਇੱਕ ਖੋਜੀ ਦੀ ਚੋਣ ਕੀਤੀ ਜਿਸਦੀ ਉਹ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰਨ ਵਿੱਚ ਦਿਲਚਸਪੀ ਰੱਖਦਾ ਸੀ - ਘੋੜਿਆਂ ਦੀ ਗੁਣਵੱਤਾ ਵਿੱਚ ਸੁਧਾਰ ਲਈ ਕੁਝ ਨਹੀਂ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਸੀ. ਈਵਰਸ ਨੇ ਇਹ ਵੀ ਕਿਹਾ ਕਿ ਬਹੁਤੇ ਮਰਦ ਬਹੁਤ ਗਰੀਬ ਜਾਂ ਬਹੁਤ ਲਾਪਰਵਾਹੀ ਨਾਲ ਬਹੁਤ ਜ਼ਿਆਦਾ ਸੋਚ ਜਾਂ ਸਮਾਂ ਕੱ stਣ ਲਈ ਸਟਾਲਿਅਨ ਦੀ ਚੋਣ ਕਰਨ ਲਈ ਨਹੀਂ ਸਨ.
ਭਾਰਤੀ ਘੋੜਿਆਂ ਨੇ ਅੱਜ ਦੇ ਘੋੜਿਆਂ ਵਿੱਚ ਮੌਜੂਦ ਰੰਗਾਂ ਦੇ ਸਪੈਕਟ੍ਰਮ ਨੂੰ ਫੈਲਾਇਆ. ਹਾਲੀਵੁੱਡ ਅਤੇ ਕਲਾਕਾਰਾਂ ਦੀਆਂ ਤਸਵੀਰਾਂ ਦੇ ਬਾਵਜੂਦ, ਖਾਨਾਬਦੋਸ਼ ਪਲੇਨਸ ਭਾਰਤੀ ਮੁੱਖ ਤੌਰ ਤੇ ਪਿੰਟੋ ਜਾਂ ਪੇਂਟ ਦੀ ਸਵਾਰੀ ਨਹੀਂ ਕਰਦੇ ਸਨ. ਇਹ ਆਕਰਸ਼ਕ ਰੰਗ ਦੇ ਨਮੂਨੇ ਹਨ ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਅੱਜ ਲਈ ਪ੍ਰਜਨਨ ਕਰਨਾ ਮੁਸ਼ਕਲ ਹੈ. ਫਿਰਕਾਪ੍ਰਸਤ ਝੁੰਡਾਂ ਵਿੱਚ ਘੋੜਿਆਂ ਨਾਲ ਖਾਨਾਬਦੋਸ਼ ਭਾਰਤੀਆਂ ਨੇ ਇਸ ਤੋਂ ਵਧੀਆ ਕਿਵੇਂ ਕੀਤਾ? ਇਸਦਾ ਇੱਕ ਸੰਭਾਵਤ ਅਪਵਾਦ ਐਪਲੂਸਾ ਦੇ ਨਾਲ ਕਯੁਜ਼ ਅਤੇ ਨੇਜ਼ ਪਰਸੇ ਹੋ ਸਕਦਾ ਹੈ.
ਭਾਰਤੀ ਕਬੀਲਿਆਂ ਦੇ ਨਾਲ ਨਾਲ ਭਾਰਤੀ ਕਬੀਲਿਆਂ ਅਤੇ ਫਰ ਵਪਾਰੀਆਂ ਦੇ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਵਿਆਪਕ ਭਾਰਤੀ ਵਪਾਰਕ ਨੈਟਵਰਕ ਮੌਜੂਦ ਸੀ. ਭਾਰਤੀ-ਤੋਂ-ਭਾਰਤੀ ਵਪਾਰ ਨੇ ਮੈਦਾਨੀ ਖੇਤਰਾਂ ਨੂੰ ਰੌਕੀ ਪਹਾੜਾਂ ਤੋਂ ਪ੍ਰਸ਼ਾਂਤ ਮਹਾਂਸਾਗਰ ਤਕ ਸ਼ਾਮਲ ਕੀਤਾ. 1807 ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ, ਭਾਰਤੀਆਂ ਅਤੇ ਫਰ ਵਪਾਰੀਆਂ ਵਿਚਕਾਰ ਵਪਾਰ ਮਿਸੌਰੀ ਨਦੀ 'ਤੇ ਮੰਡਨ, ਹਿਦਾਤਸਾ ਅਤੇ ਅਰੀਕਾਰਾ ਦੇ ਸਥਾਈ ਪਿੰਡਾਂ ਵਿੱਚ ਆਯੋਜਿਤ ਵਪਾਰ ਮੇਲਿਆਂ ਦੇ ਦੁਆਲੇ ਕੇਂਦਰਤ ਸੀ. ਇਸ ਨਾਲ ਕੈਨੇਡੀਅਨ ਅਤੇ ਅਮਰੀਕਨ ਵਪਾਰੀਆਂ 'ਤੇ ਨਿਰਭਰਤਾ ਪੈਦਾ ਹੋਈ, ਜਿਸ ਕਾਰਨ ਸ਼ਰਾਬ ਦੀ ਸ਼ੁਰੂਆਤ ਹੋਈ ਅਤੇ ਬਿਮਾਰੀਆਂ ਫੈਲੀਆਂ. ਘੋੜੇ ਦੇ ਅਪਵਾਦ ਦੇ ਨਾਲ, ਭਾਰਤੀ ਗੋਰੇ ਦੇ ਵਪਾਰਕ ਸਮਾਨ ਦੀਆਂ ਵਸਤੂਆਂ ਵਿੱਚੋਂ ਕਿਸੇ ਨੂੰ ਵੀ ਦੁਬਾਰਾ ਪੈਦਾ ਨਹੀਂ ਕਰ ਸਕੇ.
ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਮਾਮਲਿਆਂ ਵਿੱਚ, ਗੋਰੇ ਆਦਮੀ ਮਾਲ ਦਾ ਵਪਾਰ ਕਰਦੇ ਹਨ, ਉਦਾਹਰਣ ਵਜੋਂ ਮਣਕਿਆਂ ਅਤੇ ਘੋੜਿਆਂ ਦਾ ਵਪਾਰ, ਪਹਿਲੇ ਫਰ ਵਪਾਰੀਆਂ ਦੇ ਉੱਥੇ ਪਹੁੰਚਣ ਤੋਂ ਬਹੁਤ ਪਹਿਲਾਂ ਭਾਰਤੀ ਕਬੀਲਿਆਂ ਵਿੱਚ ਪਹੁੰਚਿਆ. ਇਹ ਕੁਝ ਲੋਹੇ ਅਤੇ ਪਿੱਤਲ ਦੇ ਸਮਾਨ ਤੇ ਵੀ ਲਾਗੂ ਹੁੰਦਾ ਹੈ. ਜਦੋਂ ਲੇਵਿਸ ਅਤੇ ਕਲਾਰਕ ਕੋਲੰਬੀਆ ਨਦੀ ਦੇ ਬੇਸਿਨ ਵਿੱਚ ਨੇਜ਼ ਪਰਸ ਨੂੰ ਮਿਲੇ, ਇੱਕ ਯੋਧੇ ਨੇ ਇੱਕ ਕੁਹਾੜੀ ਦਿਖਾਈ ਜੋ ਜੌਨ ਸ਼ੀਲਡਜ਼ ਨੇ ਪਿਛਲੀ ਸਰਦੀਆਂ ਵਿੱਚ ਮਿਸੌਰੀ ਨਦੀ ਦੇ ਫੋਰਟ ਮੰਡਨ ਵਿੱਚ ਬਣਾਈ ਸੀ.
ਘੋੜਿਆਂ ਨੇ ਭਾਰਤੀ ਸੰਸਕ੍ਰਿਤੀ ਵਿੱਚ ਨਾਟਕੀ ਤਬਦੀਲੀ ਲਿਆਂਦੀ, ਪਰ ਘੋੜਿਆਂ ਨੇ ਭੌਤਿਕ ਰੂਪ ਤੋਂ ਭਾਰਤੀ ਜੀਵਨ ਸ਼ੈਲੀ ਨੂੰ ਨਹੀਂ ਬਦਲਿਆ. ਭਾਰਤੀਆਂ ਨੇ ਅਜੇ ਵੀ ਘੋੜਿਆਂ ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਨੂੰ ਛੱਡ ਕੇ ਬਿਲਕੁਲ ਉਹੀ ਤਰੀਕੇ ਕੀਤੇ ਹਨ. ਇਹ ਸਪੈਨਿਸ਼ ਘੋੜਾ ਸੀ ਜਿਸਨੇ ਅਮਰੀਕੀ ਭਾਰਤੀਆਂ ਨੂੰ ਮੈਦਾਨੀ ਇਲਾਕਿਆਂ ਵਿੱਚ ਜਾਣਾ ਅਤੇ ਸੱਚਮੁੱਚ ਖਾਨਾਬਦੋਸ਼ ਬਣਨਾ ਸੰਭਵ ਬਣਾਇਆ. ਇਹ ਭਾਗ ਸਪੈਨਿਸ਼ ਬਸਤੀਵਾਦੀ ਘੋੜੇ ਅਤੇ ਮੈਦਾਨੀ ਭਾਰਤੀ ਸਭਿਆਚਾਰ ਦਾ ਹੈ
ਵਧੇਰੇ ਜਾਣਕਾਰੀ ਲਈ ਇਤਿਹਾਸ 1800-1890 ਵੇਖੋ ਭਾਰਤੀ ਘੋੜੇ ਦੀ ਮਿਆਦ


ਉੱਤਰੀ ਅਮਰੀਕਾ ਵਿੱਚ ਘੋੜੇ ਕਿਉਂ ਮਰ ਗਏ?

ਯੂਕੋਨ ਹਾਰਸ (ਈ. ਲਾਂਬੇਈ). Uk ਯੂਕੋਨ ਬੇਰਿੰਗਿਆ ਵਿਆਖਿਆ ਕੇਂਦਰ

ਕਿਹੜੀ ਚੀਜ਼ ਨੇ ਘੋੜਿਆਂ ਨੂੰ ਅਮਰੀਕਾ ਵਿੱਚ ਅਲੋਪ ਹੋਣ ਵੱਲ ਲਿਜਾਇਆ? ਕੀ ਮਨੁੱਖਾਂ ਦੀ ਮੌਤ ਵਿੱਚ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦਾ ਹੱਥ ਸੀ, ਜਾਂ ਕੀ ਜਲਵਾਯੂ ਪਰਿਵਰਤਨ ਅਤੇ ਬਨਸਪਤੀ ਵਿੱਚ ਤਬਦੀਲੀ ਨੇ ਇਸ ਨੂੰ ਪ੍ਰੇਰਿਤ ਕੀਤਾ?

ਇੱਕ ਨਿਸ਼ਚਤ ਜਵਾਬ ਨੇ ਵਿਗਿਆਨੀਆਂ ਨੂੰ ਦੂਰ ਕਰ ਦਿੱਤਾ ਹੈ, ਪਰ ਤਕਨੀਕਾਂ ਵਿੱਚ ਸੁਧਾਰ ਅਤੇ ਡੀਐਨਏ ਵਿਸ਼ਲੇਸ਼ਣ ਦੇ ਵਧ ਰਹੇ ਮੁੱਲ ਨੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਦੇਹਾਂਤ ਦੇ ਆਲੇ ਦੁਆਲੇ ਦੀਆਂ ਘਟਨਾਵਾਂ ਦੀ ਇੱਕ ਸਪਸ਼ਟ ਤਸਵੀਰ ਪੇਂਟ ਕੀਤੀ ਹੈ.

ਹਾਲਾਂਕਿ ਆਧੁਨਿਕ ਯੁੱਗ ਵਿੱਚ ਜਲਵਾਯੂ ਪਰਿਵਰਤਨ ਸੁਰਖੀਆਂ ਵਿੱਚ ਹਾਵੀ ਹੈ, ਪਰ ਮਨੁੱਖਜਾਤੀ ਦੁਆਰਾ ਵਾਯੂਮੰਡਲ ਵਿੱਚ ਕਾਰਬਨ ਡਾਈਆਕਸਾਈਡ ਨੂੰ ਘੁਮਾਉਣਾ ਸ਼ੁਰੂ ਕਰਨ ਤੋਂ ਹਜ਼ਾਰਾਂ ਸਾਲ ਪਹਿਲਾਂ ਅਮਰੀਕਾ ਵਿੱਚ ਵੱਸਣ ਵਾਲੀਆਂ ਬਹੁਤ ਸਾਰੀਆਂ ਪ੍ਰਜਾਤੀਆਂ ਦੇ ਜੀਵਨ ਵਿੱਚ ਇਹ ਬਹੁਤ ਵੱਡਾ ਹੋਇਆ.

ਪਲਾਈਸਟੋਸੀਨ ਯੁੱਗ ਦਾ ਅੰਤ ਅਤੇ#8212 ਭੂ -ਵਿਗਿਆਨਕ ਅਵਧੀ ਲਗਭਗ 12,000 ਤੋਂ 2.5 ਮਿਲੀਅਨ ਸਾਲ ਪਹਿਲਾਂ ਫੈਲੀ ਹੋਈ ਸੀ, ਜੋ ਕਿ ਇੱਕ ਗਲੋਬਲ ਕੂਲਿੰਗ ਇਵੈਂਟ ਅਤੇ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਵੱਡੇ ਥਣਧਾਰੀ ਜੀਵਾਂ ਦੇ ਅਲੋਪ ਹੋਣ ਦੇ ਨਾਲ ਮੇਲ ਖਾਂਦਾ ਹੈ. ਸਬੂਤ ਸੁਝਾਅ ਦਿੰਦੇ ਹਨ ਕਿ ਉੱਤਰੀ ਅਮਰੀਕਾ ਅਲੋਪ ਹੋਣ ਨਾਲ ਸਭ ਤੋਂ ਵੱਧ ਪ੍ਰਭਾਵਤ ਹੋਇਆ ਸੀ.

ਇਸ ਅਲੋਪ ਹੋਣ ਦੀ ਘਟਨਾ ਨੇ ਉੱਤਰੀ ਅਮਰੀਕਾ ਵਿੱਚ ਘੋੜੇ ਦੀ ਮੌਤ ਨੂੰ ਵੇਖਿਆ. ਇਹ ਸਿਰਫ ਇਸ ਲਈ ਬਚਿਆ ਕਿਉਂਕਿ ਬੇਰਿੰਗ ਲੈਂਡ ਬ੍ਰਿਜ ਜੋ ਕਿਸੇ ਸਮੇਂ ਅਲਾਸਕਾ ਅਤੇ ਸਾਇਬੇਰੀਆ ਨੂੰ ਜੋੜਦਾ ਸੀ ਨੇ ਜਾਨਵਰਾਂ ਨੂੰ ਏਸ਼ੀਆ ਵਿੱਚ ਦਾਖਲ ਹੋਣ ਅਤੇ ਪੱਛਮ ਵਿੱਚ ਫੈਲਣ ਦੇ ਯੋਗ ਬਣਾਇਆ ਸੀ.

ਪਲਾਈਸਟੋਸੀਨ ਦੇ ਅੰਤ ਵਿੱਚ ਉੱਨਤੀ ਵਿਸ਼ਾਲ, ਅਮਰੀਕੀ lsਠ, ਭਿਆਨਕ ਬਘਿਆੜ, ਛੋਟੇ ਚਿਹਰੇ ਵਾਲੇ ਰਿੱਛ, ਸਾਬਰ-ਦੰਦ ਵਾਲੀਆਂ ਬਿੱਲੀਆਂ, ਸਟੈਗ-ਮੂਜ਼, ਉੱਲੀ ਗੈਂਡੇ ਅਤੇ ਵਿਸ਼ਾਲ ਜ਼ਮੀਨੀ ਆਲਸੀਆਂ ਦਾ ਅੰਤ ਵੀ ਵੇਖਿਆ ਗਿਆ.

ਘੋੜੇ ਦੇ ਉੱਤਰੀ ਅਮਰੀਕਾ ਦੇ ਅਲੋਪ ਹੋਣ ਦੀ ਕਹਾਣੀ ਨੂੰ ਕੱਟਿਆ ਅਤੇ ਸੁਕਾ ਦਿੱਤਾ ਜਾਂਦਾ ਜੇ ਇਹ ਇੱਕ ਪ੍ਰਮੁੱਖ ਅਤੇ ਗੁੰਝਲਦਾਰ ਕਾਰਕ ਨਾ ਹੁੰਦਾ: ਮਨੁੱਖਾਂ ਦਾ ਆਗਮਨ.

ਮਨੁੱਖਾਂ ਨੇ ਵੀ, ਜ਼ਮੀਨੀ ਪੁਲ ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਕੀਤੀ, ਪਰ ਕੁਝ ਹੋਰ ਤਰੀਕੇ ਨਾਲ ਚਲੇ ਗਏ ਅਤੇ ਕੁਝ 13,000 ਤੋਂ 13,500 ਸਾਲ ਪਹਿਲਾਂ ਏਸ਼ੀਆ ਤੋਂ ਉੱਤਰੀ ਅਮਰੀਕਾ ਵਿੱਚ ਚਲੇ ਗਏ.

ਘੋੜੇ ਨੂੰ ਜਨਮ ਦੇਣ ਵਾਲਾ ਮਹਾਂਦੀਪ ਹੁਣ suitableੁਕਵਾਂ ਘਰ ਕਿਉਂ ਨਹੀਂ ਦੇ ਸਕਦਾ?

ਬੇਰਿੰਗ ਸਟਰੇਟ ਪਾਣੀ ਦਾ ਇੱਕ ਤੂਫਾਨ-ਪ੍ਰਭਾਵਿਤ ਖੇਤਰ ਹੈ ਜੋ ਦੋ ਮਹਾਂਦੀਪਾਂ ਨੂੰ ਵੱਖ ਕਰਦਾ ਹੈ.

ਜਦੋਂ ਅਸੀਂ ਲੈਂਡ ਬ੍ਰਿਜ ਦੀ ਗੱਲ ਕਰਦੇ ਹਾਂ ਤਾਂ ਅਸੀਂ ਭੂਮੀ ਦੀ ਇੱਕ ਤੰਗ ਪੱਟੀ ਦੇ ਚਿੱਤਰਾਂ ਨੂੰ ਜੋੜਦੇ ਹਾਂ. ਬੇਰਿੰਗ ਲੈਂਡ ਬ੍ਰਿਜ ਕੋਈ ਅਜਿਹਾ ਮਾਮੂਲੀ ਮਾਮਲਾ ਨਹੀਂ ਸੀ.

ਇਸਦੀ ਕਿਸਮਤ — ਅਤੇ ਬਹੁਤ ਹੋਂਦ ਹੈ ਅਤੇ#8212 ਸਮੁੰਦਰ ਦੇ ਵਧਦੇ ਅਤੇ ਡਿੱਗਦੇ ਪੱਧਰ ਦੇ ਨਾਲ ਵਹਿ ਗਈ ਹੈ. ਧਰਤੀ ਦੇ ਠੰlerੇ ਸਮੇਂ ਦੌਰਾਨ ਅਤੇ#8217 ਦੇ ਦਹਾਕੇ ਦੌਰਾਨ, ਗਲੇਸ਼ੀਅਲ ਬਰਫ਼ ਜਮੀਨ ਦੇ ਪੁਲ ਨੂੰ ਬੇਨਕਾਬ ਕਰਨ ਜਾਂ ਵਿਸਥਾਰ ਕਰਨ ਲਈ ਸਮੁੰਦਰ ਦੇ ਪੱਧਰ ਨੂੰ ਘਟਾਉਂਦੀ ਹੈ.

ਤਕਰੀਬਨ 10,000 ਸਾਲ ਪਹਿਲਾਂ ਖਤਮ ਹੋਏ ਇੱਕ ਠੰਡੇ ਸਮੇਂ ਵਿੱਚ ਲੈਂਡ ਬ੍ਰਿਜ ਟੈਕਸਾਸ ਦੇ ਆਕਾਰ ਤੋਂ ਦੁੱਗਣਾ ਹੋ ਗਿਆ, ਅਤੇ ਵਿਗਿਆਨੀਆਂ ਨੇ ਇਸਨੂੰ ਇੱਕ ਨਾਮ ਵੀ ਦਿੱਤਾ ਹੈ ਅਤੇ#8211 ਬੇਰਿੰਗਿਆ.

ਤੁਸੀਂ ਸਾਇਬੇਰੀਆ ਅਤੇ ਅਲਾਸਕਾ ਨੂੰ ਵੱਖ ਕਰਨ ਵਾਲੇ ਪਾਣੀ ਦੇ ਸਮੂਹ ਦੇ ਨਾਲ, ਮੌਜੂਦਾ ਮਾਮਲਿਆਂ ਦੀ ਸਥਿਤੀ 'ਤੇ ਵੀ ਵਿਚਾਰ ਕਰ ਸਕਦੇ ਹੋ, ਜਿਸ ਨੂੰ ਅਸਾਧਾਰਣ ਮੰਨਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ. ਲੈਂਡ ਬ੍ਰਿਜ ਅਸਲ ਵਿੱਚ ਪਿਛਲੇ ਦੋ ਮਿਲੀਅਨ ਸਾਲਾਂ ਜਾਂ ਇਸ ਤੋਂ ਵੱਧ ਸਮੇਂ ਦੌਰਾਨ ਨਹੀਂ ਬਲਕਿ ਕਈ ਵਾਰ ਸਥਾਪਤ ਹੋਇਆ ਹੈ.

ਇਹ ਉਸ ਤੋਂ ਕਿਤੇ ਜ਼ਿਆਦਾ ਸਮੇਂ ਲਈ ਆਇਆ ਅਤੇ ਚਲਾ ਗਿਆ ਹੈ. ਇਹ ਸਭ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ ਘੱਟੋ ਘੱਟ 70 ਮਿਲੀਅਨ ਸਾਲ ਪਹਿਲਾਂ ਵਿਕਸਤ ਹੋਇਆ ਸੀ ਅਤੇ ਡਾਇਨਾਸੌਰਾਂ ਸਮੇਤ ਪੌਦਿਆਂ ਅਤੇ ਜਾਨਵਰਾਂ ਦੀ ਆਵਾਜਾਈ ਲਈ ਇੱਕ ਸੁੱਕਾ ਜ਼ਮੀਨੀ ਰਸਤਾ ਸੀ.

ਜਦੋਂ ਪਾਣੀ ਵਿੱਚ ਡੁੱਬਿਆ, ਸਮੁੰਦਰ ਵਿੱਚ ਰਹਿਣ ਵਾਲਾ ਜੀਵਨ ਪ੍ਰਸ਼ਾਂਤ ਅਤੇ ਆਰਕਟਿਕ ਮਹਾਂਸਾਗਰਾਂ ਦੇ ਵਿਚਕਾਰ ਚਲਣ ਦੇ ਯੋਗ ਸੀ.

ਧਰਤੀ ਉੱਤੇ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਜੀਵਨ ਦੀ ਵੰਡ ਅਤੇ ਪ੍ਰਕਿਰਤੀ ਇਸ ਮਹੱਤਵਪੂਰਣ ਭੂਮੀ ਪੁਲ ਦੁਆਰਾ ਬਹੁਤ ਪ੍ਰਭਾਵਤ ਹੋਈ ਹੈ. ਇਸ ਦੀ ਦਿੱਖ ਅਤੇ ਅਲੋਪ ਹੋਣ ਦਾ ਜਲਵਾਯੂ 'ਤੇ ਵੀ ਪ੍ਰਭਾਵ ਪੈਂਦਾ ਸੀ, ਜ਼ਮੀਨੀ ਪੁਲ ਦੇ ਬੰਦ ਹੋਣ ਨਾਲ ਸਮੁੰਦਰੀ ਧਾਰਾਵਾਂ ਪ੍ਰਭਾਵਤ ਹੁੰਦੀਆਂ ਸਨ.

ਪੁਲ ਨੇ ਕੁਝ ਪ੍ਰਜਾਤੀਆਂ ਲਈ ਨੇੜਲੇ-ਵਿਸ਼ਵ ਵਿਆਪੀ ਵੰਡ ਨੂੰ ਸਮਰੱਥ ਬਣਾਇਆ. ਅਫਰੀਕਾ ਤੋਂ ਬਹੁਤ ਦੂਰ ਤੱਕ ਥਣਧਾਰੀ ਜੀਵ ਯੂਰੇਸ਼ੀਆ ਅਤੇ ਅਮਰੀਕਾ ਵਿੱਚ ਉੱਤਰ ਅਤੇ ਪੂਰਬ ਵਿੱਚ ਫੈਲਣ ਦੇ ਯੋਗ ਸਨ. Insteadਠ ਅਤੇ ਘੋੜੇ ਇਸਦੀ ਬਜਾਏ ਅਮਰੀਕਾ ਤੋਂ ਪੱਛਮ ਵੱਲ ਚਲੇ ਗਏ, ਜਿੱਥੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀਆਂ ਸਬੰਧਤ ਪ੍ਰਜਾਤੀਆਂ ਵਿਕਸਤ ਹੋਈਆਂ ਸਨ.

ਘੋੜਿਆਂ ਦੀ ਉਤਪਤੀ 35-56 ਮਿਲੀਅਨ ਸਾਲ ਪਹਿਲਾਂ ਉੱਤਰੀ ਅਮਰੀਕਾ ਵਿੱਚ ਹੋਈ ਸੀ. ਇਹ ਟੈਰੀਅਰ-ਆਕਾਰ ਦੇ ਥਣਧਾਰੀ ਜੀਵ ਜੰਗਲ ਦੇ ਜੀਵਨ ਦੇ ਅਨੁਕੂਲ ਸਨ. ਲੱਖਾਂ ਸਾਲਾਂ ਤੋਂ, ਉਨ੍ਹਾਂ ਦਾ ਆਕਾਰ ਵਧਿਆ ਅਤੇ ਵਿਭਿੰਨਤਾ ਪ੍ਰਾਪਤ ਹੋਈ.

ਘੋੜੇ ਆਕਾਰ ਵਿੱਚ ਵੱਡੇ ਹੋ ਗਏ ਅਤੇ ਬਦਲਦੇ ਵਾਤਾਵਰਣ ਦੇ ਅਨੁਕੂਲ ਹੋਣ ਲਈ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਪੈਰਾਂ ਅਤੇ ਦੰਦਾਂ ਵਿੱਚ ਹੋਰ ਤਬਦੀਲੀਆਂ ਹੋਈਆਂ. ਪੰਜ ਮਿਲੀਅਨ ਤੋਂ 24 ਮਿਲੀਅਨ ਸਾਲ ਪਹਿਲਾਂ, ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਘੋੜਿਆਂ ਨੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਸਥਾਨਾਂ ਤੇ ਕਬਜ਼ਾ ਕਰ ਲਿਆ ਸੀ ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੇ tedਾਲਿਆ ਸੀ, ਜਿਸ ਵਿੱਚ ਫੈਲਣ ਵਾਲੇ ਘਾਹ ਦੇ ਮੈਦਾਨਾਂ ਨੂੰ ਚਰਾਉਣਾ ਵੀ ਸ਼ਾਮਲ ਹੈ.

ਇਹ ਤਕਰੀਬਨ 40 ਲੱਖ ਸਾਲ ਪਹਿਲਾਂ ਸੀ ਕਿ ਸਾਰੇ ਆਧੁਨਿਕ ਘੋੜਿਆਂ ਦੀ ਨਸਲ ਪੈਦਾ ਹੋਈ ਸੀ. ਆਧੁਨਿਕ ਘੋੜਾ, ਜਿਸਨੂੰ ਇਕੁਸ ਕਿਹਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਘੋੜੇ ਪਲੀਓਹਿਪਸ ਤੋਂ ਵਿਕਸਤ ਹੋਇਆ, ਜੋ ਲਗਭਗ 5 ਮਿਲੀਅਨ ਸਾਲ ਪਹਿਲਾਂ ਉੱਠਿਆ ਸੀ ਅਤੇ 20 ਲੱਖ ਸਾਲ ਪਹਿਲਾਂ ਅਲੋਪ ਹੋ ਗਿਆ ਸੀ.

ਜੀਨਸ ਵਿੱਚ ਤਿੰਨ ਪ੍ਰਜਾਤੀਆਂ ਸ਼ਾਮਲ ਸਨ ਪਰ ਛੇ ਵੱਖ -ਵੱਖ ਸਮੂਹਾਂ ਵਿੱਚ ਘੱਟੋ ਘੱਟ 12 ਪ੍ਰਜਾਤੀਆਂ ਵਿੱਚ ਤੇਜ਼ੀ ਨਾਲ ਵਿਭਿੰਨਤਾ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕੀਤੀ ਗਈ.

ਉਹ ਹੋਰ ਘੋੜਿਆਂ ਦੀਆਂ ਪ੍ਰਜਾਤੀਆਂ ਦੇ ਨਾਲ ਸਹਿ-ਮੌਜੂਦ ਸਨ ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਵੱਖੋ ਵੱਖਰੀਆਂ ਵਿਸ਼ੇਸ਼ਤਾਵਾਂ ਵਿਕਸਤ ਕੀਤੀਆਂ ਸਨ, ਪਰ ਇਹ ਇਕੁਸ ਦੇ ਮੈਂਬਰ ਸਨ ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਇੱਕ ਅਜਿਹੀ ਚਾਲ ਚਲਾਈ ਜਿਸ ਨੇ ਨਾ ਸਿਰਫ ਜੀਨਸ ਨੂੰ ਅਲੋਪ ਹੋਣ ਤੋਂ ਬਚਾਇਆ ਬਲਕਿ ਮਨੁੱਖਜਾਤੀ ਦੇ ਮਾਰਗ ਨੂੰ ਬਹੁਤ ਬਦਲ ਦਿੱਤਾ.

ਸਮੁੱਚੇ ਪਲਾਈਸਟੋਸੀਨ ਯੁੱਗ ਲਈ ਈਕੁਸ ਨੇ ਉੱਤਰੀ ਅਮਰੀਕਾ ਉੱਤੇ ਕਬਜ਼ਾ ਕਰ ਲਿਆ, ਲਗਭਗ 2.5 ਮਿਲੀਅਨ ਸਾਲ ਪਹਿਲਾਂ ਤੋਂ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਅਲੋਪ ਹੋਣ ਤੱਕ. ਵਿਗਿਆਨੀਆਂ ਦਾ ਮੰਨਣਾ ਹੈ ਕਿ ਈਕੁਸ ਨੇ ਯੁੱਗ ਦੇ ਅਰੰਭ ਵਿੱਚ ਬੇਰਿੰਗ ਲੈਂਡ ਬ੍ਰਿਜ ਨੂੰ ਪਾਰ ਕੀਤਾ.

ਕਈਆਂ ਨੇ ਇਸ ਨੂੰ ਜ਼ੈਬਰਾ ਵਿੱਚ ਵਿਕਸਤ ਕਰਨ ਲਈ ਅਫਰੀਕਾ ਤੱਕ ਪਹੁੰਚਾਇਆ ਜਿਸਨੂੰ ਅਸੀਂ ਅੱਜ ਜਾਣਦੇ ਹਾਂ. ਦੂਸਰੇ ਏਸ਼ੀਆ, ਮੱਧ ਪੂਰਬ ਅਤੇ ਉੱਤਰੀ ਅਫਰੀਕਾ ਵਿੱਚ ਚਲੇ ਗਏ, ਜੋ ਅੱਜ ਦੇ ਹਮਲਾਵਰਾਂ ਅਤੇ ਜੰਗਲੀ ਗਧਿਆਂ ਵਿੱਚ ਵਿਕਸਤ ਹੋ ਰਹੇ ਹਨ, ਦੋਵੇਂ ਮਾਰੂਥਲ ਦੇ ਵਾਤਾਵਰਣ ਦੇ ਅਨੁਕੂਲ ਹਨ.

ਇੱਕ ਸੋਮਾਲੀ ਜੰਗਲੀ ਗਧਾ ਆਪਣੇ ਡੈਮ ਦੇ ਨਾਲ ਮੂਰਖਤਾਪੂਰਵਕ ਬੇਵਕੂਫ ਹੈ. © ਸੇਂਟ ਲੁਈਸ ਚਿੜੀਆਘਰ

ਅਜੇ ਵੀ ਦੂਸਰੇ ਏਸ਼ੀਆ, ਮੱਧ ਪੂਰਬ ਅਤੇ ਯੂਰਪ ਵਿੱਚ ਫੈਲ ਗਏ ਹਨ, ਸੱਚੇ ਘੋੜੇ, ਇਕੁਸ ਕੈਬੈਲਸ ਵਿੱਚ ਵਿਕਸਤ ਹੋ ਰਹੇ ਹਨ.

ਉੱਤਰੀ ਅਮਰੀਕਾ ਅਗਲੇ 2.5 ਮਿਲੀਅਨ ਸਾਲਾਂ ਤਕ ਈਕੁਸ ਪ੍ਰਜਾਤੀਆਂ ਦਾ ਘਰ ਰਿਹਾ ਜਦੋਂ ਤੱਕ ਉਹ ਮਰ ਨਹੀਂ ਗਏ. ਤਾਜ਼ਾ ਸਬੂਤਾਂ ਤੇ, ਇਹ ਸਿਰਫ 7600 ਸਾਲ ਪਹਿਲਾਂ ਸੀ.

ਜਦੋਂ ਕਿ ਜੀਨਸ ਉੱਤਰੀ ਅਮਰੀਕਾ ਤੋਂ ਬਾਹਰ ਜੀਵਨ ਦੇ ਅਨੁਕੂਲ ਹੈ, “ ਘਰੇਲੂ ਸੰਸਥਾਵਾਂ ਅਤੇ#8221 ਨੇ ਇੰਨਾ ਵਧੀਆ ਪ੍ਰਦਰਸ਼ਨ ਨਹੀਂ ਕੀਤਾ. ਉਨ੍ਹਾਂ ਦਾ ਅਲੋਪ ਹੋਣਾ ਤੇਜ਼ੀ ਨਾਲ ਆਇਆ, ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਇਸ ਨੇ ਮਹਾਂਦੀਪ ਦੇ ਹੋਰ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਵੱਡੇ ਥਣਧਾਰੀ ਜੀਵਾਂ ਲਈ ਕੀਤਾ ਸੀ.

ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਬਦਲਦੇ ਮਾਹੌਲ ਦਾ ਸਾਹਮਣਾ ਕੀਤਾ, ਬਨਸਪਤੀ ਨੂੰ ਬਦਲਿਆ ਅਤੇ#8212 ਅਤੇ ਮਨੁੱਖ ਦੀ ਆਮਦ.

ਪਹਿਲੇ ਅਮਰੀਕੀਆਂ ਦੀਆਂ ਕਲਾਕ੍ਰਿਤੀਆਂ, ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਕਲੋਵਿਸ ਕਿਹਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਨੇ ਇਨ੍ਹਾਂ ਲੋਕਾਂ ਦੇ ਘੋੜੇ ਨਾਲ ਸਬੰਧਾਂ ਬਾਰੇ ਕੁਝ ਚਾਨਣਾ ਪਾਇਆ.

2008 ਵਿੱਚ ਬੋਲੇਡਰ ਸਿਟੀ, ਕੋਲੋਰਾਡੋ ਦੀ ਸ਼ਹਿਰ ਦੀ ਹੱਦ ਦੇ ਅੰਦਰ 83 ਪੱਥਰ ਦੇ ਉਪਕਰਣਾਂ ਦੇ ਇੱਕ ਕੈਸ਼ ਦੀ ਇੱਕ ਸ਼ਾਨਦਾਰ ਖੋਜ ਨੇ ਵਿਗਿਆਨੀਆਂ ਨੂੰ ਅਨਮੋਲ ਸਮਝ ਪ੍ਰਦਾਨ ਕੀਤੀ.

ਯੂਕੋਨ ਹਾਰਸ ਦਾ ਇੱਕ ਕਲਾਕਾਰ ਅਤੇ#8217 ਦਾ ਪ੍ਰਭਾਵ, ਜੋ ਕਿ 26,000 ਸਾਲ ਪੁਰਾਣਾ ਹੈ. Uk ਯੂਕੋਨ ਬੇਰਿੰਗਿਆ ਵਿਆਖਿਆ ਕੇਂਦਰ

ਬਾਇਓਕੈਮੀਕਲ ਵਿਸ਼ਲੇਸ਼ਣ ਤੋਂ ਪਤਾ ਚੱਲਦਾ ਹੈ ਕਿ 13,000 ਸਾਲ ਪੁਰਾਣੇ ਉਪਕਰਣਾਂ ਵਿੱਚੋਂ ਕੁਝ ਬਰਫ਼ ਦੀ ਉਮਰ ਦੇ lsਠਾਂ ਅਤੇ ਘੋੜਿਆਂ ਨੂੰ ਕੱਟਣ ਲਈ ਵਰਤੇ ਜਾਂਦੇ ਸਨ.

ਕੋਲੋਰਾਡੋ ਯੂਨੀਵਰਸਿਟੀ ਦਾ ਅਧਿਐਨ ਉੱਤਰੀ ਅਮਰੀਕਾ ਦੇ ਪੱਥਰ ਦੇ ਸੰਦਾਂ ਤੇ ਅਲੋਪ ਹੋਏ lsਠਾਂ ਤੋਂ ਪ੍ਰੋਟੀਨ ਦੀ ਰਹਿੰਦ-ਖੂੰਹਦ ਦੀ ਪਛਾਣ ਕਰਨ ਵਾਲਾ ਪਹਿਲਾ ਅਤੇ ਕਲੋਵਿਸ-ਯੁੱਗ ਦੇ ਸੰਦ ਤੇ ਘੋੜੇ ਦੇ ਪ੍ਰੋਟੀਨ ਦੇ ਅਵਸ਼ੇਸ਼ ਦੀ ਪਛਾਣ ਕਰਨ ਵਾਲਾ ਪਹਿਲਾ ਅਧਿਐਨ ਸੀ. ਇੱਕ ਤੀਜਾ ਸੰਦ ਭੇਡਾਂ ਲਈ ਅਤੇ ਚੌਥਾ ਰਿੱਛ ਲਈ ਸਕਾਰਾਤਮਕ ਪਾਇਆ ਗਿਆ.

ਕੈਲੀਫੋਰਨੀਆ ਰਾਜ, ਬੇਕਰਸਫੀਲਡ ਵਿਖੇ ਪੁਰਾਤੱਤਵ ਵਿਗਿਆਨ ਦੀ ਪ੍ਰਯੋਗਸ਼ਾਲਾ ਦੇ ਮਾਨਵ ਵਿਗਿਆਨ ਦੇ ਪ੍ਰੋਫੈਸਰ ਰਾਬਰਟ ਯੋਹੇ ਨੂੰ ਸਾਰੀਆਂ 83 ਕਲਾਕ੍ਰਿਤੀਆਂ ਪ੍ਰੋਟੀਨ ਦੇ ਅਵਸ਼ੇਸ਼ ਟੈਸਟਾਂ ਲਈ ਭੇਜੀਆਂ ਗਈਆਂ ਸਨ.

“ ਯੋਹੇ ਨੇ ਕਿਹਾ, ਮੈਂ ਇਹਨਾਂ ਸਾਧਨਾਂ ਤੇ ਥਣਧਾਰੀ ਪ੍ਰੋਟੀਨ ਦੀ ਰਹਿੰਦ -ਖੂੰਹਦ ਨੂੰ ਲੱਭ ਕੇ ਕੁਝ ਹੈਰਾਨ ਸੀ, ਕਿਉਂਕਿ ਸਾਨੂੰ ਸ਼ੁਰੂ ਵਿੱਚ ਸ਼ੱਕ ਸੀ ਕਿ ਕੈਸ਼ ਉਪਯੋਗੀ ਦੀ ਬਜਾਏ ਕਰਮਕਾਂਡੀ ਹੋ ਸਕਦਾ ਹੈ, ਅਤੇ#8221 ਯੋਹੇ ਨੇ ਕਿਹਾ.

“ ਬਹੁਤ ਘੱਟ ਕਲੋਵਿਸ-ਯੁੱਗ ਦੇ ਸੰਦ ਕੈਚ ਹਨ ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਦੀ ਖੋਜ ਕੀਤੀ ਗਈ ਹੈ ਕਿ ਅਸੀਂ ਉਨ੍ਹਾਂ ਬਾਰੇ ਸੱਚਮੁੱਚ ਬਹੁਤ ਜ਼ਿਆਦਾ ਨਹੀਂ ਜਾਣਦੇ. ”

ਮਾਨਵ ਵਿਗਿਆਨ ਦੇ ਪ੍ਰੋਫੈਸਰ ਡਗਲਸ ਬੈਮਫੌਰਥ, ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਅਧਿਐਨ ਦੀ ਅਗਵਾਈ ਕੀਤੀ, ਨੇ ਕਿਹਾ ਕਿ toolsਜ਼ਾਰਾਂ ਉੱਤੇ ਘੋੜੇ ਅਤੇ lਠ ਪ੍ਰੋਟੀਨ ਦੀ ਖੋਜ ਉਸ ਦੇ ਲਈ ਸੰਕੇਤ ਸੀ ਕਿ ਸੰਦ ਕਲੋਵਸ ਮੂਲ ਦੇ ਸਨ.

ਪਲਾਈਸਟੋਸੀਨ ਦੇ ਅਖੀਰ ਤੋਂ ਸਾਡੇ ਕੋਲ ਇੱਥੇ aroundਠ ਜਾਂ ਘੋੜੇ ਨਹੀਂ ਸਨ. ”

ਸ਼ੁੱਧਤਾ ਨੂੰ ਯਕੀਨੀ ਬਣਾਉਣ ਲਈ ਪਸ਼ੂਆਂ ਦੇ ਪ੍ਰੋਟੀਨ ਦੇ ਅਵਸ਼ੇਸ਼ਾਂ ਨੂੰ ਦਰਸਾਉਣ ਵਾਲੀਆਂ ਕਲਾਕ੍ਰਿਤੀਆਂ ਦੀ ਹਰੇਕ ਨੂੰ ਤਿੰਨ ਵਾਰ ਜਾਂਚ ਕੀਤੀ ਗਈ.

ਡੌਗਲਸ ਬੈਮਫੌਰਥ, ਬੋਲਡਰ, ਖੱਬੇ ਅਤੇ ਪੈਟ੍ਰਿਕ ਮਹਾਫੀ ਵਿਖੇ ਕੋਲੋਰਾਡੋ ਯੂਨੀਵਰਸਿਟੀ ਦੇ ਮਾਨਵ ਵਿਗਿਆਨ ਦੇ ਪ੍ਰੋਫੈਸਰ, 2008 ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਲੈਂਡਸਕੇਪਿੰਗ ਪ੍ਰੋਜੈਕਟ ਦੇ ਦੌਰਾਨ ਮਹਾਫੀ ਅਤੇ#8217s ਬੋਲਡਰ ਅਤੇ#8217 ਦੇ ਫਰੰਟ ਯਾਰਡ ਦੇ ਹੇਠਾਂ ਲਗਭਗ 80 ਤੋਂ ਵੱਧ ਕਲਾਕ੍ਰਿਤੀਆਂ ਦਾ ਇੱਕ ਹਿੱਸਾ ਦਿਖਾਉਂਦੇ ਹਨ. © ਗਲੇਨ ਜੇ. ਅਸਕਾਵਾ/ਯੂਨੀਵਰਸਿਟੀ ਆਫ਼ ਕੋਲੋਰਾਡੋ)

ਬੈਮਫੌਰਥ ਦਾ ਮੰਨਣਾ ਹੈ ਕਿ ਉਨ੍ਹਾਂ ਲੋਕਾਂ ਦੀ ਕਿਸਮ ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਕੈਸ਼ ਨੂੰ ਦਫਨਾਇਆ ਅਤੇ ਛੋਟੇ ਸਮੂਹਾਂ ਵਿੱਚ ਰਹਿੰਦੇ ਸਨ ਅਤੇ ਵੱਡੇ ਖੇਤਰਾਂ ਵਿੱਚ ਰਿਸ਼ਤੇ ਬਣਾਉਂਦੇ ਸਨ ਅਤੇ#8221.

“ ਮੈਨੂੰ ਸ਼ੱਕ ਹੈ ਕਿ ਉਹ ਬਹੁਤ ਭਟਕਦੇ ਸਨ, ਅਤੇ ਹੋ ਸਕਦਾ ਹੈ ਕਿ ਉਹ ਇੱਕ ਵੱਡੇ ਮਨੁੱਖੀ ਨੈਟਵਰਕ ਦੁਆਰਾ ਜੁੜੇ ਹੋਏ ਹੋਣ. ”

ਸ਼ੁਰੂਆਤੀ ਅਮਰੀਕੀਆਂ ਦੇ ਘੋੜਿਆਂ ਦੇ ਸ਼ਿਕਾਰ ਕਰਨ ਦੇ ਸਬੂਤ ਇਸ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ ਕੈਲਗਰੀ ਯੂਨੀਵਰਸਿਟੀ ਦੇ ਵਿਗਿਆਨੀਆਂ ਦੁਆਰਾ ਸਾਹਮਣੇ ਆਏ ਸਨ, ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਦੱਖਣੀ ਅਲਬਰਟਾ ਵਿੱਚ ਸੇਂਟ ਮੈਰੀ ਰਿਜ਼ਰਵਰ ਦੇ ਸੁੱਕੇ ਬਿਸਤਰੇ ਦੀ ਖੁਦਾਈ ਕਰਦੇ ਹੋਏ ਇੱਕ ਟੱਟੂ ਦੇ ਆਕਾਰ ਦੇ ਘੋੜੇ ਦੇ ਅਵਸ਼ੇਸ਼ ਲੱਭੇ ਸਨ.

ਕਈ ਘੋੜਿਆਂ ਦੀ ਰੀੜ੍ਹ ਦੀ ਹੱਡੀ ਟੁੱਟ ਗਈ ਸੀ ਅਤੇ ਕਈ ਹੱਡੀਆਂ 'ਤੇ ਕਸਾਈ ਦੇ ਨਿਸ਼ਾਨ ਸਨ.

ਪਿੰਜਰ ਤੋਂ ਲਗਭਗ 500 ਮੀਟਰ ਦੀ ਦੂਰੀ 'ਤੇ, ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਕਈ ਕਲੋਵਿਸ ਬਰਛੇ ਮਿਲੇ. ਪ੍ਰੋਟੀਨ ਦੀ ਰਹਿੰਦ -ਖੂੰਹਦ ਦੀ ਜਾਂਚ ਅਤੇ ਜਾਂਚ ਨੇ ਪੁਸ਼ਟੀ ਕੀਤੀ ਕਿ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਘੋੜਿਆਂ ਦੇ ਸ਼ਿਕਾਰ ਲਈ ਕੀਤੀ ਗਈ ਸੀ.

ਤਾਂ ਕੀ ਘੋੜਿਆਂ ਦੇ ਸ਼ਿਕਾਰ ਦੇ ਸਬੂਤ ਮਨੁੱਖਾਂ ਨੂੰ ਘੋੜੇ ਦੇ ਖ਼ਤਮ ਹੋਣ ਲਈ ਜ਼ਿੰਮੇਵਾਰ ਮੰਨਦੇ ਹਨ? ਸਬੂਤਾਂ ਦਾ ਭਾਰ ਨਹੀਂ ਸੁਝਾਉਂਦਾ.

ਇੱਕ ਪ੍ਰਭਾਵਸ਼ਾਲੀ ਦਲੀਲ ਸਮਾਂ -ਰੇਖਾ ਦੇ ਦੁਆਲੇ ਕੇਂਦਰਤ ਹੈ: ਕਿ ਤੁਲਨਾਤਮਕ ਤੌਰ ਤੇ ਬਹੁਤ ਘੱਟ ਮਨੁੱਖਾਂ ਨੇ ਅਜਿਹੀ ਪ੍ਰਜਾਤੀ ਦੇ ਵਿਨਾਸ਼ ਵਿੱਚ ਮੁੱਖ ਭੂਮਿਕਾ ਨਿਭਾਉਣ ਦੀ ਸੰਭਾਵਨਾ ਨਹੀਂ ਸੀ ਜੋ ਪਹਿਲਾਂ ਹੀ ਜਲਵਾਯੂ ਅਤੇ ਬਨਸਪਤੀ ਤਬਦੀਲੀ ਤੋਂ ਗਿਰਾਵਟ ਵਿੱਚ ਸੀ.

ਉਸ ਨੇ ਕਿਹਾ, ਹਾਲੀਆ ਖੋਜਾਂ ਇੱਕ ਲੰਮੇ ਸਮੇਂ ਦੇ ਓਵਰਲੈਪ ਵੱਲ ਇਸ਼ਾਰਾ ਕਰਦੀਆਂ ਹਨ ਜਿਸ ਦੌਰਾਨ ਘੋੜੇ ਅਤੇ ਮਨੁੱਖ ਦੋਵੇਂ ਉੱਤਰੀ ਅਮਰੀਕਾ ਵਿੱਚ ਰਹਿੰਦੇ ਸਨ.

ਕੁਝ ਵਿਗਿਆਨੀਆਂ ਨੇ ਪਹਿਲਾਂ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਕੀਤਾ ਸੀ ਕਿ ਸਬੂਤਾਂ ਨੇ ਪਹਿਲੇ ਮਨੁੱਖਾਂ ਦੇ ਆਉਣ ਤੋਂ 500 ਸਾਲ ਪਹਿਲਾਂ ਘੋੜਿਆਂ ਦੇ ਮਰਨ ਵੱਲ ਇਸ਼ਾਰਾ ਕੀਤਾ ਸੀ ਅਤੇ ਕਲੋਵਸ ਟੂਲਸ 'ਤੇ ਘੋੜੇ ਦੇ ਪ੍ਰੋਟੀਨ ਦੀ ਖੋਜ ਦੁਆਰਾ ਖਾਰਜ ਕੀਤੇ ਜਾਣ ਦੇ ਬਾਅਦ ਤੋਂ ਇੱਕ ਦ੍ਰਿਸ਼ਟੀਕੋਣ.

ਹਾਲਾਂਕਿ, ਮੈਸੇਚਿਉਸੇਟਸ ਦੇ ਵੁਡਸ ਹੋਲ ਵਿੱਚ ਵੁਡਸ ਹੋਲ ਓਸ਼ਨੋਗ੍ਰਾਫਿਕ ਇੰਸਟੀਚਿਸ਼ਨ ਦੇ ਐਂਡਰਿ Sol ਸੋਲੋ ਦੁਆਰਾ ਅੰਕੜਾ ਵਿਸ਼ਲੇਸ਼ਣ ਨੇ ਮਨੁੱਖਾਂ ਦੀ ਸੰਭਾਵਿਤ ਭੂਮਿਕਾ ਬਾਰੇ ਇੱਕ ਵੱਖਰਾ ਨਜ਼ਰੀਆ ਪੇਸ਼ ਕੀਤਾ. ਉਸਨੇ 24 ਸਭ ਤੋਂ ਤਾਜ਼ਾ ਜਾਣੇ ਜਾਂਦੇ ਪ੍ਰਾਚੀਨ ਘੋੜਿਆਂ ਦੇ ਜੀਵਾਣੂਆਂ ਦੀ ਰੇਡੀਓਕਾਰਬਨ ਡੇਟਿੰਗ ਦੀ ਖੋਜ ਕੀਤੀ.

ਉਸ ਦੇ ਵਿਸ਼ਲੇਸ਼ਣ ਨੇ ਸੰਕੇਤ ਦਿੱਤਾ ਕਿ ਅਲਾਸਕਾ ਦੇ ਪ੍ਰਾਚੀਨ ਘੋੜੇ ਸ਼ਾਇਦ 11,700 ਸਾਲ ਪਹਿਲਾਂ ਤਕ ਕਾਇਮ ਰਹਿ ਸਕਦੇ ਸਨ, ਜੋ ਕਈ ਸੌ ਸਾਲਾਂ ਦਾ ਓਵਰਲੈਪ ਪ੍ਰਦਾਨ ਕਰਦੇ ਸਨ.

ਸੋਲੋ ਨੇ ਨੋਟ ਕੀਤਾ ਕਿ ਜੀਵਾਸ਼ਮ ਰਿਕਾਰਡ ਬਹੁਤ ਅਧੂਰਾ ਸੀ.

“ ਬਸ ਕਿਉਂਕਿ ਸਭ ਤੋਂ ਤਾਜ਼ਾ ਅਵਸਥਾ 12,500 ਸਾਲ ਪਹਿਲਾਂ ਦੀ ਹੈ, ਇਸਦਾ ਮਤਲਬ ਇਹ ਨਹੀਂ ਹੈ ਕਿ ਘੋੜਾ ਇਸ ਸਮੇਂ ਅਲੋਪ ਹੋ ਗਿਆ ਸੀ, ਅਤੇ#8221 ਉਸਨੇ 2006 ਦੇ ਆਪਣੇ ਨਤੀਜਿਆਂ ਦੇ ਪ੍ਰਕਾਸ਼ਨ ਦੇ ਬਾਅਦ ਇੱਕ ਇੰਟਰਵਿ in ਵਿੱਚ ਕਿਹਾ ਅਤੇ#8212 ਇੱਕ ਨਿਰੀਖਣ ਜੋ ਕਿ ਸੀ ਬਾਅਦ ਵਿੱਚ ਸਹੀ ਸਾਬਤ ਹੋਣ ਲਈ.

ਲੰਡਨ ਦੇ ਚਿੜੀਆਘਰ ਵਿੱਚ ਲਗਭਗ 1870 ਦੀ ਤਸਵੀਰ ਵਾਲੀ ਇੱਕ ਕੁਆਗਾ ਘੋੜੀ. ਡੀਐਨਏ ਵਿਸ਼ਲੇਸ਼ਣ ਨੇ ਦਿਖਾਇਆ ਹੈ ਕਿ ਕੁਆਗਾ ਪਲੇਨਜ਼ ਜ਼ੈਬਰਾ (ਇਕੁਸ ਕੁਆਗਾ) ਦੀ ਉਪ -ਪ੍ਰਜਾਤੀ ਸੀ. ਕਵਾਗਾ ਨੂੰ 1800 ਦੇ ਅਖੀਰ ਵਿੱਚ ਅਲੋਪ ਹੋਣ ਲਈ ਸ਼ਿਕਾਰ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਸੀ.ਤਸਵੀਰ: ਫਰੈਡਰਿਕ ਯੌਰਕ (ਡੀ. 1903), ਪਬਲਿਕ ਡੋਮੇਨ, ਵਿਕੀਮੀਡੀਆ ਕਾਮਨਜ਼ ਰਾਹੀਂ

ਉਸਨੇ ਸੁਝਾਅ ਦਿੱਤਾ, ਮਨੁੱਖੀ ਸ਼ਿਕਾਰ ਨੂੰ ਉੱਤਰੀ ਅਮਰੀਕਾ ਦੇ ਘੋੜਿਆਂ ਦੇ ਅਲੋਪ ਹੋਣ ਦੇ ਕਾਰਨ ਜਾਂ ਮੁੱਖ ਯੋਗਦਾਨ ਦੇਣ ਵਾਲੇ ਕਾਰਕ ਵਜੋਂ ਰੱਦ ਕਰਨਾ ਅਸੰਭਵ ਸੀ.

2009 ਨੂੰ ਤੇਜ਼ੀ ਨਾਲ ਅੱਗੇ ਵਧਾਉਣ ਅਤੇ ਡੀਐਨਏ ਵਿਸ਼ਲੇਸ਼ਣ ਨੇ ਰਹੱਸ ਨੂੰ ਇੱਕ ਹੋਰ ਨਾਟਕੀ ਮੋੜ ਦਿੱਤਾ.

ਘੋੜੇ, ਜੋ ਹੁਣ ਸਬੂਤ ਦੱਸਦੇ ਹਨ, ਹੋ ਸਕਦਾ ਹੈ ਕਿ ਉੱਤਰੀ ਅਮਰੀਕਾ ਵਿੱਚ 7600 ਸਾਲ ਪਹਿਲਾਂ ਤੱਕ ਬਚਿਆ ਹੋਵੇ ਅਤੇ#8212 ਪਹਿਲਾਂ ਸੋਚੇ ਗਏ ਤੋਂ ਕੁਝ 5000 ਸਾਲ ਲੰਬਾ ਹੋਵੇ. ਨਵੀਂ ਸਮਾਂਰੇਖਾ ਸੁਝਾਉਂਦੀ ਹੈ ਕਿ ਮਨੁੱਖੀ ਆਵਾਸ 6000 ਸਾਲਾਂ ਦੇ ਨੇੜੇ ਆਵੇਗਾ.

ਖੋਜਕਰਤਾਵਾਂ ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਮੱਧ ਅਲਾਸਕਨ ਪਰਮਾਫ੍ਰੌਸਟ ਵਿੱਚ ਸਥਾਈ ਤੌਰ 'ਤੇ ਜੰਮੀ ਮਿੱਟੀ ਤੋਂ ਘੋੜਿਆਂ ਅਤੇ ਮੈਮੌਥਸ ਦੇ ਪੁਰਾਣੇ ਡੀਐਨਏ ਨੂੰ ਹਟਾ ਦਿੱਤਾ, ਨੇ 7600 ਅਤੇ 10,500 ਸਾਲ ਪੁਰਾਣੀ ਸਮੱਗਰੀ ਦੀ ਤਾਰੀਖ ਦਿੱਤੀ.

ਖੋਜਾਂ ਨੇ ਸੁਝਾਅ ਦਿੱਤਾ ਹੈ ਕਿ ਇਨ੍ਹਾਂ ਅਲੋਪ ਹੋ ਰਹੇ ਥਣਧਾਰੀ ਜੀਵਾਂ ਦੀ ਆਬਾਦੀ ਉੱਤਰੀ ਅਮਰੀਕਾ ਦੇ ਮਹਾਂਦੀਪ ਦੇ ਅੰਦਰਲੇ ਹਿੱਸੇ ਵਿੱਚ ਲੰਬੇ ਸਮੇਂ ਤਕ ਰਹੀ, ਜਿਸ ਨੇ ਰਵਾਇਤੀ ਦ੍ਰਿਸ਼ਟੀਕੋਣ ਨੂੰ ਚੁਣੌਤੀ ਦਿੱਤੀ ਕਿ ਇਹ ਅਤੇ ਹੋਰ ਵੱਡੀਆਂ ਕਿਸਮਾਂ ਲਗਭਗ 12,000 ਸਾਲ ਪਹਿਲਾਂ ਅਲੋਪ ਹੋ ਗਈਆਂ ਸਨ.

ਇਹ ਸੰਭਵ ਹੈ ਕਿ ਖੋਜਕਰਤਾਵਾਂ ਨੇ ਉੱਤਰੀ ਅਮਰੀਕਾ ਵਿੱਚ ਘੁੰਮਣ ਲਈ ਪਿਛਲੇ ਕੁਝ ਸੌ ਪ੍ਰਾਚੀਨ ਘੋੜਿਆਂ ਦੇ ਛੋਟੇ ਜੈਨੇਟਿਕ ਪੈਰਾਂ ਦੇ ਨਿਸ਼ਾਨ ਦਾ ਪਤਾ ਲਗਾਇਆ.

ਅਮੇਰਿਕਨ ਮਿ Museumਜ਼ੀਅਮ ਆਫ਼ ਨੈਚੁਰਲ ਹਿਸਟਰੀ ਵਿਖੇ ਮੈਮਾਲੌਜੀ ਦੇ ਕਿuਰੇਟਰ, ਰੌਸ ਮੈਕਫੀ ਨੇ ਕਿਹਾ, "ਅਸੀਂ ਨਹੀਂ ਜਾਣਦੇ ਕਿ ਕਿਸੇ ਪ੍ਰਜਾਤੀ ਨੂੰ ਬਾਹਰ ਕੱਣ ਵਿੱਚ ਕਿੰਨਾ ਸਮਾਂ ਲਗਦਾ ਹੈ."

“ ਜੀਵਾਸ਼ਮ ਰਿਕਾਰਡਾਂ ਵਿੱਚ ਅਲੋਚਨਾ ਅਕਸਰ ਨਾਟਕੀ ਅਤੇ ਅਚਾਨਕ ਜਾਪਦੀ ਹੈ, ਪਰ ਸਾਡਾ ਅਧਿਐਨ ਇਸ ਗੱਲ ਦਾ ਇੱਕ ਵਿਚਾਰ ਪ੍ਰਦਾਨ ਕਰਦਾ ਹੈ ਕਿ ਇੱਕ ਅਲੋਪ ਹੋਣ ਵਾਲੀ ਘਟਨਾ ਅਸਲ ਸਮੇਂ ਵਿੱਚ ਕਿਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਦੀ ਦਿਖਾਈ ਦੇ ਸਕਦੀ ਹੈ, ਅਸ਼ੁੱਧ ਪ੍ਰਜਾਤੀਆਂ ਛੋਟੀਆਂ ਅਤੇ ਛੋਟੀਆਂ ਸੰਖਿਆਵਾਂ ਵਿੱਚ ਅੰਤ ਤੱਕ ਪੂਰੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਅਲੋਪ ਹੋਣ ਤੱਕ ਜਿਉਂਦੀਆਂ ਹਨ. ”

ਪਰਮਾਫ੍ਰੌਸਟ ਦੀਆਂ ਡੀਐਨਏ-ਸੰਭਾਲਣ ਵਾਲੀਆਂ ਵਿਸ਼ੇਸ਼ਤਾਵਾਂ ਦੇ ਕਾਰਨ ਖੋਜਕਰਤਾਵਾਂ ਅਤੇ#8217 ਕਮਾਲ ਦੀਆਂ ਖੋਜਾਂ ਨੂੰ ਸੰਭਵ ਬਣਾਇਆ ਗਿਆ.

ਮੈਕਫੀ ਅਤੇ ਉਸਦੇ ਸਾਥੀਆਂ ਨੇ ਫੈਸਲਾ ਕੀਤਾ ਕਿ ਯੂਕੋਨ ਨਦੀ ਦੇ ਕੰ onੇ ਤੇ, ਹਵਾ ਨਾਲ ਉੱਡਣ ਵਾਲੇ ਸਟੀਵਨਜ਼ ਵਿਲੇਜ ਦੇ ਆਲੇ ਦੁਆਲੇ ਦੇ ਪਰਮਾਫ੍ਰੌਸਟ ਨੇ ਬਿਲ ਨੂੰ ਪੂਰੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਫਿੱਟ ਕੀਤਾ.

ਇਸ ਸਥਾਨ ਤੇ, ਜਮ੍ਹਾਂ ਹੋਣ ਤੋਂ ਤੁਰੰਤ ਬਾਅਦ ਤਲਛਟ ਨੂੰ ਪਰਮਾਫ੍ਰੌਸਟ ਵਿੱਚ ਸੀਲ ਕਰ ਦਿੱਤਾ ਗਿਆ.

ਇਕੱਠੇ ਕੀਤੇ ਕੋਰ ਨੇ ਪਿਛਲੇ ਬਰਫ਼ ਯੁੱਗ ਦੇ ਅੰਤ ਵਿੱਚ ਸਥਾਨਕ ਅਲਾਸਕਾਨਾ ਜੀਵ -ਜੰਤੂਆਂ ਦੀ ਸਪਸ਼ਟ ਤਸਵੀਰ ਪ੍ਰਦਾਨ ਕੀਤੀ. ਤਕਰੀਬਨ 11,000 ਸਾਲ ਪਹਿਲਾਂ ਦੀ ਸਭ ਤੋਂ ਪੁਰਾਣੀ ਤਲਛਟ, ਜਿਸ ਵਿੱਚ ਆਰਕਟਿਕ ਖਰਗੋਸ਼, ਬਾਈਸਨ ਅਤੇ ਮੂਜ਼ ਦੇ ਬਚੇ ਹੋਏ ਡੀਐਨਏ ਸ਼ਾਮਲ ਸਨ, ਤਿੰਨੋਂ ਜਾਨਵਰ ਵੀ ਉੱਚ, ਵਧੇਰੇ ਤਾਜ਼ਾ ਪਰਤਾਂ ਵਿੱਚ ਪਾਏ ਗਏ ਸਨ, ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਉਮੀਦ ਕੀਤੀ ਜਾਏਗੀ.

ਪਰ 7600 ਤੋਂ 10,500 ਸਾਲ ਪਹਿਲਾਂ ਜਮ੍ਹਾਂ ਇੱਕ ਕੋਰ ਨੇ ਵਿਸ਼ਾਲ ਅਤੇ ਘੋੜੇ ਦੇ ਡੀਐਨਏ ਦੋਵਾਂ ਦੀ ਮੌਜੂਦਗੀ ਦੀ ਪੁਸ਼ਟੀ ਕੀਤੀ. ਇਹ ਯਕੀਨੀ ਬਣਾਉਣ ਲਈ ਕਿ ਕੋਈ ਗੰਦਗੀ ਨਹੀਂ ਸੀ, ਟੀਮ ਨੇ ਸਟੀਵਨਜ਼ ਵਿਲੇਜ ਦੇ ਆਲੇ ਦੁਆਲੇ ਵਿਆਪਕ ਸਤਹ ਨਮੂਨੇ ਲਏ.

ਆਧੁਨਿਕ ਨਮੂਨਿਆਂ ਵਿੱਚ ਵਿਸ਼ਾਲ, ਘੋੜੇ ਜਾਂ ਹੋਰ ਅਲੋਪ ਹੋਈਆਂ ਪ੍ਰਜਾਤੀਆਂ ਦਾ ਕੋਈ ਡੀਐਨਏ ਸਬੂਤ ਨਹੀਂ ਮਿਲਿਆ, ਇੱਕ ਨਤੀਜਾ ਜੋ ਪਿਛਲੇ ਅਧਿਐਨਾਂ ਦਾ ਸਮਰਥਨ ਕਰਦਾ ਹੈ ਜਿਸ ਨੇ ਦਿਖਾਇਆ ਹੈ ਕਿ ਸੂਰਜ ਦੀ ਰੌਸ਼ਨੀ ਅਤੇ ਵੱਖ ਵੱਖ ਰਸਾਇਣਕ ਪ੍ਰਤੀਕ੍ਰਿਆਵਾਂ ਦੇ ਸੰਪਰਕ ਵਿੱਚ ਆਉਣ ਤੇ ਡੀਐਨਏ ਤੇਜ਼ੀ ਨਾਲ ਵਿਗੜਦਾ ਹੈ.

“ ਇਹ ਤੱਥ ਕਿ ਅਸੀਂ ਸਿਰਫ ਇੱਕ ਪਰਤ ਨਾਲ ਗੋਲ ਕੀਤੇ, ਹੈਰਾਨੀਜਨਕ ਨਹੀਂ ਹੈ, ਅਤੇ#8221 ਮੈਕਫੀ ਕਹਿੰਦਾ ਹੈ. “ ਜਦੋਂ ਤੁਸੀਂ ਅਲੋਪ ਹੋਣਾ ਸ਼ੁਰੂ ਕਰੋਗੇ, ਜ਼ਮੀਨ ਤੇ ਘੱਟ ਅਤੇ ਘੱਟ ਪੈਰ ਹੋਣਗੇ, ਅਤੇ ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਪ੍ਰਾਚੀਨ ਡੀਐਨਏ ਲਈ ਘੱਟ ਅਤੇ ਘੱਟ ਸਰੋਤ ਸਮੱਗਰੀ ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਮਲ, ਸ਼ੈੱਡ ਚਮੜੀ ਦੇ ਟਿਸ਼ੂ, ਅਤੇ ਸੜਨ ਵਾਲੇ ਸਰੀਰ. ”

ਉਸਦੀ ਟੀਮ ਨੇ ਇਹ ਦਰਸਾਉਣ ਲਈ ਇੱਕ ਅੰਕੜਾ ਮਾਡਲ ਵੀ ਵਿਕਸਤ ਕੀਤਾ ਕਿ ਵਿਸ਼ਾਲ ਅਤੇ ਘੋੜਿਆਂ ਦੀ ਆਬਾਦੀ 8000 ਸਾਲ ਪਹਿਲਾਂ ਕੁਝ ਸੌ ਵਿਅਕਤੀਆਂ ਤੱਕ ਘੱਟ ਗਈ ਹੋਵੇਗੀ.

“ ਇਸ ਸਮੇਂ, ਵਿਸ਼ਾਲ ਅਤੇ ਘੋੜੇ ਮੁਸ਼ਕਿਲ ਨਾਲ ਫੜੇ ਹੋਏ ਸਨ. ਅਸੀਂ ਅਸਲ ਵਿੱਚ ਉੱਤਰੀ ਅਮਰੀਕਾ ਵਿੱਚ ਇਹਨਾਂ ਪ੍ਰਜਾਤੀਆਂ ਦੇ ਕੁਝ ਅੰਤਮ ਮੈਂਬਰਾਂ ਦੇ ਡੀਐਨਏ ਦੇ ਨਾਲ ਕੰਮ ਕਰ ਰਹੇ ਹੋ ਸਕਦੇ ਹਾਂ, ਅਤੇ ਅਲਬਰਟਾ ਯੂਨੀਵਰਸਿਟੀ ਦੇ ਧਰਤੀ ਅਤੇ ਵਾਯੂਮੰਡਲ ਵਿਗਿਆਨ ਵਿਭਾਗ ਵਿੱਚ ਐਸੋਸੀਏਟ ਪ੍ਰੋਫੈਸਰ, ਪਰਮਾਫ੍ਰੌਸਟ ਮਾਹਰ ਡੁਏਨ ਫ੍ਰੋਇਸ ਕਹਿੰਦੇ ਹਨ.

ਫਿਰ, ਮਨੁੱਖੀ ਅਤੇ ਘੋੜਿਆਂ ਦੇ ਰਹਿਣ -ਸਹਿਣ ਵਿੱਚ ਇੰਨੀ ਮਹੱਤਵਪੂਰਣ ਓਵਰਲੈਪ ਦੇ ਨਾਲ, ਕੀ ਸਬੂਤਾਂ ਦਾ ਭਾਰ ਹੋਰ ਕਿਤੇ ਬਾਕੀ ਹੈ?

ਜੀਵਾਸ਼ਮ ਰਿਕਾਰਡ ਦਰਸਾਉਂਦਾ ਹੈ ਕਿ ਪਲਾਈਸਟੋਸੀਨ ਦੇ ਅੰਤ ਵਿੱਚ ਜਲਵਾਯੂ ਅਤੇ ਬਨਸਪਤੀ ਵਿੱਚ ਵੱਡੀਆਂ ਤਬਦੀਲੀਆਂ ਘੋੜੇ ਦੇ ਤਾਬੂਤ ਵਿੱਚ ਆਖਰੀ ਮੇਖ ਹੋ ਸਕਦੀਆਂ ਹਨ.

ਧਰਤੀ ਉੱਤੇ ਜੀਵਨ ਦੇ ਵਿੱਚ ਅਲੋਪ ਹੋਣਾ ਕੋਈ ਦੁਰਲੱਭ ਘਟਨਾ ਨਹੀਂ ਹੈ. ਦਰਅਸਲ, ਗ੍ਰਹਿ ਉੱਤੇ ਵੱਸਣ ਵਾਲੀਆਂ ਬਹੁਤ ਸਾਰੀਆਂ ਕਿਸਮਾਂ ਹੁਣ ਅਲੋਪ ਹੋ ਗਈਆਂ ਹਨ.

ਜਦੋਂ ਕਿ ਪਲੇਇਸਟੋਸੀਨ ਦੇ ਅਖੀਰ ਵਿੱਚ ਅਲੋਪ ਹੋਣ ਨੇ ਮੈਮਥਸ, ਵਿਸ਼ਾਲ ਆਲਸੀਆਂ, ਘੋੜਿਆਂ ਅਤੇ ਅਮਰੀਕਾ ਵਿੱਚ ਸਮਾਨਤਾ ਦਾ ਅੰਤ ਵੇਖਿਆ, ਉੱਤਰੀ ਅਮਰੀਕੀ ਥਣਧਾਰੀ ਜੀਵਾਂ ਦੀ ਲਾਪਤਾ ਦਰ ਅਸਲ ਵਿੱਚ ਲਗਭਗ 60 ਲੱਖ ਸਾਲ ਪਹਿਲਾਂ ਆਪਣੇ ਉੱਚੇ ਪੱਧਰ ਤੇ ਪਹੁੰਚ ਗਈ ਸੀ, ਜਿਸਦੇ ਨਤੀਜੇ ਵਜੋਂ ਲਗਭਗ 60 ਪੀੜ੍ਹੀਆਂ ਦੀ ਮੌਤ ਹੋ ਗਈ ਸੀ . ਉਸ ਸਮੇਂ ਘੋੜਿਆਂ ਦੀਆਂ ਕਈ ਕਿਸਮਾਂ ਅਲੋਪ ਹੋਣ ਲਈ ਪ੍ਰੇਰਿਤ ਸਨ.

ਉਸ ਮਿਆਦ ਨੇ 30 ਮਿਲੀਅਨ ਸਾਲਾਂ ਵਿੱਚ ਅਮਰੀਕਾ ਵਿੱਚ ਅਲੋਪ ਹੋਣ ਦੀ ਸਭ ਤੋਂ ਉੱਚੀ ਦਰ ਪ੍ਰਦਾਨ ਕੀਤੀ.

ਜਲਵਾਯੂ ਪਰਿਵਰਤਨ ਦੇ ਸਬੂਤ ਅਤੇ ਬਨਸਪਤੀ ਦੇ ਪਰਿਣਾਮ ਪਰਿਵਰਤਨ ਨੂੰ ਘੋੜਿਆਂ ਦੇ ਅਲੋਪ ਹੋਣ ਦਾ ਸਭ ਤੋਂ ਸੰਭਾਵਤ ਕਾਰਨ ਮੰਨਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਪਰ ਜੌਨਸ ਹੌਪਕਿੰਸ ਪੈਲੀਓਬਾਇਓਲੋਜਿਸਟ ਸਟੀਵਨ ਸਟੈਨਲੇ ਦੁਆਰਾ ਕੀਤੀ ਗਈ ਜਾਂਚ ਨੇ ਸ਼ਾਇਦ ਇਸ ਕਾਰਨ ਨੂੰ ਹੋਰ ਖਾਸ ਤੌਰ 'ਤੇ ਨਿਸ਼ਚਤ ਕੀਤਾ ਹੈ.

ਧਰਤੀ ਅਤੇ ਗ੍ਰਹਿ ਵਿਗਿਆਨ ਦੇ ਜੌਨਸ ਹੌਪਕਿਨਸ ਵਿਭਾਗ ਦੇ ਪ੍ਰੋਫੈਸਰ ਸਟੈਨਲੇ ਨੇ ਦੂਜੇ ਵਿਗਿਆਨੀਆਂ ਦੀਆਂ ਖੋਜਾਂ 'ਤੇ ਨਜ਼ਰ ਮਾਰੀ ਅਤੇ ਸਬੂਤ ਮਿਲੇ ਕਿ ਇਹ ਘਾਹ ਦੀ ਗੰਭੀਰ ਸਥਿਤੀ ਸੀ ਜਿਸ ਕਾਰਨ ਘੋੜ ਸਪੀਸੀਜ਼ ਦੀ ਮੌਤ ਹੋ ਸਕਦੀ ਹੈ.

ਲੱਖਾਂ ਸਾਲਾਂ ਤੋਂ, ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਧਰਤੀ ਦਾ ਜਲਵਾਯੂ ਠੰਡਾ ਅਤੇ ਸੁੱਕਾ ਹੋਇਆ, ਉੱਤਰੀ ਅਮਰੀਕਾ ਵਿੱਚ ਘਾਹ ਦੇ ਮੈਦਾਨਾਂ ਨੂੰ ਵਧਾਉਣ ਅਤੇ ਜੰਗਲਾਂ ਨੂੰ ਘਟਾਉਣ ਵੱਲ ਰੁਝਾਨ ਜਾਰੀ ਰਿਹਾ.

ਲਗਭਗ 13 ਮਿਲੀਅਨ ਸਾਲ ਪਹਿਲਾਂ, ਉੱਤਰੀ ਅਮਰੀਕਾ ਵਿੱਚ ਘੋੜਿਆਂ ਦੀਆਂ 15 ਜਾਂ ਇਸ ਤੋਂ ਵੱਧ ਕਿਸਮਾਂ ਲੰਬੇ ਦੰਦਾਂ ਅਤੇ ਛੋਟੇ ਦੰਦਾਂ ਵਾਲੇ ਲੋਕਾਂ ਵਿੱਚ ਵੰਡੀਆਂ ਗਈਆਂ ਸਨ. ਉਸ ਸਮੇਂ ਵੀ, ਕੁਝ ਨਵੀਆਂ ਕਿਸਮਾਂ ਉਭਰੀਆਂ ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਬਹੁਤ ਲੰਬੇ ਦੰਦ ਸਨ.

ਘਾਹ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਸਖ਼ਤ ਮਿਸ਼ਰਣ ਹੁੰਦਾ ਹੈ ਜਿਸਨੂੰ ਸਿਲਿਕਾ ਕਿਹਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਰੇਤ ਵਿੱਚ ਹੁੰਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਕੱਚ ਬਣਾਉਣ ਲਈ ਵਰਤਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ. ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਜਾਨਵਰ ਘਾਹ ਚਬਾਉਂਦੇ ਹਨ, ਸਿਲਿਕਾ ਆਪਣੇ ਦੰਦਾਂ ਨੂੰ ਪਾਉਂਦੀ ਹੈ. ਇਸ ਲਈ, ਲੰਮੇ ਦੰਦਾਂ ਵਾਲੇ ਜਾਨਵਰ ਲੰਬੇ ਸਮੇਂ ਤੱਕ ਜੀਉਂਦੇ ਹਨ ਕਿਉਂਕਿ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਦੰਦ ਜਲਦੀ ਨਹੀਂ ਪਹਿਨਦੇ, ਅਤੇ ਉਹ ਖੁਆਉਣਾ ਜਾਰੀ ਰੱਖ ਸਕਦੇ ਹਨ.

ਜਿਉਂ ਹੀ ਘਾਹ ਦੇ ਮੈਦਾਨਾਂ ਦਾ ਵਿਸਥਾਰ ਹੁੰਦਾ ਗਿਆ, ਲੰਬੇ ਦੰਦਾਂ ਵਾਲੇ ਘੋੜੇ ਲੰਬੇ ਸਮੇਂ ਤੱਕ ਜੀਉਂਦੇ ਰਹੇ ਕਿਉਂਕਿ ਉਹ ਪੱਤਿਆਂ ਦੀ ਬਜਾਏ ਘਾਹ ਖਾਣ ਦੇ ਅਨੁਕੂਲ ਸਨ. ਲੰਮੇ ਸਮੇਂ ਤੱਕ ਜੀਣ ਨਾਲ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਆਪਣੀ ਪ੍ਰਜਾਤੀਆਂ ਦੇ ਬਚਾਅ ਅਤੇ ਨਵੀਂ ਪ੍ਰਜਾਤੀਆਂ ਦੇ ਵਿਕਾਸ ਦੀ ਗਰੰਟੀ ਦੇਣ ਲਈ ਲੋੜੀਂਦੀ ਸੰਤਾਨ ਪੈਦਾ ਕਰਨ ਦੇ ਯੋਗ ਬਣਾਇਆ ਗਿਆ.

ਖੋਜਕਰਤਾਵਾਂ ਨੇ ਕਜ਼ਾਖਸਤਾਨ ਵਿੱਚ ਘੋੜਿਆਂ ਦੇ ਸ਼ੁਰੂਆਤੀ ਪਾਲਣ ਦੇ ਸਬੂਤਾਂ ਦੀ ਖੋਜ ਕੀਤੀ.

11 ਮਿਲੀਅਨ ਸਾਲ ਪਹਿਲਾਂ, ਸਿਰਫ ਘੋੜੇ ਖਾਸ ਕਰਕੇ ਘਾਹ ਖਾਣ ਦੇ ਅਨੁਕੂਲ ਸਨ ਅਤੇ#8212 ਜਿਹੜੇ ਲੰਬੇ ਦੰਦਾਂ ਵਾਲੇ ਸਨ ਅਤੇ#8212 ਉੱਤਰੀ ਅਮਰੀਕਾ ਵਿੱਚ ਬਚੇ ਸਨ.

“ ਫਿਰ, ਇਹ ਅਚਾਨਕ ਘਟਨਾ ਵਾਪਰਦੀ ਹੈ, ਛੇ ਮਿਲੀਅਨ ਸਾਲ ਪਹਿਲਾਂ, ਘੱਟ ਜਾਂ ਘੱਟ, ਅਤੇ ਜੋ ਤੁਸੀਂ ਵੇਖਦੇ ਹੋ ਉਹ ਇੱਕ ਵੱਡੀ ਅਲੋਪ ਹੋਣ ਵਾਲੀ ਨਬਜ਼ ਹੈ, ਕੁੱਲ ਵਿਭਿੰਨਤਾ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਵੱਡੀ ਗਿਰਾਵਟ ਹੈ, ਅਤੇ ਬਚੇ ਹੋਏ ਸਾਰੇ ਬਹੁਤ ਲੰਬੇ ਦੰਦਾਂ ਵਾਲੇ ਹਨ, &# 8221 ਸਟੈਨਲੇ ਨੇ ਕਿਹਾ.

ਰਵਾਇਤੀ ਬੁੱਧੀ ਨੇ ਸੁਝਾਅ ਦਿੱਤਾ ਹੈ ਕਿ ਲੰਮੇ ਦੰਦਾਂ ਵਾਲੇ ਘੋੜੇ ਘਾਹ ਫੈਲਣ ਕਾਰਨ ਅਲੋਪ ਹੋ ਗਏ. ਪਰ ਇਸਦਾ ਕੋਈ ਅਰਥ ਨਹੀਂ ਸੀ, ਸਟੈਨਲੇ ਨੇ ਕਿਹਾ, ਕਿਉਂਕਿ ਲੰਬੇ ਦੰਦਾਂ ਵਾਲੇ ਘੋੜੇ ਖਾਸ ਤੌਰ 'ਤੇ ਘਾਹ ਖਾਣ ਦੇ ਅਨੁਕੂਲ ਸਨ.

“ ਇਸ ਲਈ, ਉਨ੍ਹਾਂ ਲਈ ਵਧੇਰੇ ਘਾਹ ਕਿਉਂ ਸਮੱਸਿਆ ਹੋਵੇਗੀ? ” ਸਟੈਨਲੇ ਨੇ ਪੁੱਛਿਆ.

ਕਿਸੇ ਤਰ੍ਹਾਂ, ਘਾਹ ਬਾਰੇ ਕੁਝ ਜ਼ਰੂਰ ਬਦਲਿਆ ਹੋਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ, ਉਸਨੇ ਤਰਕ ਦਿੱਤਾ.

ਇਸ ਦੌਰਾਨ, ਦੂਜੇ ਵਿਗਿਆਨੀਆਂ ਨੇ ਖੋਜ ਕੀਤੀ ਸੀ ਕਿ, ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਜਲਵਾਯੂ ਸੁੱਕਾ ਅਤੇ ਠੰਡਾ ਹੁੰਦਾ ਗਿਆ, ਉੱਤਰੀ ਅਮਰੀਕਾ ਉੱਤੇ ਇੱਕ ਵੱਖਰੀ ਕਿਸਮ ਦਾ ਘਾਹ ਹਾਵੀ ਹੋਣਾ ਸ਼ੁਰੂ ਹੋ ਗਿਆ. ਉਹ ਘਾਹ, ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਸੀ 4 ਘਾਹ ਕਿਹਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਸੁੱਕੇ ਮੌਸਮ ਵਿੱਚ ਪ੍ਰਫੁੱਲਤ ਹੁੰਦੇ ਹਨ, ਨੇ ਪਹਿਲਾਂ ਪ੍ਰਭਾਵਸ਼ਾਲੀ ਬਹੁਤ ਸਾਰੀਆਂ ਘਾਹਾਂ ਨੂੰ ਬਦਲ ਦਿੱਤਾ, ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਸੀ 3 ਘਾਹ ਕਿਹਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ.

“ ਮੈਂ ਸੋਚਿਆ, ਠੀਕ ਹੈ, ਇਹ ਇੱਕ ਲੰਮੀ ਸ਼ਾਟ ਵਰਗਾ ਜਾਪਦਾ ਹੈ, ਪਰ ਮੈਂ ਹੈਰਾਨ ਹਾਂ ਕਿ ਕੀ ਸੀ 3 ਘਾਹ ਦੇ ਮੁਕਾਬਲੇ ਸੀ 4 ਘਾਹ ਵਿੱਚ averageਸਤਨ ਜ਼ਿਆਦਾ ਸਿਲਿਕਾ ਸਰੀਰ ਹੁੰਦੇ ਹਨ, ਅਤੇ#8221 ਸਟੈਨਲੇ ਨੇ ਕਿਹਾ.

ਉਸ ਦੀ ਧਾਰਨਾ ਸਹੀ ਸਾਬਤ ਹੋਈ. ਸਟੈਨਲੇ ਨੇ ਪਾਇਆ ਕਿ, 4ਸਤਨ, ਸੀ 4 ਘਾਹ ਵਿੱਚ ਸੀ 3 ਘਾਹ ਦੇ ਮੁਕਾਬਲੇ ਸਿਲੀਕਾ ਦੇ ਕਣਾਂ ਦੇ ਲਗਭਗ ਤਿੰਨ ਗੁਣਾ ਹੁੰਦੇ ਹਨ.

“ ਇੱਕ ਅਜਿਹੀ ਪ੍ਰਜਾਤੀ ਬਾਰੇ ਸੋਚੋ ਜੋ ਸੀ 3 ਘਾਹ ਖਾਣਾ ਬਿਲਕੁਲ ਸਹੀ ਕਰ ਰਹੀ ਸੀ. ਹੋ ਸਕਦਾ ਹੈ ਕਿ ਇਹ averageਸਤਨ 10 ਸਾਲ ਜੀਉਂਦਾ ਰਹੇ ਅਤੇ ਪ੍ਰਜਾਤੀਆਂ ਨੂੰ ਦੁਬਾਰਾ ਪੈਦਾ ਕਰਨ ਲਈ ਕਾਫ਼ੀ ਗੁੱਛੇ ਪੈਦਾ ਕੀਤੇ. ਖੈਰ, ਕੀ ਹੁੰਦਾ ਹੈ ਜੇ ਉਹ ਘੋੜਾ ਅਚਾਨਕ ਸਿਰਫ ਸੱਤ ਸਾਲ, ਜਾਂ ਛੇ ਸਾਲ ਜੀ ਰਿਹਾ ਹੈ? ਹੋ ਸਕਦਾ ਹੈ ਕਿ ਇਹ ਆਪਣੀ ਪ੍ਰਜਾਤੀ ਨੂੰ ਕਾਇਮ ਰੱਖਣ ਲਈ ਲੋੜੀਂਦੇ ਗੁੱਛੇ ਨਾ ਪੈਦਾ ਕਰੇ.

“ ਮੈਨੂੰ ਲਗਦਾ ਹੈ ਕਿ ’s ਕੀ ਹੋਇਆ. ਮੈਨੂੰ ਲਗਦਾ ਹੈ ਕਿ ਇੱਥੇ ਬਹੁਤ ਵੱਡੀ ਗਿਰਾਵਟ ਸੀ. ”

ਇਹ ਇੱਕ ਝਟਕਾ ਹੋ ਸਕਦਾ ਹੈ, ਪਰ ਘੋੜਾ ਉੱਤਰੀ ਅਮਰੀਕਾ ਵਿੱਚ ਖਤਮ ਹੋਣ ਤੋਂ ਬਹੁਤ ਦੂਰ ਸੀ. ਪਰ ਹੋਰ ਵੱਡੇ ਥਣਧਾਰੀ ਜੀਵਾਂ ਦੇ ਬੇੜੇ ਦੇ ਨਾਲ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀ ਅੰਤਮ ਮੌਤ ਦਾ ਕਾਰਨ ਕੀ ਬਣਿਆ?

ਵਿਗਿਆਨੀਆਂ ਦੁਆਰਾ ਮਨੁੱਖਾਂ ਦੁਆਰਾ ਬਹੁਤ ਜ਼ਿਆਦਾ ਸ਼ਿਕਾਰ ਕਰਨ ਤੋਂ ਲੈ ਕੇ ਇੱਕ ਉਲਕਾ ਜਾਂ ਧੂਮਕੇਤੂ ਦੇ ਪ੍ਰਭਾਵ ਅਤੇ ਨਵੀਆਂ ਛੂਤ ਦੀਆਂ ਬਿਮਾਰੀਆਂ ਤੱਕ ਕਈ ਵਿਆਖਿਆਵਾਂ ਪੇਸ਼ ਕੀਤੀਆਂ ਗਈਆਂ ਹਨ.

ਹਾਲਾਂਕਿ, ਜ਼ਿਆਦਾਤਰ ਵਿਗਿਆਨੀਆਂ ਨੂੰ ਆਖਰੀ ਗਲੇਸ਼ੀਅਲ ਪੀਰੀਅਡ ਦੇ ਅੰਤ ਤੱਕ ਵਾਪਰੇ ਮਹੱਤਵਪੂਰਣ ਜਲਵਾਯੂ ਅਤੇ ਬਨਸਪਤੀ ਪਰਿਵਰਤਨ ਦੇ ਇੱਕ ਹੋਰ ਸਮੇਂ ਤੋਂ ਅੱਗੇ ਵੇਖਣਾ ਮੁਸ਼ਕਲ ਲੱਗਦਾ ਹੈ.

ਆਖਰੀ ਗਲੇਸ਼ੀਅਲ ਅਵਧੀ ਲਗਭਗ 110,000 ਸਾਲ ਪਹਿਲਾਂ ਅਰੰਭ ਹੋਈ ਸੀ ਅਤੇ ਲਗਭਗ 12,500 ਸਾਲ ਪਹਿਲਾਂ, ਪਲੇਇਸਟੋਸੀਨ ਯੁੱਗ ਦੇ ਅੰਤ ਦੇ ਅੰਤ ਵਿੱਚ ਖਤਮ ਹੋਈ ਸੀ. ਲਗਭਗ 18,000 ਸਾਲ ਪਹਿਲਾਂ ਗਲੇਸ਼ੀਏਸ਼ਨ ਆਪਣੇ ਸਿਖਰ 'ਤੇ ਸੀ.

ਉੱਤਰੀ ਅਮਰੀਕਾ ਦੇ ਲਗਭਗ 70 ਪ੍ਰਤੀਸ਼ਤ ਵੱਡੇ ਥਣਧਾਰੀ ਜੀਵ 20,000 ਤੋਂ 10,000 ਸਾਲ ਪਹਿਲਾਂ ਅਲੋਪ ਹੋ ਗਏ ਸਨ.

“ ਇਸ ਅਲੋਪ ਹੋਣ ਦੇ ਕਾਰਨ – ਜਲਵਾਯੂ ਦੇ ਵਿਰੁੱਧ ਮਨੁੱਖਾਂ ਦੀ ਭੂਮਿਕਾ — ਬਹੁਤ ਵਿਵਾਦ ਦਾ ਕੇਂਦਰ ਰਹੀ ਹੈ, ਅਤੇ#8221 ਫੇਅਰਬੈਂਕਸ ਵਿੱਚ ਅਲਾਸਕਾ ਯੂਨੀਵਰਸਿਟੀ ਦੇ ਡੇਲ ਗੁਥਰੀ ਨੇ ਜਰਨਲ ਵਿੱਚ ਲਿਖਿਆ ਕੁਦਰਤ.

“ ਘੋੜਿਆਂ ਨੇ ਉਸ ਬਹਿਸ ਵਿੱਚ ਕੇਂਦਰੀ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਵਿਚਾਰ ਕੀਤਾ ਹੈ, ਕਿਉਂਕਿ ਸਮਾਨ ਪ੍ਰਜਾਤੀਆਂ ਨੇ ਭਰਪੂਰਤਾ, ਭੂਗੋਲਿਕ ਵੰਡ ਅਤੇ ਸਪੀਸੀਜ਼ ਕਿਸਮਾਂ ਦੇ ਮਾਮਲੇ ਵਿੱਚ ਉੱਤਰੀ ਅਮਰੀਕਾ ਦੇ ਅਖੀਰਲੇ ਪਲਾਈਸਟੋਸੀਨ ਜੀਵ -ਜੰਤੂਆਂ ਦਾ ਦਬਦਬਾ ਬਣਾਇਆ, ਫਿਰ ਵੀ ਕੋਈ ਵੀ ਹੋਲੋਸੀਨ ਯੁੱਗ ਵਿੱਚ ਨਹੀਂ ਬਚਿਆ.

“ ਇਹਨਾਂ ਸਮਾਨ ਖੇਤਰੀ ਵਿਲੱਖਣਤਾ ਦੇ ਸਮੇਂ ਅਤੇ ਇਸਦੇ ਨਾਲ ਵਿਕਾਸਵਾਦੀ ਤਬਦੀਲੀਆਂ ਬਾਰੇ ਬਹੁਤ ਘੱਟ ਜਾਣਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ” ਉਸਨੇ ਕਿਹਾ.

ਉਹ ਮੰਨਦਾ ਹੈ ਕਿ ਜਲਵਾਯੂ ਤਬਦੀਲੀ ਅਤੇ ਘਾਹ ਦੇ ਮੈਦਾਨਾਂ ਤੋਂ ਟੁੰਡਰਾ ਵਿੱਚ ਤਬਦੀਲੀ ਸੰਭਾਵਤ ਕਾਰਨ ਹੈ, ਨਤੀਜੇ ਵਜੋਂ ਪਸ਼ੂਆਂ ਅਤੇ#8217 ਭੋਜਨ ਦੀ ਸਪਲਾਈ ਵਿੱਚ ਕਮੀ ਆਵੇਗੀ.

“ ਅਲੋਪ ਹੋਣ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ ਘੋੜਿਆਂ ਦੇ ਸਰੀਰ ਦੇ ਆਕਾਰ ਵਿੱਚ ਤੇਜ਼ੀ ਨਾਲ ਗਿਰਾਵਟ ਆਈ ਅਤੇ ਮੈਂ ਸੁਝਾਅ ਦਿੰਦਾ ਹਾਂ ਕਿ ਆਕਾਰ ਵਿੱਚ ਗਿਰਾਵਟ ਅਤੇ ਬਾਅਦ ਵਿੱਚ ਖੇਤਰੀ ਵਿਲੱਖਣਤਾ ਅਤੇ#8230 ਇੱਕ ਸੰਜੋਗ ਜਲਵਾਯੂ/ਬਨਸਪਤੀ ਤਬਦੀਲੀ ਲਈ ਸਭ ਤੋਂ ਵਧੀਆ ਹਨ, ”.

ਅਲੋਸਕਨ ਘੋੜਿਆਂ ਦੀਆਂ ਦੋ ਪ੍ਰਜਾਤੀਆਂ ਤੋਂ ਗੁਥਰੀ ਰੇਡੀਓਕਾਰਬਨ-ਮਿਤੀ ਹੱਡੀਆਂ. ਹੱਡੀਆਂ ਖੇਤਰ ਵਿੱਚ ਮਨੁੱਖੀ ਵਸੇਬੇ ਦੇ ਪਹਿਲੇ ਸੰਕੇਤਾਂ ਤੋਂ ਲਗਭਗ 12,500 ਸਾਲ ਅਤੇ#8212500 ਸਾਲ ਪੁਰਾਣੀਆਂ ਹਨ.

ਉਸਨੇ ਪਾਇਆ ਕਿ ਹੱਡੀਆਂ ਲਗਭਗ 15,000 ਸਾਲ ਪਹਿਲਾਂ ਕਿਸੇ ਹੋਰ ਘੋੜੇ ਦੇ ਮੁਕਾਬਲੇ 12 ਪ੍ਰਤੀਸ਼ਤ ਛੋਟੀਆਂ ਸਨ.

ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਕਿਹਾ ਕਿ ਸਬੂਤ ਮਨੁੱਖੀ ਓਵਰਕਿਲ ਅਤੇ ਕਈ ਹੋਰ ਅਲੋਪ ਹੋਣ ਦੇ ਕਾਰਨਾਂ ਦਾ ਸਮਰਥਨ ਨਹੀਂ ਕਰਦੇ, ”.

“ ਪਲਾਈਸਟੋਸੀਨ ਦੇ ਅੰਤ ਤੇ ਤੁਲਨਾਤਮਕ ਆਕਾਰ ਵਿੱਚ ਗਿਰਾਵਟ ਘੋੜਿਆਂ ਲਈ ਵਿਲੱਖਣ ਨਹੀਂ ਹੈ, ” ਉਸਨੇ ਦੱਸਿਆ. “ ਬਾਈਸਨ ਨੇ ਥੋੜ੍ਹੇ ਸਮੇਂ ਵਿੱਚ ਹੋਰ ਨਾਟਕੀ declinedੰਗ ਨਾਲ ਅਸਵੀਕਾਰ ਕੀਤਾ, ਪਰ ਬਾਅਦ ਦੀ ਤਾਰੀਖ ਤੇ.

ਅਲਾਸਕਾਨ ਘੋੜਿਆਂ ਦੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਖੇਤਰੀ ਅਲੋਪ ਹੋਣ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ ਇਸ ਆਕਾਰ ਦੀ ਗਿਰਾਵਟ ਦੀ ਮਹੱਤਤਾ ਇਹ ਹੈ ਕਿ ਛੋਟੇ ਸਰੀਰ ਦੇ ਆਕਾਰ ਨੂੰ ਭੜਕਾਉਣ ਵਾਲੇ ਵਾਤਾਵਰਣਕ ਦਬਾਅ ਸ਼ਾਇਦ ਉਹੀ ਸਨ ਜੋ ਆਖਰਕਾਰ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਅਲੋਪ ਹੋਣ ਦੇ ਨਤੀਜੇ ਵਜੋਂ ਹੋਏ. ”

ਇਨ੍ਹਾਂ ਅਲੋਪ ਹੋਣ ਦੇ ਸਮੇਂ ਅਲਾਸਕਾ ਵਿੱਚ ਵਾਤਾਵਰਣਕ ਤਬਦੀਲੀਆਂ ਬਾਰੇ ਕੀ? ਆਖਰੀ ਗਲੇਸ਼ੀਅਲ ਸਮਾਂ ਉਹ ਸਮਾਂ ਸੀ ਜਿਸ ਵਿੱਚ ਠੰਡਾ/ਸੁੱਕਾ ਉੱਤਰੀ ਮੈਮੌਥ ਸਟੈਪੇ ਬਹੁਤ ਜ਼ਿਆਦਾ ਸੀ, ਹਾਲਾਂਕਿ ਉਸਨੇ ਅਜੇ ਵੀ ਵੱਡੇ ਥਣਧਾਰੀ ਜੀਵਾਂ ਦੀ ਭਰਪੂਰ ਵਿਭਿੰਨਤਾ ਦਾ ਸਮਰਥਨ ਕਰਨ ਦੇ ਸਮਰੱਥ ਹੈ.

ਸਬੂਤਾਂ ਨੇ ਦਰੱਖਤ ਰਹਿਤ, ਛੋਟੇ ਘਾਹ-ਸੇਜ-ਰਿਸ਼ੀ ਦੇ ਨਾਲ ਸੁੱਕੇ ਅਤੇ ਹਵਾਦਾਰ ਹਾਲਤਾਂ ਵੱਲ ਇਸ਼ਾਰਾ ਕੀਤਾ.

ਬੇਸ਼ੱਕ ਇਸ ਖੇਤਰ ਦੇ ਵੱਡੇ ਥਣਧਾਰੀ ਜੀਵ ਠੰਡੇ/ਸੁੱਕੇ ਹੱਦਾਂ ਨੂੰ ਸੰਭਾਲਣ ਲਈ ਸਪੱਸ਼ਟ ਤੌਰ ਤੇ ਾਲ਼ੇ ਗਏ ਸਨ, ਪਰ ਹਰੇਕ ਪ੍ਰਜਾਤੀ ਨੂੰ ਵੱਖੋ-ਵੱਖਰੇ ਅਨੁਕੂਲ ਆਹਾਰਾਂ ਅਤੇ ਨਿਵਾਸਾਂ ਦੇ ਲਈ ਵਿਕਾਸ ਪੱਖੋਂ ਵਧੀਆ ੰਗ ਨਾਲ ਬਣਾਇਆ ਗਿਆ ਸੀ. ”

ਲਗਭਗ 12,500 ਤੋਂ 13,000 ਸਾਲ ਪਹਿਲਾਂ ਪਰਾਗ ਦੀ ਨਾਟਕੀ ਤਬਦੀਲੀ ਆਈ ਸੀ. ਲੈਂਡਸਕੇਪ ਪਰਿਵਰਤਨਾਂ ਵਿੱਚ ਝੀਲਾਂ, ਬੋਗਾਂ, ਝਾੜੀਆਂ ਦੇ ਟੁੰਡਰਾ, ਜੰਗਲਾਂ, ਘੱਟ ਪੌਸ਼ਟਿਕ ਮਿੱਟੀ ਅਤੇ ਪੌਦਿਆਂ ਦੀ ਸਿਰਜਣਾ ਸ਼ਾਮਲ ਹੈ ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਜੜ੍ਹੀ-ਬੂਟੀਆਂ ਦੇ ਚਰਾਉਣ ਦੇ ਵਿਰੁੱਧ ਬਹੁਤ ਜ਼ਿਆਦਾ ਰੱਖਿਆ ਗਿਆ ਹੈ.

“ ਉੱਤਰ ਵਿੱਚ ਬਨਸਪਤੀ ਹੁਣ ਵੱਡੇ ਜੜ੍ਹੀ -ਬੂਟੀਆਂ ਦੇ ਮੁਕਾਬਲਤਨ ਛੋਟੇ ਬਾਇਓਮਾਸ ਦਾ ਸਮਰਥਨ ਕਰਦੀ ਹੈ, ਅਤੇ ਲਗਭਗ ਕੋਈ ਚਰਾਗਾਹ ਨਹੀਂ, ” ਉਸਨੇ ਨੋਟ ਕੀਤਾ.

ਜੇ ਟਾਈਲਰ ਫੇਥ

ਮੌਜੂਦਾ ਅੰਕੜੇ ਸੁਝਾਅ ਦਿੰਦੇ ਹਨ ਕਿ ਅਲਾਸਕਨ ਘੋੜੇ ਆਖਰੀ ਗਲੇਸ਼ੀਅਲ ਵੱਧ ਤੋਂ ਵੱਧ ਸਮੇਂ ਦੌਰਾਨ ਖੁਸ਼ਹਾਲ ਹੋਏ, ਅਤੇ ਜਾਪਦਾ ਹੈ ਕਿ ਇਹ ਖਾਸ ਤੌਰ 'ਤੇ ਠੰਡੇ/ਸੁੱਕੇ ਮੈਮੌਥ ਸਟੈਪੇ ਦੇ ਵਧੇਰੇ ਤੀਬਰ ਰੂਪਾਂ ਦੇ ਅਨੁਕੂਲ ਹਨ.

ਸ਼ਾਇਦ ਅਲਾਸਕਨ ਘੋੜਿਆਂ ਦੇ ਘਟਦੇ ਸਰੀਰ ਦਾ ਆਕਾਰ ਅਤੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦਾ ਅਲੋਪ ਹੋਣਾ ਨਾ ਸਿਰਫ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਅਨੁਕੂਲ ਭੋਜਨ ਸਰੋਤਾਂ ਤੱਕ ਪਹੁੰਚ ਦੀ ਸੰਪੂਰਨ ਗਿਰਾਵਟ ਨਾਲ ਸਬੰਧਤ ਹੈ, ਬਲਕਿ ਇਸ ਦੀ ਬਨਸਪਤੀ ਵਿਸ਼ੇਸ਼ਤਾ 'ਤੇ ਪ੍ਰਫੁੱਲਤ ਹੋਣ ਲਈ ਸਰੀਰਕ ਸਮਰੱਥਾ ਰੱਖਣ ਵਾਲੇ ਹੋਰ ਵੱਡੇ ਥਣਧਾਰੀ ਜੀਵਾਂ ਨਾਲ ਵਧਦੀ ਪ੍ਰਤੀਯੋਗਤਾ ਨਾਲ ਵੀ ਸੰਬੰਧਤ ਹੈ. #8230 ਅੰਤ-ਪਲਾਈਸਟੋਸੀਨ ਤਬਦੀਲੀ. ”

ਹਾਲਾਂਕਿ, ਸਾਰੇ ਵਿਗਿਆਨੀ ਇਸ ਵਿਚਾਰ ਨੂੰ ਨਹੀਂ ਮੰਨਦੇ.

ਜੇ ਟਾਈਲਰ ਫੇਥ, ਵਯੋਮਿੰਗ ਯੂਨੀਵਰਸਿਟੀ ਦੇ ਹੋਮਿਨਿਡ ਪਾਲੀਓਬਾਇਓਲੋਜੀ ਡਾਕਟੋਰਲ ਪ੍ਰੋਗਰਾਮ ਵਿੱਚ ਪੀਐਚਡੀ ਦੇ ਉਮੀਦਵਾਰ ਅਤੇ ਯੂਨੀਵਰਸਿਟੀ ਵਿੱਚ ਮਾਨਵ ਵਿਗਿਆਨ ਦੇ ਸਹਿਯੋਗੀ ਪ੍ਰੋਫੈਸਰ ਟੌਡ ਸੁਰੋਵੇਲ ਤੋਂ ਤਾਜ਼ਾ ਖੋਜਾਂ ਨੇ ਸੁਝਾਅ ਦਿੱਤਾ ਹੈ ਕਿ ਇੱਕ ਭੂ -ਵਿਗਿਆਨਕ ਤਤਕਾਲ ਵਿੱਚ ਸਮੂਹਿਕ ਵਿਨਾਸ਼ ਹੋਇਆ ਹੈ.

ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਅਤੇ#8217 ਦੀ ਖੋਜ ਨੇ 13.8 ਅਤੇ 11.4 ਹਜ਼ਾਰ ਸਾਲ ਪਹਿਲਾਂ ਵਾਪਰੀ ਅਚਾਨਕ ਘਟਨਾ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਅਲੋਪ ਹੋਣ ਦਾ ਖੁਲਾਸਾ ਕੀਤਾ.

ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਅਤੇ#8217 ਦੀਆਂ ਖੋਜਾਂ ਇਸ ਵਿਚਾਰ ਨੂੰ ਕੁਝ ਸਮਰਥਨ ਦਿੰਦੀਆਂ ਹਨ ਕਿ ਇਹ ਵਿਸ਼ਾਲ ਅਲੋਪਤਾ ਮਨੁੱਖੀ ਜ਼ਿਆਦਾ ਮਾਰ, ਇੱਕ ਵਾਧੂ-ਭੂਮੀਗਤ ਪ੍ਰਭਾਵ ਜਾਂ ਹੋਰ ਤੇਜ਼ ਘਟਨਾਵਾਂ ਦੀ ਬਜਾਏ ਹੌਲੀ ਰੁੱਖਾਪਣ ਦੇ ਕਾਰਨ ਹੋਈ ਹੈ.

“ ਵਿਸ਼ਾਲ ਅਲੋਪਤਾ ਮਹਾਂਦੀਪ 'ਤੇ ਮਨੁੱਖੀ ਆਗਮਨ, ਅਚਾਨਕ ਜਲਵਾਯੂ ਪਰਿਵਰਤਨ, ਅਤੇ ਇੱਕ ਸੰਭਾਵਤ ਧਰਤੀ ਤੋਂ ਬਾਹਰ ਦੇ ਪ੍ਰਭਾਵ ਦੀ ਘਟਨਾ ਦੇ ਨਾਲ ਮੇਲ ਖਾਂਦੀ ਹੈ, ਅਤੇ#8221 ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਨੇ ਕਿਹਾ.

“ ਇਹ ਸੰਭਵ ਰਹਿੰਦਾ ਹੈ ਕਿ ਇਹਨਾਂ ਵਿੱਚੋਂ ਕਿਸੇ ਇੱਕ ਜਾਂ ਸਾਰੇ ਨੇ ਅਚਾਨਕ ਖਤਮ ਹੋਣ ਵਿੱਚ ਯੋਗਦਾਨ ਪਾਇਆ ਹੋਵੇ. ਸਾਨੂੰ ਹੁਣ ਇਸ ਬਾਰੇ ਬਿਹਤਰ ਸਮਝ ਹੈ ਕਿ ਕਦੋਂ ਅਲੋਪ ਹੋਏ ਅਤੇ ਅਗਲਾ ਕਦਮ ਇਹ ਪਤਾ ਲਗਾਉਣਾ ਹੈ ਕਿ ਕਿਉਂ. ”

ਤਾਂ ਕੀ ਇਹ ਜਲਵਾਯੂ ਤਬਦੀਲੀ ਅਤੇ ਬਨਸਪਤੀ ਵਿੱਚ ਪਰਿਵਰਤਨ ਦੇ ਨਤੀਜੇ ਵਜੋਂ ਘੋੜਿਆਂ ਨੂੰ ਵਿਨਾਸ਼ ਵੱਲ ਲੈ ਗਿਆ? ਇਸ ਗੱਲ ਦੇ ਸਬੂਤ ਦੇ ਨਾਲ ਕਿ ਘਾਹ ਵਿੱਚ ਬਦਲਾਅ ਦੇ ਕਾਰਨ ਛੇ ਮਿਲੀਅਨ ਸਾਲ ਪਹਿਲਾਂ ਉੱਤਰੀ ਅਮਰੀਕਾ ਅਤੇ ਲਗਭਗ 8217 ਦੀ ਘੋੜ ਸਪੀਸੀਜ਼ ਅਲੋਪ ਹੋ ਗਈਆਂ, ਕੀ ਇਹ ਮੰਨਣਾ ਵਾਜਬ ਨਹੀਂ ਹੈ ਕਿ ਕੁਝ 10,000 ਤੋਂ 12,000 ਸਾਲ ਪਹਿਲਾਂ ਇੱਕ ਸਮਾਨ ਬਨਸਪਤੀ ਤਬਦੀਲੀ ਵੀ ਅਜਿਹਾ ਨਹੀਂ ਕਰ ਸਕਦੀ ਸੀ?

ਇਸ ਕੈਂਪ ਵਿੱਚ ਸਬੂਤਾਂ ਦਾ ਭਾਰ ਅਜੇ ਵੀ ਟਿਕਿਆ ਹੋਇਆ ਹੈ, ਪਰ ਜ਼ਿਆਦਾ ਸ਼ਿਕਾਰ ਦੀ ਭੂਮਿਕਾ ਨੂੰ ਪੂਰੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਖਾਰਜ ਕਰਨਾ ਹੁਣ ਇੰਨਾ ਸੌਖਾ ਨਹੀਂ ਹੈ.

ਬਹੁਤ ਦੇਰ ਪਹਿਲਾਂ, ਉੱਤਰੀ ਅਮਰੀਕੀ ਘੋੜਿਆਂ ਦੇ ਅਲੋਪ ਹੋਣ ਅਤੇ ਮਨੁੱਖਾਂ ਦੇ ਆਉਣ ਦੇ ਵਿਚਕਾਰ ਓਵਰਲੈਪ ਹੋਣ ਦਾ ਕੋਈ ਸਬੂਤ ਨਹੀਂ ਸੀ, ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਸ਼ਿਕਾਰ ਘੋੜਿਆਂ ਦੇ ਸਬੂਤ ਨੂੰ ਛੱਡ ਦਿਓ.

ਫਿਰ, ਖੋਜਾਂ ਨੇ ਸ਼ਾਇਦ ਕੁਝ ਸੌ ਸਾਲਾਂ ਦੇ ਓਵਰਲੈਪ ਦਾ ਸੰਕੇਤ ਦਿੱਤਾ. ਨਵੀਨਤਮ ਖੋਜ ਸੁਝਾਅ ਦਿੰਦੀ ਹੈ ਕਿ ਅਲਾਸਕਾ ਵਿੱਚ ਘੋੜਿਆਂ ਦੀ ਘੱਟੋ ਘੱਟ ਇੱਕ ਜੇਬ ਕੁਝ 7600 ਸਾਲ ਪਹਿਲਾਂ ਤੱਕ ਕਾਇਮ ਹੈ, ਜਿਸ ਨਾਲ ਲਗਭਗ 6000 ਸਾਲਾਂ ਦਾ ਸੰਭਾਵਤ ਓਵਰਲੈਪ ਬਣ ਸਕਦਾ ਹੈ.

ਹਾਲਾਂਕਿ, ਘੋੜਿਆਂ ਦੇ ਅਲੋਪ ਹੋਣ ਵਿੱਚ ਨਿਰਸੰਦੇਹ ਖੇਤਰੀ ਪਰਿਵਰਤਨ ਅਤੇ ਉੱਤਰੀ ਅਮਰੀਕਾ ਦੇ ਸਭ ਤੋਂ ਪੁਰਾਣੇ ਮਨੁੱਖੀ ਵਸਨੀਕਾਂ ਦੀ ਭੂਗੋਲਿਕ ਪ੍ਰਸਾਰ ਅਤੇ ਸੰਖਿਆਵਾਂ ਬਾਰੇ ਸੀਮਤ ਗਿਆਨ ਨੇ ਤਸਵੀਰ ਨੂੰ ਹੋਰ ਧੁੰਦਲਾ ਕਰ ਦਿੱਤਾ ਹੈ.

ਹੁਣ ਇਸ ਗੱਲ ਦੇ ਸਪੱਸ਼ਟ ਸਬੂਤ ਹਨ ਕਿ ਮਨੁੱਖਜਾਤੀ ਨੇ ਉੱਤਰੀ ਅਮਰੀਕਾ ਦੇ ਘੋੜਿਆਂ ਦਾ ਸ਼ਿਕਾਰ ਕੀਤਾ ਪਰ ਕੀ ਉਹ ਗਿਣਤੀ ਵਿੱਚ ਅਜਿਹਾ ਕਰ ਰਹੇ ਸਨ ਜਿਸ ਨਾਲ ਫਰਕ ਪਿਆ? ਇਹ ਇੱਕ ਅਜਿਹਾ ਪ੍ਰਸ਼ਨ ਹੈ ਜਿਸਦਾ ਉੱਤਰ ਕਦੇ ਨਹੀਂ ਦਿੱਤਾ ਜਾ ਸਕਦਾ.

ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਘੋੜਿਆਂ ਦੀ ਗੱਲ ਹੈ, ਉਨ੍ਹਾਂ ਦਾ ਬੇਰਿੰਗ ਲੈਂਡ ਬ੍ਰਿਜ ਪਾਰ ਕਰਨਾ ਘੋੜਿਆਂ ਲਈ ਜੀਵਨ ਬਚਾਉਣ ਵਾਲਾ ਕਦਮ ਸੀ ਅਤੇ#8211 ਅਤੇ ਮਨੁੱਖਜਾਤੀ ਲਈ ਜੀਵਨ ਬਦਲਣ ਵਾਲਾ ਕਦਮ ਸੀ.

2009 ਵਿੱਚ, ਖੋਜਕਰਤਾਵਾਂ ਨੂੰ ਸਬੂਤ ਮਿਲੇ ਕਿ ਘੋੜਿਆਂ ਦੇ ਪਾਲਣ -ਪੋਸ਼ਣ ਨੂੰ ਲਗਭਗ 5500 ਸਾਲ ਪਹਿਲਾਂ ਕਜ਼ਾਖਸਤਾਨ ਦੀ ਬੋਤਾਈ ਸੰਸਕ੍ਰਿਤੀ ਵੱਲ ਧੱਕ ਦਿੱਤਾ ਗਿਆ ਸੀ ਅਤੇ#8212 ਸੋਚ ਤੋਂ ਲਗਭਗ 1000 ਸਾਲ ਪਹਿਲਾਂ ਅਤੇ ਯੂਰਪ ਵਿੱਚ ਪਾਲਤੂ ਘੋੜਿਆਂ ਤੋਂ ਲਗਭਗ 2000 ਸਾਲ ਪਹਿਲਾਂ ਜਾਣਿਆ ਜਾਂਦਾ ਸੀ।

ਸਬੂਤ ਦੱਸਦੇ ਹਨ ਕਿ ਘੋੜੇ ਮੂਲ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਪਾਲਤੂ ਸਨ, ਨਾ ਸਿਰਫ ਸਵਾਰੀ ਲਈ, ਬਲਕਿ ਦੁੱਧ ਸਮੇਤ ਭੋਜਨ ਮੁਹੱਈਆ ਕਰਨ ਲਈ ਵੀ.

ਚੋਣਵੇਂ ਪ੍ਰਜਨਨ ਦੇ ਸਬੂਤ ਵੀ ਹਨ ਅਤੇ#8212 ਉਨ੍ਹਾਂ ਨਸਲਾਂ ਵੱਲ ਪਹਿਲੇ ਅਸਥਾਈ ਕਦਮ ਹਨ ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਨਾਲ ਅਸੀਂ ਅੱਜ ਜਾਣੂ ਹਾਂ.

ਇਸ ਲਈ, ਉੱਤਰੀ ਅਮਰੀਕਾ ਵਿੱਚ, ਕੀ ਇਹ ਜਲਵਾਯੂ ਤਬਦੀਲੀ, ਬਨਸਪਤੀ ਜਾਂ ਮਨੁੱਖੀ ਸ਼ਿਕਾਰ ਨੂੰ ਬਦਲਣਾ ਸੀ ਜਿਸਨੇ ਘੋੜੇ ਅਤੇ ਹੋਰ ਵੱਡੀਆਂ-ਜਾਨਵਰਾਂ ਦੀਆਂ ਕਿਸਮਾਂ ਦੇ ਅਲੋਪ ਹੋਣ ਨੂੰ ਵੇਖਿਆ? ਕੀ ਬਿਮਾਰੀ ਇੱਕ ਭੂਮਿਕਾ ਨਿਭਾ ਸਕਦੀ ਸੀ?

“ ਇਸ ਨੂੰ ਉਨ੍ਹਾਂ ਚੀਜ਼ਾਂ ਵਿੱਚੋਂ ਇੱਕ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਵੇਖਣਾ hardਖਾ ਹੈ ਜਿੱਥੇ ਸਬੂਤ ਦੇ ਇੱਕ ਟੁਕੜੇ ਤੋਂ ਇਹ ਸਪੱਸ਼ਟ ਹੋ ਜਾਏਗਾ ਕਿ ਕੀ ਹੋਇਆ, ” ਸਕਾਟ ਵਿੰਗ, ਸਮਿਥਸੋਨੀਅਨ ਇੰਸਟੀਚਿਸ਼ਨ ਅਤੇ#8217 ਦੇ ਨੈਸ਼ਨਲ ਮਿ Museumਜ਼ੀਅਮ ਆਫ਼ ਨੈਚੁਰਲ ਹਿਸਟਰੀ ਦੇ ਨੈਸ਼ਨਲ ਜੀਓਗਰਾਫਿਕ ਨੂੰ ਦੱਸਿਆ .

“ ਉਹ ਵਰਤਾਰਾ ਜਿਸਨੂੰ ਲੋਕ ਸਮਝਾਉਣ ਦੀ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਕਰ ਰਹੇ ਹਨ ਉਹ ਕੁਝ ਨਹੀਂ ਹੈ ਜੋ ਇੱਕ ਸਮੇਂ ਇੱਕ ਜਗ੍ਹਾ ਤੇ ਹੋਇਆ ਸੀ. ਇਹ ਵਿਸ਼ਵ ਭਰ ਵਿੱਚ ਹੋਇਆ, ਵੱਖੋ ਵੱਖਰੇ ਸਮੇਂ ਤੇ ਵੱਖੋ ਵੱਖਰੇ ਮਹਾਂਦੀਪਾਂ ਤੇ. ਮੈਨੂੰ ਲਗਦਾ ਹੈ ਕਿ ਸਪਸ਼ਟ ਤੌਰ ਤੇ ਕਈ ਕਾਰਕ ਸ਼ਾਮਲ ਹਨ. ”

ਡੌਗਲਸ ਬੈਮਫੋਰਟ, ਬੋਲਡਰ ਵਿਖੇ ਕੋਲੋਰਾਡੋ ਯੂਨੀਵਰਸਿਟੀ ਦੇ ਮਾਨਵ ਵਿਗਿਆਨ ਦੇ ਪ੍ਰੋਫੈਸਰ, ਬੋਲਡਰ ਵਿੱਚ ਲੱਭੀਆਂ ਗਈਆਂ ਕਲਾਕ੍ਰਿਤੀਆਂ ਵਿੱਚੋਂ ਇੱਕ ਉੱਤੇ ਆਪਣਾ ਹੱਥ ਰੱਖਦੇ ਹਨ. ਤਕਰੀਬਨ 13,000 ਸਾਲ ਪਹਿਲਾਂ ਕਲੋਵਿਸ ਕਾਲ ਦੇ ਦੌਰਾਨ ਬਣੀਆਂ ਕਲਾਕ੍ਰਿਤੀਆਂ, ਜਿੱਥੇ ਇਹ ਪੋਰਟਰੇਟ ਲਿਆ ਗਿਆ ਸੀ, ਦੇ ਨਜ਼ਦੀਕ ਇੱਕ ਕੈਸ਼ ਵਿੱਚ ਸਾਫ਼ -ਸੁਥਰਾ ਪ੍ਰਬੰਧ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਸੀ, ਇਹ ਸੁਝਾਅ ਦਿੰਦਾ ਹੈ ਕਿ ਇਹਨਾਂ ਯੰਤਰਾਂ ਦੇ ਉਪਯੋਗਕਰਤਾਵਾਂ ਨੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀ ਦੁਬਾਰਾ ਵਰਤੋਂ ਕਰਨ ਦਾ ਇਰਾਦਾ ਕੀਤਾ ਹੋ ਸਕਦਾ ਹੈ. © ਗਲੇਨ ਜੇ. ਅਸਾਕਾਵਾ/ਕੋਲੋਰਾਡੋ ਯੂਨੀਵਰਸਿਟੀ)

ਵੁਡਸ ਹੋਲ ਓਸ਼ਨੋਗ੍ਰਾਫਿਕ ਇੰਸਟੀਚਿਸ਼ਨ ’s ਸੋਲੋ ਸਹਿਮਤ ਹੈ. “ ਮੈਨੂੰ ਲਗਦਾ ਹੈ ਕਿ ਇਹ ਧਾਰਨਾ ਕਿ ਇੱਕ ਹੀ ਕਾਰਨ ਸੀ, ਸ਼ਾਇਦ ਸਹੀ ਨਹੀਂ ਹੈ. ਇਹ ਸ਼ਾਇਦ ਉਸ ਨਾਲੋਂ ਵਧੇਰੇ ਗੁੰਝਲਦਾਰ ਹੈ.

“ ਮੈਂ ਸੋਚਦਾ ਹਾਂ ਕਿ ਹਰ ਕਿਸੇ ਨੂੰ ਨਵੀਂਆਂ ਸਾਈਟਾਂ, ਤਾਰੀਖਾਂ, ਮਨੁੱਖੀ ਪੇਸ਼ਿਆਂ ਦੀ ਤਾਰੀਖਾਂ ਦੀ ਪੜਤਾਲ ਕਰਨ ਲਈ ਇੱਕ ਵੱਡਾ ਕੰਮ ਕਰਨਾ ਛੱਡ ਦਿੰਦਾ ਹੈ, ਅਤੇ ਉਹ ਜਿੰਨਾ ਹੋ ਸਕੇ ਉੱਤਮ ਕਰਨ ਦੀ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਕਰਦਾ ਹੈ, ” ਉਸਨੇ ਕਿਹਾ.

ਉੱਤਰੀ ਅਮਰੀਕੀ ਘੋੜਿਆਂ ਦੀ ਕਹਾਣੀ ਉਸ ਸਮੇਂ ਤੋਂ ਬਹੁਤ ਦੂਰ ਸੀ ਜਦੋਂ ਪਿਛਲੇ ਕੁਝ ਲੋਕਾਂ ਦੀ ਮੌਤ ਹੋ ਗਈ ਸੀ.

ਘੋੜਿਆਂ ਨੇ 1493 ਤੋਂ ਸਪੈਨਿਸ਼ ਜਿੱਤਣ ਵਾਲਿਆਂ ਦੁਆਰਾ ਮਹਾਂਦੀਪ ਵਿੱਚ ਵਾਪਸੀ ਕੀਤੀ.

ਉਹ ਜ਼ਮੀਨ ਜਿਹੜੀ ਕੁਝ ਹਜ਼ਾਰ ਸਾਲ ਪਹਿਲਾਂ ਹੀ ਬਹੁਤ ਵੱਡੀ ਸਾਬਤ ਹੋਈ ਸੀ ਬਚਾਅ ਲਈ ਇੱਕ ਚੁਣੌਤੀ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀ ਪਸੰਦ ਦੇ ਲਈ ਬਹੁਤ ਜ਼ਿਆਦਾ ਸਾਬਤ ਹੋਈ.

1700 ਦੇ ਅਖੀਰ ਤੱਕ ਪੱਛਮੀ ਰੇਂਜਲੈਂਡ ਅਤੇ#8212 ਟੈਕਸਾਸ ਦੇ ਹਿੱਸੇ, ਖਾਸ ਕਰਕੇ ਅਤੇ#8212 ਜੰਗਲੀ ਘੋੜਿਆਂ ਦੇ ਵਿਸ਼ਾਲ ਝੁੰਡਾਂ ਦੇ ਘਰ ਸਨ.

ਹਾਲਾਂਕਿ 1800 ਦੇ ਦਹਾਕੇ ਵਿੱਚ ਘੋੜਿਆਂ ਦੀ ਸੰਖਿਆ ਦੀ ਗਣਨਾ ਕਰਨ ਲਈ ਕੋਈ ਵਿਗਿਆਨਕ ਗਿਣਤੀ ਨਹੀਂ ਕੀਤੀ ਗਈ ਸੀ, ਪਰ ਅਨੁਮਾਨ 20 ਲੱਖ ਤੱਕ ਹਨ. ਖੋਜਕਰਤਾਵਾਂ ਨੇ ਸੁਝਾਅ ਦਿੱਤਾ ਹੈ ਕਿ ਇੱਕ ਮਿਲੀਅਨ ਵਧੇਰੇ ਭਰੋਸੇਯੋਗ ਅਨੁਮਾਨ ਹੈ.

ਅੱਜ, ਅੰਦਾਜ਼ਨ 27,000 ਜੰਗਲੀ ਘੋੜੇ ਪੱਛਮੀ ਰੇਂਜ ਦੇ ਖੇਤਰਾਂ 'ਤੇ ਕਬਜ਼ਾ ਕਰ ਰਹੇ ਹਨ, 30,000 ਤੋਂ ਵੱਧ ਜੰਗਲੀ ਘੋੜਿਆਂ ਦੇ ਵਕੀਲਾਂ ਦੁਆਰਾ ਵਿਵਾਦਗ੍ਰਸਤ ਮੰਨੇ ਜਾਣ ਵਾਲੇ ਪ੍ਰਬੰਧਨ ਪ੍ਰੋਗਰਾਮ ਦੇ ਅਧੀਨ ਹੋਲਡਿੰਗ ਸਹੂਲਤਾਂ ਵਿੱਚ ਰੱਖੇ ਗਏ ਹਨ.

ਘੋੜਿਆਂ ਨੇ ਅਖੀਰ ਵਿੱਚ ਅਜਿਹੀ ਧਰਤੀ ਵਿੱਚ ਸਰਹੱਦ ਦੇ ਬੰਦੋਬਸਤ ਅਤੇ ਵਿਕਾਸ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਮਹੱਤਵਪੂਰਣ ਭੂਮਿਕਾ ਨਿਭਾਈ ਜਿੱਥੇ ਕੁਝ ਹਜ਼ਾਰ ਸਾਲ ਪਹਿਲਾਂ, ਉਹ ਬਚਣ ਵਿੱਚ ਅਸਮਰੱਥ ਸਨ.

ਕਿਸੇ ਵੀ ਉਪਾਅ ਦੁਆਰਾ, ਇਹ ਇੱਕ ਸ਼ਾਨਦਾਰ ਯਾਤਰਾ ਰਹੀ ਹੈ.

& Ldquo ਤੇ 34 ਵਿਚਾਰ ਉੱਤਰੀ ਅਮਰੀਕਾ ਵਿੱਚ ਘੋੜੇ ਕਿਉਂ ਮਰ ਗਏ? & rdquo

ਯੂਰੇਸ਼ੀਅਨ ਸਭਿਅਤਾ ਦੀ ਪ੍ਰਗਤੀ ਦੀ ਦੱਖਣੀ ਅਮਰੀਕੀ ਅਤੇ ਅਮਰੀਕੀ ਸਥਿਤੀਆਂ ਨਾਲ ਤੁਲਨਾ ਕਰਨ ਵਾਲੇ ਕੁਝ ਟੀਵੀ ਸ਼ੋਅ ਹੋਏ ਹਨ.
ਉਹ ਇਹ ਕਹਿ ਕੇ ਇਸਦੀ ਵਿਆਖਿਆ ਕਰਦੇ ਹਨ, ਹੋਰ ਚੀਜ਼ਾਂ ਦੇ ਵਿੱਚ, ‘ ਪੱਛਮੀ ਗੋਲਾਰਧ ਵਿੱਚ ਪਾਲਣ ਲਈ ਕੋਈ ਵੱਡੇ ਜਾਨਵਰ ਨਹੀਂ ਸਨ ’ ਉਹ ਕਹਿੰਦੇ ਹਨ ਜਿਵੇਂ ਕਿ ‘ ਇੱਥੇ ਸਿਰਫ ਲਾਮਾ ਸੀ ਜੋ ਬੋਝ ਦਾ ਇੱਕ ਵਧੀਆ ਜਾਨਵਰ ਨਹੀਂ ਹੈ. ’
ਫਿਰ ਵੀ ਇਹ ਲੇਖ ਇਹ ਸੰਕੇਤ ਕਰਦਾ ਜਾਪਦਾ ਹੈ ਕਿ ਇਹ ਇੱਕ ਗਲਤ ਬਿਆਨੀ ਹੈ. ਇੱਥੇ ਵੱਡੇ ਜਾਨਵਰ ਸਨ ਅਤੇ ਸੰਭਵ ਤੌਰ 'ਤੇ ਉਹ ਮਨੁੱਖਾਂ ਦੇ ਆਉਣ ਕਾਰਨ ਮਰ ਗਏ ਸਨ.

ਟੀਵੀ ਸ਼ੋਅ ਵਿੱਚ ਇਸਦਾ ਕਦੇ ਵੀ ਜ਼ਿਕਰ ਨਹੀਂ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਜਿਸਦਾ ਉਦੇਸ਼ ਵੱਡੇ ਪੱਧਰ ਤੇ ਦਰਸ਼ਕਾਂ ਦੀ ਖਪਤ ਹੈ. ਮੈਂ ਹੈਰਾਨ ਹਾਂ ਕਿ ਇਹ ਕਿਉਂ ਹੈ?

ਟੌਨਟ ਸੁਝਾਅ ਦਿੰਦਾ ਹੈ ਕਿ ਦੇਸੀ ਅਮਰੀਕੀ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਕਰਨ ਲਈ ਬਹੁਤ ਮੂਰਖ ਸਨ

ਜਾਂ ਸ਼ਾਇਦ ਇਹ ਇਸ ਲਈ ਹੈ ਕਿਉਂਕਿ ਘੋੜਾ ਕਦੇ ਮਰਿਆ ਨਹੀਂ ਸੀ ਅਤੇ ਇਹ ਉਸ ਤਸਵੀਰ ਨੂੰ ਵਿਗਾੜ ਦੇਵੇਗਾ ਜੋ ਚਿੱਟੇ ਆਦਮੀ ਨੇ ਅਗਿਆਨੀ ਜੰਗਲੀ ਲੋਕਾਂ ਦੁਆਰਾ ਬਣਾਈ ਸੀ.

ਇਹ ਅਸਲ ਵਿੱਚ ਬਹੁਤ ਹੀ ਅਦਭੁਤ ਮਾਨਸਿਕ ਜਿਮਨਾਸਟਿਕ ਹੈ ਜੋ ਕਿ ਵਿਦਵਾਨ ਇਹ ਦਾਅਵਾ ਕਰਨ ਲਈ ਜਾਣਗੇ ਕਿ ਘੋੜੇ ਮਰ ਗਏ ਜਦੋਂ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਨਿਰੰਤਰ ਬਚਾਅ ਦੇ ਸਬੂਤ ਅਜੇ ਵੀ ਮੌਜੂਦ ਹਨ.

ਬਹੁਤੇ ਵਿਗਿਆਨੀ ਪ੍ਰਸਾਰ ਵਿੱਚ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਨਹੀਂ ਕਰਦੇ. ਮੂਲ ਅਮਰੀਕਨਾਂ ਨੂੰ ਸੁਣੋ ਅਤੇ ਜ਼ਿਆਦਾਤਰ ਕਬੀਲੇ ਤੁਹਾਨੂੰ ਦੱਸਣਗੇ ਕਿ ਉਹ ਪੂਰਬ ਤੋਂ ਸਮੁੰਦਰੀ ਜਹਾਜ਼ਾਂ ਦੁਆਰਾ ਸਮੁੰਦਰ ਦੇ ਪਾਰ ਆਏ ਸਨ, ਕੁਝ ਲੋਕ ਘੋੜਿਆਂ ਦੇ ਇੱਥੇ ਆਉਣ ਦੀ ਗੱਲ ਵੀ ਕਰਦੇ ਹਨ ਜਿੰਨਾ ਕਿ ਮਸੀਹ ਦੇ ਸਮੇਂ ਦੇ ਅਖੀਰ ਵਿੱਚ ਸੀ ਅਤੇ#8211 ਸੰਭਾਵਤ ਤੌਰ ਤੇ ਘੋੜੇ ਨਹੀਂ ਮਰਦੇ ਸਨ. ਇੱਥੇ ਪੱਥਰ ਦੇ ਅਵਸ਼ੇਸ਼ ਮਿਲੇ ਹਨ ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਵਿੱਚ ਮਨੁੱਖ ਅਤੇ ਘੋੜੇ 2000 ਬੀਸੀ ਅਤੇ#8211 300 ਈਸਵੀ ਦੇ ਹਨ. ਪਰ ਜਿਹੜੀ ਵੀ ਚੀਜ਼ ਵਿਗਿਆਨਕ ਸਮਾਂ ਰੇਖਾ ਦੇ ਅਨੁਕੂਲ ਨਹੀਂ ਹੈ, ਉਸ ਨੂੰ ਪੁਰਾਤੱਤਵ -ਵਿਗਿਆਨੀਆਂ ਦੇ ਬੋਰਡ ਦੁਆਰਾ ਪ੍ਰਵਾਨਗੀ ਨਹੀਂ ਦਿੱਤੀ ਗਈ, ਜੋ ਲੁਕਿਆ ਹੋਇਆ ਹੈ ਅਤੇ ਦੁਬਾਰਾ ਕਦੇ ਇਸ ਬਾਰੇ ਗੱਲ ਨਹੀਂ ਕੀਤੀ ਗਈ.

ਉੱਤਰੀ ਜੰਗਲਾਂ ਵਿੱਚ ਕੁਝ ਘੋੜੇ/ਟੱਟੀਆਂ ਹਨ, ਮੇਰੀ ਇੱਛਾ ਹੈ ਕਿ ਉਹ ਜੈਨੇਟਿਕ ਵਿਸ਼ਲੇਸ਼ਣ ਕਰਦੇ, ਦੇਸੀ ਕਹਾਣੀਆਂ ਇਸ ਗੱਲ ਦੀ ਪੁਸ਼ਟੀ ਕਰਦੀਆਂ ਜਾਪਦੀਆਂ ਹਨ ਕਿ ਸਾਰੇ ਘੋੜੇ 10000 ਸਾਲ ਪਹਿਲਾਂ ਨਹੀਂ ਮਰੇ ਸਨ. ਮੈਂ ਉਨ੍ਹਾਂ ਤੇ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਕਰਨਾ ਚਾਹਾਂਗਾ.

ਪੱਕਾ ਪਤਾ ਨਹੀਂ ਕਿ ਇਹ “ ਬੋਰਡ ” ਕੌਣ ਹੈ ਜਾਂ ਇਹ ਕਿਉਂ ਲੁਕਿਆ ਰਹੇਗਾ ਅਤੇ ਇਸ ਬਾਰੇ ਦੁਬਾਰਾ ਕਦੇ ਗੱਲ ਨਹੀਂ ਕੀਤੀ ਜਾਵੇਗੀ, ਮੈਂ ਚੀਕਣ ਵਾਲਾ ਪਹਿਲਾ ਆਦਮੀ ਹੋਵਾਂਗਾ ਅਤੇ#8220 ਵੇਖਾਂਗਾ ਕਿ ਅਸੀਂ ਇੱਥੇ ਕੀ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕੀਤਾ ਹੈ! ਮਿਆਦ.

ਬੇਰਿੰਗ ਲੈਂਡ ਬ੍ਰਿਜ ਦੇ ਵਧਦੇ ਸਮੁੰਦਰ ਦੇ ਪੱਧਰ ਦੇ ਕੱਟਣ ਤੋਂ ਬਾਅਦ, ਯੂਕੋਨ ਘੋੜੇ ਦੀ ਆਬਾਦੀ ਘਟਣੀ ਸ਼ੁਰੂ ਹੋ ਗਈ, ਅਤੇ ਉਹ ਅਸਲ ਵਿੱਚ ਪਹਿਲਾਂ ਹੀ ਮਹਾਂਦੀਪ ਤੋਂ ਅਲੋਪ ਹੋਣ ਦੇ ਰਾਹ ਤੇ ਸਨ ਜਦੋਂ ਮਨੁੱਖ ਦਿਖਾਈ ਦਿੱਤੇ. ਇਸ ਨੇ ਇੱਥੋਂ ਤੱਕ ਅੰਦਾਜ਼ਾ ਲਗਾਇਆ ਕਿ ਮਨੁੱਖਾਂ ਨੇ ਸ਼ਾਇਦ ਘੋੜਿਆਂ ਨੂੰ ਸ਼ਾਇਦ ਹੀ ਵੇਖਿਆ ਹੋਵੇ ਜਦੋਂ ਉਹ ਅਜੇ ਵੀ ਉੱਥੇ ਸਨ, ਜੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਕੁਝ ਵੀ ਵੇਖਿਆ ਹੋਵੇ. ਹਾਲਾਂਕਿ ਇਹ ਬਹੁਤ ਸੰਭਵ ਹੈ ਕਿ ਮਨੁੱਖਾਂ ਨੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਵੇਖਿਆ ਹਾਲਾਂਕਿ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀ ਆਬਾਦੀ ਘੱਟ ਸੀ ਅਤੇ ਜਦੋਂ ਉਹ ਕਰ ਸਕਦੇ ਸਨ ਤਾਂ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਭੋਜਨ ਦੇ ਸਰੋਤ ਵਜੋਂ ਸ਼ਿਕਾਰ ਕਰਦੇ ਸਨ.

ਤੁਸੀਂ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਮੂਲ ਅਮਰੀਕੀ ਬਜ਼ੁਰਗਾਂ ਨਾਲ ਗੱਲ ਨਹੀਂ ਕੀਤੀ ਹੈ. ਵਿਗਿਆਨ ਗਲਤ ਹੈ.

ਇਹ ਖਿਤਿਜੀ ਤੌਰ 'ਤੇ ਦਮਨਕਾਰੀ ਸੋਧਵਾਦੀ ਇਤਿਹਾਸ ਹੈ ਜੋ ਕੁਦਰਤੀ ਚੋਣ ਪੱਖਪਾਤਾਂ ਨੂੰ ਨਜ਼ਰ ਅੰਦਾਜ਼ ਕਰਦਾ ਹੈ ਜੋ ਮੌਖਿਕ ਸਭਿਆਚਾਰਾਂ ਨੂੰ ਜਾਣਕਾਰੀ ਪੇਸ਼ ਕਰਨ ਵਿੱਚ ਆਉਂਦੇ ਹਨ. ਤੀਜੀ-ਲਿੰਗ ਦੀ ਤੀਬਰ-ਲਿੰਗ womenਰਤਾਂ ਅੱਜ ਜਾਂ ਸਦੀਆਂ ਪਹਿਲਾਂ, ਜਾਗਰੂਕਤਾ ਅਤੇ ਸ਼ਮੂਲੀਅਤ ਨਹੀਂ ਹਨ. ਤੁਹਾਨੂੰ ਸਭ ਤੋਂ ਬਿਹਤਰ ਪਤਾ ਹੋਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ ਕਿ ਅਸਫਲ ਦੇ ਸਮਾਜਕ -ਆਰਥਿਕ ਹਾਲਾਤਾਂ ਨੂੰ ਅਸੀਂ ਭੁੱਲ ਜਾਂਦੇ ਹਾਂ (ਆਮਦਨੀ ਵੰਡ ਕੀ ਹੈ ਅਤੇ ਲੋਕ ਅਸਲ ਵਿੱਚ ਕੀ ਦੱਸਦੇ ਹਨ, ਇਸ ਬਾਰੇ ਲੋਕਾਂ ਦੇ ਜਵਾਬ) ਉਦਾਹਰਣ ਵਜੋਂ, ਅਤੇ ਇਹ ਕਿ ਅਸੀਂ ਪੱਛਮ ਵਿੱਚ ਵੀ ਅਸਾਧਾਰਣ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਸਾਡੇ ਅਜੀਬ ਲੋਕਾਂ ਨੂੰ ਮੀਡੀਆ ਵਿੱਚ ਭਿਆਨਕ ਨੌਕਰੀਆਂ ਦਿਓ, ਜੋ ਕਈ ਵਾਰ, ਕਈ ਵਾਰ, ਪਰ ਬਹੁਤ ਹੀ ਘੱਟ, ਬਹੁਤ ਜ਼ਿਆਦਾ ਤਨਖਾਹ ਅਤੇ ਖੁਸ਼ਹਾਲੀ ਦੇ ਨਤੀਜੇ ਵਜੋਂ ਹੁੰਦੀਆਂ ਹਨ.

ਅਵਸ਼ੇਸ਼ ਅਤੇ ਮੀਡੀਆ ਉਨ੍ਹਾਂ ਚੀਜ਼ਾਂ ਬਾਰੇ ਗੱਲ ਕਰ ਸਕਦੇ ਹਨ ਜੋ ਹੁਣ ਇੱਥੇ ਨਹੀਂ ਹਨ. ਉਨ੍ਹਾਂ ਕਾਰਟੂਨਸ ਦੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਜੋ ਮੈਂ ਇੱਕ ਬੱਚੇ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਡੋਡੋ ਦੇ ਨਾਲ ਇੱਕ ਕਿਰਦਾਰ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਦੇਖੇ ਸਨ.

ਵਿਗਿਆਨ ਗਲਤ ਨਹੀਂ ਹੈ, ਸਰਵ ਵਿਆਪਕਤਾ ਦੀ ਤੁਲਨਾ ਵਿੱਚ ਇਹ ਸਿਰਫ ਅਣਜਾਣ ਹੈ, ਅਤੇ ਕਹਾਣੀਕਾਰ ਆਪਣੇ ਸੀਮਤ ਅੰਕੜਿਆਂ ਦੇ ਨਾਲ ਪੇਸ਼ ਕੀਤੇ ਜਾਣ ਤੇ ਆਪਣੇ ਪੱਖਪਾਤ ਦੇ ਅਧਾਰ ਤੇ ਗਲਤ ਸਿੱਟੇ ਤੇ ਪਹੁੰਚ ਸਕਦੇ ਹਨ. ਇਸ ਤੋਂ ਇਲਾਵਾ, ਜਿੰਨੇ ਲੰਬੇ ਘੋੜੇ ਸਹਿ-ਹੋਂਦ ਵਿਚ ਹਨ, ਓਨਾ ਹੀ ਵਧੇਰੇ ਵਾਤਾਵਰਣਵਾਦੀ ਸਵਦੇਸ਼ੀ ਰਾਸ਼ਟਰ ਦੀ ਮਿਥਿਹਾਸ ਵੀ ਇਹੀ ਹੈ. ਹੋ ਸਕਦਾ ਹੈ ਕਿ ਲੋਕ ਸਿਰਫ ਲੋਕ ਹੋਣ, ਅਤੇ ਵਿਸ਼ੇਸ਼ ਅਧਿਕਾਰ ਦਾ ਪ੍ਰਭਾਵ ਸਭਿਆਚਾਰਕ ਨਹੀਂ ਹੁੰਦਾ ਜਿੰਨਾ ਪਦਾਰਥਕ ਅਤੇ#8230

ਪਰ ਇਹ ਸਪੱਸ਼ਟ ਤੌਰ 'ਤੇ ਤੁਹਾਡੇ ਸਿਰ ਨੂੰ ਵਿਸਫੋਟ ਕਰ ਦੇਵੇਗਾ ਜੇ ਮੈਂ ਉਨ੍ਹਾਂ ਲੋਕਾਂ ਨਾਲ ਗੱਲ ਨਾ ਕਰਾਂ ਜੋ ਸਭ ਦੇ ਨਾਲ ਲੰਬੇ ਸਮੇਂ ਲਈ ਰਹਿਣ ਦੇ ਚੋਣ ਪੱਖਪਾਤ ਦਾ ਅਨੰਦ ਲੈਂਦੇ ਹਨ. ਗਰੀਬ ਲੋਕ ਉੱਤਰੀ ਅਮਰੀਕਾ ਦੇ ਅਮੀਰ ਲੋਕਾਂ ਨਾਲੋਂ decadeਸਤਨ ਇੱਕ ਦਹਾਕਾ ਘੱਟ ਰਹਿੰਦੇ ਹਨ ਅਤੇ ਗੋਰੇ ਲੋਕਾਂ ਅਤੇ#8230 ਅਤੇ -ਰਤਾਂ ਦੁਆਰਾ ਨਿਰਧਾਰਤ ਕੀਤੇ ਗਏ#8230 ਦੇ ਨਾਲ ਜੀਵਨ ਦੀ ਸੰਭਾਵਨਾ ਵਿੱਚ ਅੰਤਰ ਵੀ ਹਨ, ਇਸ ਲਈ, ਸਿਰਫ ਇੱਕ ਸਕਿੰਟ ਲਈ, ਮੈਂ ਤੁਹਾਨੂੰ ਬੇਨਤੀ ਕਰਦਾ ਹਾਂ, ਆਪਣੇ ਆਪ ਤੋਂ ਪੁੱਛੋ: ਕੀ ਉਦੋਂ ਵਾਪਰਦਾ ਹੈ ਜਦੋਂ ਤੁਸੀਂ ਉਨ੍ਹਾਂ ਬਜ਼ੁਰਗਾਂ ਨਾਲ ਗੱਲ ਕਰਦੇ ਹੋ ਜੋ ਬੋਲ ਸਕਦੇ ਹਨ? ਕੀ ਤੁਸੀਂ ਸੱਚਮੁੱਚ ਇੱਕ ਸੰਮਿਲਤ ਦ੍ਰਿਸ਼ਟੀਕੋਣ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰ ਰਹੇ ਹੋ? ਜਾਂ ਕੀ ਤੁਸੀਂ ਸਿਰਫ ਹਰੀਜੱਟਲ ਜ਼ੁਲਮ ਨੂੰ ਮਜ਼ਬੂਤ ​​ਕਰ ਰਹੇ ਹੋ ਕਿਉਂਕਿ ਇਸ ਨੂੰ 'ਜਾਗ' ਵਜੋਂ ਬ੍ਰਾਂਡ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਸੀ?

ਮੈਨੂੰ ਲਗਦਾ ਹੈ ਕਿ ਇਹ ਮਜ਼ਾਕੀਆ ਹੈ ਕਿ ਮੇਰੇ ਕੋਲ ਇੱਕ ਟੀ-ਸ਼ਰਟ ਹੈ ਜੋ ਕਹਿੰਦੀ ਹੈ "ਵਿਗਿਆਨ ਇਸ ਗੱਲ ਦੀ ਪਰਵਾਹ ਨਹੀਂ ਕਰਦਾ ਕਿ ਤੁਸੀਂ ਕੀ ਸੋਚਦੇ ਹੋ"

ਮੈਨੂੰ ਅਫਸੋਸ ਹੈ ਪਰ ਇਹ ਬੇਤੁਕਾ ਹੈ. ਇਸ ਗੱਲ ਦਾ ਕੋਈ ਸਬੂਤ ਨਹੀਂ ਹੈ ਕਿ ਮਨੁੱਖਾਂ ਨੇ ਉੱਤਰੀ/ਦੱਖਣੀ ਅਮਰੀਕਾ ਅਤੇ ਆਸਟਰੇਲੀਆ ਦੇ ਮੈਗਾਫੌਨਾ ਦੀ ਇੱਕ ਚੰਗੀ ਬਹੁਗਿਣਤੀ ਦਾ ਸ਼ਿਕਾਰ ਕੀਤਾ ਜਾਂ ਸ਼ਿਕਾਰ ਕੀਤਾ. ਸਿਰਫ ਇਹੀ ਕਾਰਨ ਹੈ ਕਿ ਲੋਕ ਜਾਂ ਇੱਥੋਂ ਤੱਕ ਕਿ ਵਿਗਿਆਨੀ ਮੰਨਦੇ ਹਨ ਕਿ ਇਹ ਮਨੁੱਖ ਸਨ ਮਨੁੱਖਾਂ ਦੇ ਆਉਣ ਦੀ ਤਾਰੀਖ ਅਤੇ ਬਹੁਤ ਘੱਟ ਮਾਰਨ ਵਾਲੀਆਂ ਥਾਵਾਂ ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਵਿੱਚ ਬਹੁਤ ਘੱਟ ਮੈਗਾਫੌਨਾ ਹੱਡੀਆਂ ਹਨ. ਕੋਈ ਗੱਲ ਨਹੀਂ ਕਿ ਲੋਕ ਕਿੰਨੇ ਵੀ ਕੁਟਾਪੇ ਕਰਦੇ ਹਨ, ਸਿਰਫ ਇਹੋ ਕਾਰਨ ਹੈ ਕਿ ਲੋਕ ਇਹ ਸੋਚਣਾ ਚਾਹੁੰਦੇ ਹਨ ਕਿ ਇਹ ਸਾਡੇ ਪੁਰਖਿਆਂ ਦੀ ਗਲਤੀ ਸੀ ਕਿਉਂਕਿ ਪਿਛਲੇ 600 ਸਾਲਾਂ ਵਿੱਚ ਨਿ recentਜ਼ੀਲੈਂਡ ਵਿੱਚ ਮੋਆ ਦੇ ਖਤਮ ਹੋਣ ਅਤੇ ਮੈਡਾਗਾਸਕਰ ਵਿੱਚ ਵੱਸਣ ਵਾਲੀਆਂ ਕੁਝ ਵੱਡੀਆਂ ਆਲਸੀਆਂ ਕਾਰਨ. ਹਰ ਕੋਈ ਮੈਗਾਫੌਨਾ ਦੀ ਮੌਤ ਲਈ ਕਿਸੇ ਕਿਸਮ ਦਾ ਜਾਇਜ਼ ਚਾਹੁੰਦਾ ਹੈ ਪਰ ਇਸ ਗੱਲ ਦਾ ਕੋਈ ਸਬੂਤ ਨਹੀਂ ਹੈ ਕਿ ਸਿਰਫ ਹਜ਼ਾਰਾਂ ਆਦਿਵਾਸੀਆਂ ਦੀ ਜਨਤਾ ਜਿਸ ਵਿੱਚ ਸਿਰਫ ਚਟਾਨਾਂ ਅਤੇ ਆਦਿਮ ਬਰਛੇ ਹਨ, ਨੇ ਹਰ ਜਾਨਵਰ ਨੂੰ ਅਲੋਪ ਹੋਣ ਦਾ ਸ਼ਿਕਾਰ ਕੀਤਾ. ਇਹ ਵੀ ਬੇਤੁਕਾ ਹੈ ਕਿ ਲੋਕ ਸੋਚਦੇ ਹਨ ਕਿ ਆਦਿਵਾਸੀ ਮਨੁੱਖਾਂ ਨੇ ਹਜ਼ਾਰਾਂ ਸਾਲਾਂ ਦੇ ਅੰਦਰ ਐਨ/ਐਸ ਅਮਰੀਕਾ ਵਿੱਚ ਉਨ੍ਹਾਂ ਸਭ ਤੋਂ ਵੱਡੇ ਜੀਵਾਂ ਨੂੰ ਮਾਰ ਦਿੱਤਾ. ਡਬਲਯੂਟੀਐਫ ਦੀ ਤਰ੍ਹਾਂ, ਜਿਸ ਬਾਰੇ ਤੁਸੀਂ ਗੱਲ ਕਰ ਰਹੇ ਹੋ, ਹਾਂ ਮਨੁੱਖਾਂ ਨੇ ਇੱਕ ਖਾਸ ਪ੍ਰਜਾਤੀ ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਮੈਮੋਥਸ ਜਾਂ ਮਾਸਟੋਡੌਨਸ ਅਤੇ ਹੋਰਾਂ ਨੂੰ ਮਾਰ ਦਿੱਤਾ ਪਰ 4-5 ਮਿਲੀਅਨ ਲੋਕਾਂ ਦੀ ਆਬਾਦੀ, 35-40 ਸਾਲਾਂ ਦੀ ਉਮਰ ਦੇ ਨਾਲ ਪੁਰਸ਼, womanਰਤ ਅਤੇ ਬੱਚੇ, ਸਭ ਤੋਂ ਵਧੀਆ ਪੀੜ੍ਹੀ ਪੀੜ੍ਹੀ -ਦਰ -ਪੀੜ੍ਹੀ ਹਰ ਜੀਵਤ ਚੀਜ਼ ਨੂੰ ਮਾਰਨ ਲਈ ਜੋ ਉਹ ਵੇਖਦੇ ਹਨ ਉਹ ਸਿਰਫ ਇਸ ਦੇ ਭੋਗ ਲਈ?! ਇਹ ਇੱਥੋਂ ਤੱਕ ਕਿ ਨੈਤਿਕ ਵੀ ਨਹੀਂ ਹੈ ਅਤੇ ਨਾ ਹੀ ਇੱਥੇ ਬੈਠ ਕੇ ਇਹ ਕਹਿਣਾ ਵੀ ਭੋਲਾ ਹੈ ਕਿ ਸਾਡੇ ਪੁਰਖੇ ਮੂਰਖ ਸਨ. ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਇੱਕ ਵਿਸ਼ਾਲ ਜੀਵ ਨੂੰ ਮਾਰਨ ਦੀ ਸੰਭਾਵਨਾ ਬਾਰੇ ਪਤਾ ਹੋਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਉਹ ਜੀਵ ਨੂੰ ਹੇਠਾਂ ਜਾਣ ਲਈ ਕਿੰਨੀ ਸਫਲਤਾ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰ ਸਕਦੇ ਹਨ ਜਾਂ ਨਹੀਂ ਕਰ ਸਕਦੇ. ਮੈਂ ਝਗੜੇ ਲਈ ਮੁਆਫੀ ਮੰਗਦਾ ਹਾਂ ਪਰ ਇਸ ਗੜਬੜ ਨੂੰ ਖਤਮ ਕਰਨ ਦੀ ਜ਼ਰੂਰਤ ਹੈ, ਇਹ ਜਲਵਾਯੂ ਤਬਦੀਲੀ, ਜਲਵਾਯੂ ਤਬਦੀਲੀ, ਜਲਵਾਯੂ ਤਬਦੀਲੀ ਸੀ. ਇੱਕ ਲੇਖ ਨੂੰ ਪੜ੍ਹਨ ਤੋਂ ਇਲਾਵਾ ਤੁਹਾਡੇ ਕੋਲ ਹੋਰ ਕੀ ਸਬੂਤ ਹੈ ਜੋ ਕਹਿੰਦਾ ਹੈ ਕਿ ਉਨ੍ਹਾਂ ਕੋਲ ਸਬੂਤ ਹਨ ਕਿ ਇਹ ਮਨੁੱਖ ਸਨ ਜਦੋਂ ਇਸ ਵਿੱਚੋਂ ਜ਼ਿਆਦਾਤਰ ਸ਼ੁੱਧ ਅਟਕਲਾਂ ਹਨ ਅਤੇ ਅੰਤ ਵਿੱਚ, ਜਦੋਂ ਤੱਕ ਕੋਈ ਸਬੂਤ ਨਹੀਂ ਹੁੰਦਾ, ਇਹ ਸਿਰਫ ਇੱਕ ਹੋਰ ਪਰਿਕਲਪਨਾ ਹੈ ਜੋ ਸਿਰਫ ਦਾਅਵਿਆਂ ਦੇ ਨਾਲ ਪੇਸ਼ ਕੀਤੀ ਗਈ ਹੈ ਕਿ ਇਹ ਵੀ ਨਾ ਕਰੋ ਦਾਅਵਿਆਂ ਦਾ ਸਮਰਥਨ ਕਰਨ ਲਈ ਸਬੂਤ ਹਨ.

ਮੈਂ ਸਹਿਮਤ ਹਾਂ l. ਵੱਡੀ ਖੇਡ ਨੂੰ ਮਾਰਨਾ ਜੋਖਮ ਭਰਪੂਰ ਸੀ ਅਤੇ ਲੋੜੀਂਦੇ ਲੋਕਾਂ ਦੇ ਵੱਡੇ ਸਮੂਹਾਂ ਦੀ ਯੋਜਨਾਬੰਦੀ ਅਤੇ ਸੰਗਠਨ ਦੀ ਲੋੜ ਸੀ. ਇਹ ਸੌਖਾ ਸੀ, ਘੱਟ energyਰਜਾ ਲੈਂਦਾ ਸੀ, ਅਤੇ ਜੋੜੇ ਨੂੰ ਟੁੱਟਣ ਤੋਂ ਰੋਕਦਾ ਸੀ ਜੇ ਭੋਜਨ ਛੋਟੀ ਖੇਡ ਦਾ ਸ਼ਿਕਾਰ ਕਰਕੇ ਅਤੇ ਜੜ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਖੋਦਣ ਦੁਆਰਾ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕੀਤਾ ਜਾ ਸਕਦਾ ਸੀ. Smartਰਜਾ ਬਚਾਉਣ ਅਤੇ ਵਿਅਕਤੀਗਤ ਸੱਟਾਂ ਤੋਂ ਬਚਣ ਦੀ ਬਜਾਏ ਚੁਸਤ ਜਾਂ ਮੂਰਖ ਦਾ ਬਚਾਅ ਨਾਲ ਘੱਟ ਸੰਬੰਧ ਹੈ.

ਖੈਰ ਇੱਥੇ ਸ਼ਿਕਾਰ ਕਰਨ ਵਾਲੇ ਹਥਿਆਰਾਂ ਤੇ ਡੀਐਨਏ ਹੈ. ਨਿਸ਼ਚਤ ਨਹੀਂ ਕਿ ਇਹ ਇੱਕ ਭੜਕਾ ਲੇਖ ਕਿਉਂ ਹੈ. ਵਿਕਾਸਵਾਦ ਨੂੰ ਸਰਬੋਤਮ theੰਗ ਨਾਲ ਜਿ theਣਾ ਕਿਹਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਜਿਸਦੀ ਪਰਿਭਾਸ਼ਾ ਵਾਤਾਵਰਣ ਦੇ ਬਦਲਣ ਦੇ ਨਾਲ ਬਦਲਦੀ ਹੈ, ਇਸ ਲਈ ਵਿਕਾਸ ਦੀ ਪ੍ਰਕਿਰਿਆ. [ਅੱਜ ਸਾਡੇ ਗ੍ਰਹਿ ਤੇ ਘੁੰਮਣ ਵਾਲੀਆਂ ਪ੍ਰਤਿਭਾਵਾਂ ਦੇ ਨਾਲ ਸਮਾਪਤੀ.] ਅਤੇ ਅਸੀਂ ਦੁਨੀਆ ਦੇ ਕੁਝ ਹਿੱਸਿਆਂ ਵਿੱਚ ਘੋੜਿਆਂ ਦੇ ਮੀਟ ਦਾ ਸੇਵਨ ਕਰਦੇ ਰਹਿੰਦੇ ਹਾਂ. ਨਿਰਾਸ਼ਾਜਨਕ ਤੌਰ ਤੇ, ਅਸੀਂ ਇਕੱਲੇ ਅਮਰੀਕਾ ਤੋਂ ਹਰ ਸਾਲ 100,000 ਤੋਂ ਵੱਧ ਘੋੜਿਆਂ ਨੂੰ ਕਤਲ ਕਰਨ ਲਈ ਭੇਜਦੇ ਹਾਂ. ਇਸ ਲੇਖ ਤੋਂ ਮੇਰਾ ਘਰ ਇਹ ਹੈ ਕਿ ਘੋੜੇ ਨਾਲ ਮਨੁੱਖ ਜਾਂ ਹੋਮਿਨੋਇਡਸ ਦੇ ਜੀਉਂਦੇ ਰਹਿਣ ਅਤੇ ਵਿਕਾਸ ਦੇ ਯੁੱਗਾਂ ਤੱਕ ਇੱਕ ਸੰਬੰਧ ਰਿਹਾ ਹੈ. ਕੰਬਸ਼ਨ ਇੰਜਣ (ਸਾਡੇ ਦਾਦਾ -ਦਾਦੀ ਦੇ ਜੀਵਨ ਕਾਲ ਵਿੱਚ) ਦੀ ਵਿਆਪਕ ਵਰਤੋਂ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ, ਅਸੀਂ ਅਜੇ ਵੀ ਆਵਾਜਾਈ, ਫਸਲਾਂ ਦੀ ਕਟਾਈ ਅਤੇ ਆਪਣੀਆਂ ਲੜਾਈਆਂ ਲੜਨ ਲਈ ਘੋੜਿਆਂ 'ਤੇ ਨਿਰਭਰ ਕਰਦੇ ਸੀ. ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਖਾਣ ਦੇ ਨਾਲ ਨਾਲ.

ਨੀਏਂਡਰਥਾਲਸ ਬਾਰੇ ਕੀ?
ਉਹ ਜੀਵ ਸੋਚ ਰਹੇ ਸਨ ਅਤੇ ਉਹ ਕਹਿੰਦੇ ਹਨ ਕਿ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਬੁਰੇ ਯੂਰਪੀਅਨ ਲੋਕਾਂ ਦੁਆਰਾ ਅਲੋਪ ਹੋਣ ਲਈ ਪ੍ਰੇਰਿਤ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਸੀ?

ਸਹੀ ਸਥਿਤੀਆਂ ਵਿੱਚ ਮਨੁੱਖੀ ਆਬਾਦੀ ਬਹੁਤ ਤੇਜ਼ੀ ਨਾਲ ਵੱਧ ਸਕਦੀ ਹੈ ਅਤੇ ਤੁਹਾਨੂੰ ਉਸ ਵਰਤਾਰੇ ਦੀ ਪਾਲਣਾ ਕਰਨ ਲਈ 15000 ਸਾਲ ਪਿੱਛੇ ਨਹੀਂ ਜਾਣਾ ਪਏਗਾ. ਤੁਸੀਂ ਇਸ ਨੂੰ ਸਮਕਾਲੀ ਸਮਿਆਂ ਵਿੱਚ ਮੱਧ ਅਮਰੀਕੀ ਦੇਸ਼ਾਂ ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਕੋਸਟਾ ਰੀਕਾ ਅਤੇ#8211 ਵਿੱਚ ਵੇਖ ਸਕਦੇ ਹੋ ਜਿੱਥੇ ਜਨਸੰਖਿਆ ਬਿਨਾਂ ਸਮੂਹਿਕ ਆਵਾਸ ਦੇ ਹੋਏ. ਜਦੋਂ ਮਨੁੱਖ ਅਮਰੀਕਾ ਵਿੱਚ ਪਹੁੰਚੇ ਤਾਂ ਸਹੀ ਹਾਲਾਤ ਸਨ ਅਤੇ#8211 ਦੂਜੇ ਲੋਕਾਂ ਦੀ ਗੈਰਹਾਜ਼ਰੀ, ਬਿਮਾਰੀਆਂ ਦੀ ਘਾਟ, ਹਰੇ ਭਰੇ ਸਰੋਤਾਂ. ਅਮਰੀਕਾ ਵਿੱਚ ਨਵੇਂ ਆਉਣ ਵਾਲੇ ਆਦਿਵਾਸੀ ਨਹੀਂ ਸਨ. ਉਨ੍ਹਾਂ ਕੋਲ ਇੱਕ ਵਿਸ਼ਾਲ ਟੂਲ ਬੈਗ ਸੀ ਅਤੇ, ਸਭ ਤੋਂ ਵਧੀਆ, ਬੇਸ਼ੱਕ, ਚਲਾਕ, ਮਨੁੱਖੀ ਦਿਮਾਗ ਨੂੰ ਸਮਝਣ ਵਾਲਾ.

ਅਮਰੀਕੀ ਘੋੜਿਆਂ ਦੀ ਮੌਤ ਲਈ ਮਨੁੱਖੀ ਸ਼ਿਕਾਰ ਨਿਰਣਾਇਕ ਹੋਣ ਦੀ ਦਲੀਲ ਦੇਣ ਵਿੱਚ ਮੁਸ਼ਕਲ ਇਹ ਹੈ ਕਿ, ਜੇ ਮਨੁੱਖਾਂ ਦੇ ਛੋਟੇ ਸਮੂਹ ਸਮੁੱਚੇ ਉੱਤਰੀ ਅਮਰੀਕਾ ਦੇ ਸਮਾਨਾਂ ਨੂੰ ਮਾਰਨ ਲਈ ਕਾਫ਼ੀ ਹੁੰਦੇ, ਤਾਂ ਘੋੜੇ ਯੂਰੇਸ਼ੀਆ ਵਿੱਚ ਕਿਵੇਂ ਬਚ ਸਕਦੇ ਸਨ, ਜਿੱਥੇ ਮਨੁੱਖਾਂ ਦੀ ਗਿਣਤੀ ਕਿਤੇ ਜ਼ਿਆਦਾ ਸੀ ਅਤੇ ਮਨੁੱਖਾਂ ਨੂੰ ਸਥਾਨਕ ਭੂਮੀ ਨੂੰ ਜਾਣਨ ਦਾ ਲਾਭ ਵੀ ਸੀ? ਘੋੜਿਆਂ ਨੂੰ ਅਸਲ ਵਿੱਚ ਕਈ ਹਜ਼ਾਰ ਸਾਲਾਂ ਬਾਅਦ ਏਸ਼ੀਆ ਵਿੱਚ ਪਾਲਿਆ ਨਹੀਂ ਗਿਆ ਸੀ, ਇਸ ਲਈ ਇਹ ਕਹਿਣ ਦਾ ਕੋਈ ਜਵਾਬ ਨਹੀਂ ਹੈ ਕਿ ਏਸ਼ੀਅਨ ਲੋਕਾਂ ਨੇ ਇਨ੍ਹਾਂ ਵਿੱਚੋਂ ਕੁਝ ਘੋੜਿਆਂ ਅਤੇ ਨਸਲ ਦੇ ਝੁੰਡਾਂ ਨੂੰ ਕਾਬੂ ਕਰਨਾ ਚੁਣਿਆ, ਜਦੋਂ ਉਹ ਉਨ੍ਹਾਂ ਸਾਰਿਆਂ ਨੂੰ ਮਾਰ ਸਕਦੇ ਸਨ ਅਤੇ#8221.

ਨਾਲ ਹੀ, ਘੋੜੇ ਪਿਛਲੇ ਬਰਫ਼ ਯੁੱਗ ਦੇ ਅੰਤ ਤੋਂ ਬਹੁਤ ਪਹਿਲਾਂ ਯੂਰੇਸ਼ੀਆ ਵਿੱਚ ਦਾਖਲ ਹੋਏ ਸਨ. ਸ਼ਾਇਦ 200,000 ਸਾਲ ਪਹਿਲਾਂ ਜਾਂ ਇਸ ਤੋਂ ਵੱਧ. ਜ਼ੈਬਰਾ ਅਤੇ ਗਧੇ ਆਧੁਨਿਕ ਘੋੜਿਆਂ ਨਾਲ ਨੇੜਿਓਂ ਜੁੜੇ ਹੋਏ ਹਨ, ਇਹ ਇਕੋ ਜੀਨਸ ਹੈ, ਅਤੇ ਉਹ ਪ੍ਰਜਾਤੀਆਂ ਜੋ ਏਸ਼ੀਆ ਵਿੱਚ ਵਿਕਸਤ ਹੋਈਆਂ, ਨਾ ਕਿ ਅਮਰੀਕਾ ਵਿੱਚ, ਇਸ ਲਈ ਜਦੋਂ ਯੂਰੇਸ਼ੀਆ ਅਤੇ ਅਫਰੀਕਾ ਵਿੱਚ ਆਧੁਨਿਕ ਸਮਾਨ ਮੌਜੂਦ ਸਨ ਤਾਂ ਬਹੁਤ ਲੰਮਾ ਸਮਾਂ ਰਹੇਗਾ.

ਆਮ ਤੌਰ 'ਤੇ ਇਸਦੀ ਵਿਆਖਿਆ ਕੀਤੀ ਜਾਂਦੀ ਹੈ ਕਿਉਂਕਿ ਗੈਰ ਯੂਰਸੀਅਨ/ਅਫਰੀਕੀ ਜਾਨਵਰਾਂ ਨੂੰ ਮਨੁੱਖਾਂ ਨਾਲ ਨਹੀਂ ਜੋੜਿਆ ਜਾਂਦਾ ਅਤੇ ਇਸ ਲਈ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨਾਲ#8216naive ’ (= ਗੂੰਗਾ).

ਇਹ ਬਲਿਟਜ਼ਕ੍ਰੀਗ ਥਿਰੀ ਦਾ ਅਧਾਰ ਹੈ.

ਪਰ ਇਹ ਗਲਤ ਹੈ. ਅਫਰੀਕਨ ਮੈਗਾਫੌਨਾ, ਉਦਾਹਰਣ ਵਜੋਂ, ਮਨੁੱਖਾਂ ਤੋਂ ਨਹੀਂ ਡਰਦਾ (ਭਾਵੇਂ ਇਹ ਹੋਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ!), ਹਾਥੀਆਂ, ਗੈਂਡੇ, ਮੱਝਾਂ, ਸ਼ੇਰਾਂ, ਜਿਰਾਫਾਂ ਵੱਲ ਦੇਖੋ.

ਅਤੇ ਸਿਰਫ ਇਹ ਹੀ ਨਹੀਂ: ਜੇ ਓਵਰਲੈਪਿੰਗ ਸਮਾਂ ਕੁਝ ਸਦੀਆਂ ਤੋਂ ਵੱਧ ਹੈ, ਤਾਂ ਵੀ ਮਹਾਂਦੀਪੀ ਪੈਮਾਨੇ 'ਤੇ ਬਲਿਟਜ਼ਕ੍ਰੀਗ ਬੇਹੂਦਾ ਹੋ ਗਿਆ. ਅਤੇ ਓਵਰਕਿਲ ਇੰਨੀ ਚੰਗੀ ਨਹੀਂ ਹੈ: ਮਮੂਥ ਦੀ ਮੌਤ ਕਿਉਂ ਹੋਈ ਅਤੇ ਹਾਥੀ ਕਿਉਂ ਨਹੀਂ? ਪੂਰੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਗੈਂਡੇ ਹਾਂ, ਪਰ ਅਫਰੀਕੀ ਅਤੇ ਏਸ਼ੀਅਨ ਕਿਉਂ ਨਹੀਂ?

ਇਥੋਂ ਤਕ ਕਿ ਸਾਇਬੇਰੀਆ ਦੇ ਮਮਥ ਅਤੇ ਮਨੁੱਖ ਕਈ x0,000 ਸਾਲਾਂ ਤੋਂ ਸਹਿ-ਹੋਂਦ ਵਿੱਚ ਹਨ ਅਤੇ ਅਜੇ ਵੀ, ਜਾਨਵਰ ਸਿਰਫ ਬਰਫ ਦੀ ਉਮਰ ਦੇ ਅੰਤ ਵਿੱਚ ਅਲੋਪ ਹੋ ਗਿਆ. ਵੈਂਗਲਰ ਟਾਪੂ ਵਿੱਚ, ਉਹ 4,000 ਸਾਲ ਪਹਿਲਾਂ ਤੱਕ ਰਹੇ. ਤਾਂ ਫਿਰ ਉਹ ਬਿਲਕੁਲ ਗਾਇਬ ਕਿਉਂ ਹੋਏ? ਕੌਣ ਜਾਣਦਾ ਹੈ.

ਸਾਨੂੰ ਇਨ੍ਹਾਂ ਪ੍ਰਾਚੀਨ ਜ਼ੈਬਰਾ/ਘੋੜਿਆਂ ਦੀ ਜ਼ਰੂਰਤ ਹੈ ਕਿਉਂਕਿ ਇਹ ਸਮੇਂ ਦੇ ਅਰੰਭ ਤੋਂ ਸਾਡੇ ਇਤਿਹਾਸ ਦਾ ਮਹੱਤਵਪੂਰਣ ਹਿੱਸਾ ਹਨ.

ਮੈਂ ਕਹਿੰਦਾ ਹਾਂ ਕਿ ਸ਼ਿਕਾਰ ਕਰਨ ਵਾਲੇ ਸਾਰੇ ਲੋਕਾਂ ਨੂੰ ਮਾਰੋ ਅਤੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਅਲੋਪ ਕਰੋ ਕਿਉਂਕਿ ਸਾਡਾ ਮਨੁੱਖੀ ਸਮਾਜ ਬਹੁਤ ਭਿਆਨਕ ਹੈ!

ਇੱਥੇ ਬਹੁਤ ਸਾਰੀਆਂ ਮਸ਼ਹੂਰ ਅਲੋਪ ਹੋਣ ਵਾਲੀਆਂ ਘਟਨਾਵਾਂ ਹਨ ਜਿੱਥੇ ਮਨੁੱਖਾਂ ਨੂੰ ਅਜਿਹੀਆਂ ਪ੍ਰਜਾਤੀਆਂ ਦਾ ਸਾਹਮਣਾ ਕਰਨਾ ਪਿਆ ਜੋ ਮਨੁੱਖਾਂ ਨੂੰ ਇੱਕ ਖਤਰੇ ਵਜੋਂ ਵੇਖਣ ਲਈ ਅਨੁਕੂਲ ਨਹੀਂ ਸਨ (ਸੋਚੋ, “ ਡੋਡੋ ਬਰਡ ਅਤੇ#8221). ਇਸਨੇ ਸ਼ਿਕਾਰੀਆਂ ਨੂੰ ਇੰਨੇ ਘੱਟ ਸਮੇਂ ਵਿੱਚ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਜਾਨਵਰਾਂ ਨੂੰ ਅਸਾਨੀ ਨਾਲ ਮਾਰਨ ਦੀ ਆਗਿਆ ਦਿੱਤੀ, ਜੋ ਕਿ ਅਲੋਪਤਾ ਤੇਜ਼ੀ ਨਾਲ ਅੱਗੇ ਵਧਦੀ ਗਈ. ਕੀ ਇਹ ਸੰਭਵ ਨਹੀਂ ਹੈ ਕਿ ਘੋੜਿਆਂ ਦੀਆਂ ਕਿਸਮਾਂ ਜੋ ਅਮਰੀਕਾ ਵਿੱਚ ਪਿੱਛੇ ਰਹਿ ਗਈਆਂ ਹਨ, ਮਨੁੱਖਾਂ ਲਈ ਵਿਵਹਾਰਕ ਤੌਰ ਤੇ ਅਯੋਗ ਸਨ ਅਤੇ ਭੋਲੇਪਣ ਦੀ ਆਗਿਆ ਦਿੱਤੀ ਗਈ ਸੀ? ਇਹ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਟਾਪੂਆਂ ਤੇ ਵਾਪਰਿਆ ਹੈ ਅਤੇ ਉੱਤਰੀ ਅਮਰੀਕਾ ਦੇ ਜਲਵਾਯੂ ਨੇ ਇਸਨੂੰ ਇੱਕ ‘ ਈਕੋਲੋਜੀਕਲ ਟਾਪੂ ਅਤੇ#8217 ਤੱਕ ਘਟਾ ਦਿੱਤਾ ਹੈ. ਦੂਜੇ ਪਾਸੇ, ਯੂਰੇਸ਼ੀਆ ਅਤੇ ਅਫਰੀਕਾ ਵਿੱਚ, ਘੋੜੇ ਸ਼ਾਇਦ ਅਫਰੀਕਾ ਤੋਂ ਆਏ ਆਦਿਵਾਸੀ ਮਨੁੱਖਾਂ ਵਜੋਂ ਵਿਕਸਤ ਹੋਏ ਹਨ ਅਤੇ ਇਸ ਲਈ ਵਧੇਰੇ ਸਾਵਧਾਨ ਸਨ.
ਇੱਕ ਹੋਰ ਸੰਭਾਵਨਾ ਇਹ ਹੋ ਸਕਦੀ ਹੈ ਕਿ ਬੇਰਿੰਗ ਸਟ੍ਰੇਟ ਉੱਤੇ ਪਹੁੰਚਣ ਵਾਲੇ ਮਨੁੱਖ ਅਣਜਾਣੇ ਵਿੱਚ ਘੋੜਿਆਂ ਨਾਲ ਪੈਦਾ ਹੋਈਆਂ ਬਿਮਾਰੀਆਂ ਨੂੰ ਆਪਣੇ ਨਾਲ ਲੈ ਕੇ ਆ ਸਕਦੇ ਹਨ. ਇਹ ਬਿਮਾਰੀਆਂ ਲੰਬੇ ਅਰਸੇ ਤੋਂ ਯੂਰੇਸ਼ੀਆ ਵਿੱਚ ਵਿਕਸਤ ਹੋਈਆਂ ਹੋਣਗੀਆਂ ਅਤੇ, ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਮਨੁੱਖਾਂ ਵਿੱਚ ਸਕਾਰਲੇਟ ਬੁਖਾਰ, ਅਮਰੀਕਾ ਦੇ ਅਲੱਗ -ਥਲੱਗ ਘੋੜਿਆਂ ਲਈ ਵਿਨਾਸ਼ਕਾਰੀ ਹੋ ਸਕਦੀਆਂ ਹਨ.

ਯਕੀਨਨ ਬਿਮਾਰੀ ਮਨੁੱਖਾਂ ਦੇ ਨਾਲ ਇੱਕ ਘੋੜਾ ਲੈ ਕੇ ਆਈ ਹੋਵੇਗੀ ਅਤੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਘੋੜਿਆਂ ਦਾ ਕੀ ਹੋਇਆ? ਜਾਂ ਕੀ ਤੁਸੀਂ ਕਹਿ ਰਹੇ ਹੋ ਕਿ ਮਨੁੱਖਾਂ ਨੂੰ ਇੱਕ ਬਿਮਾਰੀ ਲੱਗੀ ਜਿਸ ਨੇ ਪ੍ਰਜਾਤੀਆਂ ਨੂੰ ਛਾਲ ਮਾਰ ਦਿੱਤੀ? ਸੰਭਾਵਤ ਤੌਰ ਤੇ ਸੀਮਤ ਪਰਸਪਰ ਪ੍ਰਭਾਵ ਦੇ ਕਾਰਨ ਜੋ ਥੋੜਾ ਅਸਪਸ਼ਟ ਜਾਪਦਾ ਹੈ ਜੇ ਘੋੜਿਆਂ ਨੂੰ ਪਾਲਿਆ ਨਹੀਂ ਜਾਂਦਾ ਅਤੇ ਸ਼ਿਕਾਰ ਦੌਰਾਨ ਇਕੋ ਵੈਕਟਰ ਹੁੰਦਾ ਸੀ ਜਿੱਥੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਮਾਰਿਆ ਜਾਂਦਾ ਸੀ ਅਤੇ#8230 ਤਾਂ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਬਿਮਾਰੀ ਨੂੰ ਛੱਡਣ ਦਾ ਸਮਾਂ ਕਿਵੇਂ ਮਿਲ ਸਕਦਾ ਸੀ?

6 ਕਲੇਟਨ ਈ ਰੇ, "ਯੂਕਾਟਨ ਤੋਂ ਪ੍ਰੀ-ਕੋਲੰਬੀਅਨ ਘੋੜੇ," ਜਰਨਲ ਆਫ਼ ਮੈਮਲਾਜੀ ਵਾਲੀਅਮ. 38 ਨੰ. 2 (ਮਈ
1957), ਪੀ. 278.

1895 ਵਿੱਚ,
ਹੈਨਰੀ ਮਰਸਰ ਨੇ ਯੂਕਾਟਾਨ ਵਿੱਚ 29 ਗੁਫਾਵਾਂ ਦੀ ਖੋਜ ਕੀਤੀ
ਪ੍ਰਾਇਦੀਪ ਪੂਰਵ -ਇਤਿਹਾਸ ਦੇ ਸਬੂਤਾਂ ਦੀ ਤਲਾਸ਼ ਕਰ ਰਿਹਾ ਹੈ
ਰਿਹਾਇਸ਼. ਯੂਕਾਟਾਨ ਦੀਆਂ ਲੋਲਟਾਨ ਗੁਫਾਵਾਂ ਵਿੱਚ
ਉਸਨੂੰ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਪ੍ਰਾਚੀਨ ਜਾਨਵਰਾਂ ਦੀਆਂ ਹੱਡੀਆਂ ਮਿਲੀਆਂ,
ਪਰ ਕੋਈ ਜੀਵਾਸ਼ਮ ਨਹੀਂ
ਇਸ ਖੁਦਾਈ ਅਤੇ 1977 ਦੇ ਵਿਚਕਾਰ,
ਹਿ ancientਚਿਲ ਵਿੱਚ ਪ੍ਰਾਚੀਨ ਘੋੜਿਆਂ ਦੀਆਂ ਹੱਡੀਆਂ ਮਿਲੀਆਂ ਸਨ
ਇਸ ਸਮਾਨ ਗੁਫਾ ਪ੍ਰਣਾਲੀ ਦਾ ਮੁੱ. ਬਿਲਕੁਲ ਕਿਵੇਂ
ਉਹ ਉੱਥੇ ਪਹੁੰਚ ਗਏ, ਅਣਜਾਣ ਹੈ, ਪਰ ਇਹ ਸੰਭਵ ਹੈ
ਕਿ ਉਹ ਮੁ earlyਲੇ ਵਸਨੀਕਾਂ ਦੁਆਰਾ ਲਿਆਂਦੇ ਗਏ ਸਨ,
ਕਿਉਂਕਿ ਇਹ ਮੰਨਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ਕਿ ਮੁ earlyਲੇ ਮਨੁੱਖ ਨੇ ਦੇਸੀ ਸ਼ਿਕਾਰ ਕੀਤਾ ਸੀ
ਘੋੜੇ .4
ਕਿਉਂਕਿ ਇਹ ਹੱਡੀਆਂ ਜੈਵਿਕ ਨਹੀਂ ਹਨ, 5
ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀ ਉਮਰ ਕਿੰਨੀ ਹੋ ਸਕਦੀ ਹੈ ਇਸਦੀ ਇੱਕ ਸੀਮਾ ਹੈ. ਏ
tantalizing (ਪਰ ਘੱਟ ਹੀ ਜ਼ਿਕਰ ਕੀਤਾ) sidenote ਹੈ
ਕਿ ਇਹ ਘੋੜੇ ਕੁਝ ਗੁਫਾਵਾਂ ਵਿੱਚ ਸਨ
ਬਰਤਨ ਅਤੇ ਹੋਰ ਮਨੁੱਖਾਂ ਦੇ ਨਾਲ ਮਿਲਦਾ ਹੈ
ਕਲਾਕਾਰੀ 6

ਉਪਰੋਕਤ ਅੰਸ਼ ਇਸ ਲੇਖ ਦਾ ਹੈ:
http://home.comcast.net/

ਇਸ ਲਈ ਘੋੜੇ ਉੱਤਰੀ ਅਮਰੀਕਾ ਵਿੱਚ 30 ਮਿਲੀਅਨ ਸਾਲਾਂ ਤੱਕ ਜੀਉਂਦੇ ਹਨ ਅਤੇ ਜਦੋਂ ਮਨੁੱਖ ਪਹੁੰਚਦੇ ਹਨ ਤਾਂ ਮਰ ਜਾਂਦੇ ਹਨ. ਮੌਸਮ ਜ਼ਰੂਰ ਹੋਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਸੀ.

ਮੈਂ ਇਸ ਲੇਖ ਬਾਰੇ ਬਹੁਤ ਸ਼ੱਕੀ ਹਾਂ. ਮੈਨੂੰ ਬਹੁਤ ਸ਼ੱਕ ਹੈ ਕਿ ਘੋੜੇ ਉੱਤਰੀ ਅਮਰੀਕਾ ਵਿੱਚ ਵੀ ਮੌਜੂਦ ਸਨ ਜਦੋਂ ਤੱਕ ਸਪੈਨਿਸ਼ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ 1500 ਅਤੇ 8217 ਦੇ ਦਹਾਕੇ ਵਿੱਚ ਇੱਥੇ ਨਹੀਂ ਲਿਆਉਂਦੇ. ਇਸ ਲੇਖ ਵਿੱਚ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਸ਼ੱਕੀ ਦਾਅਵੇ ਕੀਤੇ ਜਾ ਰਹੇ ਹਨ, ਅਤੇ ਮੈਨੂੰ ਸ਼ੱਕ ਹੈ ਕਿ ਇਸ ਦਾਅਵੇ ਦੇ ਸਮਰਥਨ ਲਈ ਕੋਈ ਭਰੋਸੇਯੋਗ ਪਿੰਜਰ ਸਬੂਤ ਹਨ ਕਿ ਘੋੜੇ ਉੱਤਰੀ ਅਮਰੀਕਾ ਵਿੱਚ ਮੌਜੂਦ ਸਨ. ਘੋੜੇ ਉੱਤਰੀ ਅਮਰੀਕਾ ਵਿੱਚ ਅਲੋਪ ਹੋ ਗਈਆਂ ਬਹੁਤ ਸਾਰੀਆਂ ਪ੍ਰਜਾਤੀਆਂ ਨਾਲੋਂ ਬਹੁਤ ਜ਼ਿਆਦਾ ਮੋਬਾਈਲ ਹਨ, ਅਤੇ ਸੰਭਵ ਤੌਰ 'ਤੇ ਬਰਫ਼ ਦੇ ਯੁੱਗ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ ਦੱਖਣ ਦੇ ਹੇਠਲੇ ਸੰਯੁਕਤ ਰਾਜ ਵਿੱਚ ਚਲੇ ਗਏ ਹੋਣਗੇ. ਉਹ ਇਹ ਦਾਅਵਾ ਕਰਦੇ ਹਨ ਕਿ ਘੋੜੇ ਬੇਰਿੰਗ ਸਮੁੰਦਰੀ ਤੱਟ ਤੋਂ ਏਸ਼ੀਆ ਵਿੱਚ ਵਾਪਸ ਚਲੇ ਗਏ ਅਤੇ ਇਸਨੂੰ ਅਫਰੀਕਾ ਤੱਕ ਪਹੁੰਚਾਇਆ. ਘੋੜੇ ਇਸ ਨੂੰ ਅਫਰੀਕਾ ਕਿਵੇਂ ਪਹੁੰਚਾਉਣਗੇ? ਜੇ ਉੱਤਰੀ ਅਮਰੀਕਾ ਵਿੱਚ ਘੋੜੇ ਮੌਜੂਦ ਹੁੰਦੇ, ਤਾਂ ਉਹ ਸੰਭਾਵਤ ਤੌਰ ਤੇ ਇਸਨੂੰ ਦੱਖਣ ਵਿੱਚ ਸੰਯੁਕਤ ਰਾਜ ਬਣਾਉਂਦੇ. ਉਹ ਡੀਐਨਏ ਸੈਂਪਲਿੰਗ/ਟੈਸਟਿੰਗ ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਕਰਦੇ ਹੋਏ ਘੋੜਿਆਂ ਸਮੇਤ ਵੱਖ -ਵੱਖ ਥਣਧਾਰੀ ਜੀਵ -ਜੰਤੂਆਂ ਨੂੰ ਮਾਰਨ ਲਈ ਵਰਤੇ ਜਾਣ ਵਾਲੇ ਯੰਤਰਾਂ/ਸਾਧਨਾਂ ਨੂੰ ਲੱਭਣ ਬਾਰੇ ਕੁਝ ਦਾਅਵਾ ਵੀ ਕਰਦੇ ਹਨ, ਮੈਨੂੰ ਇਹ ਵੀ ਸ਼ੱਕੀ ਲੱਗਦੇ ਹਨ. ਇਸਦਾ ਸਿਰਫ ਇਹ ਮਤਲਬ ਹੋਵੇਗਾ ਕਿ ਘੋੜੇ ਦੱਖਣ ਵਿੱਚ ਯੂਐਸਏ ਵਿੱਚ ਚਲੇ ਗਏ ਅਤੇ ਸ਼ਾਇਦ ਇਹ ਅਲੋਪ ਨਾ ਹੁੰਦੇ ਜੇ ਇਹ ਸੱਚ ਹੁੰਦਾ

ਬ੍ਰਿਟੇਨ ਦੇ ਪਲੇਇਸਟੋਸੀਨ ਨਿਵਾਸੀ ਘਰੇਲੂ ਘੋੜੇ ਜਾਂ ਤਰਪਨ ਦੀ ਸਵਾਰੀ ਨਹੀਂ ਕਰ ਸਕਦੇ ਸਨ, ਹਾਲਾਂਕਿ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਸ਼ਿਕਾਰ ਕੀਤਾ ਅਤੇ ਖਾ ਲਿਆ. ਜੇ ਇਹ ਜ਼ੈਬਰਾ ਵਰਗੀ ਕੋਈ ਚੀਜ਼ ਹੁੰਦੀ, ਤਾਂ ਇਹ ਬਹੁਤ ਘਰੇਲੂ ਨਹੀਂ ਹੁੰਦਾ.
ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਇਸ ਦੀਆਂ ਤਸਵੀਰਾਂ ਗੁਫ਼ਾ ਦੀਆਂ ਕੰਧਾਂ ਅਤੇ ਹੱਡੀਆਂ ਦੇ ਟੁਕੜਿਆਂ 'ਤੇ ਛੱਡੀਆਂ ਅਤੇ ਇਸ ਵਿੱਚ ਜ਼ੈਬਰਾ ਵਰਗੀ ਤੇਜ਼ ਹਵਾ ਸੀ.

ਮੈਂ ਉੱਪਰ ਦੱਸੇ ਗਏ ਅਧਿਐਨਾਂ ਨਾਲ ਜੁੜੀਆਂ ਕੁਝ ਤਾਰੀਖਾਂ ਨੂੰ ਵੇਖਣ ਵਿੱਚ ਦਿਲਚਸਪੀ ਰੱਖਾਂਗਾ, ਪਰ ਘੱਟੋ ਘੱਟ ਕੁਝ ਖੋਜਕਰਤਾਵਾਂ ਅਤੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਯੂਨੀਵਰਸਿਟੀਆਂ ਦੇ ਨਾਮ ਰੱਖਣਾ ਚੰਗਾ ਹੈ ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਨਾਲ ਉਹ ਸਬੰਧਤ ਹਨ. ਇਨ੍ਹਾਂ ਵਿੱਚੋਂ ਜ਼ਿਆਦਾਤਰ ਖੋਜਾਂ ਕੈਨੇਡਾ ਅਤੇ ਉੱਤਰੀ ਸੰਯੁਕਤ ਰਾਜ ਵਿੱਚ ਕੀਤੀਆਂ ਗਈਆਂ ਹਨ ਜਦੋਂ ਕਿ ਬਹੁਤ ਘੱਟ ਮੱਧ ਅਤੇ ਦੱਖਣੀ ਅਮਰੀਕਾ ਤੋਂ ਆਉਂਦੇ ਜਾਪਦੇ ਹਨ ਜਿੱਥੇ ਘੋੜੇ ਪ੍ਰਵਾਸ ਕਰ ਸਕਦੇ ਹਨ (ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਕੁਝ ਸਰੋਤਾਂ/ਖੋਜਾਂ ਦੁਆਰਾ ਸੰਕੇਤ ਦਿੱਤਾ ਗਿਆ ਹੈ). ਸਬੂਤ ਅਜੇ ਵੀ ਲੱਭੇ ਜਾਣ ਦੀ ਉਡੀਕ ਵਿੱਚ ਹੋ ਸਕਦੇ ਹਨ! ਲੋਕਾਂ ਨਾਲ ਜੁੜੇ ਰਹੋ, ਇੱਥੇ ਕੁਝ ਵਾਧੂ ਕੀਮਤਾਂ ਹੋ ਸਕਦੀਆਂ ਹਨ!

ਹੈਰਾਨੀ!
ਹਾਲ ਹੀ ਵਿੱਚ ਕੈਲੀਫੋਰਨੀਆ ਦੇ ਸੈਂਟਾ ਬਾਰਬਰਾ ਦੇ ਤੱਟ ਦੇ ਨੇੜੇ ਚੈਨਲ ਆਈਲੈਂਡਜ਼ ਉੱਤੇ 30,000 ਬੀਸੀ ਦੀ ਅਨੁਮਾਨਤ 30,000 ਬੀਸੀ ਦੇ ਨਾਲ ਇੱਕ ਮੋਹਰ ਤੇ ਸੰਦ ਦੇ ਨਿਸ਼ਾਨ ਮਿਲੇ ਹਨ. ਪਰ ਉਹ ਇੱਥੇ ਕਿਵੇਂ ਆਏ? ਚੰਗੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਚੱਲਣਾ ਅਤੇ ਤੈਰਾਕੀ ਕਰਨਾ ਵਿਹਾਰਕ ਨਹੀਂ ਹੈ. ਮੈਨੂੰ ਪਤਾ ਹੈ, ਕਿਸ਼ਤੀਆਂ. ਆਮ ਤੌਰ 'ਤੇ ਸਰਲ ਜਵਾਬ ਸਭ ਤੋਂ ਵਧੀਆ ਹੁੰਦੇ ਹਨ. ਬੇਰਿੰਗ ਸਟ੍ਰੇਟਸ ਨੂੰ ਜ਼ਰੂਰ ਟ੍ਰੈਫਿਕ ਜਾਮ ਹੋਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਸੀ. ਟੁੰਡਰਾ 'ਤੇ ਕੁਝ ਸਾਲ ਬਿਤਾਉਣ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਮੈਂ ਇੱਕ ਜੰਗਲਾਤਕਾਰ ਬਣ ਗਿਆ ਸੀ ਅਤੇ ਮੈਂ ਇਸ ਸਿੱਟੇ' ਤੇ ਪਹੁੰਚਿਆ ਹਾਂ ਕਿ ਉਹ ਪ੍ਰਾਚੀਨ ਪਹਿਲੇ ਲੋਕ ਮਲਾਹ ਸਨ ਜੋ ਜ਼ਮੀਨ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ ਸਮੁੰਦਰਾਂ 'ਤੇ ਸ਼ਿਕਾਰ ਦਾ ਪਾਲਣ ਕਰਦੇ ਸਨ ਅਤੇ ਕਿਸਾਨਾਂ ਅਤੇ ਪਸ਼ੂ ਪਾਲਕਾਂ ਨਾਲੋਂ ਬਿਹਤਰ ਮਲਾਹ ਸਨ. ਉਹ ਹੁਨਰ ਬਾਅਦ ਵਿੱਚ ਆਏ. ਇਸ ਤੋਂ ਇਲਾਵਾ, ਕੁਝ ਸੰਕੇਤ ਹਨ ਕਿ ਦੋਵਾਂ ਵਿੱਚੋਂ ਪਹਿਲਾ ਸੁਣਿਆ ਜਾ ਰਿਹਾ ਸੀ ਇਸ ਲਈ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਨਾਲ ਇੱਕ ਸੈਨਾਰੀਓ ਦੀ ਚਿੰਤਾ ਕਰਨਾ ਬਹੁਤ ਮੁਸ਼ਕਲ ਨਹੀਂ ਸੀ ਕਿ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਨਾਲ ਸਮੁੰਦਰੀ ਜਹਾਜ਼ਾਂ ਦੇ ਵਿੱਚ “ ਹੰਟਰ ਇਕੱਠੇ ਕਰਨ ਵਾਲੇ ਅਤੇ#8221 ਦੇ ਪਿੱਛੇ ਅਤੇ ਝੁੰਡਾਂ ਨੂੰ ਅੱਗੇ ਵਧਾਉਂਦੇ ਹੋਏ. ਦੂਜੇ ਸ਼ਬਦਾਂ ਵਿੱਚ, ਮਨੁੱਖ ਵੱਖੋ -ਵੱਖਰੇ ਪ੍ਰਕਾਰ ਦੇ ਜੀਵਾਂ ਨੂੰ ਅੱਗੇ ਵਧਣ ਲਈ ਲੁਭਾਉਣ ਲਈ ਸਿੱਧਾ ਜ਼ਿੰਮੇਵਾਰ ਹੋ ਸਕਦਾ ਸੀ. ਸ਼ਾਇਦ ਸਾਡੀ ਗਰਮੀ ਦੇ ਸਿੰਕ ਦੇ ਨੁਕਸਾਨ ਨਾਲ ਸਾਨੂੰ ਉਹ ਸਬੂਤ ਮਿਲ ਜਾਣਗੇ.

ਕੀ ਇਹ ਤਰਕਪੂਰਨ ਹੈ ਕਿ ਅਮਰੀਕਾ ਦੇ ਸਾਰੇ ਘੋੜੇ ਕੁਝ ਜਲਵਾਯੂ ਤਬਦੀਲੀ ਕਾਰਨ ਮਰ ਜਾਣਗੇ, ਜਦੋਂ ਹਿਰਨ, ਏਲਕ, ਮੂਸ ਅਤੇ ਰਿੱਛ ਵਰਗੇ ਸਮਾਨ ਅਤੇ ਵੱਡੇ ਆਕਾਰ ਦੇ ਜਾਨਵਰ ਬਚ ਜਾਂਦੇ ਹਨ?

ਨਹੀਂ, ਇਹ ਬੇਹੂਦਾ IMO ਹੈ. ਮੇਰੇ ਕੋਲ ਇਸ ਬਾਰੇ ਕੋਈ ਜਵਾਬ ਨਹੀਂ ਹੈ. ਭਾਵੇਂ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ‘ ਵਿਗਿਆਨੀ ’ ਮਾਰਟਿਨ ਜਾਂ ਫਲੈਨਰੀ ਬਲਿਟਜ਼ਕ੍ਰੀਗ ਪ੍ਰਣਾਲੀ ਦੀ ਪਾਲਣਾ ਕਰਦੇ ਹਨ.

ਉਦਾਹਰਣ ਦੇ ਤੌਰ ਤੇ, ਭਾਵੇਂ ਅਲਾਸਕਾ ਵਿੱਚ ਘੋੜੇ ਮੌਸਮ ਕਾਰਨ ਮਰ ਗਏ ਸਨ, ਫਿਰ ਟੈਕਸਨ ਜਾਂ ਪੈਟਾਗੋਨੀਅਨ ਵੀ ਕਿਉਂ ਮਰ ਗਏ? ਫਿਰ ਵੀ ਕਿਉਂਕਿ ਜਲਵਾਯੂ ਤਬਦੀਲੀ?

ਅਤੇ ਆਧੁਨਿਕ ਘੋੜੇ ਅਮਰੀਕਾ ਵਿੱਚ ਰਹਿਣ ਦੇ ਅਨੁਕੂਲ ਕਿਉਂ ਹਨ, ਜਦੋਂ ਕਿ ਪੁਰਾਣੇ ਘੋੜੇ ਅਮਰੀਕਾ ਵਿੱਚ ਪੈਦਾ ਹੋਣ ਦੇ ਬਾਵਜੂਦ ਨਹੀਂ ਸਨ?

ਓਟੋਹ, ਇਹ ਸੰਭਾਵਨਾ ਹੈ ਕਿ ਘੋੜਿਆਂ ਨੂੰ ਸਾਰੇ ਭਾਰਤੀਆਂ ਦੁਆਰਾ ਮਾਰ ਦਿੱਤਾ ਗਿਆ ਸੀ, ਇਹ ਵੀ ਹਾਸੋਹੀਣਾ ਹੈ. ਬਹੁਤ ਤੇਜ਼, ਬਹੁਤ ਮਜ਼ਬੂਤ, ਬਹੁਤ ਜ਼ਿਆਦਾ. ਫਿਰ ਰੇਨਡੀਅਰ ਬਾਰੇ ਕੀ? ਮਨੁੱਖੀ ਇਤਿਹਾਸ ਦਾ ਸਭ ਤੋਂ ਵੱਧ ਸ਼ਿਕਾਰ ਕੀਤਾ ਜਾਨਵਰ ਅਤੇ ਅੱਜ ਵੀ. ਪਲੱਸ ਬਾਈਸਨ, ਹਿਰਨ, ਏਲਕ ਆਦਿ.

1) ਕਲੋਵਸ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ ਮਨੁੱਖਾਂ ਦੇ ਚਿੰਨ੍ਹ ਹਨ, ਅੱਜ ਇੱਥੇ 100,000 ਸਾਲ (.) ਤੋਂ ਵੀ ਪੁਰਾਣੀਆਂ ਸਾਈਟਾਂ ਹਨ. ਫਿਰ ਅਮਰੀਕਨ ਜਾਨਵਰਾਂ ਦੀ ‘ ਜਿੰਦਗੀ ਅਤੇ#8217 ਦੀ ਵਿਆਖਿਆ ਕਿਵੇਂ ਕਰੀਏ? ਇਥੋਂ ਤਕ ਕਿ ਅਲਾਸਕਨ ਘੋੜੇ ਅਤੇ ਮਮੂਥ ਵੀ ਮਨੁੱਖਾਂ ਦੇ ਨਾਲ x, 000 ਸਾਲਾਂ ਤੱਕ ਜੀਉਂਦੇ ਰਹੇ, ਅਤੇ ਅਲਾਸਕਾ ਅਮਰੀਕਾ ਦਾ ਸਿਰਫ ਇੱਕ ਛੋਟਾ ਜਿਹਾ ਹਿੱਸਾ ਹੈ.

2) ਉਨ੍ਹਾਂ ਘੋੜਿਆਂ ਬਾਰੇ ਕੀ ਜੋ ਬਾਅਦ ਵਿੱਚ ਬਚ ਗਏ? ਮੈਂ 7,000 ਤੋਂ 700 ਸਾਲ ਪਹਿਲਾਂ, ਅਮਰੀਕਾ ਦੀਆਂ 20 ਤੋਂ ਵੱਧ ਸਾਈਟਾਂ 'ਤੇ 50 ਤੋਂ ਵੱਧ ਉਦਾਹਰਣਾਂ ਪੜ੍ਹੀਆਂ ਹਨ. ਅਤੇ ਇੱਥੋਂ ਤਕ ਕਿ, ਸਿਓਕਸ ਦੇ ਕੋਲ XVI ਸਦੀ ਦੇ ਅੱਧ ਵਿੱਚ ਘੋੜੇ ਸਨ ਅਤੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਘੋੜੇ ਯੂਰਪੀਅਨ ਨਾਲੋਂ ਵੱਖਰੇ ਸਨ, ਪਰ ‘polish ਅਤੇ#8217 ਘੋੜਿਆਂ ਦੇ ਸਮਾਨ ਅਰਥਾਤ ਪੇਜ਼ਰੋਵਸਕੀ (ਜੰਗਲੀ ਘੋੜੇ!) ਕੀ ਇਹ ਸੰਭਵ ਹੈ ਕਿ ਜੰਗਲੀ ਘੋੜੇ ਕੋਲੰਬੋ ਅਤੇ ਇੱਥੋਂ ਤੱਕ ਬਚੇ ਰਹਿਣ ਘੱਟੋ ਘੱਟ XIX ਸਦੀ ਵਿੱਚ?

ਮੇਰੇ ਲਈ, ਅਮਰੀਕਨ ਘੋੜਿਆਂ ਦੀ ਮੌਤ ਦਾ ਵਰਣਨ ਨਹੀਂ ਕੀਤਾ ਜਾ ਸਕਦਾ, ਇਸ ਨੂੰ ਜੋੜਨਾ. ਇੱਥੋਂ ਤਕ ਕਿ ਪਾਲਤੂ ਘੋੜਿਆਂ ਨੂੰ ਵੀ ਭਾਰਤੀਆਂ ਦੁਆਰਾ ਕਦੇ ਵੀ ਪ੍ਰੇਸ਼ਾਨ ਨਹੀਂ ਕੀਤਾ ਗਿਆ (ਬਿਸਨ ਵਰਗੀ ਵੱਡੀ ਖੇਡ ਦਾ ਸ਼ਿਕਾਰ ਕਰਨ ਦੇ ਆਦੀ ਹੋਣ ਦੇ ਬਾਵਜੂਦ!) ਜਦੋਂ ਉਹ ਜੰਗਲੀ (ਮਸਟੈਂਗ) ਬਣ ਗਏ, ਅਤੇ ਕੁਝ ਸਾਲਾਂ ਵਿੱਚ ਲੱਖਾਂ ਦੀ ਗਿਣਤੀ ਵਿੱਚ ਆਸਾਨੀ ਨਾਲ ਗਿਣੇ ਗਏ.

ਉਦਾਹਰਣ ਦੇ ਤੌਰ ਤੇ, ਆਸਟ੍ਰੇਲੀਆ ਦੇ ਵੱਡੇ ਜਾਨਵਰਾਂ ਦੇ ਅਲੋਪ ਹੋਣ ਦੇ ਦੋਸ਼ੀ ਨਾ ਤਾਂ ਐਬੋਰਿਜਨ, ਨਾ ਹੀ ਆਸਟ੍ਰੇਲੀਆ ਵਿੱਚ ਪੇਸ਼ ਕੀਤੇ ਗਏ ਜੰਗਲੀ ਘੋੜਿਆਂ, lsਠਾਂ, ਮੱਝਾਂ, ਗਾਵਾਂ ਦੇ ਵਿਸਫੋਟ ਨੂੰ ਰੋਕਣ ਲਈ ਕੁਝ ਕੀਤਾ.

ਅਤੇ ਇੱਥੋਂ ਤਕ ਕਿ ਮੈਡਾਗਾਸਕਰ ਵਿੱਚ, ਮੈਗਾਫੌਨਾ ਸਦੀਆਂ ਵਿੱਚ ਨਹੀਂ, ਬਲਕਿ ਹਜ਼ਾਰਾਂ ਸਾਲਾਂ ਵਿੱਚ ਅਲੋਪ ਹੋ ਗਈ ਕਿਉਂਕਿ ਮਨੁੱਖੀ ਗਤੀਵਿਧੀਆਂ.

ਹਾਲਾਂਕਿ ਅਫਰੀਕਨ ਘੱਟੋ ਘੱਟ ਇਤਿਹਾਸਕ ਸਮੇਂ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਵੀ ਜ਼ੈਬਰਾ ਪ੍ਰਜਾਤੀ ਨੂੰ ਖਤਮ ਕਰਨ ਵਿੱਚ ਅਸਫਲ ਰਹੇ.

ਮੈਂ ਸੁਣਿਆ ਹੈ ਕਿ ਮੂਲ ਅਮਰੀਕੀ ਮੌਖਿਕ ਕਹਾਣੀਆਂ 30,000 ਤੋਂ ਵੱਧ ਸਾਲਾਂ ਦੇ ਨਿਵਾਸ ਨੂੰ ਦਰਸਾਉਂਦੀਆਂ ਹਨ, ਲਗਭਗ 10,000 ਤੋਂ ਵੀ ਜ਼ਿਆਦਾ. ਉਹ ਲੱਖਾਂ ਸਾਲਾਂ ਤੋਂ ਇੱਥੇ ਰਹੇ ਹੋ ਸਕਦੇ ਹਨ. ਸਬੂਤਾਂ ਦੀ ਅਣਹੋਂਦ ਗੈਰਹਾਜ਼ਰੀ ਦਾ ਚੰਗਾ ਸਬੂਤ ਨਹੀਂ ਹੈ.

ਹੱਡੀਆਂ ਦੇ ਸਬੂਤਾਂ ਦਾ ਧੱਬਾ ਹੋਣਾ ਸੁਭਾਅ ਹੈ. ਖ਼ਾਸਕਰ ਜੇ ਤੁਰੰਤ ਦਫਨਾਇਆ ਨਾ ਜਾਵੇ. ਜਦੋਂ ਖੋਜ ਕੀਤੀ ਜਾਂਦੀ ਹੈ, ਤਾਂ ਇਹ ਮੰਨਣਾ ਬਿਹਤਰ ਹੁੰਦਾ ਹੈ ਕਿ ਬਹੁਤ ਜ਼ਿਆਦਾ ਸਹਿ-ਮੌਜੂਦ ਸੀ ਪਰ ਸੁਰੱਖਿਅਤ ਰੱਖਣ ਵਿੱਚ ਅਸਫਲ ਰਿਹਾ. ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਜਦੋਂ ਤੁਸੀਂ ਇੱਕ ਚੂਹਾ ਵੇਖਦੇ ਹੋ, ਤਾਂ ਇਹ ਮੰਨਣਾ ਬਿਹਤਰ ਹੁੰਦਾ ਹੈ ਕਿ ਨੇੜਲੇ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਹੋਰ ਲੁਕੇ ਹੋਏ ਹਨ.

ਜੇ ਦਫਨਾਇਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਤਾਂ ਹੱਡੀਆਂ ਦੇ ਸਬੂਤ ਅਲਾਸਕਾ ਅਤੇ ਉੱਤਰੀ ਕੈਨੇਡਾ ਦੇ ਪਰਮਾਫ੍ਰੌਸਟ ਵਿੱਚ ਬਹੁਤ ਲੰਬੇ ਸਮੇਂ ਤੱਕ ਰਹਿਣਗੇ. ਇਸ ਲਿੰਕ ਨੂੰ ਵੇਖੋ:
https://www.sciencedaily.com/releases/2016/02/160210110638.htm

1972 ਵਿੱਚ, ਟੇਲਰ ਏਜ਼ ਵਿੱਚ ਸਥਿਤ 4 ਮੀਲ ਦੇ ਖੰਡਰਾਂ ਉੱਤੇ ਇੱਕ ਘੋੜੇ ਦੀ ਇੱਕ 700 ਸਾਲ ਪੁਰਾਣੀ ਪਾਈਪਸਟੋਨ ਦੀ ਉੱਕਰੀ ਹੋਈ ਸੀ. ਇਹ ਜੌਨ ਅਤੇ ਐਵਲਿਨ ਬ੍ਰਿੰਕਰਹੌਫ ਦੁਆਰਾ ਪਾਇਆ ਗਿਆ ਸੀ. ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਲੋਕਾਂ ਦੇ ਨਾਲ ਨਾਲ ਮੈਂ ਵੀ ਇਸਨੂੰ ਵੇਖਿਆ ਹੈ. ਇਸਦੀ ਪ੍ਰਮਾਣਿਕਤਾ ਤੇ ਕੋਈ ਸ਼ੱਕ ਨਹੀਂ.

ਨਵੀਂ ਬਿਮਾਰੀ ਦੀ ਸ਼ੁਰੂਆਤ ਇਨ੍ਹਾਂ ਚਰਚਾਵਾਂ ਤੋਂ ਬਾਹਰ ਕਿਉਂ ਹੈ. ਅਸੀਂ ਜਾਣਦੇ ਹਾਂ ਕਿ ਯੂਰਪੀਅਨ ਲੋਕਾਂ ਦੁਆਰਾ ਪੇਸ਼ ਕੀਤੀਆਂ ਗਈਆਂ ਬਿਮਾਰੀਆਂ ਨੇ ਮੂਲ ਅਮਰੀਕੀ ਆਬਾਦੀ ਨੂੰ ਖਤਮ ਕਰ ਦਿੱਤਾ. ਇੱਕ ਬਿਮਾਰੀ ਜਿਸਨੇ ਵੱਡੇ ਥਣਧਾਰੀ ਜੀਵਾਂ ਨੂੰ ਮਾਰਿਆ ਸੀ, ਜ਼ਮੀਨੀ ਪੁਲ ਦੇ ਪਾਰ ਆ ਸਕਦੀ ਸੀ ਅਤੇ ਤਣਾਅ ਵਾਲੀ ਆਬਾਦੀ ਨੂੰ ਮਾਰ ਸਕਦੀ ਸੀ ਜਾਂ ਲਗਭਗ ਮਾਰ ਸਕਦੀ ਸੀ. ਸ਼ਿਕਾਰ ਕਮਜ਼ੋਰ ਬਚੇ ਲੋਕਾਂ ਵਿੱਚ ਕੀਤਾ ਜਾ ਸਕਦਾ ਸੀ.

ਮੌਸਮ ਇੱਕ ਸਥਾਨਕ ਵਰਤਾਰਾ ਹੈ ਜਦੋਂ ਕਿ “climate ” ਗਲੋਬਲ ਹੈ, ਠੀਕ ਹੈ?
ਸਿਰਫ ਉੱਤਰੀ ਅਮਰੀਕਾ ਦੇ ਘੋੜੇ ਹੀ ਕਿਉਂ ਮਰ ਗਏ?
ਮੇਰਾ ਮੰਨਣਾ ਹੈ ਕਿ ਇਸ ਵਿਸ਼ੇ ਨਾਲ ਬਹੁਤ ਜ਼ਿਆਦਾ ਗੁੱਸਾ ਜੁੜਿਆ ਹੋਇਆ ਹੈ ਕਿਉਂਕਿ ਇਸ ਵਿੱਚ ਸਵਦੇਸ਼ੀ ਸਭਿਆਚਾਰਾਂ ਦੀ ਪ੍ਰਕਿਰਤੀ ਦੇ ਸੰਬੰਧ ਵਿੱਚ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਪੱਛਮੀ ਲੋਕਾਂ ਦੀਆਂ ਧਾਰਨਾਵਾਂ ਅਤੇ ਵਿਸ਼ਵਾਸਾਂ 'ਤੇ ਰੰਗਤ ਪਾਉਣ ਦੀ ਸਮਰੱਥਾ ਹੈ. ਅਸੀਂ ਸਾਰੇ ਨੋਬਲ ਮੂਲ ਨਿਵਾਸੀਆਂ ਬਾਰੇ ਦੱਸੇ ਜਾ ਰਹੇ ਹਾਂ ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਨਿੱਜੀ ਜਾਇਦਾਦ ਨੂੰ ਛੱਡ ਦਿੱਤਾ ਸੀ ਅਤੇ ਮਦਰ ਗਾਇਆ ਦੇ ਨਾਲ ਯੂਟੋਪੀਅਨ ਸੰਤੁਲਨ ਵਿੱਚ ਰਹਿੰਦੇ ਸਨ, ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਸਿਰਫ ਉਹ ਹੀ ਲੈਂਦੇ ਸਨ ਜੋ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਬਚਣ ਲਈ ਲੋੜੀਂਦੇ ਸਨ, ਅਤੇ ਬੇਸ਼ੱਕ ਕਦੇ ਵੀ ਸਰੋਤਾਂ ਨੂੰ ਬਰਬਾਦ ਨਹੀਂ ਕਰਦੇ ਜਾਂ ਵਾਤਾਵਰਣ ਨੂੰ ਪ੍ਰਦੂਸ਼ਿਤ ਨਹੀਂ ਕਰਦੇ. ਇਸ ਨੂੰ ਦੇਖਣ ਦੇ ਇੱਕ ਹੋਰ mightੰਗ ਵਿੱਚ ਹਮਲਾਵਰ ਹਮਲਾਵਰਾਂ ਨੇ ਬਿਨਾਂ ਤਿਆਰੀ ਅਤੇ ਮੁਕਾਬਲੇ ਦੇ ਪ੍ਰਜਾਤੀਆਂ ਨੂੰ ਲੁੱਟਣ ਦੇ ਵਰਣਨ ਸ਼ਾਮਲ ਹੋ ਸਕਦੇ ਹਨ, ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਵਿੱਚ “ ਭਵਿੱਖ ਅਤੇ#8221 ਬਾਰੇ ਕੋਈ ਅਸਲ ਵਿਚਾਰ ਨਹੀਂ ਹਨ, ਕਿਉਂਕਿ ਉਹ ਸ਼ਾਇਦ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਅਗਲੇ ਭੋਜਨ ਤੋਂ ਪਰੇ ਭਵਿੱਖ ਦੀ ਕਲਪਨਾ ਕਰਨ ਲਈ ਅਜੇ ਤਕ ਇੰਨੇ ਆਧੁਨਿਕ ਨਹੀਂ ਸਨ. ਤੁਸੀਂ ਜਾਣਦੇ ਹੋ, ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਮਾਓਰੀ ਨੇ ਨਿaਜ਼ੀਲੈਂਡ ਪਹੁੰਚਣ ਦੇ 200 ਸਾਲਾਂ ਦੇ ਅੰਦਰ ਮੋਆ ਨੂੰ ਅਲੋਪ ਹੋਣ ਦਾ ਸ਼ਿਕਾਰ ਬਣਾਇਆ.

ਜਲਵਾਯੂ ਪਰਿਵਰਤਨ, ਹਜ਼ਾਰਾਂ ਸਾਲ ਪਹਿਲਾਂ ਉੱਤਰੀ ਅਮਰੀਕਾ ਵਿੱਚ ਬਨਸਪਤੀ ਜੀਵ ਅਤੇ ਘਾਹ ਹੌਲੀ ਪ੍ਰਜਨਨ ਦਾ ਇੱਕ ਕਾਰਕ ਸਨ, ਪਹਿਲੇ ਲੋਕ ਜਿੱਥੇ ਅਲੋਪ ਹੋਣ ਦਾ ਕਾਰਨ ਨਹੀਂ ਸਨ ਪਰ ਭੋਜਨ ਦੀ ਖੋਜ ਕਰਨਾ ਪ੍ਰਜਨਨ ਵਿੱਚ ਸਹਾਇਤਾ ਨਹੀਂ ਕਰਦਾ ਸੀ, ਮੇਰੇ ਖਿਆਲ ਵਿੱਚ ਘੋੜਿਆਂ ਦਾ ਜੀਉਣ ਦਾ ਸਮਾਂ 10 ਤੋਂ 10 ਸੀ 13 ਸਾਲ, ਦੁਬਾਰਾ ਪੈਦਾ ਕਰਨ ਲਈ ਲੋੜੀਂਦਾ ਸਮਾਂ ਨਹੀਂ, ਉਨ੍ਹਾਂ ਦਿਨਾਂ ਵਿੱਚ ਮਨੁੱਖਾਂ ਨੂੰ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਪ੍ਰਵਾਸ ਦੀ ਤੇਜ਼ ਰਫ਼ਤਾਰ ਨਾਲ ਜਿ surviveਣ ਲਈ ਰੋਜ਼ਾਨਾ ਉੱਚ ਪੱਧਰੀ ਪ੍ਰੋਟੀਨ ਦੀ ਲੋੜ ਹੁੰਦੀ ਸੀ, ਉਹ ਕੋਈ ਕਿਸਾਨ ਨਹੀਂ ਸਨ. ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ “ ਮੇਰੇ ਪੂਰਵਜਾਂ ਅਤੇ#8221 ਅਤੇ ਧਰਤੀ ਨੇ ਖੁਲ੍ਹ ਦਿੱਤਾ ਅਤੇ#8220 ਮੇਰੇ ਪੂਰਵਜ ਅਤੇ#8221 ਵਿਸ਼ੇਸ਼ ਲੋਕਾਂ ਵਾਂਗ ਬਾਹਰ ਆ ਗਏ.ਅਸੀਂ ਇਨਸਾਨ ਅਤੇ ਸ਼ਿਕਾਰੀ ਹਾਂ ਅਤੇ ਸਪੀਸੀਜ਼ ਨੂੰ ਬਚਾਉਣ ਲਈ ਸਾਨੂੰ ਹਮੇਸ਼ਾ ਜਿਉਂਦੇ ਰਹਿਣ ਦੀ ਲੋੜ ਹੈ ਅਤੇ#8230 ਅਸੀਂ ਇੱਕ ਦੂਜੇ ਨੂੰ ਨਹੀਂ ਖਾਂਦੇ ਪਰ ਸਾਨੂੰ ਯਕੀਨਨ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਮਾਰਨਾ ਪਵੇਗਾ. ਜੇ ਤੁਹਾਡੇ ਖਾਸ ਲੋਕ ਹਨ ਅਤੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀ ਸੰਭਾਲ ਅਤੇ ਦੇਖਭਾਲ ਵਰਗੇ ਕੁਝ ਕਰਦੇ ਹਨ, ਤਾਂ ਸਾਰੇ ਘੋੜੇ ਤੁਹਾਡੀ ਬਹੁਤ ਪਹਿਲਾਂ ਸੇਵਾ ਕਰਦੇ ਹਨ ਖਾਸ ਕਰਕੇ ਮੈਦਾਨੀ ਅਤੇ ਖਾਨਾਬਦੋਸ਼ ਤਰੀਕਿਆਂ ਨਾਲ.


ਬਾਈਸਨ ਦੇ ਪਤਨ ਵਿੱਚ ਮੂਲ ਅਮਰੀਕੀਆਂ ਅਤੇ ਘੋੜਿਆਂ ਨੇ ਕੀ ਭੂਮਿਕਾ ਨਿਭਾਈ?

ਅੱਜ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਲੇਖਕ ਸੁਝਾਅ ਦਿੰਦੇ ਹਨ ਕਿ ਸਵਦੇਸ਼ੀ ਲੋਕ ਕਿਸੇ ਨਾ ਕਿਸੇ ਤਰੀਕੇ ਨਾਲ ਦੂਜੇ ਮਨੁੱਖਾਂ ਨਾਲੋਂ ਵੱਖਰੇ vedੰਗ ਨਾਲ ਵਿਵਹਾਰ ਕਰਦੇ ਹਨ, ਖਾਸ ਕਰਕੇ ਪੱਛਮੀ ਸਭਿਆਚਾਰ ਜੋ ਹੁਣ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਰਿਸ਼ਤੇ ਅਤੇ ਕੁਦਰਤੀ ਜ਼ਮੀਨਾਂ ਦੇ ਸ਼ੋਸ਼ਣ ਵਿੱਚ ਵਿਸ਼ਵ ਉੱਤੇ ਹਾਵੀ ਹੈ. ਆਮ ਵਿਸ਼ਾ ਇਹ ਹੈ ਕਿ ਜਦੋਂ ਯੂਰਪੀਨ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ ਦਾ ਮਨੁੱਖੀ ਪ੍ਰਭਾਵ ਮਹੱਤਵਪੂਰਣ ਸੀ, ਮਨੁੱਖੀ ਸ਼ੋਸ਼ਣ ਸਭਿਆਚਾਰਕ ਕਦਰਾਂ-ਕੀਮਤਾਂ ਅਤੇ ਤਕਨੀਕਾਂ ਦੁਆਰਾ ਨਰਮ ਸੀ ਜੋ ਵਾਤਾਵਰਣ ਪ੍ਰਣਾਲੀਆਂ ਦੀਆਂ ਪ੍ਰਕਿਰਿਆਵਾਂ ਵਿੱਚ ਵਿਘਨ ਨਹੀਂ ਪਾਉਂਦੇ ਸਨ. ਕੁਝ ਸੁਝਾਅ ਦਿੰਦੇ ਹਨ ਕਿ ਵਾਤਾਵਰਣ ਦੀ ਅਖੰਡਤਾ ਲਈ ਵਧੇਰੇ ਸਕਾਰਾਤਮਕ ਨਤੀਜਿਆਂ ਨਾਲ ਸੰਭਾਲ ਵਾਲੀਆਂ ਜ਼ਮੀਨਾਂ ਦਾ ਬਿਹਤਰ ਪ੍ਰਬੰਧਨ ਕੀਤਾ ਜਾਏਗਾ ਜੇ ਸਵਦੇਸ਼ੀ ਲੋਕਾਂ ਨੂੰ ਇਨ੍ਹਾਂ ਜ਼ਮੀਨਾਂ ਦੀ ਨਿਗਰਾਨੀ ਅਤੇ ਨਿਯੰਤਰਣ ਦਿੱਤਾ ਜਾਵੇ.

ਇਹ ਵਿਚਾਰ ਕਿ ਕਿਸੇ ਤਰ੍ਹਾਂ ਸੱਭਿਆਚਾਰਕ ਕਦਰਾਂ -ਕੀਮਤਾਂ ਜਾਂ ਇੱਥੋਂ ਤੱਕ ਕਿ "ਜੈਨੇਟਿਕਸ" ਦੁਆਰਾ ਵੀ ਸਵਦੇਸ਼ੀ ਲੋਕ ਜੈਵ -ਵਿਭਿੰਨਤਾ ਅਤੇ ਹੋਰ ਸੰਭਾਲ ਕਦਰਾਂ ਕੀਮਤਾਂ ਦੀ ਰੱਖਿਆ ਅਤੇ ਵਧਾਉਣ ਦੀ ਵਧੇਰੇ ਸੰਭਾਵਨਾ ਰੱਖਦੇ ਹਨ. ਪਰ ਦੂਜੀ ਸੰਭਾਵਨਾ ਜੋ ਮੇਰੇ ਖਿਆਲ ਵਿੱਚ ਵਧੇਰੇ ਵਿਆਖਿਆ ਪ੍ਰਦਾਨ ਕਰਦੀ ਹੈ ਉਹ ਇਹ ਹੈ ਕਿ ਵਿਸ਼ਵ ਭਰ ਵਿੱਚ, ਜਿੱਥੇ ਵੀ ਘੱਟ ਮਨੁੱਖੀ ਆਬਾਦੀ ਅਤੇ ਸੀਮਤ ਤਕਨਾਲੋਜੀ ਸੀ, ਲੋਕ ਕੁਦਰਤੀ ਦ੍ਰਿਸ਼ਾਂ ਦੇ ਨਾਲ ਘੱਟ ਜਾਂ ਘੱਟ "ਸੰਤੁਲਨ" ਵਿੱਚ ਰਹਿਣ ਲਈ "ਪ੍ਰਗਟ ਹੋਏ". ਇਹ ਬ੍ਰਿਟਿਸ਼ ਟਾਪੂਆਂ ਦੇ ਸੇਲਟਿਕ ਲੋਕਾਂ, ਏਸ਼ੀਅਨ ਮੈਦਾਨਾਂ ਵਿੱਚ ਮੰਗੋਲਾਂ, ਮੱਧ ਪੂਰਬ ਦੇ ਬੇਦੌਇਨ ਲੋਕਾਂ ਜਾਂ ਕਾਂਗੋ ਦੇ ਅਫਰੀਕਨ ਲੋਕਾਂ ਲਈ ਬਿਲਕੁਲ ਸੱਚ ਹੈ.

ਇਨ੍ਹਾਂ ਸਾਰੀਆਂ ਸਥਿਤੀਆਂ ਵਿੱਚ ਜੋ ਆਮ ਹੈ ਉਹ ਹੈ ਘੱਟ ਆਬਾਦੀ ਅਤੇ ਘੱਟ ਤਕਨੀਕ. ਇਨ੍ਹਾਂ ਕਾਰਕਾਂ ਨੂੰ ਬਦਲੋ, ਅਤੇ ਮਨੁੱਖ ਹਰ ਜਗ੍ਹਾ, ਚਾਹੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦਾ ਧਰਮ, ਨਸਲ, ਜਾਂ ਸੱਭਿਆਚਾਰਕ ਪਛਾਣ ਹੋਵੇ, ਅਕਸਰ ਜ਼ਮੀਨ ਦਾ ਜ਼ਿਆਦਾ ਸ਼ੋਸ਼ਣ ਕਰਦੇ ਹਨ. ਆਧੁਨਿਕ ਤਕਨਾਲੋਜੀ, ਦਵਾਈ, ਭੋਜਨ ਦੀ ਉਪਲਬਧਤਾ ਅਤੇ ਵਿਸ਼ਵਵਿਆਪੀ ਅਰਥ ਵਿਵਸਥਾ 'ਤੇ ਨਿਰਭਰਤਾ ਸਮੇਤ ਹੋਰ ਕਾਰਕਾਂ ਦੇ ਨਾਲ, ਲਗਭਗ ਸਾਰੇ ਸਵਦੇਸ਼ੀ ਲੋਕ ਇਨ੍ਹਾਂ ਪੁਰਾਣੀਆਂ ਰੁਕਾਵਟਾਂ ਤੋਂ ਮੁਕਤ ਹਨ. ਦਰਅਸਲ, ਬਹੁਤ ਸਾਰੀਆਂ ਥਾਵਾਂ 'ਤੇ ਕਈ ਸਦੀਆਂ ਤੋਂ ਰਿਹਾ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਹੈ.

ਅਜਿਹੇ ਵਿਚਾਰ ਅਕਸਰ ਗਲਤ ਕਾਰਣ ਭਰਮ ਦੇ ਦੋਸ਼ੀ ਹੁੰਦੇ ਹਨ. ਸੰਬੰਧ ਕਾਰਣ ਨਹੀਂ ਹੈ. ਗਲਤ ਕਾਰਨ ਗਲਤੀ ਉਦੋਂ ਵਾਪਰਦੀ ਹੈ ਜਦੋਂ ਅਸੀਂ ਗਲਤ assumeੰਗ ਨਾਲ ਇਹ ਮੰਨ ਲੈਂਦੇ ਹਾਂ ਕਿ ਇੱਕ ਚੀਜ਼ ਕਿਸੇ ਹੋਰ ਚੀਜ਼ ਵੱਲ ਲੈ ਜਾਂਦੀ ਹੈ ਕਿਉਂਕਿ ਅਸੀਂ ਦੇਖਿਆ ਹੈ ਕਿ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਵਿਚਕਾਰ ਕੀ ਰਿਸ਼ਤਾ ਜਾਪਦਾ ਹੈ.

ਇਹ ਭੁਲੇਖਾ ਪਿਛਲੇ ਸਮਿਆਂ ਵਿੱਚ ਕਹਿ ਰਿਹਾ ਹੈ ਕਿਉਂਕਿ ਇੱਥੇ ਵਧੇਰੇ ਬਘਿਆੜ ਜਾਂ ਵਧੇਰੇ ਬਿਸਨ ਜਾਂ ਕੁਝ ਵੀ ਹੁੰਦਾ ਸੀ ਜਦੋਂ ਸਵਦੇਸ਼ੀ ਲੋਕ ਕਿਸੇ ਖਾਸ ਸਥਾਨ ਤੇ ਕਾਬਜ਼ ਹੁੰਦੇ ਸਨ, ਇਹ ਲੋਕਾਂ ਦੀਆਂ ਸਭਿਆਚਾਰਕ ਕਦਰਾਂ ਕੀਮਤਾਂ ਦੇ ਕਾਰਨ ਸੀ.

ਉਦਾਹਰਣ ਦੇ ਲਈ, ਆਓ ਆਪਾਂ ਇਸ ਸਾਂਝੇ ਦਾਅਵੇ ਦੀ ਜਾਂਚ ਕਰੀਏ ਕਿ ਆਦਿਵਾਸੀ ਲੋਕ ਕਿਸੇ ਨਾ ਕਿਸੇ ਤਰੀਕੇ ਨਾਲ ਜੰਗਲੀ ਜੀਵਾਂ ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਕਰਦੇ ਹਨ. ਇਹ ਵਿਆਪਕ ਤੌਰ ਤੇ ਮੰਨਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ਕਿ ਚਿੱਟੇ ਵਪਾਰਕ ਸ਼ਿਕਾਰੀਆਂ ਨੇ ਪੱਛਮ ਦੇ ਬਾਈਸਨ ਝੁੰਡਾਂ ਦੀ ਮੌਤ ਦਾ ਕਾਰਨ ਬਣਾਇਆ. ਇਹ ਅਜਿਹਾ ਵਿਆਪਕ ਦਾਅਵਾ ਹੈ ਕਿ ਬਹੁਤੇ ਲੋਕ ਇਸ ਨੂੰ ਤੱਥ ਵਜੋਂ ਲੈਂਦੇ ਹਨ, ਪਰ ਖਾਸ ਕਰਕੇ ਮੂਲ ਅਮਰੀਕੀ ਵਕੀਲਾਂ ਦੁਆਰਾ.

ਉੱਤਰੀ ਅਮਰੀਕਾ ਦੇ ਕਬਾਇਲੀ ਲੋਕ ਪੂਰੀ ਦੁਨੀਆ ਵਿੱਚ ਮਨੁੱਖਾਂ ਵਰਗੇ ਸਨ ਅਤੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਬੁੱਧੀ ਅਤੇ ਸਵੈ-ਹਿੱਤ ਦਾ ਪ੍ਰਦਰਸ਼ਨ ਕੀਤਾ ਅਤੇ ਇਸਦਾ ਅਰਥ ਅਕਸਰ ਸਰੋਤਾਂ ਦੀ ਵਧੇਰੇ ਵਰਤੋਂ ਕਰਨਾ ਹੁੰਦਾ ਸੀ-ਜਦੋਂ ਉਨ੍ਹਾਂ ਕੋਲ ਅਜਿਹਾ ਕਰਨ ਦੀ ਸਮਰੱਥਾ ਹੁੰਦੀ ਸੀ. ਹਾਲਾਂਕਿ, ਸੀਮਤ ਤਕਨਾਲੋਜੀ ਅਤੇ ਘੱਟ ਆਬਾਦੀ ਦੇ ਨਾਲ, ਜੰਗਲੀ ਜੀਵਾਂ ਦੀ ਆਬਾਦੀ 'ਤੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦਾ ਪ੍ਰਭਾਵ ਸੀਮਤ ਸੀ, ਸਿਵਾਏ ਸਥਾਨਕ ਖੇਤਰਾਂ ਵਿੱਚ ਜਾਂ ਉਨ੍ਹਾਂ ਜਾਨਵਰਾਂ ਦੇ ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਮਨੁੱਖੀ ਸ਼ਿਕਾਰੀਆਂ ਨਾਲ ਪਹਿਲਾਂ ਦਾ ਕੋਈ ਤਜਰਬਾ ਨਹੀਂ ਸੀ (ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਉੱਤਰੀ ਅਮਰੀਕਾ ਦੇ ਪਲੇਇਸਟੋਸੀਨ ਦੇ ਵੱਡੇ ਥਣਧਾਰੀ ਜੀਵਾਂ ਦੇ ਵਿਸ਼ਾਲ ਹੋਣ ਦੇ ਨਾਲ ਵਾਪਰਿਆ).

ਇਸ ਵਿੱਚ ਕੋਈ ਸ਼ੱਕ ਨਹੀਂ ਹੈ ਕਿ ਚਿੱਟੇ ਸ਼ਿਕਾਰੀਆਂ ਦੁਆਰਾ ਵਪਾਰਕ ਛੁਪਾਉਣ ਦੇ ਸ਼ਿਕਾਰ ਨੇ ਜੰਗਲੀ ਬਾਇਸਨ ਦੇ ਤਾਬੂਤ ਵਿੱਚ ਆਖਰੀ ਕੀਲ ਪ੍ਰਦਾਨ ਕੀਤੀ. ਪਰ ਪੱਛਮੀ ਮੈਦਾਨੀ ਇਲਾਕਿਆਂ ਦੇ ਮੁ historicalਲੇ ਇਤਿਹਾਸਕ ਬਿਰਤਾਂਤਾਂ ਨੂੰ ਧਿਆਨ ਨਾਲ ਪੜ੍ਹਨ ਨਾਲ ਇਹ ਸੰਕੇਤ ਮਿਲਦਾ ਹੈ ਕਿ 1870 ਦੇ ਦਹਾਕੇ ਵਿੱਚ ਮਹੱਤਵਪੂਰਨ ਵਪਾਰਕ ਮੱਝਾਂ ਦੇ ਸ਼ਿਕਾਰ ਦੇ ਸ਼ੁਰੂ ਹੋਣ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ ਹੀ ਬਾਈਸਨ ਦੀ ਸੰਖਿਆ ਪਹਿਲਾਂ ਤੋਂ ਹੀ ਭਾਰੀ ਗਿਰਾਵਟ ਵਿੱਚ ਸੀ.

ਜਿਸ ਕਾਰਨ ਕਬਾਇਲੀ ਲੋਕਾਂ ਅਤੇ ਬਾਈਸਨ ਦੇ ਰਿਸ਼ਤੇ ਨੂੰ ਬਦਲਿਆ ਗਿਆ ਉਹ ਨਵੀਂ ਤਕਨੀਕ ਸੀ, ਇਸ ਸਥਿਤੀ ਵਿੱਚ, ਘੋੜੇ ਦੀ ਪ੍ਰਾਪਤੀ.

ਇੱਕ ਵਾਰ ਜਦੋਂ ਕਬਾਇਲੀ ਲੋਕਾਂ ਨੇ ਘੋੜਾ ਹਾਸਲ ਕਰ ਲਿਆ ਅਤੇ ਖਾਸ ਕਰਕੇ ਰਾਈਫਲ, ਬਾਈਸਨ ਦੀ ਗਿਣਤੀ ਘਟਣੀ ਸ਼ੁਰੂ ਹੋ ਗਈ. ਗ੍ਰੇਟ ਪਲੇਨਸ ਦੇ ਜ਼ਿਆਦਾਤਰ ਕਬੀਲਿਆਂ ਦੇ ਕੋਲ 1750 ਦੇ ਦਹਾਕੇ ਤੱਕ ਘੋੜੇ ਸਨ, ਅਤੇ 1800 ਤੱਕ ਆਮ "ਮੈਦਾਨੀ ਭਾਰਤੀ" ਖਾਨਾਬਦੋਸ਼ ਬਾਈਸਨ ਸ਼ਿਕਾਰ ਜੀਵਨ ਸ਼ੈਲੀ ਪੂਰੇ ਜੋਸ਼ ਵਿੱਚ ਸੀ.

ਘੋੜੇ ਨੇ ਨਾ ਸਿਰਫ ਵਧੇਰੇ ਗਤੀਸ਼ੀਲਤਾ ਪ੍ਰਦਾਨ ਕੀਤੀ, ਅਤੇ ਇਸਲਈ ਬਿਸਨ ਦੇ ਝੁੰਡਾਂ ਦਾ ਸ਼ੋਸ਼ਣ ਕਰਨ ਲਈ ਅਕਸਰ ਘੁੰਮਣ ਦੀ ਸਮਰੱਥਾ, ਘੱਟ "ਪਨਾਹ ਖੇਤਰ" ਨੂੰ ਛੱਡ ਕੇ, ਬਲਕਿ ਇਸ ਨੇ ਹੋਰ ਵਧੇਰੇ ਸੰਪਤੀ ਦੀ ਪ੍ਰਾਪਤੀ ਦੀ ਆਗਿਆ ਵੀ ਦਿੱਤੀ, ਜਿਸ ਵਿੱਚ ਵੱਡੀਆਂ ਟੀਪੀ (ਵਧੇਰੇ ਛੁਪੀਆਂ ਦੀ ਵਰਤੋਂ) ਸ਼ਾਮਲ ਹਨ ਕਿਉਂਕਿ ਪੈਕ ਘੋੜੇ ਕਰ ਸਕਦੇ ਸਨ. ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਹਿਲਾਓ.

ਘੋੜੇ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ, ਬਾਈਸਨ ਸ਼ਿਕਾਰ ਜ਼ਰੂਰੀ ਤੌਰ ਤੇ ਇੱਕ "ਹਿੱਟ ਜਾਂ ਮਿਸ" ਪ੍ਰਸਤਾਵ ਸੀ. ਕਦੇ -ਕਦੇ ਇੱਕ ਝੁੰਡ ਦੀ ਅਗਵਾਈ ਇੱਕ ਚੱਟਾਨ ਉੱਤੇ ਕੀਤੀ ਜਾ ਸਕਦੀ ਹੈ ਜਿਸ ਨਾਲ ਸੈਂਕੜੇ ਜਾਨਵਰ ਮਾਰੇ ਜਾਂਦੇ ਹਨ. ਫਿਰ ਵੀ, ਸਹੀ ਸਥਿਤੀਆਂ, ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਉਪਲਬਧ ਚੱਟਾਨ ਵਾਲੀ ਜਗ੍ਹਾ ਅਤੇ ਨੇੜਲੇ ਝੁੰਡ ਸ਼ਾਮਲ ਹਨ ਜੋ ਕਿ ਇਸ ਉੱਤੇ ਭਗਦੜ ਮਚਾ ਸਕਦੇ ਹਨ, ਮੁਕਾਬਲਤਨ ਬਹੁਤ ਘੱਟ ਸਨ. ਸ਼ਿਕਾਰੀ ਕਈ ਵਾਰ ਬਰਫ਼ ਦੇ ਬੂਟਿਆਂ 'ਤੇ ਪਹੁੰਚ ਕੇ ਡੂੰਘੀ ਬਰਫ਼ ਵਿੱਚ ਫਸੇ ਵੱਡੀ ਗਿਣਤੀ ਵਿੱਚ ਬਾਈਸਨ ਨੂੰ ਮਾਰ ਸਕਦੇ ਸਨ, ਪਰ ਫਿਰ ਹਾਲਾਤ ਮੁਕਾਬਲਤਨ ਬਹੁਤ ਘੱਟ ਸਨ. ਇਹ ਸਭ ਲਾਟਰੀ ਜਿੱਤਣ ਦੇ ਬਰਾਬਰ ਸਨ ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਅੱਜ ਕੋਈ ਵੀ ਲਾਟਰੀ ਦੀ ਟਿਕਟ ਖਰੀਦਦਾ ਹੈ, ਜਾਣਦਾ ਹੈ, ਬਹੁਤਿਆਂ ਦਾ ਨਤੀਜਾ ਕਦੇ ਜਿੱਤ ਨਹੀਂ ਹੁੰਦਾ.

ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ, ਜੋ ਕਿ ਇੱਕ ਸੁਰੱਖਿਆ ਨੈਤਿਕਤਾ ਜਾਪਦਾ ਹੈ ਉਹ ਘੱਟ ਆਬਾਦੀ ਅਤੇ ਘੱਟ ਤਕਨਾਲੋਜੀ, ਅਤੇ ਸੀਮਤ ਸ਼ਿਕਾਰ ਕੁਸ਼ਲਤਾ ਦਾ ਨਤੀਜਾ ਹੈ.

ਘੋੜੇ ਦੀ ਭਾਰਤੀ ਸੰਸਕ੍ਰਿਤੀ ਵਿੱਚ ਸ਼ੁਰੂਆਤ ਨੇ ਬਿਸਨ ਸ਼ਿਕਾਰ ਦੇ ਨਾਲ ਨਾਲ ਯੁੱਧ ਵਿੱਚ ਵੀ ਕ੍ਰਾਂਤੀ ਲਿਆ ਦਿੱਤੀ. ਫੋਟੋ ਜਾਰਜ ਵੁਅਰਥਨਰ.

ਘੋੜੇ ਨੇ ਮੈਦਾਨੀ ਭਾਰਤੀ ਸੰਸਕ੍ਰਿਤੀ ਵਿੱਚ ਕਿਵੇਂ ਕ੍ਰਾਂਤੀ ਲਿਆਂਦੀ ਇਸ ਬਾਰੇ ਕੋਈ ਸਪਸ਼ਟ ਨਹੀਂ ਕਰ ਸਕਦਾ. ਘੋੜਾ, ਇੱਕ ਅਰਥ ਵਿੱਚ, ਇੱਕ ਨਵੀਂ ਕ੍ਰਾਂਤੀਕਾਰੀ ਤਕਨਾਲੋਜੀ ਸੀ. ਘੋੜੇ ਸਪੈਨਿਸ਼ ਤੋਂ ਚੋਰੀ ਕੀਤੇ ਗਏ ਸਨ ਜਾਂ ਜੰਗਲੀ ਝੁੰਡਾਂ ਤੋਂ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕੀਤੇ ਗਏ ਤੇਜ਼ੀ ਨਾਲ ਮੈਦਾਨੀ ਇਲਾਕਿਆਂ ਵਿੱਚ ਫੈਲ ਗਏ ਸਨ. 1750 ਦੇ ਦਹਾਕੇ ਤਕ, ਜ਼ਿਆਦਾਤਰ ਉੱਤਰੀ ਮੈਦਾਨੀ ਕਬੀਲਿਆਂ ਨੇ ਘੋੜਾ ਹਾਸਲ ਕਰ ਲਿਆ ਸੀ.

ਇਸ ਨੇ ਨਾ ਸਿਰਫ ਸ਼ਿਕਾਰ ਦੀ ਕੁਸ਼ਲਤਾ ਵਿੱਚ ਵਾਧਾ ਕੀਤਾ, ਬਲਕਿ ਇਸਨੇ "ਯੋਧਾ" ਸਭਿਆਚਾਰ ਦੇ ਵਿਕਾਸ ਦੀ ਅਗਵਾਈ ਵੀ ਕੀਤੀ. ਘੋੜਿਆਂ ਅਤੇ ਖੁਰਾਂ ਦੀ ਪ੍ਰਾਪਤੀ ਪੁਰਸ਼ ਕਬਾਇਲੀ ਮੈਂਬਰਾਂ ਦਾ ਮੁੱਖ ਕਿੱਤਾ ਬਣ ਗਈ.

ਉੱਤਰੀ ਮੈਦਾਨਾਂ ਵਿੱਚ ਜਨਜਾਤੀ ਯੋਧੇ ਸਮਾਜ ਸਨ. ਜੇ ਤੁਸੀਂ ਇੱਕ ਪੁਰਸ਼ ਹੁੰਦੇ, ਤਾਂ ਤੁਹਾਡਾ ਸਮੁੱਚਾ ਕਿੱਤਾ ਅਤੇ ਜੀਵਨ ਵਿੱਚ ਟੀਚਾ ਇੱਕ ਮਹਾਨ ਅਤੇ ਸਤਿਕਾਰਤ ਯੋਧਾ ਹੋਣਾ ਸੀ.

ਉਦਾਹਰਣ ਵਜੋਂ, ਚਾਇਨੇ, ਜ਼ਿਆਦਾਤਰ ਖਾਨਾਬਦੋਸ਼ ਪਲੇਨ ਕਬੀਲਿਆਂ ਦੀ ਤਰ੍ਹਾਂ, ਬਹੁਤ ਹੀ ਯੁੱਧ ਵਰਗੀ ਸੀ. ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਡੁਆਨ ਸ਼ੁਲਟਜ਼ ਦੀ ਕਿਤਾਬ ਵਿੱਚ ਦੱਸਿਆ ਗਿਆ ਹੈ ਠੰੇ ਚੰਨ ਦਾ ਮਹੀਨਾ, "ਚੇਯੇਨ ਦੇ ਮੁੰਡਿਆਂ ਨੂੰ ਸ਼ਾਨਦਾਰ ਤਰੀਕੇ ਨਾਲ ਲੜਨਾ ਅਤੇ ਮਰਨਾ ਸਿਖਾਇਆ ਗਿਆ ਸੀ, ਅਤੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦਾ ਟੀਚਾ ਸਭ ਤੋਂ ਬਹਾਦਰ ਯੋਧਾ ਬਣਨਾ ਸੀ ... ਚਯੇਨੇ ਲਈ, ਜੋ ਵੀ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਆਪਣੇ ਕਬੀਲੇ ਦਾ ਨਹੀਂ ਸੀ ਉਹ ਦੁਸ਼ਮਣ ਸੀ ..."

ਉਸਦੀ ਕਿਤਾਬ ਵਿੱਚ "ਲੜਨ ਵਾਲੀ ਚੀਏਨੇ, "ਜਾਰਜ ਬਰਡ ਗ੍ਰਿਨਲ ਨੇ ਕਬੀਲੇ ਨੂੰ" ਇੱਕ ਲੜਨ ਵਾਲਾ ਅਤੇ ਨਿਡਰ ਲੋਕ "ਵਜੋਂ ਦਰਸਾਇਆ, ਕਬੀਲਾ ਲਗਭਗ ਲਗਾਤਾਰ ਆਪਣੇ ਗੁਆਂ neighborsੀਆਂ ਨਾਲ ਲੜ ਰਿਹਾ ਸੀ ..."

ਫਾਦਰ ਡੀ ਸਮੈਟ ਨੇ ਵੀ ਇਸੇ ਤਰ੍ਹਾਂ ਦੀ ਟਿੱਪਣੀ ਕੀਤੀ ਜਦੋਂ ਉਸਨੇ ਨੋਟ ਕੀਤਾ ਕਿ “ਸਿਓਕਸ ਗਿਣਤੀ ਵਿੱਚ ਪੰਜ ਜਾਂ ਛੇ ਹਜ਼ਾਰ ਯੋਧੇ ਹਨ, ਜੋ ਜ਼ਿਆਦਾਤਰ ਹਿੱਸਿਆਂ ਵਿੱਚ ਤੇਜ਼ ਘੋੜਿਆਂ ਤੇ ਸਵਾਰ ਹਨ. ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਲਈ ਯੁੱਧ ਨਾ ਸਿਰਫ ਇੱਕ ਕਾਰੋਬਾਰ ਜਾਂ ਮਨੋਰੰਜਨ ਹੈ ਬਲਕਿ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਜੀਵਨ ਦੀ ਉੱਤਮਤਾ ਦਾ ਕਿੱਤਾ ਹੈ. ” ਉਹ ਅੱਗੇ ਕਹਿੰਦਾ ਹੈ, “ਕੋਈ ਵੀ ਭਾਰਤੀ ਕਦੇ ਵੀ ਆਪਣੇ ਕਬੀਲੇ ਦੀਆਂ ਕੌਂਸਲਾਂ ਵਿੱਚ ਸਥਾਨ ਹਾਸਲ ਨਹੀਂ ਕਰ ਸਕਦਾ ਜਦੋਂ ਤੱਕ ਉਹ ਲੜਾਈ ਦੇ ਮੈਦਾਨ ਵਿੱਚ ਦੁਸ਼ਮਣ ਨੂੰ ਨਾ ਮਿਲੇ. ਉਹ ਜਿਹੜਾ ਸਭ ਤੋਂ ਵੱਧ ਖੁਰਕ ਸਮਝਦਾ ਹੈ ਉਹ ਆਪਣੇ ਲੋਕਾਂ ਵਿੱਚ ਸਭ ਤੋਂ ਉੱਚਾ ਮੰਨਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ. ”

ਐਡਵਿਨ ਡੇਨਿਗ, ਆਪਣੀ ਕਿਤਾਬ ਵਿੱਚ ਅਪਰ ਮਿਸੌਰੀ ਦੀਆਂ ਪੰਜ ਜਨਜਾਤੀਆਂ, ਨੋਟ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਕਿ ਬਲੈਕਫੀਟ ਅਤੇ ਕਾਂ ਘੋੜਿਆਂ ਉੱਤੇ “ਨਿਰੰਤਰ ਲੜਾਈ” ਵਿੱਚ ਸਨ ਅਤੇ ਇਸ ਨੂੰ ਹਫ਼ਤਾ ਘੱਟ ਹੀ ਬੀਤਦਾ ਹੈ, ਪਰ ਦੋਵਾਂ ਪਾਸਿਆਂ ਦੀਆਂ ਲੜਾਈ ਪਾਰਟੀਆਂ ਦੁਆਰਾ ਵੱਡੀ ਗਿਣਤੀ ਵਿੱਚ ਹੜੱਪ ਕਰ ਦਿੱਤੇ ਜਾਂਦੇ ਹਨ. ਇਹਨਾਂ ਵਿਨਾਸ਼ਾਂ ਵਿੱਚ, ਆਦਮੀ ਮਾਰੇ ਜਾਂਦੇ ਹਨ, ਜੋ ਹਾਰਨ ਵਾਲੇ ਕਬੀਲੇ ਦੁਆਰਾ ਬਦਲਾ ਲੈਣ ਦੀ ਮੰਗ ਕਰਦਾ ਹੈ.

ਕਾਂ ਦੇ ਚੀਫ ਪਲੈਂਟੀ ਕੂਪਸ ਨੇ ਆਪਣੀ ਜੀਵਨੀ ਵਿੱਚ ਕਿਹਾ ਕਿ ਉਸਦੇ ਕਬੀਲੇ ਨੇ ਹਮੇਸ਼ਾਂ ਸਿਓਕਸ, ਚਾਇਨੇ ਅਤੇ ਅਰਾਪਾਹੋਏ ਨਾਲ ਲੜਾਈ ਲੜੀ. ਇਨ੍ਹਾਂ ਕਬੀਲਿਆਂ ਨਾਲ ਯੂਐਸ ਆਰਮੀ ਦੀਆਂ ਲੜਾਈਆਂ ਦੇ ਸੰਬੰਧ ਵਿੱਚ, ਪਲੰਟੀ ਕੂਪਸ ਨੇ ਮੰਨਿਆ

"ਸਾਡੇ ਪੁਰਾਣੇ ਦੁਸ਼ਮਣਾਂ ਦਾ ਪੂਰਾ ਵਿਨਾਸ਼ ਸਾਨੂੰ ਖੁਸ਼ ਕਰੇਗਾ."

ਕਬਾਇਲੀ ਯੁੱਧ ਇੰਨਾ ਆਮ ਸੀ ਕਿ ਇਸ ਨੇ ਯੋਧਿਆਂ ਦੀ ਭਾਰੀ ਘਾਟ ਪੈਦਾ ਕਰ ਦਿੱਤੀ. ਮਰਦਾਂ ਨੂੰ ਏਨੀ ਜ਼ਿਆਦਾ ਮੌਤ ਦਰ ਦਾ ਸਾਹਮਣਾ ਕਰਨਾ ਪਿਆ ਕਿ ਕੁਝ ਕਬੀਲਿਆਂ ਨੇ ਦੂਜੇ ਜਨਜਾਤੀਆਂ ਦੀਆਂ womenਰਤਾਂ ਨੂੰ "ਪ੍ਰਜਨਨ ਭੰਡਾਰ" ਵਜੋਂ ਆਪਣੇ ਨੰਬਰਾਂ ਨੂੰ ਦੁਬਾਰਾ ਬਣਾਉਣ ਲਈ ਹਾਸਲ ਕਰਨ ਦੀ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਕੀਤੀ. ਖ਼ਾਸਕਰ, ਯੋਧੇ ਜੋ ਕਬੀਲੇ ਦੇ ਬਚਾਅ ਲਈ ਜ਼ਰੂਰੀ ਸਨ ਅਤੇ womenਰਤਾਂ ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਟੈਨਿੰਗ ਲੁਕਣ ਵਰਗੇ ਕੰਮ ਕੀਤੇ ਸਨ.

ਡੈਨਿਗ ਕਹਿੰਦਾ ਹੈ: "ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਚਰਿੱਤਰ (ਕ੍ਰੋ ਕਬੀਲੇ ਦਾ ਜ਼ਿਕਰ ਕਰਦੇ ਹੋਏ) ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਸ਼ਾਨਦਾਰ ਵਿਸ਼ੇਸ਼ਤਾ ਇਹ ਹੈ ਕਿ, ਜੇ ਸੰਭਵ ਹੋਵੇ, ਉਹ ਲੜਾਈ ਵਿੱਚ theਰਤਾਂ ਅਤੇ ਬੱਚਿਆਂ ਨੂੰ ਕੈਦੀ ਬਣਾ ਲੈਂਦੇ ਹਨ, ਨਾ ਕਿ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਦਿਮਾਗ ਨੂੰ ਬਾਕੀ ਕਬੀਲਿਆਂ ਦੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਬਾਹਰ ਕੱਣ ਦੀ ਬਜਾਏ." ਉਹ ਕਹਿੰਦਾ ਹੈ: "ਇਸ ਲਈ ਆਪਣੇ ਦੁਸ਼ਮਣਾਂ ਦੇ ਬੱਚਿਆਂ ਦੀ ਪਰਵਰਿਸ਼ ਕਰਦੇ ਹੋਏ, ਉਹ ਯੁੱਧ ਵਿੱਚ ਮਾਰੇ ਗਏ ਹਿੱਸੇ ਦੇ ਨੁਕਸਾਨ ਦੀ ਪੂਰਤੀ ਕਰਦੇ ਹਨ."

ਕਈ ਹੋਰ ਕਬੀਲਿਆਂ ਨੇ ਅਕਸਰ womenਰਤਾਂ ਨੂੰ ਪ੍ਰਜਨਨ ਦੇ ਉਦੇਸ਼ਾਂ ਲਈ ਜਾਂ ਗੁਲਾਮਾਂ ਨੂੰ ਦੱਖਣੀ ਮੈਦਾਨੀ ਖੇਤਰਾਂ ਦੇ ਕੋਮੈਂਚਸ ਤੋਂ ਉੱਤਰੀ ਮੈਦਾਨੀ ਖੇਤਰਾਂ ਵਿੱਚ ਮੰਡਨ ਤੱਕ ਫੜ ਲਿਆ. ਸੈਕਜਾਵੀਆ, ਜਿਸਨੇ ਲੇਵਿਸ ਅਤੇ ਕਲਾਰਕ ਮੁਹਿੰਮ ਦੀ ਅਗਵਾਈ ਕਰਨ ਵਿੱਚ ਸਹਾਇਤਾ ਕੀਤੀ ਸੀ, ਇੱਕ ਅਜਿਹਾ ਹੀ ਬੰਦੀ ਸੀ.

ਦਰਅਸਲ, ਕੁਝ ਅਧਿਕਾਰੀ ਸੁਝਾਅ ਦਿੰਦੇ ਹਨ ਕਿ ਦੂਜੇ ਭਾਰਤੀਆਂ ਨੇ ਅਮਰੀਕੀ ਫੌਜ ਨਾਲੋਂ ਅੰਤਰ -ਯੁੱਧ ਯੁੱਧ ਵਿੱਚ ਬਹੁਤ ਜ਼ਿਆਦਾ ਭਾਰਤੀਆਂ ਨੂੰ ਮਾਰਿਆ.

ਘੋੜੇ ਨੇ ਖੇਤਰੀ ਝਗੜਿਆਂ ਨੂੰ ਤੇਜ਼ ਕਰ ਦਿੱਤਾ. ਬਲੈਕਫੀਟ 1700 ਦੇ ਅਖੀਰ ਵਿੱਚ ਦੱਖਣੀ ਅਲਬਰਟਾ ਵਿੱਚ ਚਲੀ ਗਈ ਅਤੇ ਸ਼ਾਇਦ ਉਸੇ ਸਮੇਂ ਉੱਤਰੀ ਮੋਂਟਾਨਾ ਵਿੱਚ ਚਲੀ ਗਈ. ਹਾਲਾਂਕਿ, ਉਸ ਸਮੇਂ ਮੋਂਟਾਨਾ ਵਿੱਚ ਪਹਿਲਾਂ ਹੀ ਲੋਕ ਰਹਿ ਰਹੇ ਸਨ, ਜਿਸ ਵਿੱਚ ਫਲੈਟਹੈਡ, ਕੁਟੇਨਾਈ ਅਤੇ ਪੇਂਡ ਡੀ ਓਰੀਲੇਸ ਸ਼ਾਮਲ ਸਨ. ਬਾਅਦ ਵਾਲੇ ਨੂੰ ਬਲੈਕਫੀਟ ਦੁਆਰਾ ਮਹਾਂਦੀਪੀ ਵੰਡ ਦੇ ਪਿੱਛੇ ਧੱਕ ਦਿੱਤਾ ਗਿਆ. ਬਲੈਕਫੀਟ ਯੁੱਧ ਪਾਰਟੀਆਂ ਨੇ ਵੀ ਸ਼ੋਸ਼ੋਨ ਨੂੰ ਮੋਂਟਾਨਾ ਤੋਂ ਦੱਖਣ ਵੱਲ ਧੱਕ ਦਿੱਤਾ.

ਇਸੇ ਤਰ੍ਹਾਂ, ਕ੍ਰੋ ਕਬੀਲੇ ਦੀ ਸ਼ੁਰੂਆਤ ਓਹੀਓ ਵਿੱਚ ਹੋਈ, ਜਿੰਨਾ ਅਸੀਂ ਦੱਸ ਸਕਦੇ ਹਾਂ. ਉਹ ਕਿਸਾਨਾਂ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਡਕੋਟਾ ਦੇ ਮਿਸੌਰੀ ਨਦੀ ਦੇ ਦੇਸ਼ ਵਿੱਚ ਚਲੇ ਗਏ. ਅਖੀਰ ਵਿੱਚ, ਘੋੜੇ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰਨ ਤੋਂ ਬਾਅਦ, ਕਾਂ ਵਧੇਰੇ ਮੋਬਾਈਲ ਬਣ ਗਿਆ ਅਤੇ ਇੱਕ ਪਲੇਨ ਬਾਈਸਨ ਸ਼ਿਕਾਰ ਸਭਿਆਚਾਰ ਨੂੰ ਅਪਣਾਇਆ. ਉਹ 1776 ਵਿੱਚ ਹਿਦਾਤਸਾ ਤੋਂ ਵੱਖ ਹੋ ਗਏ ਅਤੇ ਹੇਠਲੇ ਯੈਲੋਸਟੋਨ ਨਦੀ ਨੂੰ ਮੋਂਟਾਨਾ ਵਿੱਚ ਲੈ ਗਏ. ਅਜਿਹਾ ਕਰਦਿਆਂ, ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਸ਼ੋਸ਼ੋਨ ਨੂੰ ਦੱਖਣ ਅਤੇ ਪੱਛਮ ਵੱਲ ਧੱਕ ਦਿੱਤਾ.

ਇਹੀ ਗੱਲ ਉੱਤਰੀ ਚੇਯਨੇ ਲਈ ਵੀ ਸੱਚ ਹੈ. ਉਹ ਉੱਪਰੀ ਮੱਧ -ਪੱਛਮ ਵਿੱਚ ਉਤਪੰਨ ਹੋਏ, ਪੱਛਮ ਵੱਲ ਚਲੇ ਗਏ, ਅਤੇ ਘੋੜੇ ਨੂੰ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰਨ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਇੱਕ ਮੋਬਾਈਲ ਬਾਈਸਨ ਸ਼ਿਕਾਰ ਜੀਵਨ ਸ਼ੈਲੀ ਨੂੰ ਅਪਣਾਇਆ. ਉਹ ਦੱਖਣੀ ਪਲੇਟ ਨਦੀ ਦੇ ਖੇਤਰ ਵਿੱਚ ਚਲੇ ਗਏ ਅਤੇ ਅੰਤ ਵਿੱਚ ਕੋਮੈਂਚਸ ਨਾਲ ਟਕਰਾਅ ਦੇ ਕਾਰਨ ਉੱਤਰ ਵੱਲ ਵਾਪਸ ਚਲੇ ਗਏ

ਬਾਈਸਨ ਨੇ ਮੈਦਾਨੀ ਭਾਰਤੀ ਸੰਸਕ੍ਰਿਤੀ ਵਿੱਚ ਇਸ ਪਰਿਵਰਤਨ ਨੂੰ ਅੱਗੇ ਵਧਾਇਆ, ਸਪੱਸ਼ਟ ਹੈ ਕਿ, ਬਾਈਸਨ ਇਨ੍ਹਾਂ ਲੜਨ ਵਾਲੇ ਕਬੀਲਿਆਂ ਦਾ ਸਹਿਯੋਗੀ ਸੀ, ਪਰੰਤੂ ਜਿੰਨਾ ਮਹੱਤਵਪੂਰਣ ਸੀ ਬਾਈਸਨ ਦੇ ਛੁਪਿਆਂ ਦੀ ਵਿਕਰੀ ਅਤੇ ਵਪਾਰਕ ਮੁੱਲ ਉਹ ਵਪਾਰਕ ਸਮਾਨ ਖਰੀਦਣ ਲਈ ਵਰਤੇ ਜਾਂਦੇ ਸਨ.

ਇਥੋਂ ਤਕ ਕਿ ਕਬੀਲੇ ਆਪਸ ਵਿੱਚ ਬਾਈਸਨ ਲੁਕਾਉਂਦੇ ਸਨ. ਕਾਂ ਘੋੜਿਆਂ ਲਈ ਬੈਨੌਕ ਨਾਲ ਬਾਈਸਨ ਦੀਆਂ ਛੱਲਾਂ ਦਾ ਵਪਾਰ ਕਰਨ ਲਈ ਜਾਣਿਆ ਜਾਂਦਾ ਸੀ.

ਉਸਦੀ ਕਿਤਾਬ ਵਿੱਚ ਅਮਰੀਕਨ ਬਾਇਸਨ ਇੱਕ ਪ੍ਰਤੀਕ ਰਿਵਾਈਲਡ ਕਰ ਰਿਹਾ ਹੈ, ਜੇਮਜ਼ ਬੇਲੀ ਰੌਕੀ ਪਹਾੜੀ ਪਹਾੜਾਂ ਵਿੱਚ ਬਾਈਸਨ ਵੰਡ ਦਾ ਇੱਕ ਸ਼ਾਨਦਾਰ ਸੰਗ੍ਰਹਿ ਪ੍ਰਦਾਨ ਕਰਦਾ ਹੈ. ਉਸਦੇ ਕਈ ਸਿੱਟੇ ਇੱਥੇ ਜ਼ਰੂਰੀ ਹਨ. ਪਹਿਲਾਂ, ਬਾਈਸਨ ਦੀ ਵੰਡ 'ਤੇ ਭਾਰਤੀ ਸ਼ਿਕਾਰ ਦਾ ਮਹੱਤਵਪੂਰਣ ਪ੍ਰਭਾਵ ਸੀ. ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਖੇਤਰ ਜਿੱਥੇ ਇੱਕ ਸਾਲ ਵਿੱਚ ਬਿਸਨ ਦੇਖੇ ਗਏ ਸਨ, ਭਾਰਤੀ ਸ਼ਿਕਾਰ ਦੇ ਪ੍ਰਭਾਵ ਦੇ ਕਾਰਨ ਅਗਲੇ ਸਾਲਾਂ ਵਿੱਚ ਕੁਝ ਹੋ ਸਕਦੇ ਹਨ, ਜੇ ਕੋਈ ਹੈ.

ਉਸਨੇ ਇੱਕ ਦਿਨ ਵਿੱਚ ਵੱਡੀ ਗਿਣਤੀ ਵਿੱਚ ਬਾਈਸਨ ਨੂੰ ਮਾਰਨ ਵਾਲੇ ਭਾਰਤੀਆਂ ਦੀਆਂ ਬਹੁਤ ਸਾਰੀਆਂ ਉਦਾਹਰਣਾਂ ਵੀ ਲਿਖੀਆਂ. ਕਬੀਲਿਆਂ ਦਾ ਪ੍ਰਚਲਤ ਰਵੱਈਆ ਇਹ ਸੀ ਕਿ ਬਿਸਨ ਦੀ ਮੌਜੂਦਗੀ ਜਾਂ ਗੈਰਹਾਜ਼ਰੀ ਦਾ ਸ਼ਿਕਾਰ ਦੇ ਦਬਾਅ ਨਾਲ ਕੋਈ ਲੈਣਾ ਦੇਣਾ ਨਹੀਂ ਸੀ, ਪਰ ਇਹ ਅਲੌਕਿਕ ਬ੍ਰਹਮ ਦਖਲਅੰਦਾਜ਼ੀ ਦਾ ਨਤੀਜਾ ਸੀ ਜਿਸਦਾ ਨਤੀਜਾ prayersੁਕਵੀਂ ਪ੍ਰਾਰਥਨਾਵਾਂ, ਨਾਚਾਂ ਅਤੇ ਦੇਵਤਿਆਂ ਨੂੰ ਹੋਰ ਅਪੀਲ ਕਰਨ ਦੇ ਨਤੀਜੇ ਵਜੋਂ ਹੋਇਆ ਸੀ.

ਇਹ ਵਿਚਾਰ ਕਿ ਭਾਰਤੀਆਂ ਨੇ ਬਾਈਸਨ ਦੇ ਸਾਰੇ ਹਿੱਸਿਆਂ ਦੀ "ਵਰਤੋਂ" ਕੀਤੀ ਅਤੇ ਜੰਗਲੀ ਜੀਵਾਂ ਨੂੰ "ਬਰਬਾਦ" ਨਹੀਂ ਕੀਤਾ, ਇੱਕ ਹੋਰ ਮਿੱਥ ਹੈ. ਇੱਥੇ ਬਹੁਤ ਸਾਰੀਆਂ ਦਸਤਾਵੇਜ਼ੀ ਉਦਾਹਰਣਾਂ ਹਨ ਕਿ ਕਬੀਲਿਆਂ ਨੇ ਸਿਰਫ ਆਪਣੀ ਜੀਭਾਂ ਲਈ ਬਾਈਸਨ ਨੂੰ ਮਾਰ ਦਿੱਤਾ ਅਤੇ ਸੈਂਕੜੇ ਅਤੇ ਕਈ ਵਾਰ ਹਜ਼ਾਰਾਂ ਮਰੇ ਹੋਏ ਜਾਨਵਰਾਂ ਨੂੰ ਛੱਡ ਦਿੱਤਾ. ਇਸ inੰਗ ਨਾਲ ਸਲਾਨਾ ਕਿੰਨੇ ਬਾਈਸਨ ਮਾਰੇ ਗਏ, ਇਸ ਬਾਰੇ ਕੋਈ ਜਾਣਕਾਰੀ ਨਹੀਂ ਹੈ, ਹਾਲਾਂਕਿ, ਜੇ ਕਿਸੇ ਨੂੰ ਕੁਝ ਦਿਨਾਂ ਵਿੱਚ ਵਧੇਰੇ ਬਾਈਸਨ ਮਿਲਣ ਦੀ ਉਮੀਦ ਕੀਤੀ ਜਾਂਦੀ ਹੈ ਤਾਂ ਬਾਈਸਨ ਦੇ ਸਭ ਤੋਂ ਵਧੀਆ ਹਿੱਸੇ ਲੈਣਾ ਆਮ ਗੱਲ ਸੀ.

ਇੱਕ ਬਾਈਸਨ ਨੂੰ ਕੱਟਣਾ ਅਤੇ ਇਸਨੂੰ ਪੂਰੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਨਾਲ ਲਿਜਾਣਾ ਬਹੁਤ ਕੰਮ ਹੈ, ਅਤੇ ਜਦੋਂ ਤੱਕ ਤੁਸੀਂ ਭੁੱਖੇ ਨਹੀਂ ਹੁੰਦੇ ਜਾਂ ਕਿਸੇ ਘਾਟ ਦੀ ਉਮੀਦ ਨਹੀਂ ਕਰਦੇ, ਜਦੋਂ ਤੁਹਾਨੂੰ ਲੋੜ ਹੋਵੇ ਤਾਜ਼ੇ ਜਾਨਵਰ ਨੂੰ ਮਾਰਨਾ ਸੌਖਾ ਸੀ. ਅਤੇ ਇਹ ਭਾਰਤੀਆਂ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਆਮ ਪ੍ਰਥਾ ਸੀ ਕਿਉਂਕਿ ਇਹ ਉਨ੍ਹਾਂ ਕੁਝ ਗੋਰਿਆਂ ਵਿੱਚੋਂ ਸੀ ਜੋ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦਿਨਾਂ ਵਿੱਚ ਮੈਦਾਨਾਂ ਵਿੱਚ ਘੁੰਮਦੇ ਸਨ ਤਾਂ ਕਿ ਉਹ ਸਭ ਤੋਂ ਵਧੀਆ ਅਤੇ ਬਾਕੀ ਨੂੰ ਛੱਡ ਸਕਣ.

ਅੱਜ ਦੇ ਲੋਕਾਂ ਲਈ ਅਜਿਹੇ ਫਜ਼ੂਲ ਦੀ ਨਿੰਦਾ ਕਰਨਾ ਅਸਾਨ ਹੈ ਜਾਂ, ਕਈ ਮਾਮਲਿਆਂ ਵਿੱਚ, ਇਸਦੇ ਲਈ ਬਹਾਨੇ ਬਣਾਉਣ ਦੀ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਕਰਦੇ ਹਨ, ਪਰ ਅਤੀਤ ਨੂੰ ਵੇਖਦੇ ਹੋਏ ਅੱਜ ਦੇ ਸੱਭਿਆਚਾਰਕ ਮੁੱਲਾਂ ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਨਹੀਂ ਕੀਤੀ ਜਾ ਸਕਦੀ. ਜੇ ਬਾਈਸਨ ਬਹੁਤ ਜ਼ਿਆਦਾ ਹੁੰਦੇ, ਅਤੇ ਤੁਸੀਂ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਕਰਦੇ ਹੋ ਕਿ ਝੁੰਡ ਅਨੰਤ ਹਨ, ਤਾਂ ਉਹਨਾਂ ਨੂੰ "ਸੰਭਾਲਣ" ਦਾ ਕੋਈ ਕਾਰਨ ਨਹੀਂ ਸੀ.

ਫ੍ਰੈਂਚ-ਕੈਨੇਡੀਅਨ ਵਪਾਰੀ ਫ੍ਰਾਂਸਿਸ ਐਂਟੋਨੀ ਲਾਰੋਕ, ਨੇ 1805 ਵਿੱਚ ਉੱਤਰੀ ਮਿਸੌਰੀ ਨਦੀ ਦੀ ਯਾਤਰਾ ਕੀਤੀ ਤਾਂ ਜੋ ਉੱਥੇ ਸਥਿਤ ਕਬੀਲਿਆਂ ਨਾਲ ਵਪਾਰ ਸ਼ੁਰੂ ਕੀਤਾ ਜਾ ਸਕੇ. ਇਹ ਉਹੀ ਸਾਲ ਸੀ ਜਦੋਂ ਲੇਵਿਸ ਅਤੇ ਕਲਾਰਕ ਨੇ ਮਿਸੌਰੀ ਦੀ ਯਾਤਰਾ ਕੀਤੀ ਅਤੇ 1805 ਦੀ ਸਰਦੀ ਉੱਤਰੀ ਡਕੋਟਾ ਦੇ ਮੰਡਨ ਪਿੰਡਾਂ ਵਿੱਚ ਬਿਤਾਈ. ਲਾਰੋਕ ਨੇ ਆਪਣੇ ਰਸਾਲੇ ਵਿੱਚ ਨੋਟ ਕੀਤਾ ਹੈ ਕਿ: "ਉਹ (ਕਬੀਲੇ) ਮੱਝਾਂ ਅਤੇ ਹਿਰਨਾਂ 'ਤੇ ਰਹਿੰਦੇ ਹਨ, ਉਨ੍ਹਾਂ ਵਿੱਚੋਂ ਬਹੁਤ ਘੱਟ ਰਿੱਛ ਜਾਂ ਬੀਵਰ ਮਾਸ ਖਾਂਦੇ ਹਨ, ਪਰ ਜਦੋਂ ਭੁੱਖ ਨਾਲ ਮਜਬੂਰ ਹੁੰਦੇ ਹਨ: ਉਹ ਮੱਛੀ ਨਹੀਂ ਖਾਂਦੇ. ਉਹ ਵਿਵਸਥਾਵਾਂ ਦੇ ਸੰਬੰਧ ਵਿੱਚ ਸਭ ਤੋਂ ਅਸ਼ੁੱਧ ਹਨ. ਇਹ ਹੈਰਾਨੀਜਨਕ ਹੈ ਕਿ ਉਹ ਕਿੰਨੀ ਗਿਣਤੀ ਵਿੱਚ ਮੱਝਾਂ ਜਾਂ ਹੋਰ ਚਤੁਰਭੁਜਾਂ ਨੂੰ ਨਸ਼ਟ ਕਰਦੇ ਹਨ-ਫਿਰ ਵੀ ਬਹੁਤ ਸਫਲ ਸ਼ਿਕਾਰ ਦੇ 2-3 ਦਿਨਾਂ ਬਾਅਦ, ਬੀਫ ਖਤਮ ਹੋ ਗਿਆ. ਸ਼ਿਕਾਰ ਕਰਦੇ ਸਮੇਂ ਉਹ ਕਿਸੇ ਜਾਨਵਰ ਦਾ ਸਭ ਤੋਂ ਮੋਟਾ ਹਿੱਸਾ ਲੈਂਦੇ ਹਨ ਅਤੇ ਬਾਕੀ ਨੂੰ ਛੱਡ ਦਿੰਦੇ ਹਨ. ”

ਅਲੈਗਜ਼ੈਂਡਰ ਰੌਸ, ਇੱਕ ਫਰ ਵਪਾਰੀ, ਜੋ ਮੈਨੀਟੋਬਾ ਵਿੱਚ ਮੈਟਿਸ ਦੁਆਰਾ ਇੱਕ ਬਾਈਸਨ ਸ਼ਿਕਾਰ ਦੇ ਨਾਲ ਆਇਆ ਸੀ, ਨੇ ਰਿਪੋਰਟ ਦਿੱਤੀ ਕਿ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਤਿੰਨ ਸੌ ਪੰਝੱਤਰ ਬੈਗ ਪੇਮਿਕਨ ਅਤੇ ਦੋ ਸੌ ਚਾਲੀ ਗੱਠਾਂ ਸੁੱਕੇ ਮੀਟ ਦੇ ਉਤਪਾਦਨ ਲਈ ਪੱਚੀ ਸੌ ਮੱਝਾਂ ਨੂੰ ਮਾਰ ਦਿੱਤਾ. ਰੌਸ ਦੇ ਅਨੁਸਾਰ, ਸੱਤ ਸੌ ਪੰਜਾਹ ਬਾਈਸਨ ਭੋਜਨ ਦੀ ਇਸ ਮਾਤਰਾ ਨੂੰ ਪੈਦਾ ਕਰਨ ਲਈ ਕਾਫੀ ਹੁੰਦੇ. ਫਿਰ ਵੀ, ਉਹ ਅੱਗੇ ਕਹਿੰਦਾ ਹੈ, "ਮੱਝ, ਏਲਕ ਜਾਂ ਹਿਰਨ ਦੇ ਸਾਰੇ ਪੱਛਮੀ ਸ਼ਿਕਾਰਾਂ ਦੀ ਮਹਾਨ ਵਿਸ਼ੇਸ਼ਤਾ ਵਿਅਰਥ ਸੀ."

ਉਸਦੀ ਕਿਤਾਬ ਵਿੱਚ ਵਾਤਾਵਰਣਕ ਭਾਰਤੀ, ਸ਼ੇਪਾਰਡ ਕਰੈਚ ਨੇ ਵਪਾਰੀ ਚਾਰਲਸ ਮੈਕਕੇਂਜੀ ਦਾ ਹਵਾਲਾ ਦਿੱਤਾ, ਜੋ 1804 ਵਿੱਚ ਮੈਦਾਨੀ ਭਾਰਤੀਆਂ ਦੇ ਵਿੱਚ ਰਹਿੰਦਾ ਸੀ ਜਿਸਨੇ ਨੋਟ ਕੀਤਾ ਕਿ ਗ੍ਰੋਸ ਵੈਂਟਰ ਇੰਡੀਅਨਜ਼ ਨੇ ਸਿਰਫ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀਆਂ ਜ਼ੁਬਾਨਾਂ ਲਈ ਮਾਰੇ ਗਏ "ਪੂਰੇ ਝੁੰਡਾਂ" ਨਾਲ ਯਾਤਰਾ ਕੀਤੀ ਸੀ.

ਇਸੇ ਤਰ੍ਹਾਂ, 1809 ਵਿੱਚ ਅਲੈਗਜ਼ੈਂਡਰ ਹੈਨਰੀ ਨੇ ਨੋਟ ਕੀਤਾ ਕਿ ਬਲੈਕਫੀਟ ਨੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਬਲਦਾਂ ਵਿੱਚੋਂ ਜ਼ਿਆਦਾਤਰ ਨੂੰ ਛੱਡ ਦਿੱਤਾ ਸੀ ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਮਾਰਿਆ ਸੀ ਅਤੇ ਰਿਪੋਰਟ ਦਿੱਤੀ ਸੀ ਕਿ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੇ "ਮਾਸ ਦੇ ਸਿਰਫ ਵਧੀਆ ਹਿੱਸੇ" ਲਏ ਹਨ.

ਅਤੇ ਗ੍ਰੇਟ ਪਲੇਨਸ ਦੇ ਇੱਕ ਹੋਰ ਵਿਜ਼ਟਰ, ਪਾਲ ਕੇਨ ਨੇ ਟਿੱਪਣੀ ਕੀਤੀ ਕਿ ਭਾਰਤੀ "ਅਣਗਿਣਤ ਮੱਝਾਂ ਨੂੰ ਨਸ਼ਟ ਕਰਦੇ ਹਨ" ਅਤੇ ਉਸਨੇ ਅੰਦਾਜ਼ਾ ਲਗਾਇਆ ਕਿ "ਭਾਰਤੀਆਂ ਦੁਆਰਾ ਕਿਸੇ ਵੀ ਤਰੀਕੇ ਨਾਲ ਸਿਰਫ ਵੀਹ ਵਿੱਚੋਂ ਇੱਕ ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਕੀਤੀ ਜਾਂਦੀ ਹੈ" ਜਦੋਂ ਕਿ "ਹਜ਼ਾਰਾਂ ਉਹ ਸੜਨ ਲਈ ਬਚੇ ਹਨ ਜਿੱਥੇ ਉਹ ਡਿੱਗਦੇ ਹਨ. ”

(ਬੇਸ਼ੱਕ, ਚਿੱਟੇ ਫਸਾਉਣ ਵਾਲੇ ਅਤੇ ਬਾਈਸਨ ਖੇਤਰ ਦੇ ਹੋਰ ਯਾਤਰੀ ਅਕਸਰ ਉਹੀ ਅਭਿਆਸ ਕਰਦੇ ਸਨ ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਬਾਈਸਨ ਨੂੰ ਮਾਰਨਾ ਅਤੇ ਸਿਰਫ ਮੁੱਖ ਕੱਟ ਲੈਣਾ).

1800 ਦੇ ਸ਼ੁਰੂ ਵਿੱਚ, ਮਿਸੌਰੀ ਨਦੀ ਦੇ ਕਿਨਾਰੇ ਵਪਾਰੀਆਂ ਨੇ ਰਿਪੋਰਟ ਦਿੱਤੀ ਕਿ ਸਥਾਨਕ ਬਾਈਸਨ ਝੁੰਡ ਦੇਸੀ ਸ਼ਿਕਾਰ ਦੁਆਰਾ ਖਤਮ ਹੋ ਗਏ ਸਨ. ਅਤੇ ਇਹ ਉਹ ਥਾਂ ਹੈ ਜਿੱਥੇ ਤੁਹਾਨੂੰ ਤਾਰੀਖਾਂ ਵੱਲ ਧਿਆਨ ਦੇਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ - ਕਈ ਵਾਰ, ਬਹੁਤੇ ਲੋਕ ਨਜ਼ਰਅੰਦਾਜ਼ ਕਰਦੇ ਹਨ ਜਾਂ ਸਿਰਫ ਮਹੱਤਤਾ ਦੀ ਕਦਰ ਨਹੀਂ ਕਰਦੇ.

ਜਦੋਂ ਕਿ ਕੁਝ ਫਰ ਵਪਾਰੀਆਂ ਨੇ 1800 ਦੇ ਦਹਾਕੇ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ ਮਹਾਨ ਮੈਦਾਨੀ ਖੇਤਰਾਂ ਵਿੱਚ ਪ੍ਰਵੇਸ਼ ਕੀਤਾ ਸੀ, ਲੇਵਿਸ ਅਤੇ ਕਲਾਰਕ ਦੀ ਖੋਜ 1804-06 ਦੇ ਵਿਚਕਾਰ ਬਾਈਸਨ ਸ਼ਿਕਾਰ ਸਭਿਆਚਾਰ ਅਤੇ ਬੀਵਰ ਦੀ ਭਰਪੂਰਤਾ ਦੀ ਝਲਕ ਪ੍ਰਦਾਨ ਕਰਦੀ ਹੈ. ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਰਸਾਲਿਆਂ ਨੇ ਪਹਾੜੀ ਮਨੁੱਖ ਫਰ ਟ੍ਰੈਪਰ ਦੇ ਯੁੱਗ ਨੂੰ ਉਤਸ਼ਾਹਤ ਕੀਤਾ ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਬੀਵਰ ਫਸਾਉਣ 'ਤੇ ਕੇਂਦ੍ਰਤ ਕੀਤਾ. ਪਹਾੜੀ ਮਨੁੱਖ 1820 ਅਤੇ 1840 ਦੇ ਦਰਮਿਆਨ ਆਪਣੇ ਸੁਨਹਿਰੀ ਦਿਨ ਵਿੱਚ ਸੀ. ਅੰਦਾਜ਼ੇ ਦੱਸਦੇ ਹਨ ਕਿ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀ ਉਚਾਈ 'ਤੇ, ਪੂਰੇ ਮੈਦਾਨੀ ਇਲਾਕਿਆਂ ਅਤੇ ਰੌਕੀ ਪਹਾੜਾਂ ਤੋਂ ਲੈ ਕੇ ਹੁਣ ਤੱਕ ਮੈਕਸੀਕੋ ਤੋਂ ਕੈਨੇਡਾ ਤੱਕ 1000 ਤੋਂ ਵੱਧ ਚਿੱਟੇ ਫੰਦੇ ਨਹੀਂ ਫੈਲੇ ਹੋਏ ਸਨ. ਅਤੇ ਖਨਨ ਦਾ ਯੁੱਗ ਸਿਰਫ 1850-60 ਦੇ ਦਹਾਕੇ ਵਿੱਚ ਸ਼ੁਰੂ ਹੋਇਆ ਸੀ, ਅਤੇ ਜ਼ਿਆਦਾਤਰ ਖਨਨ ਕੈਂਪ ਪਹਾੜਾਂ ਵਿੱਚ ਮੈਦਾਨੀ ਖੇਤਰਾਂ ਦੇ ਵਿਸ਼ਾਲ ਬਾਈਸਨ ਕੇਂਦਰਾਂ ਤੋਂ ਦੂਰ ਸਨ.

ਇਹ ਸਭ ਸੁਝਾਅ ਦਿੰਦੇ ਹਨ ਕਿ 1870 ਦੇ ਦਹਾਕੇ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ ਗੋਰੇ ਲੋਕਾਂ ਦੁਆਰਾ ਮੈਦਾਨੀ ਬਾਇਸਨ ਦਾ ਸ਼ਿਕਾਰ ਕਰਨਾ ਮਾਮੂਲੀ ਸੀ, ਫਿਰ ਵੀ ਬਾਈਸਨ ਦੇ ਝੁੰਡ ਪਹਿਲਾਂ ਹੀ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਪੁਰਾਣੇ ਟਿਕਾਣਿਆਂ ਤੋਂ ਅਲੋਪ ਹੋ ਰਹੇ ਸਨ.

1840 ਦੇ ਦਹਾਕੇ ਤਕ ਮਹਾਨ ਪਲੇਨਸ ਖੇਤਰ ਦੇ ਪੂਰਬੀ ਹਿੱਸਿਆਂ ਵਿੱਚ ਬਾਈਸਨ ਝੁੰਡਾਂ ਨੂੰ ਵੀ ਖਤਮ ਕਰ ਦਿੱਤਾ ਗਿਆ ਸੀ.

ਫਿਰ ਵੀ 1800 ਦੇ ਅਰੰਭ ਦੇ ਅਰਸੇ ਦੌਰਾਨ ਬਾਈਸਨ ਝੁੰਡਾਂ ਨੂੰ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀਆਂ ਸ਼੍ਰੇਣੀਆਂ ਦੇ ਕੰringਿਆਂ 'ਤੇ ਅਲੋਪ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਸੀ. ਆਪਣੀ ਕਿਤਾਬ ਵਿੱਚ, ਮੱਝ ਦਾ ਸ਼ਿਕਾਰ, ਲੇਖਕ ਡਗਲਸ ਬ੍ਰਾਂਚ ਨੇ ਰਿਪੋਰਟ ਦਿੱਤੀ ਹੈ ਕਿ ਮੈਨੀਟੋਬਾ ਦੀ ਰੈਡ ਰਿਵਰ ਵੈਲੀ ਵਿੱਚ ਰਹਿਣ ਵਾਲੇ ਮੇਟਿਸ (ਫ੍ਰੈਂਚ ਫਰ ਟਰੈਪਰਾਂ ਅਤੇ ਭਾਰਤੀ ਪਤਨੀਆਂ ਦੇ ਮਿਸ਼ਰਤ ਨਸਲ ਦੇ ਬੱਚੇ) ਨੇ 1820 ਅਤੇ 1840 ਦੇ ਵਿਚਕਾਰ ਦੇ ਵੀਹ ਸਾਲਾਂ ਵਿੱਚ 650,000 ਤੋਂ ਵੱਧ ਬਾਈਸਨ ਮਾਰੇ ਸਨ। ਦੱਖਣੀ ਮੈਨੀਟੋਬਾ, ਉੱਤਰੀ ਮਿਨੀਸੋਟਾ ਅਤੇ ਉੱਤਰੀ ਡਕੋਟਾ.

ਵਪਾਰੀ ਐਡਵਿਨ ਡੇਨਿਗ, ਜਿਸਨੇ 23 ਸਾਲ ਉੱਪਰੀ ਮਿਸੌਰੀ ਵਿੱਚ ਬਿਤਾਏ ਸਨ, ਨੇ 1855 ਵਿੱਚ ਮਿਸੌਰੀ ਨਦੀ ਦੇ ਪੂਰਬ ਵਿੱਚ ਸਿਓਕਸ ਕਬੀਲੇ ਦੇ ਖੇਤਰ ਦੀ ਟਿੱਪਣੀ ਕੀਤੀ “ਮੱਝਾਂ ਲਈ ਇੱਕ ਵਿਸ਼ਾਲ ਸ਼੍ਰੇਣੀ ਹੁੰਦੀ ਸੀ, ਪਰ ਪਿਛਲੇ ਸਾਲਾਂ ਦੇ ਦੌਰਾਨ ਉਹ ਪੱਛਮ ਵਿੱਚ ਵਧੇਰੇ ਸੰਖਿਆ ਵਿੱਚ ਪਾਏ ਜਾਂਦੇ ਹਨ। ਮਿਸੌਰੀ. ”

ਇਸੇ ਤਰ੍ਹਾਂ, ਬਾਈਸਨ ਰੇਂਜ ਦੇ ਪੱਛਮੀ ਕੰ fੇ ਤੇ, ਫਰ ਟ੍ਰੈਪਰ ਓਸਬਰਨ ਰਸੇਲ ਨੇ ਬੈਨੌਕ ਇੰਡੀਅਨਜ਼ ਦੁਆਰਾ ਇਡਾਹੋ ਫਾਲਸ, ਇਡਾਹੋ ਦੇ ਨੇੜੇ ਕਈ ਹਜ਼ਾਰ ਬਾਈਸਨ ਦੀ ਹੱਤਿਆ ਵੇਖੀ. ਰਸੇਲ ਨੇ ਇਸ ਦ੍ਰਿਸ਼ ਦਾ ਵਰਣਨ ਕੀਤਾ: “ਮੈਂ ਚੀਫ ਦੇ ਨਾਲ ਇੱਕ ਛੋਟੀ ਜਿਹੀ ਪਹਾੜੀ ਤੇ ਕਤਲੇਆਮ ਦਾ ਦ੍ਰਿਸ਼ ਦੇਖਣ ਲਈ ਬਾਹਰ ਨਿਕਲਿਆ ਜਦੋਂ ਪ੍ਰੈਰੀ ਵਿੱਚ ਧੂੜ ਦੇ ਬੱਦਲ ਲੰਘ ਗਏ, ਜੋ ਕਿ ਮਾਰੇ ਗਏ severalੱਕਣ ਦੇ ਨਾਲ thousandੱਕੀ ਹੋਈ ਸੀ ਅਤੇ ਇੱਕ ਵੀ ਅਨਾਜ ਨੂੰ ਸਾੜੇ ਬਿਨਾਂ ਮਾਰੇ ਗਏ ਸਨ। ਬਾਰੂਦ. "

ਕੁਝ ਸਾਲਾਂ ਬਾਅਦ, ਅਜੋਕੇ ਪੋਕਾਟੇਲੋ, ਇਡਾਹੋ ਦੇ ਨੇੜੇ ਪੋਰਟਨੇਫ ਨਦੀ ਦੇ ਨਾਲ, ਰਸੇਲ ਨੇ ਨੋਟ ਕੀਤਾ: “ਸਾਲ 1836 ਵਿੱਚ ਮੱਝਾਂ ਦੇ ਵੱਡੇ ਝੁੰਡ ਇਸ ਧਾਰਾ ਦੀਆਂ ਛੋਟੀਆਂ ਟਾਹਣੀਆਂ ਤੇ ਲਗਭਗ ਹਰ ਛੋਟੀ ਘਾਟੀ ਵਿੱਚ ਦੇਖੇ ਜਾ ਸਕਦੇ ਸਨ: ਇਸ ਸਮੇਂ ਸਿਰਫ ਉਹ ਨਿਸ਼ਾਨ ਜੋ ਉਨ੍ਹਾਂ ਵਿੱਚੋਂ ਵੇਖੇ ਜਾ ਸਕਦੇ ਸਨ ਉਹ ਸਨ ਪਿਛਲੇ ਸਾਲਾਂ ਦੀਆਂ ਖਿਲਰੀਆਂ ਹੋਈਆਂ ਹੱਡੀਆਂ, ਧਰਤੀ ਵਿੱਚ ਡੂੰਘੀ ਖਾਈ, ਘਾਹ ਅਤੇ ਜੰਗਲੀ ਬੂਟੀ ਨਾਲ ਉਗਿਆ ਹੋਇਆ ਸੀ. ”

1830 ਦੇ ਦਹਾਕੇ ਤਕ ਮੋਂਟਾਨਾ-ਨੌਰਥ ਡਕੋਟਾ ਬਾਰਡਰ 'ਤੇ ਫੋਰਟ ਯੂਨੀਅਨ ਟਰੇਡਿੰਗ ਪੋਸਟ (ਵਪਾਰਕ ਪੋਸਟਾਂ ਨੂੰ ਸਾਰੇ ਸ਼ੁਰੂਆਤੀ ਦਿਨਾਂ ਵਿੱਚ ਕਿਲ੍ਹੇ ਕਿਹਾ ਜਾਂਦਾ ਸੀ) ਵਿਖੇ ਬਾਈਸਨ ਸੰਖਿਆ ਵਿੱਚ ਗਿਰਾਵਟ ਨੋਟ ਕੀਤੀ ਗਈ ਸੀ. ਫੋਟੋ ਜਾਰਜ ਵੁਅਰਥਨਰ.

1800 ਦੇ ਅਖੀਰ ਵਿੱਚ, ਬਾਈਸਨ ਨੂੰ ਪੱਛਮ ਤੋਂ ਲਗਭਗ ਖ਼ਤਮ ਕਰ ਦਿੱਤਾ ਗਿਆ ਸੀ (ਕੁਝ ਹੱਦ ਤੱਕ ਭਾਰਤੀ ਲੁਕੇ ਸ਼ਿਕਾਰ ਦੁਆਰਾ). ਉਦਾਹਰਣ ਦੇ ਲਈ, 1830 ਤੱਕ, ਉੱਤਰੀ ਡਕੋਟਾ ਅਤੇ ਮੋਂਟਾਨਾ ਸਰਹੱਦਾਂ ਦੇ ਫੋਰਟ ਯੂਨੀਅਨ ਵਿੱਚ ਬਾਈਸਨ ਸੰਖਿਆ ਦੀ ਗਿਰਾਵਟ ਪਹਿਲਾਂ ਹੀ ਨੋਟ ਕੀਤੀ ਗਈ ਸੀ.

1834 ਵਿੱਚ ਲੂਸੀਅਨ ਫੋਂਟੇਨੇਲ ਨੇ ਇੱਕ ਮਹਿਮਾਨ ਨੂੰ ਦੱਸਿਆ ਕਿ “ਮੱਝਾਂ ਦੀ ਕਮੀ ਬਹੁਤ ਮਹੱਤਵਪੂਰਨ ਸੀ। 1849 ਵਿੱਚ ਅਪਰ ਮਿਸੌਰੀ ਦੇ ਇੱਕ ਸਰਵੇਖਣ ਵਿੱਚ ਬਾਈਸਨ ਦੀ ਘਾਟ ਨੂੰ ਨੋਟ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਸੀ, ਅਤੇ 1850 ਦੇ ਦਹਾਕੇ ਤੱਕ, ਕੰਸਾਸ ਅਤੇ ਨੇਬਰਾਸਕਾ ਵਿੱਚ ਬਾਈਸਨ ਬਹੁਤ ਘੱਟ ਹੁੰਦੇ ਜਾ ਰਹੇ ਸਨ.

1859 ਦੀ ਰੇਨੋਲਡਜ਼ ਮੁਹਿੰਮ ਨੂੰ ਇਸਦੇ ਪਹਿਲੇ ਲਾਈਵ ਬਾਈਸਨ ਦਾ ਸਾਹਮਣਾ ਨਹੀਂ ਕਰਨਾ ਪਿਆ ਜਦੋਂ ਤੱਕ ਉਹ ਵਯੋਮਿੰਗ ਅਤੇ ਮੋਂਟਾਨਾ ਦੇ ਪਾ Powderਡਰ ਰਿਵਰ ਕੰਟਰੀ ਵਿੱਚ ਨਹੀਂ ਪਹੁੰਚੇ. ਫੋਟੋ ਜਾਰਜ ਵੁਅਰਥਨਰ.

ਮੈਦਾਨਾਂ ਦੇ ਪੂਰਬੀ ਹਿੱਸੇ ਵਿੱਚ ਬਾਈਸਨ 1860 ਦੇ ਦਹਾਕੇ ਵਿੱਚ ਬਹੁਤ ਹੱਦ ਤੱਕ ਖਤਮ ਹੋ ਗਿਆ ਸੀ. 1859 ਵਿੱਚ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਮਹਾਨ ਮੈਦਾਨਾਂ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਟ੍ਰਾਂਸੈਕਟ ਵਿੱਚ, ਕਪਤਾਨ ਵਿਲੀਅਮ ਰੇਨੋਲਡਸ, ਮਸ਼ਹੂਰ ਫਰ ਟ੍ਰੈਪਰ ਜਿਮ ਬ੍ਰਿਜਰ ਤੋਂ ਇਲਾਵਾ ਹੋਰਨਾਂ ਦੁਆਰਾ ਨਿਰਦੇਸ਼ਤ, ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਆਏ ਜੰਗਲੀ ਜੀਵਾਂ ਦੇ ਸਹੀ ਰੋਜ਼ਾਨਾ ਨਿਰੀਖਣ ਕੀਤੇ. ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਲਾਈਵ ਬਾਈਸਨ ਨੂੰ ਦੇਖੇ ਬਗੈਰ, ਜੋ ਕਿ ਹੁਣ ਸਾ Southਥ ਡਕੋਟਾ ਰਾਜ ਹੈ, ਦੀ ਯਾਤਰਾ ਕੀਤੀ. ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਅਖੀਰ ਵਿੱਚ ਉੱਤਰ -ਪੂਰਬੀ ਵਯੋਮਿੰਗ ਦੇ ਪਾ Powderਡਰ ਨਦੀ ਦੇ ਦੇਸ਼ ਵਿੱਚ ਅਤੇ ਅੱਜ ਦੇ ਮਾਈਲਜ਼ ਸਿਟੀ, ਮੋਂਟਾਨਾ ਦੇ ਨੇੜੇ ਹੇਠਲੀ ਯੈਲੋਸਟੋਨ ਨਦੀ ਦੇ ਨਾਲ ਕੁਝ ਵੱਡੇ ਝੁੰਡਾਂ ਨੂੰ ਦੇਖਿਆ. ਹਾਲਾਂਕਿ, ਇੱਕ ਵਾਰ ਜਦੋਂ ਉਹ ਯੈਲੋਸਟੋਨ ਵੈਲੀ ਨੂੰ ਛੱਡ ਕੇ ਦੱਖਣ ਵੱਲ ਚਲੇ ਗਏ ਜੋ ਹੁਣ ਵਯੋਮਿੰਗ ਹੈ, ਤਾਂ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਉਸ ਸਾਲ ਕਿਸੇ ਹੋਰ ਬਾਈਸਨ ਦਾ ਸਾਹਮਣਾ ਨਹੀਂ ਕਰਨਾ ਪਿਆ.

ਇਹ ਮੁਹਿੰਮ ਵਯੋਮਿੰਗ ਵਿੱਚ ਉੱਤਰੀ ਪਲੇਟ ਨਦੀ 'ਤੇ ਸਰਦੀ ਹੋਈ. 1860 ਦੀ ਬਸੰਤ ਵਿੱਚ, ਰੇਨੋਲਡਸ ਅਤੇ ਉਸਦੇ ਆਦਮੀ ਵਿੰਡ ਰਿਵਰ ਰੇਂਜ ਦੇ ਦੁਆਲੇ, ਜੈਕਸਨ ਹੋਲ ਵਿੱਚ ਟੇਟਨਸ ਦੇ ਉੱਪਰ ਚਲੇ ਗਏ ਜਿੱਥੇ ਡ੍ਰਿਗਸ, ਇਡਾਹੋ ਹੁਣ ਸਥਿਤ ਹੈ, ਉੱਥੋਂ ਮੋਂਟਾਨਾ ਇਡਾਹੋ ਸਰਹੱਦ ਤੇ ਰੇਨੋਲਡਸ ਪਾਸ ਦੇ ਉੱਤੇ. ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਅਪਰ ਮੈਡੀਸਨ ਨਦੀ 'ਤੇ ਲਗਭਗ 100 ਬਾਈਸਨ ਦੇ ਇੱਕ ਛੋਟੇ ਝੁੰਡ ਦਾ ਸਾਹਮਣਾ ਕਰਨਾ ਪਿਆ ਪਰ ਸੈਂਕੜੇ ਮੀਲ ਤੱਕ ਕੋਈ ਹੋਰ ਜੀਵਤ ਬਾਈਸਨ ਦੇਖਣ ਵਿੱਚ ਅਸਫਲ ਰਹੇ. ਇਹ ਮੁਹਿੰਮ ਮਿਸੂਰੀ ਨਦੀ (ਸਭ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ ਮੋਂਟਾਨਾ ਬਾਈਸਨ ਨਿਵਾਸ ਦਾ ਕੇਂਦਰ) ਫੋਰਟ ਬੈਂਟਨ ਤੱਕ ਜਾਰੀ ਰਹੀ. ਫੋਰਟ ਬੈਂਟਨ ਲੰਘਣ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਹੀ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਵਧੇਰੇ ਲਾਈਵ ਬਾਈਸਨ ਵੇਖਿਆ.

ਕੁੱਲ ਮਿਲਾ ਕੇ, ਰੇਨੋਲਡਸ ਅਤੇ ਉਸਦੀ ਪਾਰਟੀ ਨੇ ਰੌਕੀਜ਼ ਦੇ ਮੈਦਾਨੀ ਇਲਾਕਿਆਂ ਅਤੇ ਪਹਾੜੀ ਵਾਦੀਆਂ ਵਿੱਚ ਕਈ ਹਜ਼ਾਰ ਮੀਲ ਦੇ ਪ੍ਰਮੁੱਖ ਬਾਈਸਨ ਨਿਵਾਸ ਨੂੰ ਪਾਰ ਕੀਤਾ ਅਤੇ ਉਸ ਰਸਤੇ ਦੇ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਹਿੱਸੇ ਵਿੱਚ ਕੁਝ ਬਾਈਸਨ ਦੇਖੇ.

ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਬਾਈਸਨ ਦੀ ਸੰਖਿਆ ਵਿੱਚ ਗਿਰਾਵਟ ਆਈ, ਇਸਨੇ ਬਾਕੀ ਬਚੇ ਬਾਈਸਨ ਝੁੰਡਾਂ 'ਤੇ ਵਧੇਰੇ ਦਬਾਅ ਪਾਇਆ, ਅਤੇ ਵਿਸਥਾਰ ਦੁਆਰਾ, ਉਹ ਕਬੀਲੇ ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਅਜੇ ਵੀ ਇਨ੍ਹਾਂ ਜ਼ਮੀਨਾਂ' ਤੇ ਕਬਜ਼ਾ ਕੀਤਾ ਹੋਇਆ ਹੈ.ਉਦਾਹਰਣ ਦੇ ਲਈ, 1850-1860 ਦੇ ਦਹਾਕੇ ਵਿੱਚ ਕ੍ਰੌ ਖੇਤਰ ਅਤੇ ਬਲੈਕ ਹਿਲਸ ਵਿੱਚ ਸਿਓਕਸ ਦੀ ਘੁਸਪੈਠ ਕੁਝ ਹੱਦ ਤਕ ਸਿਓਕਸ ਦੁਆਰਾ ਬਾਈਸਨ ਦੇ ਨਿਯੰਤਰਣ ਦੀ ਇੱਛਾ ਦੁਆਰਾ ਚਲਾਇਆ ਗਿਆ ਸੀ.

ਉਦਾਹਰਣ ਦੇ ਲਈ, 1849 ਦੇ ਸ਼ੁਰੂ ਵਿੱਚ, ਭਾਰਤੀ ਮਾਮਲਿਆਂ ਦੇ ਕਮਿਸ਼ਨਰ ਨੇ ਲਿਖਿਆ ਕਿ ਬਾਈਸਨ ਝੁੰਡਾਂ ਦਾ ਵਿਨਾਸ਼ "ਕਿਸੇ ਵੀ ਦੇਰ ਰਾਤ ਨੂੰ, ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਗੁਜ਼ਾਰੇ ਅਤੇ ਵਪਾਰ ਦੇ ਇਸ ਮੁੱਖ ਸਰੋਤ ਨੂੰ ਹੁਣ ਤੱਕ ਘੱਟ ਕਰਨਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ, ਨਾ ਸਿਰਫ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਬਹੁਤ ਦੁੱਖ ਝੱਲਣਾ ਹੈ. , ਪਰ ਇਹ ਵੱਖ -ਵੱਖ ਕਬੀਲਿਆਂ ਨੂੰ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਸ਼ਿਕਾਰ ਅਭਿਆਸਾਂ ਵਿੱਚ ਮੁਕਾਬਲੇ ਵਿੱਚ ਲਿਆਏਗਾ ਅਤੇ ਖੂਨੀ ਟਕਰਾਵਾਂ ਅਤੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਵਿਚਕਾਰ ਲੜਾਈਆਂ ਨੂੰ ਖਤਮ ਕਰੇਗਾ. ”

ਬਲੈਕਫੀਟ ਹੋਰ ਸਾਰੇ ਕਬੀਲਿਆਂ ਦੇ ਵਿਰੁੱਧ ਮੋਂਟਾਨਾ ਦੇ ਬਾਈਸਨ ਮੈਦਾਨਾਂ ਦੀ ਰੱਖਿਆ ਕਰਨ ਵਿੱਚ ਬਹੁਤ ਜ਼ਿਆਦਾ ਹਮਲਾਵਰ ਸੀ. ਬਲੈਕਫੀਟ ਦੇ ਹੋਰਨਾਂ ਕਬੀਲਿਆਂ ਨਾਲੋਂ ਇੱਕ ਫਾਇਦਾ ਇਹ ਸੀ ਕਿ ਹੋਰ ਕਬੀਲਿਆਂ ਦੇ ਮੁਕਾਬਲੇ ਪਹਿਲਾਂ ਬੰਦੂਕ ਦੀ ਪ੍ਰਾਪਤੀ ਸੀ. ਹੋਰ ਦੱਖਣ ਵੱਲ ਕਬੀਲਿਆਂ ਦੇ ਉਲਟ, ਬਲੈਕਫੀਟ ਕੋਲ ਕੈਨੇਡਾ ਵਿੱਚ ਹਡਸਨ ਬੇ ਕੰਪਨੀ ਦੇ ਵਪਾਰੀਆਂ ਤੋਂ ਹਥਿਆਰਾਂ ਦੀ ਪਹੁੰਚ ਸੀ.

ਬਲੈਕਫੀਟ ਦੇ ਮਿਲਣ ਦਾ ਡਰ ਇੱਕ ਕਾਰਨ ਹੈ ਕਿ ਕੁਝ ਕਬੀਲੇ ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਨੇਜ਼ ਪਰਸੇ, ਬੈਨੌਕ ਅਤੇ ਸ਼ੋਸ਼ੋਨੀ, ਜੋ ਕਿ ਬਾਇਸਨ ਦੀ ਕੁਦਰਤੀ ਸੀਮਾ ਤੋਂ ਬਾਹਰ ਰਹਿੰਦੇ ਸਨ ਪਰ ਮੈਦਾਨੀ ਇਲਾਕਿਆਂ ਵਿੱਚ ਸ਼ਿਕਾਰ ਕਰਦੇ ਸਨ, ਅਕਸਰ ਮੱਝਾਂ ਦੇ ਸ਼ਿਕਾਰ ਲਈ ਆਪਣੇ ਰਸਤੇ ਵਿੱਚ ਯੈਲੋਸਟੋਨ ਵਿੱਚੋਂ ਲੰਘਣਾ ਚੁਣਦੇ ਹਨ. ਕੁਝ ਲੇਖਕਾਂ ਦਾ ਮੰਨਣਾ ਹੈ ਕਿ ਯੈਲੋਸਟੋਨ ਪਠਾਰ ਇੱਕ ਗੈਰ -ਫੌਜੀ ਜ਼ੋਨ ਸੀ ਜਿੱਥੇ ਬਾਈਸਨ ਸ਼ਿਕਾਰ ਦੇ ਖੇਤਰਾਂ ਦੀ ਯਾਤਰਾ ਮੁਕਾਬਲਤਨ ਸੁਰੱਖਿਅਤ ਸੀ.

ਕੁਝ ਜਨਜਾਤੀਆਂ ਨੇ ਵਧੇਰੇ ਹਮਲਾਵਰ ਬਲੈਕਫੀਟ ਯੋਧਿਆਂ ਤੋਂ ਬਚਣ ਲਈ ਯੈਲੋਸਟੋਨ ਐਨਪੀ ਦੇ ਪਾਰ ਬੈਨੌਕ ਟ੍ਰੇਲ ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਕੀਤੀ ਜੋ ਮੋਂਟਾਨਾ ਦੇ ਬਾਈਸਨ ਮੈਦਾਨਾਂ ਦੀ ਰੱਖਿਆ ਕਰਦੇ ਸਨ. ਜਾਰਜ ਵੁਅਰਥਨਰ.

ਬੈਨੌਕ ਟ੍ਰੇਲ, ਜੋ ਕਿ ਯੈਲੋਸਟੋਨ ਨੈਸ਼ਨਲ ਪਾਰਕ ਨੂੰ ਪਾਰ ਕਰਦੀ ਹੈ, 1838 ਤੋਂ 1878 - ਸਿਰਫ 40 ਸਾਲਾਂ ਤੱਕ ਵਰਤੋਂ ਵਿੱਚ ਸੀ. ਯੈਲੋਸਟੋਨ ਰਸਤੇ ਨੇ ਮਿਸੌਰੀ ਦੇ ਤਿੰਨ ਫੋਰਕਸ ਦੇ ਰਸਤੇ ਦੁਆਰਾ ਸੌਖੇ ਰਸਤੇ ਤੋਂ ਪਰਹੇਜ਼ ਕੀਤਾ ਪਰ ਇਹ ਮਾਰਗ ਬਲੈਕਫੀਟ ਖੇਤਰ ਦੇ ਅੰਦਰ ਸੀ. ਇਸੇ ਕਾਰਨ ਕਰਕੇ, ਮਾਰਗ ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਹੋਰ ਕਬੀਲਿਆਂ ਦੁਆਰਾ ਵੀ ਕੀਤੀ ਗਈ ਸੀ, ਜਿਸ ਵਿੱਚ ਨੇਜ਼ ਪਰਸ, ਫਲੈਟਹੈਡ ਅਤੇ ਲੇਮੀ ਸ਼ੋਸ਼ੋਨ ਸ਼ਾਮਲ ਹਨ.

ਚਿੱਟੇ ਸ਼ਿਕਾਰੀਆਂ ਦੁਆਰਾ ਬਾਈਸਨ ਦੀ ਵਪਾਰਕ ਹੱਤਿਆ ਦਾ 1870 ਦੇ ਦਹਾਕੇ ਵਿੱਚ ਤੇਜ਼ੀ ਨਾਲ ਵਿਸਤਾਰ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਸੀ ਜਦੋਂ ਯੋਜਨਾਵਾਂ ਵਿੱਚ ਰੇਲਮਾਰਗ ਦੀ ਪਹੁੰਚ ਪੂਰਬ ਵੱਲ ਭਾਰੀ ਬਾਈਸਨ ਦੇ ਲੁਕੇ ਹੋਏ ਆਵਾਜਾਈ ਦੇ ਇੱਕ ਸਾਧਨ ਮੁਹੱਈਆ ਕਰਵਾਉਂਦੀ ਸੀ. ਇਕ ਹੋਰ ਕਾਰਨ ਸੀ ਸਿਵਲ ਯੁੱਧ ਦਾ ਅੰਤ, ਜਿਸ ਨੇ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਸਿਪਾਹੀਆਂ ਨੂੰ ਬਿਨਾਂ ਰੁਜ਼ਗਾਰ ਦੇ ਛੱਡ ਦਿੱਤਾ. ਹਾਲਾਂਕਿ, ਤੀਬਰ ਸ਼ਾਰਪਸ਼ੂਟਰ ਦੀ ਯੋਗਤਾ, ਅਤੇ ਯੁੱਧ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਵਿਕਸਤ ਹੋਈ ਸ਼ਾਰਪ ਦੀਆਂ ਮੱਝਾਂ ਰਾਈਫਲਾਂ ਦੇ ਨਾਲ, ਉਹ ਲੰਬੀ ਦੂਰੀ ਤੇ ਇੱਕ ਬਾਈਸਨ ਨੂੰ ਮਾਰ ਸਕਦੀਆਂ ਹਨ. ਇਕ ਹੋਰ ਕਾਰਕ ਮਸ਼ੀਨਰੀ ਬੈਲਟਾਂ ਲਈ ਬਾਈਸਨ ਚਮੜੇ ਦੀ ਵੱਧ ਰਹੀ ਉਦਯੋਗੀਕਰਨ ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਸੀ ਜੋ ਕਿ ਬਾਈਸਨ ਸ਼ਿਕਾਰੀਆਂ ਲਈ ਵਧਦੀ ਵਿੱਤੀ ਪ੍ਰੋਤਸਾਹਨ ਪ੍ਰਦਾਨ ਕਰਦੀ ਹੈ.

ਬਹੁਤੇ ਲੋਕ ਵਿਲੀਅਮ ਐਫ. ਕੋਡੀ ਦੀ ਪ੍ਰਸਿੱਧੀ ਦੇ ਬਦਨਾਮ ਦਾਅਵੇ ਨੂੰ ਜਾਣਦੇ ਹਨ, ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਰੇਲਮਾਰਗ ਨਿਰਮਾਣ ਕਰਮਚਾਰੀਆਂ ਨੂੰ ਖੁਆਉਣ ਲਈ 4,280 ਬਾਈਸਨ ਨੂੰ ਮਾਰਨ ਲਈ ਮਸ਼ਹੂਰ ਹੈ. ਕੋਡੀ ਬਾਈਸਨ ਕਤਲੇਆਮ ਦਾ ਇੱਕ ਹੌਰਬਿੰਜਰ ਸੀ ਜੋ ਰੇਲ ਦੇ ਪੱਛਮ ਵੱਲ ਵਧਣ ਤੇ ਵਾਪਰਨਾ ਸੀ.

ਇਹ ਪਛਾਣਨਾ ਜ਼ਰੂਰੀ ਹੈ ਕਿ ਬਾਈਸਨ 1880 ਦੇ ਅਰੰਭ ਵਿੱਚ ਅਲੋਪ ਹੋ ਗਿਆ ਸੀ. ਆਖਰੀ ਜੰਗਲੀ ਬਾਈਸਨ 1886 ਵਿੱਚ ਮੋਂਟਾਨਾ ਅਤੇ ਦੱਖਣੀ ਮੈਦਾਨੀ ਇਲਾਕਿਆਂ ਵਿੱਚ 1887 ਵਿੱਚ ਮਾਰਿਆ ਗਿਆ ਸੀ। ਦੂਜੇ ਸ਼ਬਦਾਂ ਵਿੱਚ, ਕੁਝ ਦਹਾਕਿਆਂ ਜਾਂ ਇਸ ਤੋਂ ਵੀ ਘੱਟ ਸਮੇਂ ਦੇ ਵਪਾਰਕ ਸ਼ਿਕਾਰ ਨੇ ਕਥਿਤ ਤੌਰ 'ਤੇ "ਲੱਖਾਂ" ਬਾਈਸਨ ਨੂੰ ਮਿਟਾ ਦਿੱਤਾ ਸੀ। ਇਸ ਵਿੱਚ ਕੋਈ ਸ਼ੱਕ ਨਹੀਂ ਕਿ ਵਪਾਰਕ ਬਾਈਸਨ ਸ਼ਿਕਾਰ ਮੈਦਾਨੀ ਬਾਈਸਨ ਦੇ ਵਿਨਾਸ਼ ਦਾ ਇੱਕ ਕਾਰਕ ਸੀ, ਪਰ ਇਹ ਭਾਰਤੀ ਸ਼ਿਕਾਰ ਦੇ ਦੋਸ਼ਾਂ ਨੂੰ ਨਜ਼ਰ ਅੰਦਾਜ਼ ਕਰਦਾ ਹੈ ਜੋ ਦਹਾਕਿਆਂ ਤੋਂ ਬਾਈਸਨ ਦੀ ਗਿਣਤੀ ਨੂੰ ਘਟਾ ਰਿਹਾ ਸੀ.

ਜਦੋਂ ਕਿ ਮੁ fਲੇ ਫਰ ਵਪਾਰੀਆਂ ਨੇ ਬੀਵਰ ਦੀਆਂ ਗੋਲੀਆਂ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰਨ ਲਈ ਭਾਰਤੀ ਖੇਤਰ ਵਿੱਚ ਚੌਕੀਆਂ ਸਥਾਪਤ ਕੀਤੀਆਂ, ਭਾਰਤੀਆਂ ਦੀ ਬੀਵਰ ਫਸਾਉਣ ਵਿੱਚ ਜ਼ਿਆਦਾ ਸਮਾਂ ਬਿਤਾਉਣ ਦੀ ਝਿਜਕ ਦੇ ਨਤੀਜੇ ਵਜੋਂ ਰਣਨੀਤੀ ਵਿੱਚ ਮਹੱਤਵਪੂਰਨ ਤਬਦੀਲੀ ਆਈ. 1820 ਦੇ ਦਹਾਕੇ ਵਿੱਚ, ਫਰ ਕੰਪਨੀਆਂ ਨੇ ਪੀਟਰ ਸਕੇਨ ਓਗਡੇਨ, ਵਿਲੀਅਮ ਸਬਲੇਟ, ਡੇਵਿਡ ਜੈਕਸਨ, ਜੇਡੇਡੀਆ ਸਮਿੱਥ, ਜਿਮ ਬ੍ਰਿਜਰ ਅਤੇ ਕਿਟ ਕਾਰਸਨ ਵਰਗੇ ਚਿੱਟੇ ਫਰੇਪਰਾਂ ਨੂੰ ਨਿਯੁਕਤ ਕੀਤਾ. ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਦੁਸ਼ਮਣ ਕਬੀਲਿਆਂ ਤੋਂ ਸੁਰੱਖਿਆ ਵਜੋਂ 50-100 ਜਾਲੀਆਂ ਦੇ ਵੱਡੇ ਸਮੂਹਾਂ ਵਿੱਚ ਯਾਤਰਾ ਕੀਤੀ। ਇਹ ਬ੍ਰਿਗੇਡ ਪੱਥਰਾਂ ਨੂੰ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰਨ ਲਈ ਪੱਛਮ ਵੱਲ ਭਟਕਦੇ ਸਨ.

ਬਲੈਕਫੀਟ, ਕਾਂ ਅਤੇ ਹੋਰ ਮੈਦਾਨੀ ਕਬੀਲਿਆਂ ਵਰਗੇ ਆਦਿਵਾਸੀ ਲੋਕ ਆਪਣੀ ਇੱਜ਼ਤ ਦੇ ਹੇਠਾਂ ਬੀਵਰ ਫਸਾਉਣ ਵਾਲੇ ਸਮਝਦੇ ਹਨ. ਉਹ ਬਾਈਸਨ ਸ਼ਿਕਾਰੀ ਸਨ, ਅਤੇ ਬਾਈਸਨ ਦਾ ਸ਼ਿਕਾਰ ਉਹ ਹੈ ਜੋ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਨਾ ਸਿਰਫ ਆਪਣੀ ਰੋਜ਼ੀ -ਰੋਟੀ ਲਈ ਕੀਤਾ ਸੀ, ਬਲਕਿ ਵਪਾਰ ਲਈ ਸੁੰਦਰ ਕੱਪੜੇ ਤੋਂ ਲੈ ਕੇ ਰਾਈਫਲਾਂ ਤੱਕ ਸਭ ਕੁਝ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰਨ ਲਈ ਕੀਤਾ ਸੀ.

ਬਾਇਸਨ ਦੀ ਸੰਖਿਆ ਵਿੱਚ ਹੌਲੀ ਹੌਲੀ ਗਿਰਾਵਟ ਵਿੱਚ ਯੋਗਦਾਨ ਪਾਉਣ ਵਾਲੇ ਕਾਰਕਾਂ ਵਿੱਚੋਂ ਇੱਕ ਆਦਿਵਾਸੀ ਲੋਕਾਂ ਅਤੇ ਵਪਾਰੀਆਂ ਦੁਆਰਾ ਗ cow ਬਾਈਸਨ ਨੂੰ ਤਰਜੀਹ ਦੇਣਾ ਸੀ. ਇਸ ਲਈ ਸ਼ਿਕਾਰ ਝੁੰਡਾਂ ਦੇ ਪ੍ਰਜਨਨ ਹਿੱਸੇ 'ਤੇ ਕੇਂਦ੍ਰਿਤ ਸੀ.

ਇੱਕ ਅਨੁਮਾਨ ਦੇ ਅਨੁਸਾਰ, ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਟੀਪੀ, ਭੋਜਨ ਅਤੇ ਹੋਰ ਉਪਯੋਗਾਂ ਲਈ ਮਾਰੇ ਗਏ ਬਾਈਸਨ ਦੀ ਗਿਣਤੀ ਪ੍ਰਤੀ ਵਿਅਕਤੀ ਪ੍ਰਤੀ ਸਾਲ ਲਗਭਗ 25 ਬਾਈਸਨ ਸੀ. 1800 ਦੇ ਦਹਾਕੇ ਦੇ ਮੱਧ ਵਿੱਚ ਕਿੰਨੇ ਮੂਲ ਅਮਰੀਕਨ ਮੈਦਾਨੀ ਇਲਾਕਿਆਂ ਵਿੱਚ ਰਹਿੰਦੇ ਸਨ, ਇਹ ਅੰਦਾਜ਼ਾ ਹੈ, ਪਰ ਕੁਝ ਅਨੁਮਾਨਾਂ ਅਨੁਸਾਰ ਇਸ ਨੂੰ 250,000-300,000 ਲੋਕ ਮੰਨਦੇ ਹਨ. ਹੇਠਲੀ ਸੰਖਿਆ ਨੂੰ 25 ਨਾਲ ਗੁਣਾ ਕਰਨ ਨਾਲ ਅਤੇ ਤੁਹਾਨੂੰ "ਨਿੱਜੀ ਵਰਤੋਂ" ਲਈ 6 ਮਿਲੀਅਨ ਤੋਂ ਵੱਧ ਬਾਈਸਨ ਮਾਰੇ ਜਾਂਦੇ ਹਨ.

ਅਤੇ ਇਸ ਗਿਣਤੀ ਵਿੱਚ ਗੈਰ-ਮੈਦਾਨੀ ਕਬੀਲਿਆਂ ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਨੇਜ਼ ਪਰਸੇ, ਫਲੈਟਹੈਡ, ਯੂਟਸ ਅਤੇ ਹੋਰਾਂ ਦੁਆਰਾ ਮਾਰਨਾ ਸ਼ਾਮਲ ਨਹੀਂ ਹੈ ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਮੈਦਾਨੀ ਇਲਾਕਿਆਂ ਵਿੱਚ ਬਾਈਸਨ ਦਾ ਸ਼ਿਕਾਰ ਕਰਨ ਲਈ ਸਾਲਾਨਾ ਯਾਤਰਾ ਕੀਤੀ.

ਫਿਰ ਵਪਾਰ ਲਈ ਮਾਰੇ ਗਏ ਬਾਇਸਨ ਨੂੰ ਸ਼ਾਮਲ ਕਰੋ. ਸਾਡੇ ਕੋਲ ਇਸ 'ਤੇ ਕੁਝ ਭਰੋਸੇਯੋਗ ਨੰਬਰ ਹਨ ਕਿਉਂਕਿ ਵਪਾਰਕ ਪੋਸਟਾਂ ਨੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੁਆਰਾ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕੀਤੇ ਫਰ' ਤੇ ਮੁਕਾਬਲਤਨ ਸਹੀ ਨੰਬਰ ਰੱਖੇ. ਪੋਸਟ ਦੇ ਆਧਾਰ ਤੇ, ਸਾਲਾਨਾ ਲੱਖਾਂ ਬਾਈਸਨ ਪਲੇਟਸ ਦਾ ਵਪਾਰ ਕੀਤਾ ਜਾਂਦਾ ਸੀ, ਅਤੇ ਸਮੂਹਿਕ ਤੌਰ ਤੇ 1850 ਅਤੇ 1860 ਦੇ ਦਹਾਕੇ ਵਿੱਚ, ਕੁਝ ਅਨੁਮਾਨ ਦੱਸਦੇ ਹਨ ਕਿ ਗ੍ਰੇਟ ਪਲੇਨਸ ਉੱਤੇ ਵਪਾਰਕ ਪੋਸਟਾਂ ਤੇ ਭਾਰਤੀਆਂ ਦੁਆਰਾ ਇੱਕ ਮਿਲੀਅਨ ਤੋਂ ਵੱਧ ਬਾਈਸਨ ਦਾ ਵਪਾਰ ਕੀਤਾ ਜਾ ਰਿਹਾ ਹੈ.

1800 ਦੇ ਦਹਾਕੇ ਦੇ ਅੱਧ ਤਕ, ਬਹੁਤੇ ਭਾਰਤੀ ਆਪਣੀ ਹੋਂਦ ਲਈ ਵਪਾਰਕ ਵਸਤਾਂ 'ਤੇ ਪੂਰੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਨਿਰਭਰ ਸਨ. ਚਾਹੇ ਧਾਤ ਦੇ ਬਰਤਨ, ਧਾਤ ਦੇ ਚਾਕੂ, ਕੰਬਲ, ਜਾਂ ਕਪੜਿਆਂ ਲਈ ਸੁੰਦਰ ਕੱਪੜੇ ਦੀ ਪ੍ਰਾਪਤੀ, ਕਬੀਲੇ ਪਹਿਲਾਂ ਹੀ ਵਿਸ਼ਵ ਅਰਥ ਵਿਵਸਥਾ ਵਿੱਚ ਡੁੱਬੇ ਹੋਏ ਸਨ, ਅਤੇ ਬਾਈਸਨ ਦੇ ਛੁਪੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀ ਮੁਦਰਾ ਸਨ.

ਹਾਲਾਂਕਿ ਕਮਾਨ ਅਤੇ ਤੀਰ ਅਜੇ ਵੀ ਬਾਇਸਨ ਸ਼ਿਕਾਰ ਲਈ ਵਰਤੇ ਜਾਂਦੇ ਸਨ, ਜੰਗ ਲਈ ਰਾਈਫਲਾਂ ਅਤੇ ਗੋਲਾ ਬਾਰੂਦ ਜ਼ਰੂਰੀ ਸਨ.

ਇਹ ਉਪਦੇਸ਼ਕ ਹੈ ਕਿ ਆਵਾਜਾਈ ਨੇ ਫਰ ਵਪਾਰ ਨੂੰ ਕਿੰਨਾ ਪ੍ਰਭਾਵਤ ਕੀਤਾ. ਕਨੇਡਾ ਵਿੱਚ, ਜਿੱਥੇ ਮੁੱਖ ਤੌਰ ਤੇ ਕੈਨੋ ਬ੍ਰਿਗੇਡ ਦੁਆਰਾ ਫਰ ਦੀ transportੋਆ -ੁਆਈ ਕੀਤੀ ਜਾਂਦੀ ਸੀ, ਬਿਸਨ ਦੀਆਂ ਛੱਲੀਆਂ ਨੂੰ ਆਵਾਜਾਈ ਲਈ ਬਹੁਤ ਮੁਸ਼ਕਲ ਮੰਨਿਆ ਜਾਂਦਾ ਸੀ. ਪਰ ਮਿਸੌਰੀ ਵਰਗੀਆਂ ਨਦੀਆਂ 'ਤੇ ਕਿਸ਼ਤੀ ਆਵਾਜਾਈ ਦੁਆਰਾ ਮੈਦਾਨੀ ਖੇਤਰਾਂ ਨੂੰ ਖੋਲ੍ਹਣ ਨਾਲ ਪੂਰਬੀ ਕੇਂਦਰਾਂ ਵਿੱਚ ਭਾਰੀ ਬਾਈਸਨ ਦੀਆਂ ਛੱਲਾਂ ਭੇਜਣ ਦੀ ਆਗਿਆ ਦਿੱਤੀ ਗਈ.

ਇਹ ਨਿਰਧਾਰਤ ਕਰਨ ਲਈ ਕਿ ਭਾਰਤੀ ਬਾਈਸਨ ਸ਼ਿਕਾਰ ਬਾਇਸਨ ਨੰਬਰਾਂ ਤੇ ਕਿੰਨੇ ਨੁਕਸਾਨਦੇਹ ਹੋ ਸਕਦੇ ਹਨ, ਕਿਸੇ ਨੂੰ ਇਹ ਅਨੁਮਾਨ ਲਗਾਉਣਾ ਪਏਗਾ ਕਿ ਮੈਦਾਨੀ ਖੇਤਰਾਂ ਵਿੱਚ ਕਿੰਨੀਆਂ ਮੱਝਾਂ ਮੌਜੂਦ ਸਨ. ਅਨੁਮਾਨ *ਜਿਸਨੂੰ ਮੈਂ ਜੋੜਨ ਵਿੱਚ ਜਲਦਬਾਜ਼ੀ ਕੀਤੀ ਉਹ ਸਾਰੇ ਸਿਰਫ ਅਨੁਮਾਨ ਹਨ) ਇਹ ਹੈ ਕਿ 1800 ਦੇ ਅਰੰਭ ਵਿੱਚ ਮਹਾਨ ਮੈਦਾਨੀ ਇਲਾਕਿਆਂ ਵਿੱਚ 20 ਮਿਲੀਅਨ ਤੋਂ ਲੈ ਕੇ 100 ਮਿਲੀਅਨ ਬਾਇਸਨ ਕਿਤੇ ਵੀ ਰਹਿ ਰਹੇ ਸਨ. https://journals.uair.arizona.edu/index.php/rangelands/article/viewFile/11258/10531

ਕੁਝ ਇਤਿਹਾਸਕਾਰਾਂ ਦਾ ਮੰਨਣਾ ਹੈ ਕਿ 1800 ਦੇ ਦਹਾਕੇ ਦੇ ਸ਼ੁਰੂ ਵਿੱਚ ਭਾਰਤੀ ਸ਼ਿਕਾਰ ਬਾਇਸਨ ਪ੍ਰਜਨਨ ਦੇ ਨਾਲ ਸੰਤੁਲਨ ਤੋਂ ਬਾਹਰ ਸੀ. https://core.ac.uk/download/pdf/188080102.pdf

1860 ਦੇ ਦਹਾਕੇ ਤਕ, ਬਾਈਸਨ ਝੁੰਡ ਪਹਿਲਾਂ ਹੀ ਸੁੰਗੜ ਗਏ ਸਨ. 1869 ਵਿੱਚ ਯੂਨੀਅਨ ਪੈਸੀਫਿਕ ਟ੍ਰਾਂਸਕੌਂਟੀਨੈਂਟਲ ਰੇਲਮਾਰਗ ਦੇ ਮੁਕੰਮਲ ਹੋਣ ਦੇ ਨਾਲ, ਬਾਈਸਨ ਝੁੰਡਾਂ ਨੂੰ ਪ੍ਰਭਾਵਸ਼ਾਲੀ fiveੰਗ ਨਾਲ ਪੰਜ ਲੱਖ ਦੇ ਦੱਖਣੀ ਝੁੰਡ ਅਤੇ ਡੇ northern ਲੱਖ ਜਾਨਵਰਾਂ ਦੇ ਇੱਕ ਛੋਟੇ ਉੱਤਰੀ ਝੁੰਡ ਵਿੱਚ ਵੰਡਿਆ ਗਿਆ ਸੀ. ਦੂਜੇ ਸ਼ਬਦਾਂ ਵਿੱਚ, ਵੱਡੀ ਕਤਲੇਆਮ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ ਅੰਦਾਜ਼ਨ ਸਾ sixੇ ਛੇ ਬਾਈਸਨ ਜਿੰਦਾ ਰਹਿ ਗਏ ਸਨ.

ਦੁਬਾਰਾ ਫਿਰ, ਇਹ ਮਹਾਨ ਮੈਦਾਨੀ ਇਲਾਕਿਆਂ ਵਿੱਚ ਕੋਈ ਮਹੱਤਵਪੂਰਣ ਚਿੱਟੇ ਬੰਦੋਬਸਤ ਅਤੇ ਸ਼ਿਕਾਰ ਹੋਣ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ ਦੀ ਗੱਲ ਹੈ. ਇਹ ਗੱਲ ਧਿਆਨ ਵਿੱਚ ਰੱਖੋ ਕਿ ਦੁਸ਼ਮਣ ਕਬੀਲਿਆਂ ਨੇ ਇਸ ਖੇਤਰ ਦੇ ਚਿੱਟੇ ਬੰਦੋਬਸਤ ਨੂੰ ਵੱਡੇ ਪੱਧਰ ਤੇ ਰੋਕਿਆ. ਉੱਤਰੀ ਮੈਦਾਨ ਪੂਰੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਭਾਰਤੀ ਕਬਜ਼ੇ ਵਿੱਚ ਸਨ। 1862 ਵਿੱਚ ਮਿਨੀਸੋਟਾ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਹਜ਼ਾਰ ਤੋਂ ਵੱਧ ਗੋਰੇ ਮਰਦਾਂ, womenਰਤਾਂ ਅਤੇ ਬੱਚਿਆਂ ਦੀ ਸਿਓਕਸ ਕਤਲੇਆਮ ਜਾਂ 1876 ਵਿੱਚ ਲਿਟਲ ਬਿਘੋਰਨ ਵਿਖੇ ਕਸਟਰ ਦੀ ਮੌਤ, ਅਤੇ ਦੱਖਣੀ ਮੈਦਾਨੀ ਖੇਤਰਾਂ ਵਿੱਚ ਕੋਮਾਂਚੇ ਅਤੇ ਅਪਾਚੇ ਦੁਆਰਾ ਅਜਿਹੀਆਂ ਘਟਨਾਵਾਂ 1860 ਅਤੇ 1870 ਦੇ ਦਹਾਕੇ ਦੌਰਾਨ ਵਾਪਰੀਆਂ . ਇਹ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਮੈਦਾਨੀ ਇਲਾਕਿਆਂ ਵਿੱਚ ਚਿੱਟੇ ਬੰਦੋਬਸਤ ਅਤੇ ਘੁਸਪੈਠਾਂ ਨੂੰ ਪ੍ਰਭਾਵਸ਼ਾਲੀ limitedੰਗ ਨਾਲ ਸੀਮਤ ਕਰਦੇ ਹਨ. ਅਤੇ ਕੁਝ ਵਪਾਰਕ ਮਾਰਗਾਂ ਅਤੇ ਡੇਨਵਰ ਵਰਗੇ ਖਨਨ ਕੇਂਦਰਾਂ ਅਤੇ ਪੱਛਮ ਦੇ ਪਹਾੜਾਂ ਵਿੱਚ ਖਨਨ ਕਾਰਜਾਂ ਨੂੰ ਛੱਡ ਕੇ, ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਮਹਾਨ ਮੈਦਾਨ ਅਤੇ ਰੌਕੀਜ਼ ਮੁੱਖ ਤੌਰ ਤੇ ਭਾਰਤੀ ਨਿਯੰਤਰਣ ਅਧੀਨ ਸਨ.

100 ਮਿਲੀਅਨ ਦਾ ਅਨੁਮਾਨ ਸੰਭਾਵਤ ਤੌਰ ਤੇ ਇੱਕ ਮਹੱਤਵਪੂਰਣ ਮਹਿੰਗਾਈ ਹੈ ਅਤੇ ਇਹ ਕਾਰਨੇਲ ਡੌਜ (ਡੌਜ ਸਿਟੀ, ਕੰਸਾਸ ਉਸਦੇ ਲਈ ਨਾਮ ਦਿੱਤਾ ਗਿਆ ਹੈ) ਦੁਆਰਾ ਬਣਾਏ ਗਏ ਅਨੁਮਾਨ 'ਤੇ ਅਧਾਰਤ ਹੈ. ਡੌਜ ਨੂੰ ਅਰਕਨਸਾਸ ਨਦੀ ਦੇ ਨੇੜੇ ਬਾਈਸਨ ਦੇ ਇੱਕ ਵਿਸ਼ਾਲ ਝੁੰਡ ਦਾ ਸਾਹਮਣਾ ਕਰਨਾ ਪਿਆ ਜਿਸਨੂੰ ਲੰਘਣ ਵਿੱਚ ਦਿਨ ਲੱਗ ਗਏ ਅਤੇ ਸੁਝਾਅ ਦਿੱਤਾ ਕਿ ਇਸ ਵਿੱਚ 12 ਮਿਲੀਅਨ ਬਾਈਸਨ ਸ਼ਾਮਲ ਹਨ. ਫਿਰ ਉਸਨੇ ਮੈਦਾਨਾਂ ਵਿੱਚ ਲੱਖਾਂ ਲੱਖਾਂ ਬਾਇਸਨ ਪਾਏ ਜਾਣ ਦਾ ਸੁਝਾਅ ਦੇਣ ਲਈ ਆਪਣੇ ਅਨੁਮਾਨ ਤੋਂ ਬਾਹਰ ਕੱਿਆ.

ਡੌਜ ਦੇ ਅਨੁਮਾਨ ਨਾਲ ਸਮੱਸਿਆ ਇਹ ਹੈ ਕਿ ਉਸ ਨੇ ਝੁੰਡ ਦਾ ਸਾਹਮਣਾ ਕਰਨ ਤੋਂ ਬਾਅਦ 16 ਸਾਲਾਂ ਤਕ ਇਸਨੂੰ ਛਾਪਿਆ ਵੀ ਨਹੀਂ ਸੀ. ਅਤੇ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਐਕਸਟ੍ਰੋਪਲੇਸ਼ਨਾਂ ਦੀ ਤਰ੍ਹਾਂ, ਇਹ ਵਿਚਾਰ ਕਰਨ ਦੀ ਅਣਦੇਖੀ ਕਰਦਾ ਹੈ ਜਦੋਂ ਕਿ ਪਸ਼ੂਆਂ ਦੀਆਂ ਵੱਡੀਆਂ ਸਭਾਵਾਂ ਪ੍ਰਵਾਸ ਦੇ ਦੌਰਾਨ ਹੁੰਦੀਆਂ ਹਨ, ਬਹੁਤ ਸਾਰਾ ਦ੍ਰਿਸ਼ ਜਾਨਵਰਾਂ ਤੋਂ ਖਾਲੀ ਹੁੰਦਾ ਹੈ.

ਹੋਰ ਯਾਤਰੀਆਂ ਨੇ ਵੀ ਇਸੇ ਤਰ੍ਹਾਂ ਦੀ ਬਹੁਤਾਤ ਨੂੰ ਨੋਟ ਕੀਤਾ, ਸੰਭਾਵਤ ਤੌਰ ਤੇ ਪ੍ਰਵਾਸ ਦੌਰਾਨ ਦੇਖਿਆ ਗਿਆ ਜਦੋਂ ਛੋਟੇ ਝੁੰਡ ਸਾਲਾਨਾ ਯਾਤਰਾ ਲਈ ਇਕੱਠੇ ਹੋਏ ਸਨ.

ਮੈਂ ਵੇਖਿਆ ਹੈ ਕਿ ਇਹ ਗਲਤੀ ਕਿਵੇਂ ਹੋ ਸਕਦੀ ਹੈ. ਮੈਂ ਅਲਾਸਕਾ ਦੀ ਬਰੁਕਸ ਰੇਂਜ ਵਿੱਚ ਕੈਰੀਬੋ ਪ੍ਰਵਾਸ ਵੇਖਿਆ ਹੈ, ਜਿੱਥੇ ਮੈਂ ਦੇਖਿਆ ਹੈ ਕਿ ਦਸ ਹਜ਼ਾਰ ਜਾਨਵਰ ਇੱਕ ਵਾਦੀ ਵਿੱਚੋਂ ਲੰਘਦੇ ਹਨ. ਇਹ ਮੰਨਣਾ ਸੌਖਾ ਹੋਵੇਗਾ ਕਿ ਅਗਲੀ ਵਾਦੀ ਵਿੱਚ ਵੀ ਦਸ ਹਜ਼ਾਰ ਕੈਰੀਬੋ ਸਨ. ਪਰ ਆਧੁਨਿਕ ਰੇਡੀਓ ਟ੍ਰਾਂਸਮੀਟਰਾਂ, ਹਵਾਈ ਜਹਾਜ਼ਾਂ ਆਦਿ ਦੇ ਨਾਲ, ਅਸੀਂ ਜਾਣਦੇ ਹਾਂ ਕਿ ਇੱਥੇ ਬਹੁਤ ਸਾਰੀਆਂ ਵਾਦੀਆਂ ਸਨ ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਵਿੱਚ ਕੋਈ ਕੈਰੀਬੋ ਨਹੀਂ ਸੀ. ਬਾਈਸਨ ਨੰਬਰਾਂ ਨੂੰ ਸਪਸ਼ਟ ਕਰਨ ਦੀਆਂ ਸਾਰੀਆਂ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ਾਂ ਦੇ ਨਾਲ ਇੱਕ ਸਮਾਨ ਸਮੱਸਿਆ ਮੌਜੂਦ ਸੀ.

ਜੇ ਅਸੀਂ ਮੰਨਦੇ ਹਾਂ ਕਿ 100 ਮਿਲੀਅਨ ਨੰਬਰ ਇੱਕ ਅਤਿਕਥਨੀ ਹੈ, ਤਾਂ ਆਓ ਦਲੀਲ ਦੇ ਕਾਰਨ ਸੁਝਾਅ ਦੇਈਏ ਕਿ ਸ਼ਾਇਦ 20 ਮਿਲੀਅਨ ਵਧੇਰੇ ਸਹੀ ਹਨ. ਮੰਨ ਲਓ ਕਬੀਲੇ ਸਾਲਾਨਾ 6-8 ਮਿਲੀਅਨ ਬਾਈਸਨ ਅਤੇ ਮੁੱਖ ਤੌਰ ਤੇ ਪ੍ਰਜਨਨ ਕਰਨ ਵਾਲੇ ਜਾਨਵਰਾਂ ਨੂੰ ਮਾਰ ਰਹੇ ਸਨ. ਉਸ ਸਥਿਤੀ ਵਿੱਚ, ਇਹ ਵੇਖਣਾ ਅਸਾਨ ਹੈ ਕਿ ਵਪਾਰਕ ਬਾਈਸਨ ਸ਼ਿਕਾਰ ਹੋਣ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ ਬਾਈਸਨ ਝੁੰਡਾਂ ਵਿੱਚ ਗਿਰਾਵਟ ਦੀਆਂ ਰਿਪੋਰਟਾਂ ਕਿਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਬਾਈਸਨ ਦੀ ਮੌਤ ਦਾ ਕਾਰਨ ਬਣ ਸਕਦੀਆਂ ਹਨ.

1870 ਵਿੱਚ, ਸਰਗਰਮ ਵਪਾਰਕ ਬਾਈਸਨ ਸ਼ਿਕਾਰ ਦੇ ਪਹਿਲੇ ਸਾਲ, ਲਗਭਗ 250,000 ਛਿਪੇ ਪੂਰਬ ਵਿੱਚ ਭੇਜੇ ਗਏ ਸਨ. 1877 ਵਿੱਚ, ਇਹ ਅੰਦਾਜ਼ਾ ਲਗਾਇਆ ਗਿਆ ਸੀ ਕਿ ਤੁਸੀਂ ਕਿਸੇ ਵੀ ਸਮੇਂ ਡੌਜ ਸਿਟੀ ਵਿੱਚ 60,000-80,000 ਬਾਈਸਨ ਦੀਆਂ ਛੱਲਾਂ ਨੂੰ ਮਾਲ ਦੀ ਉਡੀਕ ਵਿੱਚ ਲੱਭ ਸਕਦੇ ਹੋ.

1870 ਦੇ ਦਹਾਕੇ ਦੇ ਅਖੀਰ ਤੱਕ, ਇਹ ਅਨੁਮਾਨ ਲਗਾਇਆ ਗਿਆ ਹੈ ਕਿ 2000 ਬਾਈਸਨ ਸ਼ਿਕਾਰੀ ਆਪਣੇ ਲੁਕਣ ਲਈ ਬਾਇਸਨ ਨੂੰ ਕੱਟ ਰਹੇ ਮੈਦਾਨਾਂ ਵਿੱਚ ਘੁੰਮ ਰਹੇ ਸਨ. ਕੰਸਾਸ ਸਿਟੀ, ਡੌਜ ਸਿਟੀ ਅਤੇ ਹੋਰ ਰੇਲ ਕਸਬਿਆਂ ਤੋਂ ਹਜ਼ਾਰਾਂ ਬਾਈਸਨ ਦੀਆਂ ਛੱਲਾਂ ਭੇਜੀਆਂ ਗਈਆਂ ਸਨ. ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਰੇਲਮਾਰਗ ਪੱਛਮ ਵੱਲ ਚਲੇ ਗਏ, ਇਸੇ ਤਰ੍ਹਾਂ ਕਤਲ ਵੀ ਹੋਏ.

1869 ਵਿੱਚ ਟ੍ਰਾਂਸਕੌਂਟੀਨੈਂਟਲ ਰੇਲਮਾਰਗ ਦੇ ਮੁਕੰਮਲ ਹੋਣ ਨਾਲ ਭਾਰੀ ਬਾਈਸਨ ਦੇ ਛੁਪਿਆਂ ਨੂੰ ਪ੍ਰਭਾਵਸ਼ਾਲੀ shੰਗ ਨਾਲ ਭੇਜਿਆ ਜਾ ਸਕਿਆ ਅਤੇ 1870 ਅਤੇ 1880 ਦੇ ਦਹਾਕੇ ਵਿੱਚ ਵੱਡੇ ਪੱਧਰ 'ਤੇ ਬਾਈਸਨ ਕਤਲੇਆਮ ਨੂੰ ਉਤਸ਼ਾਹਤ ਕੀਤਾ ਗਿਆ. ਫੋਟੋ ਜਾਰਜ ਵੁਅਰਥਨਰ

1873 ਵਿੱਚ ਐਚਿਸਨ ਟੋਪੇਕਾ ਅਤੇ ਸੈਂਟਾ ਫੇ ਰੇਲਰੋਡ ਨੇ 424,000 ਲੁਕੇ ਪੂਰਬ ਭੇਜ ਦਿੱਤੇ. ਹੋਰ ਰੇਲ ਲਾਈਨਾਂ 'ਤੇ ਵੀ ਇਸੇ ਤਰ੍ਹਾਂ ਦੀ ਸੰਖਿਆ ਭੇਜੀ ਗਈ ਸੀ ਤਾਂ ਜੋ 1,250,000 ਦੇ ਕਰੀਬ ਛੁਪੀਆਂ ਨੂੰ ਮਾਰਨ ਵਾਲੇ ਖੇਤਾਂ ਤੋਂ ਪੂਰਬ ਭੇਜਿਆ ਜਾ ਸਕੇ. ਗੋਰੇ ਸ਼ਿਕਾਰੀ, ਜੋ ਕਿ ਆਖਰੀ ਬਾਈਸਨ ਲੈਣ ਲਈ ਬੇਤਾਬ ਸਨ, ਇੱਥੋਂ ਤੱਕ ਕਿ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਛੁਪਣ ਦੇ ਪਿੱਛੇ ਭਾਰਤੀ ਰਿਜ਼ਰਵੇਸ਼ਨ ਦੀ ਉਲੰਘਣਾ ਕਰ ਰਹੇ ਸਨ.

ਮੈਨੂੰ ਕਤਲੇਆਮ ਬਾਰੇ ਵਧੇਰੇ ਵੇਰਵਿਆਂ ਵਿੱਚ ਜਾਣ ਦੀ ਜ਼ਰੂਰਤ ਨਹੀਂ ਹੈ, ਕਿਉਂਕਿ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਹੋਰ ਲੇਖਕਾਂ ਨੇ ਇਸ ਛੋਟੀ ਮਿਆਦ ਦੇ ਦੌਰਾਨ ਮਾਰੇ ਗਏ ਬਾਈਸਨ ਦੀ ਵੱਡੀ ਸੰਖਿਆ ਦਾ ਦਸਤਾਵੇਜ਼ੀਕਰਨ ਕੀਤਾ ਹੈ. ਇਹ ਕਹਿਣਾ ਕਾਫ਼ੀ ਹੈ, ਰੇਲ ਪਹੁੰਚ ਦੇ ਨਾਲ ਵਪਾਰਕ ਸ਼ਿਕਾਰ ਯੋਜਨਾਵਾਂ ਦੇ ਜੰਗਲੀ ਬਾਈਸਨ ਲਈ ਅੰਤਮ ਤਖਤਾ ਪਲਟ ਦੀ ਕਿਰਪਾ ਸੀ.

ਹਾਲਾਂਕਿ, ਅਜਿਹਾ ਨਾ ਹੋਵੇ ਕਿ ਅਸੀਂ ਸਾਰੇ ਦੋਸ਼ ਸਿਰਫ ਵਪਾਰਕ ਸ਼ਿਕਾਰੀਆਂ 'ਤੇ ਹੀ ਪਾਉਂਦੇ ਰਹੀਏ, ਇਸ ਮੁੱਦੇ ਨੂੰ ਵਧੇਰੇ ਲੋਕਾਂ ਦੁਆਰਾ ਸਵੀਕਾਰ ਕੀਤੇ ਜਾਣ ਨਾਲੋਂ ਵਧੇਰੇ ਸੂਝ ਹੈ. "ਵਪਾਰਕ ਸ਼ਿਕਾਰ ਦੁਆਰਾ ਬਾਈਸਨ ਝੁੰਡਾਂ ਨੂੰ ਖ਼ਤਮ ਕੀਤੇ ਗਏ" ਦੁਆਰਾ ਘੱਟ ਹੀ ਜ਼ਿਕਰ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਇੱਕ ਹੋਰ ਯੋਗਦਾਨ ਦੇਣ ਵਾਲਾ ਕਾਰਕ ਜਲਵਾਯੂ ਤਬਦੀਲੀ ਦਾ ਪ੍ਰਭਾਵ ਹੈ. 1800 ਦੇ ਅਰੰਭ ਵਿੱਚ, ਮਹਾਨ ਮੈਦਾਨ ਸੁੱਕਣੇ ਸ਼ੁਰੂ ਹੋਏ. ਇਸ ਨੇ ਮੈਦਾਨੀ ਇਲਾਕਿਆਂ ਦੀ capacityੋਣ ਦੀ ਸਮਰੱਥਾ ਨੂੰ ਘਟਾਉਣ ਵਿੱਚ ਯੋਗਦਾਨ ਪਾਇਆ, ਜੋ ਕਿ ਉਸੇ ਸਮੇਂ ਵਾਪਰਿਆ ਜਦੋਂ ਭਾਰਤੀ ਅਤੇ ਚਿੱਟੇ ਬਾਈਸਨ ਸ਼ਿਕਾਰ ਵਧ ਰਹੇ ਸਨ.

ਦੱਖਣੀ ਮੈਦਾਨਾਂ ਵਿੱਚ, ਇਤਿਹਾਸਕਾਰ ਡੈਨ ਫਲੋਰੇਸ ਨੇ ਆਪਣੀ ਕਿਤਾਬ ਵਿੱਚ ਅਮਰੀਕੀ ਸੇਰੇਨਗੇਟੀ ਸੁਝਾਅ ਦਿੰਦਾ ਹੈ ਕਿ ਬਾਈਸਨ ਅਤੇ ਜੰਗਲੀ ਘੋੜਿਆਂ ਦੇ ਵਿਸ਼ਾਲ ਝੁੰਡਾਂ ਵਿਚਕਾਰ ਮੁਕਾਬਲਾ ਬਾਇਸਨ ਨੰਬਰਾਂ 'ਤੇ ਸੀਮਤ ਪ੍ਰਭਾਵ ਪਾ ਸਕਦਾ ਹੈ.

ਹਾਲਾਂਕਿ ਅਕਸਰ ਇਹ ਦਰਸਾਇਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ਕਿ ਬਾਈਸਨ ਦੇ ਇਸ ਅੰਤਮ ਕਤਲੇਆਮ ਨੂੰ ਅਮਰੀਕੀ ਫੌਜ ਅਤੇ ਬਹੁਤੇ ਸਿਆਸਤਦਾਨਾਂ ਨੇ ਕਬੀਲਿਆਂ ਨੂੰ ਆਪਣੇ ਅਧੀਨ ਕਰਨ ਲਈ ਵਿਆਪਕ ਸਮਰਥਨ ਦਿੱਤਾ ਸੀ, ਪਰ ਕਤਲੇਆਮ ਦਾ ਮਹੱਤਵਪੂਰਣ ਵਿਰੋਧ ਹੋਇਆ ਸੀ. ਕਾਂਗਰਸ ਦੇ ਕੁਝ ਮੈਂਬਰਾਂ ਅਤੇ ਫੌਜ ਵਿੱਚ ਕਤਲੇਆਮ ਇੱਕ ਸ਼ਰਮਨਾਕ ਨੀਤੀ ਸੀ.

ਉਦਾਹਰਣ ਵਜੋਂ, ਅਰੀਜ਼ੋਨਾ ਦੇ ਕਾਂਗਰਸੀ ਆਰ.ਸੀ. ਮੈਕਕੌਰਮਿਕ ਨੇ ਬਾਇਸਨ ਕਤਲੇਆਮ ਨੂੰ “ਬੇਇਨਸਾਫੀ ਵਾਲਾ ਦੁਸ਼ਟ” ਕਿਹਾ ਅਤੇ ਇਸ ਨੂੰ “ਭੰਨਤੋੜ” ਮੰਨਿਆ। ਮੈਕਕੌਰਮਿਕ ਨੇ ਕਤਲੇਆਮ ਨੂੰ ਰੋਕਣ ਲਈ 1871 ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਕਾਨੂੰਨ ਪੇਸ਼ ਕੀਤਾ ਜੋ ਕਿ: "ਭੋਜਨ ਲਈ ਮਾਸ ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਕਰਨ ਜਾਂ ਚਮੜੀ ਨੂੰ ਸੁਰੱਖਿਅਤ ਰੱਖਣ ਦੇ ਮਕਸਦ ਨੂੰ ਛੱਡ ਕੇ, ਕਿਸੇ ਵੀ ਵਿਅਕਤੀ ਲਈ ਸੰਯੁਕਤ ਰਾਜ ਦੀ ਜਨਤਕ ਜ਼ਮੀਨਾਂ ਤੇ ਕਿਤੇ ਵੀ ਪਾਏ ਜਾਣ ਵਾਲੇ ਬਾਈਸਨ ਜਾਂ ਮੱਝ ਨੂੰ ਮਾਰਨਾ ਗੈਰਕਨੂੰਨੀ ਹੋਵੇਗਾ. ਅਤੇ ਕਾਨੂੰਨ ਦੀ ਉਲੰਘਣਾ ਕਰਨ ਦੇ ਲਈ, ਅਪਰਾਧੀ, ਕਿਸੇ ਵੀ ਸਮਰੱਥ ਅਧਿਕਾਰ ਖੇਤਰ ਦੀ ਅਦਾਲਤ ਦੇ ਸਾਹਮਣੇ ਦੋਸ਼ੀ ਠਹਿਰਾਏ ਜਾਣ ਤੇ, ਮਾਰੇ ਗਏ ਹਰੇਕ ਜਾਨਵਰ ਦੇ ਲਈ $ 100 ਦੇ ਜੁਰਮਾਨੇ ਦੇ ਲਈ ਜ਼ਿੰਮੇਵਾਰ ਹੋਵੇਗਾ। "

ਮੇਜਰ ਜਨਰਲ ਹੇਜ਼ਨ ਨੇ ਕਤਲੇਆਮ ਬਾਰੇ ਆਪਣਾ ਇਤਰਾਜ਼ ਜੋੜਿਆ. ਉਸਨੇ ਲਿਖਿਆ: "ਇਹ ਸਿਧਾਂਤ ਕਿ ਭਾਰਤੀਆਂ ਨੂੰ ਭੋਜਨ ਤੋਂ ਵਾਂਝੇ ਕਰਨ ਲਈ ਮੱਝ ਨੂੰ ਮਾਰਿਆ ਜਾਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ ਇੱਕ ਭਰਮ ਹੈ, ਅਤੇ ਇਹ ਲੋਕ ਨਿਆਂ ਦੇ ਨਿਯਮ ਦੇ ਅਧੀਨ ਨੁਕਸਾਨ ਰਹਿਤ ਹੋ ਰਹੇ ਹਨ।" ਇਕ ਹੋਰ ਫੌਜੀ ਅਧਿਕਾਰੀ ਲੈਫਟੀਨੈਂਟ ਕਰਨਲ ਬ੍ਰੈਕੈਟ ਨੇ ਆਪਣਾ ਇਤਰਾਜ਼ ਜੋੜਦਿਆਂ ਕਿਹਾ: “ਮੈਦਾਨੀ ਇਲਾਕਿਆਂ ਵਿੱਚ ਮੱਝਾਂ ਦੀ ਥੋਕ ਕਸਾਈ ਓਨੀ ਹੀ ਬੇਲੋੜੀ ਹੈ ਜਿੰਨੀ ਬੇਰਹਿਮ ਹੈ।”

1874 ਵਿੱਚ ਇਲੀਨੋਇਸ ਦੇ ਰੈਪ ਫੋਰਟ ਦੁਆਰਾ ਨਵਾਂ ਕਾਨੂੰਨ ਪੇਸ਼ ਕੀਤਾ ਗਿਆ, ਜਿਸ ਵਿੱਚ ਘੋਸ਼ਿਤ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਕਿ ਸੰਯੁਕਤ ਰਾਜ ਦੇ ਕਿਸੇ ਵੀ ਖੇਤਰ ਵਿੱਚ ਕਿਸੇ ਵੀ ਉਮਰ ਦੀ ਕਿਸੇ ਵੀ ਮਾਦਾ ਮੱਝ ਨੂੰ ਮਾਰਨਾ, ਜ਼ਖਮੀ ਕਰਨਾ ਜਾਂ ਕਿਸੇ ਵੀ ਤਰੀਕੇ ਨਾਲ ਨਸ਼ਟ ਕਰਨਾ ਕਿਸੇ ਲਈ ਵੀ ਗੈਰਕਨੂੰਨੀ ਹੋਵੇਗਾ। ਰਾਜ. ਫੋਰਟ ਦੇ ਵਿਧਾਨਕ ਯਤਨਾਂ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਹੋਈ ਕਾਂਗਰਸ ਦੀ ਬਹਿਸ ਵਿੱਚ, ਕਾਂਗਰਸ ਦੇ ਇੱਕ ਹੋਰ ਮੈਂਬਰ ਨੇ ਦਲੀਲ ਦਿੱਤੀ ਕਿ ਬਾਈਸਨ ਨੂੰ ਮਾਰਨਾ ਕਬੀਲਿਆਂ ਨੂੰ "ਸਭਿਅਕ" ਕਰਨ ਦਾ ਇੱਕੋ ਇੱਕ ਸਾਧਨ ਹੈ. ਫੋਰਟ ਨੇ ਕਿਹਾ: "ਮੈਂ ਭਾਰਤੀ ਨੂੰ ਭੁੱਖੇ ਮਰ ਕੇ, ਉਸ ਸਾਧਨ ਨੂੰ ਤਬਾਹ ਕਰਕੇ, ਜਿਸਨੂੰ ਰੱਬ ਨੇ ਉਸਦੇ ਸਮਰਥਨ ਲਈ ਦਿੱਤਾ ਹੈ, ਤਬਾਹ ਕਰ ਕੇ, ਉਸ ਨੂੰ ਸੱਭਿਅਕ ਬਣਾਉਣ ਦੇ ਹੱਕ ਵਿੱਚ ਨਹੀਂ ਹਾਂ।"

ਫੋਰਟ ਦੇ ਕਨੂੰਨ ਨੇ ਸਦਨ ਅਤੇ ਸੈਨੇਟ ਦੋਵਾਂ ਨੂੰ ਪਾਸ ਕਰ ਦਿੱਤਾ, ਪਰ ਰਾਸ਼ਟਰਪਤੀ ਯੂਲੀਸਿਸ ਗ੍ਰਾਂਟ ਨੇ ਬਿੱਲ ਨੂੰ ਪਾਕੇਟ ਵੀਟੋ ਵਿੱਚ ਮਰਨ ਦਿੱਤਾ.

ਹਾਲਾਂਕਿ, ਬਾਇਸਨ ਵਿੱਚ ਸਪੱਸ਼ਟ ਗਿਰਾਵਟ ਦੇ ਬਾਵਜੂਦ, ਉੱਤਰੀ ਝੁੰਡ ਅਜੇ ਵੀ ਭਾਰਤੀਆਂ ਦੁਆਰਾ ਕੱਟੇ ਜਾ ਰਹੇ ਸਨ. 1874 ਅਤੇ 1877 ਦੇ ਵਿਚਕਾਰ, ਮੋਂਟਾਨਾ ਦੇ ਫੋਰਟ ਬੈਂਟਨ ਤੋਂ ਸਾਲਾਨਾ 80,000 ਤੋਂ 100,000 ਮੱਝਾਂ ਦੇ ਬਸਤਰ ਭੇਜੇ ਗਏ, ਜਿਸ ਵਿੱਚ ਸਿਰਫ ਬਲੈਕਫੀਟ ਕਬੀਲੇ ਦੁਆਰਾ 12,000 ਛੁਪੀਆਂ ਦਾ ਯੋਗਦਾਨ ਸੀ. ਦੁਬਾਰਾ, ਇਹ ਯਾਦ ਰੱਖੋ ਕਿ ਉੱਤਰੀ ਮੈਦਾਨ ਅਜੇ ਵੀ ਭਾਰਤੀਆਂ ਦੇ ਨਿਯੰਤਰਣ ਵਿੱਚ ਸਨ, ਉਨ੍ਹਾਂ ਵਿੱਚ ਸਿਰਫ ਕੁਝ ਗੋਰੇ ਵਪਾਰੀ ਰਹਿੰਦੇ ਸਨ.

ਮਸ਼ਹੂਰ “ਗੋਸਟ ਡਾਂਸ” ਵਰਗੇ ਅੰਤਮ ਨਿਰਾਸ਼ਾਜਨਕ ਕੰਮ ਵਿੱਚ ਜਿਸਨੇ 1890 ਵਿੱਚ ਜ਼ਖਮੀ ਹੋਈ ਗੋਡੇ ਦੀ ਤ੍ਰਾਸਦੀ ਦਾ ਕਾਰਨ ਬਣਾਇਆ, ਕੋਂਆਨੇ ਪਾਰਕਰ, ਗੋਤ ਦੇ ਮਸ਼ਹੂਰ ਮੁਖੀ, ਦੇ ਨਾਲ ਇੱਕ ਕੋਮਾਂਚੇ ਦਵਾਈ ਦੇ ਆਦਮੀ ਨੇ ਘੋਸ਼ਣਾ ਕੀਤੀ ਕਿ ਮਹਾਨ ਆਤਮਾ ਗੋਤ ਤੋਂ ਗੋਤ ਦੀ ਰੱਖਿਆ ਕਰੇਗੀ। ਜੂਨ 1774 ਵਿੱਚ, ਕੋਮੈਂਚਸ ਅਤੇ ਅਰਾਪਾਹੋਜ਼, ਕਿਓਵਾ, ਅਪਾਚੇਸ ਅਤੇ ਚਾਇਨੇ ਅਡੋਬ ਵਾਲਸ ਨਾਂ ਦੇ ਇੱਕ ਪੁਰਾਣੇ ਕਿਲ੍ਹੇ ਵਿੱਚ ਸਥਿਤ ਮੱਝਾਂ ਦੇ ਸ਼ਿਕਾਰੀਆਂ ਉੱਤੇ ਹਮਲਾ ਕਰਨ ਲਈ ਸਹਿਮਤ ਹੋਏ. ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਭਾਰਤੀ ਅੰਧਵਿਸ਼ਵਾਸਾਂ ਦੀ ਤਰ੍ਹਾਂ, ਗ੍ਰੇਟ ਸਪਿਰਟ ਉਸ ਦਿਨ ਉਪਲਬਧ ਨਹੀਂ ਸੀ. ਸ਼ਾਰਪ ਦੀਆਂ ਮੱਝਾਂ ਦੀਆਂ ਰਾਈਫਲਾਂ ਵਾਲੇ ਮੱਝਾਂ ਦੇ ਸ਼ਿਕਾਰੀਆਂ ਨੇ ਲੰਬੀ ਦੂਰੀ 'ਤੇ ਭਾਰਤੀਆਂ ਨੂੰ ਮਾਰਨ ਵਿੱਚ ਕਾਰਗਰ ਸਿੱਧ ਹੋਏ.

ਮੈਡੀਸਨ ਮੈਨ ਜਿਸਦੇ ਕੋਲ ਦ੍ਰਿਸ਼ਟੀ ਸੀ ਉਸਨੇ ਘੋਸ਼ਿਤ ਕੀਤਾ ਕਿ ਉਸਦੀ ਦਵਾਈ ਬਰਬਾਦ ਹੋ ਗਈ ਸੀ ਕਿਉਂਕਿ ਯੁੱਧ ਪਾਰਟੀ ਦੇ ਇੱਕ ਚੇਯਨੇ ਮੈਂਬਰ ਨੇ ਇੱਕ ਦਿਨ ਪਹਿਲਾਂ ਇੱਕ ਸਕੰਕ ਨੂੰ ਮਾਰ ਦਿੱਤਾ ਸੀ, ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਉਸਦੇ ਦਰਸ਼ਨ ਦੇ ਵਿਸ਼ੇਸ਼ ਜਾਦੂ ਨੂੰ ਤੋੜ ਦਿੱਤਾ.

1887 ਤਕ, ਦੱਖਣੀ ਝੁੰਡਾਂ ਵਿੱਚ ਆਖਰੀ ਬਾਈਸਨ ਮਾਰਿਆ ਗਿਆ. 1876 ​​ਵਿੱਚ ਉੱਤਰੀ ਪੈਸੀਫਿਕ ਰੇਲਮਾਰਗ ਉੱਤਰੀ ਡਕੋਟਾ ਦੇ ਬਿਸਮਾਰਕ ਪਹੁੰਚਣ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਉੱਤਰੀ ਮੈਦਾਨੀ ਇਲਾਕਿਆਂ ਵਿੱਚ ਲੁਕਣ ਦੇ ਸ਼ਿਕਾਰ ਦਾ ਅਜਿਹਾ ਹੀ ਤੇਜ਼ੀ ਨਾਲ ਵਿਸਥਾਰ ਹੋਇਆ। ਦੱਖਣੀ ਝੁੰਡਾਂ ਦੇ ਨੇੜਲੇ ਅਲੋਪ ਹੋਣ ਦੇ ਨਾਲ, ਬਾਈਸਨ ਸ਼ਿਕਾਰੀ 1880 ਦੇ ਦਹਾਕੇ ਦੇ ਅਰੰਭ ਵਿੱਚ ਉੱਤਰੀ ਮਹਾਨ ਮੈਦਾਨੀ ਇਲਾਕਿਆਂ ਵਿੱਚ ਆ ਗਏ ਮਹਾਨ ਭਾਰਤੀ ਯੁੱਧਾਂ ਦਾ ਅੰਤ ਹੋ ਗਿਆ ਅਤੇ ਚਿੱਟੇ ਸ਼ਿਕਾਰੀਆਂ ਲਈ ਇਸ ਖੇਤਰ ਦੀ ਯਾਤਰਾ ਕਰਨਾ ਪ੍ਰਭਾਵਸ਼ਾਲੀ ੰਗ ਨਾਲ ਸੁਰੱਖਿਅਤ ਹੋ ਗਿਆ. ਬਾਕੀ ਦੇ ਵੱਡੇ ਝੁੰਡ ਅਜੇ ਵੀ ਮੱਸਲਸ਼ੇਲ ਨਦੀ, ਯੈਲੋਸਟੋਨ ਨਦੀ ਅਤੇ ਮਿਸੌਰੀ ਦਰਿਆ ਦੇ ਵਿਚਕਾਰ ਇੱਕ ਤਿਕੋਣ ਵਿੱਚ ਸਰਬੋਤਮ ਬਾਈਸਨ ਨਿਵਾਸ ਸਥਾਨ ਤੇ ਪਾਏ ਗਏ ਸਨ. ਅੰਦਾਜ਼ਨ 5000 ਬਾਈਸਨ ਸ਼ਿਕਾਰੀ, ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਦਾ ਜ਼ਿਕਰ ਭਾਰਤੀ ਸ਼ਿਕਾਰੀਆਂ ਨੇ ਨਹੀਂ ਕੀਤਾ, ਨੇ ਯੈਲੋਸਟੋਨ ਦੇਸ਼ ਵਿੱਚ ਹੜ੍ਹ ਲਿਆ ਅਤੇ ਛੇਤੀ ਹੀ ਉਨ੍ਹਾਂ ਆਖ਼ਰੀ ਨਿਸ਼ਾਨੀਆਂ ਨੂੰ ਖ਼ਤਮ ਕਰ ਦਿੱਤਾ ਜੋ ਕਿਸੇ ਸਮੇਂ ਬਿਸਨ ਦੇ ਮਹਾਨ ਝੁੰਡ ਸਨ. 1880 ਦੇ ਅਖੀਰ ਤੱਕ, ਮੋਂਟਾਨਾ ਵਿੱਚ ਸਿਰਫ 100 ਦੇ ਕਰੀਬ ਜੰਗਲੀ ਬਾਈਸਨ ਬਚੇ ਸਨ.

ਮੈਂ ਇਹ ਵਿਸਥਾਰ ਨਾਲ ਇਹ ਦਰਸਾਉਣ ਲਈ ਜਾਂਦਾ ਹਾਂ ਕਿ ਸਵਦੇਸ਼ੀ ਲੋਕਾਂ ਦੀ ਅਨੁਮਾਨਤ "ਸੰਭਾਲ ਨੈਤਿਕਤਾ" ਨਾਲ ਜੁੜੀਆਂ ਬਹੁਤ ਸਾਰੀਆਂ ਧਾਰਨਾਵਾਂ ਅਤੇ ਗੁਣਾਂ ਨੂੰ ਹੋਰ ਤਰੀਕਿਆਂ ਨਾਲ ਸਮਝਾਇਆ ਜਾ ਸਕਦਾ ਹੈ. ਕੋਈ ਫਰਕ ਨਹੀਂ ਪੈਂਦਾ ਕਿ ਉਹ ਕਿੱਥੋਂ ਉਤਪੰਨ ਹੋਏ ਹਨ, ਮਨੁੱਖਾਂ ਦੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਵਿਵਹਾਰ 'ਤੇ ਸਮਾਨ ਜੈਵਿਕ ਨਿਯੰਤਰਣ ਹਨ. ਆਮ ਤੌਰ 'ਤੇ, ਸਾਰੇ ਲੋਕ ਆਪਣੇ ਸਵਾਰਥ ਨੂੰ ਅੱਗੇ ਵਧਾਉਣ ਦੀ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਕਰਦੇ ਹਨ. ਅਤੇ ਵਧੇਰੇ "ਆਦਿਮ" ਸਭਿਆਚਾਰਾਂ ਦੇ ਵਿੱਚ (ਮੈਂ ਇਸ ਸ਼ਬਦ ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਵਧੇਰੇ ਸੀਮਤ ਤਕਨਾਲੋਜੀਆਂ ਨੂੰ ਦਰਸਾਉਣ ਲਈ ਕਰਦਾ ਹਾਂ), ਜੰਗਲੀ ਜੀਵਣ ਅਤੇ ਕੁਦਰਤੀ ਪ੍ਰਕਿਰਿਆਵਾਂ ਬਾਰੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਕੰਮਾਂ ਬਾਰੇ ਸਵੈ-ਜਾਗਰੂਕਤਾ ਸੀਮਤ ਸੀ.

ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਮੈਂ ਉਮੀਦ ਕਰਦਾ ਹਾਂ ਕਿ ਮੈਂ ਇਸ ਲੇਖ ਵਿੱਚ ਦਿਖਾਇਆ ਹੈ, ਜੇ ਤੁਸੀਂ ਤਕਨਾਲੋਜੀ, ਆਬਾਦੀ ਜਾਂ ਹੋਰ ਕਾਰਕਾਂ ਨੂੰ ਬਦਲਦੇ ਹੋ, ਮਨੁੱਖ ਅਜੇ ਵੀ ਆਪਣੇ ਲਾਭ ਲਈ ਕੁਦਰਤੀ ਸੰਸਾਰ ਦਾ ਸ਼ੋਸ਼ਣ ਕਰਦੇ ਹਨ. ਜੇ ਕੁਦਰਤ ਦਾ ਸ਼ੋਸ਼ਣ ਕਰਨ ਦੀ ਵਿੱਤੀ ਜਾਂ ਰਾਜਨੀਤਿਕ ਸ਼ਕਤੀ ਹੈ, ਤਾਂ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਮਨੁੱਖ ਉਹੀ ਵਿਵਹਾਰ ਕਰਦੇ ਹਨ ਭਾਵੇਂ ਉਹ ਕਿਸੇ ਵੀ ਸਭਿਆਚਾਰ ਦੀ ਨੁਮਾਇੰਦਗੀ ਕਰਦੇ ਹੋਣ. ਇਹੀ ਕਾਰਨ ਹੈ ਕਿ ਮਨੁੱਖੀ ਸ਼ੋਸ਼ਣ ਜਿਵੇਂ ਰਾਸ਼ਟਰੀ ਪਾਰਕਾਂ ਅਤੇ ਹੋਰ ਭੰਡਾਰਾਂ ਨੂੰ ਸਖਤੀ ਨਾਲ ਕੰਟਰੋਲ ਕਰਨ ਵਾਲੀ ਸੰਭਾਲ ਰਣਨੀਤੀਆਂ ਜ਼ਰੂਰੀ ਹਨ. ਇਹ ਵਿਚਾਰ ਕਿ ਸਵਦੇਸ਼ੀ ਲੋਕ ਉਸ ਯੁੱਗ ਵਿੱਚ ਟਿਕਾ sustainable ਪ੍ਰਣਾਲੀਆਂ ਬਣਾਉਣਗੇ ਜਿੱਥੇ ਲਗਭਗ ਹਰ ਕੋਈ ਗਲੋਬਲ ਅਰਥਵਿਵਸਥਾ ਵਿੱਚ ਕੁਝ ਹੱਦ ਤਕ ਸ਼ਾਮਲ ਹੁੰਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਉਦਾਹਰਣ ਗਲਤ ਸੋਧਵਾਦੀ ਇਤਿਹਾਸ ਅਤੇ ਰਾਜਨੀਤਿਕ ਟੀਚਿਆਂ 'ਤੇ ਵਧੇਰੇ ਅਧਾਰਤ ਹੈ.

ਜਾਰਜ ਵੁਅਰਥਨਰ ਸਮੇਤ 36 ਕਿਤਾਬਾਂ ਪ੍ਰਕਾਸ਼ਿਤ ਕੀਤੀਆਂ ਹਨ ਜੰਗਲੀ ਅੱਗ: ਅਸਫਲ ਜੰਗਲ ਨੀਤੀ ਦੀ ਇੱਕ ਸਦੀ. ਉਹ ਪੱਛਮੀ ਵਾਟਰਸ਼ੈਡਸ ਪ੍ਰੋਜੈਕਟ ਦੇ ਬੋਰਡ ਵਿੱਚ ਸੇਵਾ ਕਰਦਾ ਹੈ.


ਕੀ ਕੁਝ ਮੂਲ ਅਮਰੀਕਨਾਂ ਕੋਲ ਯੂਰਪੀਅਨ ਉਪਨਿਵੇਸ਼ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ ਘੋੜਿਆਂ ਦੀ ਪਹੁੰਚ ਸੀ?

ਸੰਯੁਕਤ ਰਾਜ ਵਿੱਚ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਲੋਕਾਂ ਦੀ ਤਰ੍ਹਾਂ, ਮੈਨੂੰ ਸਿਖਾਇਆ ਗਿਆ ਸੀ ਕਿ ਘੋੜੇ ਸਪੈਨਿਸ਼ ਵਸਨੀਕਾਂ ਦੁਆਰਾ ਪੇਸ਼ ਕੀਤੇ ਗਏ ਸਨ, ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਅਜੀਬ ਅਤੇ ਲਗਭਗ ਰੱਬ ਵਰਗਾ ਵੇਖਿਆ ਜਾਂਦਾ ਸੀ, ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਚਾਰ-ਪੈਰ ਵਾਲੇ ਵੱਡੇ ਜਾਨਵਰਾਂ ਦੇ ਉੱਪਰ ਸਟੀਲ ਦੇ ਕੱਪੜੇ ਪਾਏ ਹੋਏ ਸਨ. ਘੋੜਿਆਂ ਦੀ ਸ਼ੁਰੂਆਤ ਨੇ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਸਵਦੇਸ਼ੀ ਕਬੀਲਿਆਂ ਨੂੰ ਅਵਿਸ਼ਵਾਸ਼ਯੋਗ ਲਾਭ ਦਿੱਤੇ, ਕਿਉਂਕਿ ਹੁਣ ਮੈਦਾਨੀ ਵਸਨੀਕ ਕਬੀਲੇ ਆਪਣੇ ਭੋਜਨ ਲਈ ਬਿਸਨ ਦੇ ਝੁੰਡਾਂ ਨੂੰ ਪਾਰ ਕਰ ਸਕਦੇ ਹਨ ਅਤੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਪਾਰ ਕਰ ਸਕਦੇ ਹਨ.

ਹਾਲਾਂਕਿ, ਮੈਨੂੰ ਹਾਲ ਹੀ ਵਿੱਚ ਲੇਖਾਂ ਦੀ ਇੱਕ ਲੜੀ ਮਿਲੀ ਹੈ ਜੋ ਦਾਅਵਾ ਕਰਦੇ ਹਨ. ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਮੈਂ ਇੰਟਰਨੈਟ ਤੇ ਗਲਤ ਜਾਣਕਾਰੀ ਦੇ ਵੱਖੋ ਵੱਖਰੇ ਸਰੋਤਾਂ ਲਈ ਕੋਈ ਅਜਨਬੀ ਨਹੀਂ ਹਾਂ, ਮੈਂ ਸੋਚਿਆ ਕਿ ਮੈਂ ਇੱਥੇ ਹੋਰ ਰਾਏ ਮੰਗਾਂਗਾ. ਇੱਥੇ ਪ੍ਰਸ਼ਨ ਵਿੱਚ ਲੇਖ ਹਨ:

ਇਹਨਾਂ ਲੇਖਾਂ ਅਤੇ ਉਹਨਾਂ ਦੇ ਸਰੋਤਾਂ ਨੂੰ ਧਿਆਨ ਵਿੱਚ ਰੱਖਦੇ ਹੋਏ, ਕੀ ਇਹ ਸਿੱਟਾ ਕੱਣ ਲਈ ਕਾਫ਼ੀ ਸਬੂਤ ਹਨ ਕਿ ਕੋਲੰਬੀਆ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ ਦੇ ਘੋੜੇ ਕੁਝ ਦੇਸੀ ਕਬੀਲਿਆਂ ਵਿੱਚ ਸਨ? ਉਨ੍ਹਾਂ ਸਭਿਆਚਾਰਾਂ ਵਿੱਚ ਘੋੜਿਆਂ ਦੇ ਨਾਲ ਮਹੱਤਵਪੂਰਣ ਨੇੜਤਾ ਜਾਪਦੀ ਹੈ ਜੋ ਮਿਆਰੀ ਅਮਰੀਕੀ ਘੋੜਿਆਂ ਦੇ ਬਿਰਤਾਂਤ 'ਤੇ ਸਵਾਲ ਉਠਾਉਂਦੇ ਹਨ, ਅਤੇ ਇਸ ਨੂੰ ਮੌਖਿਕ ਬਿਰਤਾਂਤ ਦੀ ਅੰਦਰੂਨੀ ਭਰੋਸੇਯੋਗਤਾ ਨਾਲ ਜੋੜਦੇ ਹੋਏ, ਇਹ ਲੇਖ ਇੰਝ ਜਾਪਦੇ ਹਨ ਕਿ ਉਹ ਜਾਣਕਾਰੀ ਨਾਲ ਭਰੇ ਹੋਏ ਹੋਣਗੇ ਜੋ ਘੱਟੋ ਘੱਟ ਭਰੋਸੇਯੋਗ ਨਹੀਂ ਹਨ. ਉਸ ਨੇ ਕਿਹਾ, ਇੱਥੇ ਦੇ ਪੁਰਾਤੱਤਵ ਸਬੂਤ ਬਹੁਤ ਘੱਟ ਭਰੋਸੇਯੋਗ ਹਨ, ਘੱਟੋ ਘੱਟ ਮੇਰੇ ਲਈ, ਹਾਲਾਂਕਿ ਮੈਨੂੰ ਲਗਦਾ ਹੈ ਕਿ ਮੈਨੂੰ ਇਸ ਬਾਰੇ ਹੋਰ ਜਾਣਨ ਦੀ ਜ਼ਰੂਰਤ ਹੋਏਗੀ ਕਿ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਪੂਰਵ-ਕੋਲੰਬੀਅਨ ਸਮੇਂ ਨਾਲ ਜੋੜਿਆ ਜਾ ਸਕਦਾ ਹੈ ਜਾਂ ਨਹੀਂ.


ਮੂਲ ਅਮਰੀਕੀ ਨਸਲਾਂ: ਅਪਾਲੂਸਾ

ਗੁਫਾ ਦੇ ਚਿੱਤਰਾਂ ਨੇ ਇਹ ਸਾਬਤ ਕਰ ਦਿੱਤਾ ਹੈ ਕਿ ਐਪਾਲੂਸਾ ਦਾ ਚਟਾਕ ਰੰਗ ਪੂਰਵ-ਇਤਿਹਾਸਕ ਸਮੇਂ ਤੋਂ ਮੌਜੂਦ ਹੈ. ਵਿਜ਼ੀਗੋਥਸ ਦੁਆਰਾ ਪਾਇਰੇਨੀਜ਼ ਨੂੰ ਸਪੇਨ ਲਿਆਉਣ ਵਾਲੇ ਚਟਾਕ ਘੋੜਿਆਂ ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਸਪੈਨਿਸ਼ ਜੇਨੇਟ ਬਣਾਉਣ ਲਈ ਕੀਤੀ ਗਈ ਸੀ, ਜੋ ਨਿ World ਵਰਲਡ ਦੇ ਖੋਜੀ ਲੋਕਾਂ ਦੇ ਨਾਲ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀਆਂ ਯਾਤਰਾਵਾਂ ਤੇ ਆਏ ਸਨ ਅਤੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਖੂਬਸੂਰਤ ਕੋਟ ਪੈਟਰਨਾਂ ਨਾਲ ਮੂਲ ਅਮਰੀਕੀਆਂ ਨੂੰ ਮੋਹਿਤ ਕੀਤਾ.

ਯੂਰਪੀਅਨ ਵਸਨੀਕਾਂ ਨੇ ਕਬੀਲੇ ਦੇ ਘੋੜਿਆਂ ਨੂੰ “ ਪਲਾਉਸ ਘੋੜੇ ਕਿਹਾ, ਜਿਸਦਾ ਨਾਮ ਪਲਾਉਸ ਨਦੀ ਹੈ ਜੋ ਇਸ ਖੇਤਰ ਵਿੱਚੋਂ ਲੰਘਦੀ ਹੈ. 1877 ਵਿੱਚ, ਯੂਨਾਈਟਿਡ ਸਟੇਟਸ ਕੈਵਲਰੀ ਨੇ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਪਾਲੌਸ ਘੋੜਿਆਂ, ਜਾਂ ਅਪਾਲੂਸਸ ਨੂੰ ਮਾਰ ਦਿੱਤਾ, ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦਾ ਨਾਮ ਬਦਲਿਆ ਗਿਆ ਸੀ, ਇਹ ਸੁਨਿਸ਼ਚਿਤ ਕਰਨ ਲਈ ਕਿ ਨੇਜ਼ ਪਰਸੀ ਕਦੇ ਵੀ ਸਰਕਾਰ ਦੇ ਵਿਰੁੱਧ ਨਹੀਂ ਉੱਠੇਗਾ. ਹਾਲਾਂਕਿ, ਕੁਝ ਘੋੜੇ ਪਹਾੜੀਆਂ ਵੱਲ ਭੱਜ ਗਏ, ਅਤੇ ਵਸਨੀਕਾਂ ਅਤੇ ਪਸ਼ੂਆਂ ਨੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਗੁਪਤ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਰੱਖਿਆ. ਕੁਝ ਨੇਜ਼ ਪਰਸੀ ਨੂੰ ਆਪਣੇ ਘੋੜੇ ਰੱਖਣ ਦੀ ਇਜਾਜ਼ਤ ਦਿੱਤੀ ਗਈ ਸੀ, ਪਰ ਸਿਰਫ ਤਾਂ ਹੀ ਜੇ ਉਹ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਡਰਾਫਟ ਦੀਆਂ ਕਿਸਮਾਂ ਨੂੰ ਹੌਲੀ ਕਰਨ ਅਤੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਖੇਤੀ ਲਈ ਵਰਤਣ.

1800 ਦੇ ਅਖੀਰ ਅਤੇ 1900 ਦੇ ਅਰੰਭ ਵਿੱਚ, ਐਪਲੌਸਾ ਵਿੱਚ ਦਿਲਚਸਪੀ ਵਧ ਗਈ, ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਨਸਲ ਪੱਛਮੀ ਦੌਰ ਅਤੇ ਰੋਡੀਓਜ਼ ਵਿੱਚ ਦਿਖਾਈ ਦੇਣ ਲੱਗੀ, ਅਤੇ ਸਮਰਪਿਤ ਪ੍ਰਜਨਕਾਂ ਨੇ 1938 ਵਿੱਚ ਏਪੀਐਚਸੀ ਦਾ ਗਠਨ ਕੀਤਾ। “ ਐਸੋਸੀਏਸ਼ਨ ਦਾ ਨਸਲ ਦੀ ਨਿਗਰਾਨੀ ਅਤੇ ਸੁਰੱਖਿਆ ਦਾ ਪੂਰਾ ਉਦੇਸ਼ ਸੀ. ਇਹ ਅੱਜ ਦਾ ਇੱਕ ਵੱਖਰਾ ਘੋੜਾ ਹੈ ਜਦੋਂ ਨੇਜ਼ ਪਰਸੀ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਪ੍ਰਜਨਨ ਕਰ ਰਿਹਾ ਸੀ.ਜੀਨ ਪੂਲ ਇੰਨਾ ਛੋਟਾ ਸੀ ਕਿ ਚੰਗੀ ਕੁਆਲਿਟੀ ਦਾ ਪ੍ਰਜਨਨ ਅਧਾਰ ਬਣਾਉਣ ਲਈ, ਸੰਸਥਾਪਕਾਂ ਨੇ ਅਜਿਹੀਆਂ ਨਸਲਾਂ ਲਿਆਂਦੀਆਂ ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਵਿੱਚ ਪਹਿਲਾਂ ਹੀ ਭਾਰਤੀ ਟੱਟੂਆਂ ਦੇ ਗੁਣ ਸਨ, ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਕੁਆਰਟਰ ਹਾਰਸ. ਬਾਅਦ ਵਿੱਚ, ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਥੋੜ੍ਹਾ ਜਿਹਾ ਅਰਬੀ ਖੂਨ ਲਾਇਆ. ਅਸਲ ਵਿੱਚ, ਕਬੀਲੇ ਨੇ ਆਪਣੇ ਭੰਡਾਰ ਵਿੱਚ ਜਿਸ ਚੀਜ਼ ਦੀ ਪੈਦਾਵਾਰ ਕੀਤੀ ਸੀ, ਉਸ ਦੀ ਬੁਨਿਆਦ ਅਜੇ ਵੀ ਉਥੇ ਹੈ, ਇਹ ਅਜੇ ਵੀ ਰੰਗ, ਬਹੁਪੱਖਤਾ ਅਤੇ ਸਹਿਣਸ਼ੀਲਤਾ ਹੈ. ”

ਆਧੁਨਿਕ Appaloosa ਇੱਕ ਸਿੱਧੀ ਗੱਡੀ ਦੇ ਨਾਲ ਇੱਕ ਮਾਸਪੇਸ਼ੀ ਨਿਰਮਾਣ ਹੈ. ਉਚਾਈਆਂ 14.2 ਤੋਂ 16 ਹੱਥਾਂ ਤੱਕ ਕਿਤੇ ਵੀ ਹੋ ਸਕਦੀਆਂ ਹਨ. ਇਸ ਨਸਲ ਦੀ ਵਿਸ਼ੇਸ਼ਤਾ ਅੱਖਾਂ ਦੇ ਦੁਆਲੇ ਚਿੱਟੇ ਸਕਲੇਰਾ, ਖਰਾਬ ਚਮੜੀ ਅਤੇ ਧਾਰੀਦਾਰ ਖੁਰਾਂ ਦੁਆਰਾ ਹੁੰਦੀ ਹੈ. ਅਪਾਲੂਸਾ ਦੇ ਕਈ ਰੰਗਾਂ ਦੇ ਨਮੂਨੇ ਹਨ. ਸਨੋਫਲੇਕ ਪੈਟਰਨ ਇੱਕ ਠੋਸ ਕੋਟ ਹੈ ਜੋ ਚਿੱਟੇ ਰੰਗ ਦੀ ਧੂੜ ਨਾਲ ਛਿੜਕਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ. ਇੱਕ ਚੀਤੇ ਦੇ ਅਪਾਲੂਸਾ ਦੇ ਪੂਰੇ ਸਰੀਰ ਉੱਤੇ ਨਿਸ਼ਚਤ ਚਟਾਕ ਹੁੰਦੇ ਹਨ. ਇੱਕ ਕੰਬਲ ਮਾਰਕਿੰਗ ਵਿੱਚ ਘੋੜੇ ਦੇ ਕੁੱਲ੍ਹੇ ਦੇ ਉੱਪਰ, ਜਾਂ ਉਸਦੇ ਮੋersਿਆਂ ਤੱਕ ਇੱਕ ਠੋਸ ਚਿੱਟਾ ਖੇਤਰ ਹੁੰਦਾ ਹੈ, ਅਤੇ ਕਈ ਵਾਰ ਕੰਬਲ ਦੇ ਅੰਦਰ ਚਟਾਕ ਵੀ ਪਾਏ ਜਾਂਦੇ ਹਨ. ਕੁਝ ਐਪਾਲੂਸਾ ਚਿਹਰੇ ਦੀਆਂ ਹੱਡੀਆਂ ਦੇ ਨਾਲ ਹਨੇਰੀਆਂ ਧਾਰੀਆਂ ਨਾਲ ਭੁੰਨਦੇ ਹਨ, ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਵਾਰਨਿਸ਼ ਕਿਹਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ. ਅਪਾਲੂਸਾ ਇੱਕ ਬਹੁਪੱਖੀ ਘੋੜਾ ਹੈ ਜੋ ਸਾਰੇ ਅੰਗਰੇਜ਼ੀ ਅਤੇ ਪੱਛਮੀ ਵਿਸ਼ਿਆਂ ਦੇ ਨਾਲ ਨਾਲ ਰੇਸਿੰਗ ਵਿੱਚ ਵਰਤਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ.

ਇਹ ਲੇਖ ਅਸਲ ਵਿੱਚ ਜੂਨ 2011 ਦੇ ਹਾਰਸ ਇਲਸਟ੍ਰੇਟਡ ਦੇ ਅੰਕ ਵਿੱਚ ਪ੍ਰਗਟ ਹੋਇਆ ਸੀ. ਗਾਹਕ ਬਣਨ ਲਈ ਇੱਥੇ ਕਲਿਕ ਕਰੋ!


ਕੀ ਮੂਲ-ਅਮਰੀਕੀਆਂ ਕੋਲ ਘੋੜੇ ਸਨ? - ਇਤਿਹਾਸ

ਹਾਰਸਬੈਕ 'ਤੇ ਮੂਲ ਅਮਰੀਕੀ

ਮੂਲ ਅਮਰੀਕਨਾਂ ਨੂੰ ਘੋੜਿਆਂ ਦੀ ਸਵਾਰੀ ਕਰਨ ਲਈ ਨਹੀਂ ਜਾਣਿਆ ਜਾਂਦਾ ਸੀ ਜਦੋਂ ਤੱਕ ਸਪੈਨਿਸ਼ ਵਸਨੀਕ ਨਹੀਂ ਆਉਂਦੇ ਅਤੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਘੋੜਿਆਂ ਨੂੰ ਕਾਬੂ ਕਰਨ ਅਤੇ ਆਵਾਜਾਈ ਲਈ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਕਰਨ ਬਾਰੇ ਸਿਖਾਇਆ. ਸੋਲ੍ਹਵੀਂ ਅਤੇ ਸਤਾਰ੍ਹਵੀਂ ਸਦੀ ਦੇ ਦੌਰਾਨ ਸਪੈਨਿਸ਼ ਘੋੜੇ ਨੂੰ ਵਾਪਸ ਸੰਯੁਕਤ ਰਾਜ ਵਿੱਚ ਲਿਆਏ ਅਤੇ ਇਸ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ ਇਹ ਮੰਨਿਆ ਜਾਂਦਾ ਸੀ ਕਿ ਘੋੜੇ ਦਾ ਇੱਥੇ ਪੂਰਵ -ਇਤਿਹਾਸਕ ਸਮੇਂ ਦੌਰਾਨ ਮੌਜੂਦ ਸੀ, ਅਤੇ ਉਹ ਪੂਰਵ -ਇਤਿਹਾਸਕ ਡਾਇਨੋਸੌਰਸ ਦੇ ਨਾਲ ਵੀ ਅਲੋਪ ਹੋ ਗਏ ਸਨ.

ਮੂਲ ਅਮਰੀਕੀ ਘੋੜੇ ਆਵਾਜਾਈ ਲਈ ਬਹੁਤ ਮਸ਼ਹੂਰ ਹੋ ਗਏ ਜਦੋਂ ਉਹ ਸਪੈਨਿਸ਼ ਵਸਨੀਕਾਂ ਦੇ ਕਾਰਨ ਵਾਪਸ ਆ ਗਏ. ਮੂਲ ਅਮਰੀਕੀ ਘੋੜਿਆਂ ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਕਰਨ ਵਾਲੇ ਪਹਿਲੇ ਕਬੀਲੇ ਉਹ ਕਬੀਲੇ ਸਨ ਜੋ ਹੁਣ ਨਿ New ਮੈਕਸੀਕੋ ਤੋਂ ਟੈਕਸਾਸ ਵਿੱਚ ਫੈਲਦੇ ਹਨ ਅਤੇ ਜਲਦੀ ਹੀ ਮੂਲ ਦੇਸੀ ਲੋਕਾਂ ਵਿੱਚ ਬਹੁਤ ਮਸ਼ਹੂਰ ਹੋ ਗਏ. ਲੰਬੇ ਸਮੇਂ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ ਮੂਲ ਅਮਰੀਕੀ ਘੋੜੇ ਮੱਧ -ਪੱਛਮ ਅਤੇ ਦੱਖਣ ਦੇ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਮੈਦਾਨੀ ਭਾਰਤੀ ਕਬੀਲਿਆਂ ਵਿੱਚ ਫੈਲ ਗਏ. ਘੋੜੇ ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਨੇ ਮੂਲ ਅਮਰੀਕਨਾਂ ਦੇ ਜੀਵਨ ਨੂੰ ਬਹੁਤ ਅਸਾਨ ਬਣਾ ਦਿੱਤਾ ਅਤੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਮੱਝਾਂ ਅਤੇ ਹੋਰ ਜੰਗਲੀ ਜੀਵਾਂ ਦੇ ਸ਼ਿਕਾਰ ਦੇ ਰੋਜ਼ਾਨਾ ਦੇ ਕੰਮ ਬਹੁਤ ਸੌਖੇ ਕੰਮ ਬਣ ਗਏ ਤਾਂ ਜੋ ਉਹ ਆਪਣੇ ਕਬੀਲਿਆਂ ਦੀ ਸੇਵਾ ਕਰ ਸਕਣ.

ਇੱਕ ਵਾਰ ਜਦੋਂ ਘੋੜੇ ਨੂੰ ਖੇਤਰ ਵਿੱਚ ਵਾਪਸ ਲਿਆਂਦਾ ਗਿਆ ਤਾਂ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਇੱਕ ਵਾਰ ਫਿਰ ਪੂਰੇ ਦੇਸ਼ ਵਿੱਚ ਪ੍ਰਜਨਨ ਅਤੇ ਪ੍ਰਫੁੱਲਤ ਹੋਣਾ ਸ਼ੁਰੂ ਕਰ ਦਿੱਤਾ ਅਤੇ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਹੋਰ ਜਲਦੀ ਹੀ ਆ ਜਾਣਗੇ ਕਿਉਂਕਿ ਯੂਰਪੀਅਨ ਵਸਨੀਕ ਮੂਲ ਅਮਰੀਕੀ ਭੂਮੀ ਉੱਤੇ ਪਹੁੰਚਣਾ ਸ਼ੁਰੂ ਕਰ ਦਿੱਤੇ. ਇੱਥੇ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਜੰਗਲੀ ਘੋੜੇ ਨਹੀਂ ਬਚੇ ਹਨ ਕਿਉਂਕਿ ਅੱਜਕੱਲ੍ਹ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਖੇਤਾਂ ਵਿੱਚ ਪਾਲੇ ਜਾਂਦੇ ਹਨ ਅਤੇ ਪਿਛਲੇ ਸਮੇਂ ਦੇ ਜੰਗਲੀ ਘੋੜਿਆਂ ਦੇ ਮੁਕਾਬਲੇ ਕਾਫ਼ੀ ਪਾਲਤੂ ਹਨ. ਮੂਲ ਅਮਰੀਕੀ ਘੋੜੇ ਭਾਰਤੀ ਕਬੀਲਿਆਂ ਲਈ ਜ਼ਰੂਰੀ ਸਨ ਅਤੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਯੁੱਧ ਦੇ ਸਮੇਂ ਆਪਣੀ ਯਾਤਰਾਵਾਂ ਅਤੇ ਆਪਣੀਆਂ ਕਬਾਇਲੀ ਜ਼ਮੀਨਾਂ ਨੂੰ ਹਿਲਾਉਣ ਦੇ ਨਾਲ ਨਾਲ ਜਿਵੇਂ ਪਹਿਲਾਂ ਦੱਸਿਆ ਗਿਆ ਸੀ ਸ਼ਿਕਾਰ ਲਈ ਉਨ੍ਹਾਂ ਉੱਤੇ ਬਹੁਤ ਜ਼ਿਆਦਾ ਨਿਰਭਰ ਹੋਣਾ ਸ਼ੁਰੂ ਕਰ ਦਿੱਤਾ.

ਨੇਟਿਵ ਚੀਫਸ ਲਿਟਲ ਪਲੂਮ, ਬੱਕਸਕਿਨ ਚਾਰਲੀ, ਗੇਰੋਨੀਮੋ, ਕੁਆਨਾ ਪਾਰਕਰ, ਹੋਲੋ ਹੌਰਨ ਬੀਅਰ ਅਤੇ ਅਮਰੀਕਨ ਹਾਰਸ ਖੱਬੇ ਤੋਂ ਸੱਜੇ ਦਿਖਾਈ ਦਿੰਦੇ ਹਨ.

ਮੂਲ ਅਮਰੀਕੀ ਘੋੜਿਆਂ ਨੇ ਮੂਲ ਅਮਰੀਕੀਆਂ ਨੂੰ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਸ਼ਿਲਪਾਂ ਦਾ ਵਪਾਰ ਕਰਨ ਅਤੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਗੋਤਾਂ ਅਤੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਪਰਿਵਾਰਾਂ ਦੀ ਸਹਾਇਤਾ ਲਈ ਹੋਰ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਸਮਾਨ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰਨ ਵਿੱਚ ਯਾਤਰਾ ਕਰਨ ਵਿੱਚ ਬਹੁਤ ਸਹਾਇਤਾ ਕੀਤੀ. ਘੋੜਿਆਂ ਦਾ ਜੱਦੀ ਜੀਵਨ ਤੇ ਪ੍ਰਭਾਵ ਬਹੁਤ ਜ਼ਿਆਦਾ ਸੀ ਅਤੇ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਭਾਰਤੀ ਨਾਵਾਂ ਨੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਵਿੱਚ ਘੋੜਾ ਸ਼ਬਦ ਨੂੰ ਸ਼ਾਮਲ ਕਰਨਾ ਸ਼ੁਰੂ ਕਰ ਦਿੱਤਾ, ਜੋ ਕਿ ਸਭ ਤੋਂ ਮਸ਼ਹੂਰ ਪਾਗਲ ਘੋੜੇ ਵਿੱਚੋਂ ਇੱਕ ਹੈ. ਘੋੜਾ ਦੂਜਾ ਜਾਨਵਰ ਸੀ ਜਿਸ ਨੂੰ ਮੂਲ ਨਿਵਾਸੀਆਂ ਦੁਆਰਾ ਪਾਲਿਆ ਜਾਂਦਾ ਸੀ ਪਹਿਲਾ ਕੁੱਤਾ ਸੀ, ਜਿਸਦੀ ਵਰਤੋਂ ਮੂਲ ਅਮਰੀਕਨਾਂ ਦੁਆਰਾ ਸ਼ਿਕਾਰ ਵਿੱਚ ਸਹਾਇਤਾ ਲਈ ਕੀਤੀ ਜਾਂਦੀ ਸੀ.


ਕਿਵੇਂ ਅਮਰੀਕਾ ਘੋੜਿਆਂ ਨਾਲ ਗ੍ਰਸਤ ਹੋ ਗਿਆ

ਸਾਰਾਹ ਮੈਸਲਿਨ ਨੀਰ ਲਈ, ਇੱਕ ਘੋੜਾ ਸਿਰਫ ਇੱਕ ਘੋੜਾ ਨਹੀਂ ਹੈ. ਦੇ ਨਿ Newਯਾਰਕ ਟਾਈਮਜ਼ ਪੱਤਰਕਾਰ ਅਤੇ ਪੁਲਿਟਜ਼ਰ ਪੁਰਸਕਾਰ ਦੇ ਫਾਈਨਲਿਸਟ ਅਨਗੁਲੇਟ ਨੂੰ "ਇੱਕ ਕੈਨਵਸ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਵੇਖਦੇ ਹਨ ਜਿਸ ਉੱਤੇ ਅਸੀਂ ਅਮਰੀਕੀ ਪਛਾਣ ਪੇਂਟ ਕੀਤੀ ਹੈ. ”

ਸੰਯੁਕਤ ਰਾਜ ਅੱਜ 7 ਮਿਲੀਅਨ ਤੋਂ ਵੱਧ ਘੋੜਿਆਂ ਦਾ ਘਰ ਹੈ, ਜਦੋਂ ਉਹ ਦੇਸ਼ ਦੇ ਆਵਾਜਾਈ ਦੇ ਮੁ meansਲੇ ਸਾਧਨ ਸਨ ਅਤੇ ਵਿਸ਼ਵ ਵਿੱਚ ਘੋੜਿਆਂ ਦੀ ਸਭ ਤੋਂ ਵੱਡੀ ਆਬਾਦੀ ਵਿੱਚੋਂ ਇੱਕ ਸੀ. ਨੀਰ ਦੀ ਨਵੀਂ ਕਿਤਾਬ, ਹਾਰਸ ਪਾਗਲ, ਇਸ ਰਾਸ਼ਟਰੀ ਜਨੂੰਨ ਅਤੇ ਉਸ ਦੀ ਆਪਣੀ ਖੋਜ ਹੈ, ਜਿਸਦੀ ਸ਼ੁਰੂਆਤ ਉਦੋਂ ਹੋਈ ਜਦੋਂ ਉਸਨੇ 2 ਸਾਲ ਦੀ ਉਮਰ ਵਿੱਚ ਆਪਣੀ ਪਹਿਲੀ ਸਵਾਰੀ ਲਈ ਸੀ.

ਨੀਰ ਪਾਠਕਾਂ ਨੂੰ ਮੋਂਟੌਕ, ਨਿ Yorkਯਾਰਕ ਵਿੱਚ, ਦੇਸ਼ ਦੇ ਸਭ ਤੋਂ ਪੁਰਾਣੇ ਖੇਤ — ਦੀਪ ਹੋਲੋ ਵਿੱਚ ਭੇਜਦਾ ਹੈ, ਜਿੱਥੇ ਵਸਨੀਕਾਂ ਨੇ 1658 ਦੇ ਸ਼ੁਰੂ ਵਿੱਚ ਪਸ਼ੂ ਰੱਖੇ ਸਨ, ਅਤੇ ਜਿੱਥੇ ਟੇਡੀ ਰੂਜ਼ਵੈਲਟ ਅਤੇ#8217s ਰਫ ਰਾਈਡਰਜ਼ ਨੇ 19 ਵੀਂ ਸਦੀ ਦੇ ਅਖੀਰ ਵਿੱਚ ਅਤੇ#8212 ਅਤੇ ਰੋਸੇਨਬਰਗ, ਟੈਕਸਾਸ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਫੌਜੀ ਅੱਡਾ ਸਥਾਪਤ ਕੀਤਾ ਸੀ , ਜਿੱਥੇ ਡਾਕ ਕਰਮਚਾਰੀ ਲੈਰੀ ਕੈਲੀਜ਼ ਦ ਬਲੈਕ ਕਾਉਬੌਏ ਮਿ .ਜ਼ੀਅਮ ਵਿਖੇ ਅਮਰੀਕੀ ਬਿਰਤਾਂਤ ਵਿੱਚੋਂ ਕਾਲੇ ਘੋੜਸਵਾਰਾਂ ਦੇ ਖਾਤਮੇ ਨਾਲ ਲੜ ਰਹੀ ਹੈ. ਉਹ ਇਸ ਬਾਰੇ ਬਹਿਸ ਦੀ ਪੜਚੋਲ ਕਰਦੀ ਹੈ ਕਿ ਕੀ ਵਰਜੀਨੀਆ ਅਤੇ#8217 ਦੇ ਚਿਨਕੋਟੇਗ ਟਾਪੂ ਤੇ ਜੰਗਲੀ ਟੱਟੀਆਂ ਤੈਰਦੀਆਂ ਹਨ, ਜਿੱਥੇ “ ਸਾਲਟਵਾਟਰ ਕਾਉਬੌਇਜ਼ ਅਤੇ#8221 ਲਗਭਗ ਸਦੀ ਤੋਂ ਅਸੈਟੀਗ ਚੈਨਲ ਤੇ ਟੱਟੀਆਂ ਚਲਾ ਰਹੇ ਹਨ, ਜਾਨਵਰਾਂ ਨੂੰ ਨੁਕਸਾਨ ਪਹੁੰਚਾਉਂਦੇ ਹਨ.

ਮੋਨਟੌਕ, ਨਿ Yorkਯਾਰਕ ਵਿੱਚ, ਡੀਪ ਹੋਲੋ, ਦੇਸ਼ ਦਾ ਸਭ ਤੋਂ ਪੁਰਾਣਾ ਖੇਤ ਹੈ. (ਵੈਂਡੀ ਕੌਨੇਟ/ਅਲਾਮੀ)

ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਉਹ ਜਾਂਚ ਕਰਦੀ ਹੈ ਕਿ ਘੋੜੇ ਦਾ ਅਮਰੀਕਾ ਲਈ ਕੀ ਅਰਥ ਹੈ ਅਤੇ ਕੌਣ, ਇਤਿਹਾਸਕ ਤੌਰ ਤੇ, ਇਨ੍ਹਾਂ ਜਾਨਵਰਾਂ ਨੂੰ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਆਪਣੇ ਹੋਣ ਦਾ ਦਾਅਵਾ ਕਰਨ ਦੇ ਯੋਗ ਰਿਹਾ ਹੈ, ਨੀਰ ਨੇ ਇੱਕ ਪ੍ਰਵਾਸੀ ਦੀ ਧੀ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਘੋੜਸਵਾਰ ਖੇਡਾਂ ਦੀ ਅਕਸਰ-ਦੁਰਲੱਭ ਦੁਨੀਆ ਨਾਲ ਆਪਣੇ ਬੇਚੈਨ ਰਿਸ਼ਤੇ ਨੂੰ ਜੋੜਿਆ. “ ਇਸ ਸੰਸਾਰ ਦੇ ਨਾਲ ਮੇਰੇ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਰਿਸ਼ਤੇ ਸੰਬੰਧਤ ਹੋਣ ਅਤੇ ਨਾ ਹੋਣ ਦੇ ਕਾਰਨ ਸਨ ਕਿਉਂਕਿ ਘੋੜੇ ਇੱਕ ਖਾਸ ਅਮਰੀਕੀ ਪਛਾਣ ਦੇ ਨਾਲ ਹਨ, ਜੋ ਕਿ ਚਿੱਟੇ ਹਨ, ਪਲਾਈਮਾouthਥ ਰੌਕ ਤੇ ਉਤਰੇ, ਅਤੇ#8221 ਉਹ ਕਹਿੰਦੀ ਹੈ.

ਸਮਿਥਸੋਨੀਅਨ ਨੀਰ ਨਾਲ ਅਮਰੀਕਾ ਬਾਰੇ ਗਲਤ ਧਾਰਨਾਵਾਂ ਅਤੇ ਘੋੜਿਆਂ ਦੇ ਇਤਿਹਾਸ ਬਾਰੇ, ਕਾਲੇ ਕਾਉਬਯੋਜ਼ ਨੂੰ ਮਿਟਾਉਣ ਅਤੇ ਘੋੜਿਆਂ ਨਾਲ ਉਸਦੀ ਆਪਣੀ ਜ਼ਿੰਦਗੀ ਬਾਰੇ ਗੱਲ ਕੀਤੀ.

ਤੁਸੀਂ ਇਹ ਕਿਵੇਂ ਨਿਰਧਾਰਤ ਕੀਤਾ ਕਿ ਕਿਤਾਬ ਵਿੱਚ ਕਿਹੜੇ ਸਥਾਨ ਅਤੇ ਪਾਤਰ ਸ਼ਾਮਲ ਕਰਨੇ ਹਨ?

‘ ਘੋੜੇ ਪਾਗਲ ਅਤੇ#8217 ਦੇ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਮੇਰੀ ਕਹਾਣੀ ਆਪਣੇ ਆਪ ਵਿੱਚ ਜ਼ਰੂਰੀ ਤੌਰ ਤੇ ਮੇਰੇ ਹਾਣੀਆਂ ਦੀ ਇੱਕ ਬਹੁਤ ਵੱਡੀ ਗਿਣਤੀ ਦੇ ਨਾਲ ਓਵਰਲੈਪ ਹੋ ਗਈ, ਕਿਉਂਕਿ ਜਦੋਂ ਮੈਂ 2 ਸਾਲ ਦੀ ਸੀ ਉਦੋਂ ਤੋਂ ਮੈਂ ਸਵਾਰੀ ਕਰ ਰਹੀ ਸੀ. ਮੈਂ ਇਸ ਸ਼ਹਿਰੀ ਮਾਹੌਲ ਵਿੱਚ ਸਵਾਰ ਹਾਂ, ਪਰ ਘੋੜੇ ਅਸਲ ਵਿੱਚ ਨਿ Newਯਾਰਕ ਸਿਟੀ ਦੀ ਪਛਾਣ ਦਾ ਇੱਕ ਹਿੱਸਾ ਹਨ. ਰਸਤੇ ਚਾਰ ਘੋੜਿਆਂ [ਅਤੇ ਵੈਗਨ] ਦੀ ਚੌੜਾਈ ਦੇ ਨੇੜੇ ਹਨ, ਅਤੇ ਗਲੀਆਂ ਦੋ ਘੋੜਿਆਂ [ਅਤੇ ਵੈਗਨ] ਦੀ ਚੌੜਾਈ ਦੇ ਨੇੜੇ ਹਨ. ਤੁਸੀਂ ਇਸ ਆਧੁਨਿਕ ਮਹਾਨਗਰ ਵਿੱਚ ਇਸ ਬਾਰੇ ਨਹੀਂ ਸੋਚਦੇ, ਪਰ ਇਹ ਘੋੜਿਆਂ ਲਈ ਅਤੇ ਦੁਆਰਾ ਬਣਾਇਆ ਗਿਆ ਸ਼ਹਿਰ ਸੀ. ਸਾਰੇ ਸ਼ਹਿਰ ਵਿੱਚ ਖਿੰਡੇ ਹੋਏ ਘੋੜਿਆਂ ਲਈ ਪੀਣ ਵਾਲੇ ਝਰਨੇ ਹਨ, ਅਜੇ ਵੀ.

ਰਾਈਡਰ 2007 ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਆਖਰੀ ਸੈਰ ਲਈ ਘੋੜੇ ਲੈ ਜਾਂਦੇ ਹਨ ਕਿ ਮੈਨਹਟਨ ਵਿੱਚ ਡਬਲਯੂ 89 ਵੇਂ ਸੇਂਟ ਤੇ ਕਲੇਰਮੌਂਟ ਰਾਈਡਿੰਗ ਅਕੈਡਮੀ ਨੇ ਆਪਣੇ ਦਰਵਾਜ਼ੇ ਚੰਗੇ ਲਈ ਬੰਦ ਕਰ ਦਿੱਤੇ. (ਐਂਡਰਿ Sav ਸੇਵਲੀਚ/ਐਨਵਾਈ ਡੇਲੀ ਨਿ Newsਜ਼ ਆਰਕਾਈਵ ਗੈਟੀ ਇਮੇਜਸ ਦੁਆਰਾ)

ਮੈਂ ਆਪਣੇ ਸ਼ਹਿਰ ਵਿੱਚ ਘੋੜਿਆਂ ਦਾ ਸ਼ਿਕਾਰ ਕੀਤਾ ਅਤੇ ਮੈਂ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ 89 ਵੀਂ ਸਟ੍ਰੀਟ ਤੇ ਇੱਕ ਕੋਠੇ ਵਿੱਚ ਪਾਇਆ, ਜੋ ਕਿ ਅਸਲ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਟਾhouseਨਹਾਉਸ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਲੰਬਕਾਰੀ ਸਥਿਰ ਸੀ. ਘੋੜੇ ਉਪਰਲੀਆਂ ਮੰਜ਼ਿਲਾਂ 'ਤੇ ਰਹਿੰਦੇ ਸਨ ਅਤੇ ਪੌੜੀਆਂ ਤੋਂ ਹੇਠਾਂ ਉਤਰਦੇ ਸਨ. ਮੈਂ ਬ੍ਰਿਡਲ ਮਾਰਗਾਂ ਤੇ ਸੈਂਟਰਲ ਪਾਰਕ ਵਿੱਚ ਮਾ mountedਂਟੇਡ ਪਾਰਕਸ ਇਨਫੋਰਸਮੈਂਟ ਅਫਸਰ ਸਹਾਇਕ ਗਸ਼ਤ ਕਰ ਰਿਹਾ ਸੀ. ਅਤੇ ਫਿਰ ਮੈਨੂੰ ਇਹ ਕਾਉਬੌਏ ਪੂਰਬੀ ਨਦੀ ਦੇ ਮੱਧ ਵਿੱਚ ਮਿਲਿਆ ਅਤੇ ਨਿ 82ਯਾਰਕ ਸਿਟੀ ਬਲੈਕ ਰੋਡੀਓ ਦੇ ਸੰਸਥਾਪਕ ਡਾ. ਬਲੇਅਰ. ਇਹ ਸਾਰੇ ਘੋੜਿਆਂ ਦੇ ਨਾਲ ਮਿਲਦੇ ਹਨ ਅਤੇ ਮੇਰੀ ਜਵਾਨੀ ਦੀ ਜ਼ਿੰਦਗੀ ਇਸ ਧਾਗੇ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਖਤਮ ਹੋਈ ਕਿ ਮੈਂ ਇਨ੍ਹਾਂ ਘੋੜਸਵਾਰਾਂ ਅਤੇ behindਰਤਾਂ ਦੇ ਪਿੱਛੇ ਦੇ ਇਤਿਹਾਸ ਨੂੰ ਲੱਭਣ ਲਈ ਨਿਰਪੱਖ ਰਿਹਾ.

ਜਦੋਂ ਅਮਰੀਕਾ ਵਿੱਚ ਘੋੜਿਆਂ ਦੇ ਇਤਿਹਾਸ ਅਤੇ ਸਭਿਆਚਾਰ ਦੀ ਗੱਲ ਆਉਂਦੀ ਹੈ ਤਾਂ ਸਾਡੇ ਸਭ ਤੋਂ ਵੱਡੇ ਅੰਨ੍ਹੇ ਚਟਾਕ ਜਾਂ ਗਲਤ ਧਾਰਨਾਵਾਂ ਕੀ ਹਨ?

ਸਾਡੀ ਗਲਤ ਧਾਰਨਾ ਇਹ ਹੈ ਕਿ ਜੰਗਲੀ ਘੋੜੇ ਵਰਗੀ ਕੋਈ ਚੀਜ਼ ਨਹੀਂ ਹੈ ਅਤੇ#8212 ਅਜਿਹੀ ਕੋਈ ਚੀਜ਼ ਨਹੀਂ ਹੈ. ਅਮਰੀਕਾ ਦਾ ਹਰ ਘੋੜਾ, ਦੌੜ ਰਿਹਾ ਹੈ ਅਤੇ#8216 ਮੁਫਤ ਅਤੇ#8217 ਜੰਗਲੀ ਹੈ. ਉਹ ਬਿੱਲੀਆਂ ਵਰਗੇ ਹਨ ਜੋ ਕਬਾੜੀਏ ਵਿੱਚ ਰਹਿੰਦੇ ਹਨ. ਤਕਰੀਬਨ 10,000 ਸਾਲ ਪਹਿਲਾਂ, ਘੋੜੇ ਨੂੰ ਅਮਰੀਕੀ ਮਹਾਂਦੀਪ ਤੋਂ ਪੂਰੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਮਿਟਾ ਦਿੱਤਾ ਗਿਆ ਸੀ, ਅਤੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ 1490 ਦੇ ਦਹਾਕੇ ਵਿੱਚ ਸਪੈਨਿਸ਼ ਜਿੱਤਣ ਵਾਲਿਆਂ ਦੁਆਰਾ ਅਮਰੀਕਾ ਵਿੱਚ ਦੁਬਾਰਾ ਪੇਸ਼ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਸੀ. ਬਹੁਤ ਦਿਲਚਸਪ ਗੱਲ ਇਹ ਹੈ ਕਿ ਅਸੀਂ ਇੱਕ ਘੋੜੇ ਨੂੰ ਅਮਰੀਕਾ ਦੀ ਰੂਹ ਨਾਲ ਜੋੜਦੇ ਹਾਂ. ਸੱਚਾਈ ਇਹ ਹੈ ਕਿ ਨੇਟਿਵ ਅਮਰੀਕਨਾਂ ਨੇ 1490 ਦੇ ਦਹਾਕੇ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ ਘੋੜਾ ਨਹੀਂ ਵੇਖਿਆ ਸੀ, ਅਤੇ ਮੂਲ ਅਮਰੀਕੀ ਘੋੜਸਵਾਰਾਂ ਦੀ ਤਾਕਤ ਮੱਝਾਂ ਦੇ ਛੁਪੇ [ਚਿੱਤਰਾਂ] ਵਿੱਚ ਲਿਖੀ ਹੋਈ ਹੈ. ਇਹ, ਮੇਰੇ ਲਈ, ਕਹਿੰਦਾ ਹੈ, ਘੋੜੇ ਉਹ ਹਨ ਜੋ ਅਸੀਂ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਬਣਾਉਂਦੇ ਹਾਂ. ਘੋੜੇ ਸਾਡੇ ਬਾਰੇ ਸਾਡੇ ਵਿਚਾਰਾਂ ਦਾ ਅਨੁਮਾਨ ਹਨ.

ਘੋੜਾ ਪਾਗਲ: ਇੱਕ omanਰਤ ਦੀ ਕਹਾਣੀ ਅਤੇ ਇੱਕ ਜਾਨਵਰ ਦੇ ਨਾਲ ਪਿਆਰ ਵਿੱਚ ਸੰਸਾਰ

ਤੁਹਾਨੂੰ ਇਹ ਜਾਣ ਕੇ ਹੈਰਾਨੀ ਹੋ ਸਕਦੀ ਹੈ ਕਿ ਅਮਰੀਕਾ ਵਿੱਚ ਸੱਤ ਮਿਲੀਅਨ ਤੋਂ ਵੱਧ ਘੋੜੇ ਹਨ ਅਤੇ#8212 ਜਦੋਂ ਉਹ ਆਵਾਜਾਈ ਦਾ ਇੱਕੋ ਇੱਕ ਸਾਧਨ ਸਨ ਅਤੇ#8212 ਅਤੇ ਲਗਭਗ 20 ਲੱਖ ਘੋੜਿਆਂ ਦੇ ਮਾਲਕ ਸਨ. ਹਾਰਸ ਪਾਗਲ ਇਹ ਸੁੰਦਰ ਜਾਨਵਰਾਂ ਅਤੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਲੋਕਾਂ ਦੇ ਲਈ ਇੱਕ ਦਿਲਚਸਪ, ਮਜ਼ਾਕੀਆ ਅਤੇ ਹਿਲਾਉਣ ਵਾਲਾ ਪਿਆਰ ਪੱਤਰ ਹੈ.

ਤੁਸੀਂ ਚਾਹੁੰਦੇ ਹੋ ਕਿ ਲੋਕ ਕਾਲੇ ਕਾਉਬੌਇਜ਼ ਅਤੇ ਹੋਰ ਸਮੂਹਾਂ ਬਾਰੇ ਕੀ ਜਾਣਦੇ ਹੋਣ ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਅਮਰੀਕੀ ਘੁੜਸਵਾਰੀ ਦੇ ਇਤਿਹਾਸ ਤੋਂ ਬਾਹਰ ਲਿਖਿਆ ਗਿਆ ਹੈ?

ਮੈਂ ਇਸ ਦੇ ਨਾਲ ਆਪਣੀ ਕਹਾਣੀ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਸਮਾਨਤਾ ਮਹਿਸੂਸ ਕਰਦਾ ਹਾਂ. ਮੈਂ ਇੱਕ ਹੋਲੋਕਾਸਟ ਬਚੇ ਦੀ ਧੀ ਹਾਂ. ਹਿਟਲਰ ਨੇ ਮੇਰੇ ਲੋਕਾਂ ਨੂੰ, ਅਸਲ ਵਿੱਚ, ਦੁਨੀਆਂ ਦੀ ਕਹਾਣੀ ਤੋਂ ਮਿਟਾਉਣ ਦੀ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਕੀਤੀ. ਇਸ ਲਈ, ਅਮਰੀਕਾ ਦੇ ਮੂਲ ਬਿਰਤਾਂਤਾਂ ਵਿੱਚੋਂ ਕਾਲੇ ਕਾਉਬੌਇਜ਼ ਨੂੰ ਬਾਹਰ ਕੱਣ ਅਤੇ ਖੋਜ ਕਰਨ ਵਿੱਚ, ਮੈਨੂੰ ਬੇਇਨਸਾਫ਼ੀ ਦਾ ਅਜਿਹਾ ਹੀ ਧਾਗਾ ਮਹਿਸੂਸ ਹੋਇਆ. ਪੱਛਮ ਏਕੀਕ੍ਰਿਤ ਸੀ. ਇਹ ਸਪੱਸ਼ਟ ਤੌਰ 'ਤੇ ਬਹੁਤ ਹੀ ਮੁਸ਼ਕਲ ਸੀ ਕਿ ਉਹੀ ਸਮਾਜਕ ਸਖਤੀਆਂ ਹੋਣੀਆਂ ਚਾਹੀਦੀਆਂ ਹਨ ਜੋ ਐਪਲਾਚਿਅਨ ਪਹਾੜਾਂ ਦੇ ਦੂਜੇ ਪਾਸੇ ਮੌਜੂਦ ਸਨ. ਕਾਉਬੌਇਜ਼ ਨੇ ਉਸੇ ਬਿਲੀਕੇਨ ਤੋਂ ਕਾਫੀ ਪੀਤੀ, ਉਹ ਉਸੇ ਕੈਂਪਫਾਇਰ ਦੇ ਦੁਆਲੇ ਬੈਠੇ ਸਨ. ਇੱਕ ਤਰ੍ਹਾਂ ਨਾਲ, ਪੱਛਮ ਕਾਲੇ ਕਾਉਬੌਇਆਂ ਲਈ ਚਿੱਟੇ ਕਾਉਬੌਇਆਂ ਨਾਲੋਂ ਵਧੇਰੇ ਮਹੱਤਵਪੂਰਣ ਸੀ, ਕਿਉਂਕਿ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਆਜ਼ਾਦੀ ਅਤੇ ਬਰਾਬਰੀ ਦੀ ਭਾਵਨਾ ਹੋ ਸਕਦੀ ਸੀ ਜਿਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਉਹ ਕਿਤੇ ਹੋਰ ਨਹੀਂ ਕਰ ਸਕਦੇ ਸਨ. ਇਤਿਹਾਸ ਜੇਤੂਆਂ ਦੁਆਰਾ ਲਿਖਿਆ ਗਿਆ ਹੈ ਅਤੇ#8212 ਉਹ ਲੋਕ ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਜੌਹਨ ਵੇਨ ਫਿਲਮ ਦੀਆਂ ਸਕ੍ਰਿਪਟਾਂ ਲਿਖੀਆਂ ਸਨ ਉਹ ਚਿੱਟੇ ਸਨ. ਅਤੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਲੋਕਾਂ ਨੂੰ ਲਿਖਿਆ ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਸਾਡੇ ਦੇਸ਼ ਨੂੰ ਰੂਪ ਦਿੱਤਾ, ਜਿਵੇਂ ਜਰਮਨਾਂ ਨੇ ਮੇਰੇ ਲੋਕਾਂ ਨੂੰ ਮਿਟਾਉਣ ਦੀ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਕੀਤੀ ਸੀ. ਮੈਂ ਇਸ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਸਾਂਝਾ ਧਾਗਾ ਵੇਖਦਾ ਹਾਂ. ਇੱਕ ਪੱਤਰਕਾਰ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਮੇਰੇ ਮਿਸ਼ਨ ਦੇ ਨਾਲ, ਕਹਾਣੀ ਸੁਣਾ ਕੇ, ਉਸ ਗਲਤ ਨੂੰ ਠੀਕ ਕਰਨ ਦੇ ਵੱਲ ਵਧਦੇ ਹੋਏ ਇਹ ਬਹੁਤ ਮਹਿਸੂਸ ਹੋਇਆ.

ਇੱਕ ਕਾਉਬੌਏ ਮੈਨੇਫਿਸ, ਟੇਨੇਸੀ ਵਿੱਚ 2017 ਵਿੱਚ ਬਿਲ ਪਿਕਟ ਇਨਵੀਟੇਸ਼ਨਲ ਰੋਡੀਓ ਵਿੱਚ ਰਿਲੇ ਰੇਸ ਮੁਕਾਬਲੇ ਵਿੱਚ ਹਿੱਸਾ ਲੈਂਦਾ ਹੈ. ਇਹ ਸਮਾਗਮ ਪੱਛਮੀ ਵਿਰਾਸਤ ਅਤੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਯੋਗਦਾਨਾਂ ਦਾ ਜਸ਼ਨ ਮਨਾਉਂਦਾ ਹੈ ਜੋ ਕਾਲੇ ਕਾਉਬੌਏ ਅਤੇ ਕਾਉਗਰਲਸ ਨੇ ਰੋਡੀਓ ਦੀ ਖੇਡ ਵਿੱਚ ਕੀਤੇ ਹਨ. (ਸਕੌਟ ਓਲਸਨ/ਗੈਟੀ ਚਿੱਤਰ)

ਘੋੜਿਆਂ ਦੀ ਦੁਨੀਆ ਵਿੱਚ ਦੌੜ ਦੇ ਬਾਰੇ ਵਿੱਚ ਅਸੀਂ ਕੌਮੀ ਗੱਲਬਾਤ ਕਿਵੇਂ ਕਰ ਰਹੇ ਹਾਂ?

ਉਹ ਸ਼ਿਕਾਰੀ-ਜੰਪਰ ਖੇਡ ਦੇ ਆਲੇ ਦੁਆਲੇ ਘੁੰਮ ਰਹੇ ਹਨ, ਜੋ ਕਿ ਜੰਪਿੰਗ ਸ਼ੋਅ ਹੈ, ਕਿਉਂਕਿ ਇਹ ਲਗਭਗ ਪੂਰੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਚਿੱਟਾ ਹੈ. ਕਿਉਂ? ਸਪੱਸ਼ਟ ਹੈ ਕਿ ਇਸ ਦੇਸ਼ ਵਿੱਚ, ਪ੍ਰਣਾਲੀਗਤ ਨਸਲੀ ਅਨਿਆਂ ਦੇ ਕਾਰਨ ਦੌਲਤ ਰੇਖਾਵਾਂ ਅਕਸਰ ਨਸਲੀ ਰੇਖਾਵਾਂ ਦੇ ਨਾਲ ਆਉਂਦੀਆਂ ਹਨ. ਪਰ ਇਹ ਸਭ ਕੁਝ ਨਹੀਂ ਸਮਝਾ ਸਕਦਾ. ਇਹ ਸਪਸ਼ਟ ਨਹੀਂ ਕਰ ਸਕਦਾ ਕਿ ਇਹ ਖੇਡ ਲਗਭਗ ਬਹੁਤ ਹੀ ਛੋਟੇ ਪਰ ਮਹੱਤਵਪੂਰਣ ਅਪਵਾਦਾਂ ਦੇ ਨਾਲ, ਲਗਭਗ ਚਿੱਟਾ ਕਿਉਂ ਹੈ. ਅਤੇ ਉਹ ਗੱਲਬਾਤ ਅਸਲ ਵਿੱਚ ਉਦਯੋਗ ਨੂੰ ਹਿਲਾ ਰਹੀ ਹੈ, ਪਰ ਕੋਈ ਵੀ ਕੋਈ ਜਵਾਬ ਨਹੀਂ ਦੇ ਰਿਹਾ. ਹੋਰ ਘੋੜਿਆਂ ਦੀਆਂ ਖੇਡਾਂ ਵਿੱਚ, ਇਹ [ਕੇਸ] ਨਹੀਂ ਹੈ. ਪੱਛਮੀ ਸਵਾਰੀ ਵਿੱਚ, ਇੱਕ ਵੱਡਾ ਕਾਲਾ ਰੋਡੀਓ ਸੀਨ ਹੈ. ਇੱਥੇ ਬਹੁਤ ਸਾਰਾ ਹਿਸਾਬ ਹੈ ਜੋ ਸ਼ੋਅ ਦੇ ਅਸਤਬਲ ਤੋਂ ਲੈ ਕੇ ਇਸ ਦੇਸ਼ ਦੇ ਰੇਸਿੰਗ ਬਾਰਨ ਤੱਕ ਹੋਣਾ ਹੈ.

ਤੁਸੀਂ ਅੱਜ ਘੋੜਿਆਂ ਦੇ ਨਾਲ ਅਮਰੀਕਾ ਦੇ ਰਿਸ਼ਤੇ ਬਾਰੇ ਕੀ ਸਿੱਖਿਆ ਹੈ, ਅਤੇ ਇਹ ਬਾਕੀ ਦੁਨੀਆ ਤੋਂ ਕਿਵੇਂ ਵੱਖਰਾ ਹੈ?

ਮੈਨੂੰ ਲਗਦਾ ਹੈ ਕਿ ਦੂਜੇ ਦੇਸ਼ਾਂ ਵਿੱਚ ਘੋੜਿਆਂ ਦੀਆਂ ਖੇਡਾਂ ਵਧੇਰੇ ਲੋਕਤੰਤਰੀ ਹਨ. ਯੂਕੇ ਵਿੱਚ ਉਦਾਹਰਣ ਦੇ ਲਈ, ਉਹ ਇੱਕ ਪੇਂਡੂ ਇਲਾਕਾ ਮਨੋਰੰਜਨ ਹਨ, ਅਤੇ ਕੁਲੀਨ ਵਰਗ ਵਿੱਚ ਸ਼ਾਮਲ ਨਹੀਂ ਹਨ. ਇੱਥੇ, ਘੋੜੇ ਦੋਵੇਂ ਸਾਡੀ ਸੁਤੰਤਰਤਾ ਦਾ ਪ੍ਰਤੀਕ ਹਨ, ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਕਾਉਬਾਏ ਸਭਿਆਚਾਰ ਵਿੱਚ, ਅਤੇ ਪੌਸ਼ ਰੇਸਿੰਗ ਅਤੇ ਜੰਪਿੰਗ ਵਿੱਚ, ਸਾਡੀ ਕਲਾਸ ਲਾਈਨਾਂ.

ਰੇਸਿੰਗ “ ਕਿੰਗਸ ਦੀ ਖੇਡ ” ਅਖਵਾਉਣ ਤੋਂ ਲੈ ਕੇ ਏਲੀਟ ਸ਼ੋਅ ਜੰਪਿੰਗ ਤੱਕ, ਇਹ ਦੁਨੀਆ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਲੋਕਾਂ ਦੀ ਪਹੁੰਚ ਤੋਂ ਬਾਹਰ ਜਾਪਦੀ ਹੈ, ਪਰ ਸੱਚ ਇਹ ਹੈ ਕਿ ਘੋੜੇ ਵਿਸ਼ੇਸ਼ ਨਹੀਂ ਹਨ. ਘੋੜੇ ਇੱਕ ਚੀਜ਼ ਦੀ ਮੰਗ ਕਰਦੇ ਹਨ, ਜੋ ਕਿ ਮਹਾਨ ਅਮਰੀਕੀ ਘੋੜੇ ਦੀ ਘੁਸਪੈਠੀਏ ਮੌਂਟੀ ਰੌਬਰਟਸ ਨੇ ਮੈਨੂੰ ਕਿਹਾ: ਤੁਹਾਡੇ ਲਈ ਇੱਕ ਸੁਰੱਖਿਅਤ ਜਗ੍ਹਾ ਬਣਨ ਲਈ. ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਰਾਲਫ਼ ਲੌਰੇਨ ਤੋਂ ਕਸ਼ਮੀਰੀ ਅਤੇ ਜੋਧਪੁਰ ਦੀ ਜ਼ਰੂਰਤ ਨਹੀਂ ਹੈ. ਇਹੀ ਉਹ ਚੀਜ਼ ਹੈ ਜਿਸਨੂੰ ਅਸੀਂ ਉਨ੍ਹਾਂ ਉੱਤੇ ਪ੍ਰਭਾਵਿਤ ਕੀਤਾ ਹੈ ਕਿ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਕਦੇ ਘੋੜਿਆਂ ਦੀ ਮੰਗ ਨਹੀਂ ਕੀਤੀ, ਉਹ ਦੌਲਤ ਅਤੇ ਸ਼ਾਨੋ -ਸ਼ੌਕਤ ਤੋਂ ਬਿਲਕੁਲ ਅਣਜਾਣ ਹਨ. ਮੇਰਾ ਅਨੁਮਾਨ ਹੈ ਕਿ ਮੈਨੂੰ ਅਹਿਸਾਸ ਹੋਇਆ ਕਿ ਉਨ੍ਹਾਂ ਲਈ ਜਨੂੰਨ ਅਮਰੀਕੀ ਪਛਾਣ ਨਾਲ ਬਹੁਤ ਅੰਦਰੂਨੀ ਤੌਰ 'ਤੇ ਜੁੜਿਆ ਹੋਇਆ ਹੈ, ਅਤੇ ਇਹ ਬਹੁਤ ਵਿਆਪਕ ਹੈ, ਉਨ੍ਹਾਂ ਲੋਕਾਂ ਤੋਂ ਬਹੁਤ ਪਰੇ ਹੈ ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਕਦੇ ਘੋੜੇ ਦਾ ਨੱਕ ਵੀ ਮਾਰਿਆ ਹੈ. ਮੈਨੂੰ ਉਮੀਦ ਹੈ ਕਿ ਕਿਤਾਬ ਲੋਕਾਂ ਨੂੰ ਘੋੜਿਆਂ ਤੱਕ ਪਹੁੰਚਣ, ਉਹਨਾਂ ਨੂੰ ਸਮਝਣ ਦੀ ਆਗਿਆ ਦਿੰਦੀ ਹੈ, ਕਿਉਂਕਿ ਘੋੜੇ ਲੋਕਤੰਤਰੀ ਹਨ.

ਵਰਜੀਨੀਆ ਵਿੱਚ ਸਾਲਾਨਾ ਚਿਨਕੋਟੇਗ ਆਈਲੈਂਡ ਪੋਨੀ ਤੈਰਾਕੀ ਦੇ ਦੌਰਾਨ ਸਾਲਟਵਾਟਰ ਕਾਉਬੌਇਜ਼ ਜੰਗਲੀ ਟੱਟੀਆਂ ਨੂੰ ਅਸੈਟੇਗ ਚੈਨਲ ਵਿੱਚ ਲੈ ਜਾਂਦੇ ਹਨ. (ਜਿੰਮੀ ਵਾਟਸਨ/ਏਐਫਪੀ ਗੈਟੀ ਚਿੱਤਰਾਂ ਦੁਆਰਾ)

ਇਸ ਕਿਤਾਬ ਦੀ ਰਿਪੋਰਟ ਕਰਨ ਵਿੱਚ ਤੁਹਾਡੇ ਲਈ ਸਭ ਤੋਂ ਹੈਰਾਨੀਜਨਕ ਕੀ ਸੀ?

ਲੋਕ ਆਪਣੀ ਜ਼ਿੰਦਗੀ ਵਿੱਚ ਘੋੜੇ ਰੱਖਣ ਲਈ ਡੂੰਘਾਈ ਤੱਕ ਜਾਂਦੇ ਹਨ. ਫ੍ਰਾਂਸੈਸਕਾ ਕੈਲੀ ਦੀ ਤਰ੍ਹਾਂ, ਬ੍ਰਿਟਿਸ਼ ਸੋਸ਼ਲਾਈਟ ਜਿਸਨੇ ਘੋੜਿਆਂ ਦੇ ਵੀਰਜ ਦੀ ਤਸਕਰੀ [ਭਾਰਤ ਤੋਂ ਅਮਰੀਕਾ ਨੂੰ ਇੱਕ ਨਸਲ ਨੂੰ ਮੁੜ ਸੁਰਜੀਤ ਕਰਨ ਲਈ] ਕੀਤੀ, ਲੈਰੀ ਕੈਲੀਜ਼ ਨੂੰ, ਜਿਸਨੇ ਆਪਣੀ ਜ਼ਿੰਦਗੀ ਦੀ ਬਚਤ ਨੂੰ ਘੋੜਿਆਂ ਦੀ ਦੁਨੀਆਂ ਵਿੱਚ ਆਪਣੇ ਅਤੇ ਆਪਣੇ ਭਾਈਚਾਰੇ ਲਈ ਦਾਅਵਾ ਕਰਨ ਲਈ ਖਰਚ ਕੀਤਾ. ਉਹ ਲੋਕ ਜੋ ਅਟਲਾਂਟਿਕ ਦੇ ਪਾਰ ਘੋੜੇ ਉਡਾਉਂਦੇ ਹਨ ਅਤੇ ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਨਾਲ ਮੈਂ 747 ਅਤੇ#8212 ਦੇ inਿੱਡ ਵਿੱਚ ਚਿਨਕੋਟੇਗ ਸ਼ਹਿਰ ਦੀ ਯਾਤਰਾ ਕੀਤੀ, ਜੋ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀ ਪਰੰਪਰਾ ਨੂੰ ਜਾਰੀ ਰੱਖਣ ਲਈ ਲੜਦੇ ਹਨ. ਇਸਨੇ ਮੈਨੂੰ ਆਕਰਸ਼ਤ ਕੀਤਾ ਕਿਉਂਕਿ ਇਸਦਾ ਅਰਥ ਹੈ ਕਿ ਘੋੜਿਆਂ ਨਾਲੋਂ ਘੋੜਿਆਂ ਲਈ ਕੁਝ ਹੋਰ ਹੈ, ਅਤੇ ਇਹ ਉਹ ਹੈ ਜੋ ਮੈਂ ਉਮੀਦ ਕਰਦਾ ਹਾਂ ਕਿ ਕਿਤਾਬ ਖੋਲ੍ਹੇਗੀ.