ਇਤਿਹਾਸ ਪੋਡਕਾਸਟ

ਇਜ਼ਰਾਈਲ ਵਿੱਚ ਬੇਮਿਸਾਲ ਬਿਜ਼ੰਤੀਨੀ ਮੋਜ਼ੇਕ ਦੀ ਖੋਜ ਕੀਤੀ ਗਈ

ਇਜ਼ਰਾਈਲ ਵਿੱਚ ਬੇਮਿਸਾਲ ਬਿਜ਼ੰਤੀਨੀ ਮੋਜ਼ੇਕ ਦੀ ਖੋਜ ਕੀਤੀ ਗਈ


We are searching data for your request:

Forums and discussions:
Manuals and reference books:
Data from registers:
Wait the end of the search in all databases.
Upon completion, a link will appear to access the found materials.

ਇੱਕ ਸ਼ਾਨਦਾਰ ਅਤੇ ਵਿਸ਼ਾਲ ਮੋਜ਼ੇਕ ਬਿਜ਼ੰਤੀਨੀ ਪੀਰੀਅਡ (4 th 6 ਨੂੰ th ਸੈਂਚੁਰੀ ਈ.) ਕਿਬੁਟਜ਼ ਬੇਟ ਕਮਾ ਵਿੱਚ, ਇਜ਼ਰਾਈਲ ਦੇ ਬੀਅਰ ਸ਼ੇਵਾ ਤੋਂ ਉੱਤਰ ਵੱਲ ਜਾਂਦੀ ਇੱਕ ਪ੍ਰਾਚੀਨ ਸੜਕ 'ਤੇ ਸਥਿਤ ਇੱਕ ਖੁਦਾਈ ਸਥਾਨ' ਤੇ ਖੁਲਾਸਾ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਹੈ, ਜਿਸ ਨਾਲ ਪੁਰਾਤੱਤਵ ਵਿਗਿਆਨੀਆਂ ਵਿੱਚ ਉਤਸੁਕਤਾ ਪੈਦਾ ਹੋਈ ਹੈ ਜੋ ਅਜੇ ਤੱਕ ਉਸ ਇਮਾਰਤ ਦੇ ਉਦੇਸ਼ ਨੂੰ ਨਹੀਂ ਜਾਣਦੇ ਜਿਸ ਵਿੱਚ ਇਹ ਪਾਇਆ ਗਿਆ ਸੀ. .

ਰੰਗੀਨ ਮੋਜ਼ੇਕ 40 ਫੁੱਟ ਲੰਬੇ 28 ਫੁੱਟ ਚੌੜੇ ਖੇਤਰ ਨੂੰ ਕਵਰ ਕਰਦਾ ਸੀ, ਜੋ ਕਿ ਸਮੇਂ ਦੇ ਹੋਰ ਮੋਜ਼ੇਕ ਨਾਲੋਂ ਬਹੁਤ ਵੱਡਾ ਹੈ. ਇਸ ਨੂੰ ਤਿੰਨ ਵਰਗਾਂ ਵਿੱਚ ਵੰਡਿਆ ਗਿਆ ਹੈ ਜਿਸਦੇ ਹਰ ਇੱਕ ਦੇ ਅੰਦਰ ਚੱਕਰ ਹਨ ਅਤੇ ਇਸਨੂੰ ਅੰਤਰ-ਬੁਣੇ ਹੋਏ ਡਿਜ਼ਾਈਨ ਦੇ ਨਾਲ ਸਜਾਇਆ ਗਿਆ ਹੈ, ਨਾਲ ਹੀ ਵਿਸ਼ੇਸ਼ ਵਿਸ਼ੇਸ਼ਤਾਵਾਂ ਵਾਲੇ ਡਿਜ਼ਾਈਨ ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਦੋ ਮੋਰ, ਇੱਕ ਘੁੱਗੀ ਅਤੇ ਇੱਕ ਤਿੱਤਰ, ਅਤੇ ਇੱਕ ਅਨਾਰ ਅਤੇ ਇੱਕ ਨਿੰਬੂ ਵਰਗੇ ਫਲ ਦੇ ਨਾਲ ਇੱਕ ਐਮਫੋਰਾ.

ਪੁਰਾਤੱਤਵ -ਵਿਗਿਆਨੀ ਡੇਵਿਡਾ ਡੇਗੇਨ ਨੇ ਕਿਹਾ, “ਇਸ ਮੋਜ਼ੇਕ ਦੀ ਖੋਜ ਅਸਾਧਾਰਣ ਹੈ; ਇਸਦਾ ਆਕਾਰ ਅਤੇ ਆਮ ਨਾਲੋਂ ਕਿਤੇ ਜ਼ਿਆਦਾ ਹੈ.” "ਇਹ ਇੱਕ ਅਸਾਧਾਰਣ ਖੋਜ ਹੈ."

ਮੋਜ਼ੇਕ ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਕਿਸੇ ਜਨਤਕ ਇਮਾਰਤ ਦੇ ਫਰਸ਼ ਵਜੋਂ ਕੀਤੀ ਜਾਣੀ ਸੀ. ਹਾਲਾਂਕਿ, ਇਹ ਅਣਜਾਣ ਹੈ ਕਿ ਇਮਾਰਤ ਦਾ ਮੁੱਖ ਕਾਰਜ ਕੀ ਸੀ. ਸਾਈਟ ਦੇ ਹੋਰ ਖੇਤਰਾਂ ਨੇ ਈਸਾਈ ਧਰਮ ਦੇ ਅਭਿਆਸ ਦੇ ਸਬੂਤ ਦਿਖਾਏ ਪਰ ਜਨਤਕ ਇਮਾਰਤ ਨੂੰ ਧਾਰਮਿਕ ਉਦੇਸ਼ਾਂ ਲਈ ਵਰਤਿਆ ਨਹੀਂ ਜਾਪਦਾ. ਇਮਾਰਤ ਦੇ ਸਾਮ੍ਹਣੇ ਪੂਲ ਅਤੇ ਚੈਨਲਾਂ ਅਤੇ ਪਾਈਪਾਂ ਦਾ ਇੱਕ ਨੈਟਵਰਕ ਵੀ ਪਾਇਆ ਗਿਆ ਸੀ, ਜਿਸ ਦੀਆਂ ਕੰਧਾਂ ਰੰਗੀਨ ਫਰੇਸਕੋਸ ਨਾਲ ੱਕੀਆਂ ਹੋਈਆਂ ਸਨ. ਪੁਰਾਤੱਤਵ ਵਿਗਿਆਨੀਆਂ ਨੇ ਕਿਹਾ ਹੈ ਕਿ ਮੂਲ ਸਥਾਨ ਦੇ ਨਿਰਮਾਣ ਲਈ ਕਾਫ਼ੀ ਆਰਥਿਕ ਸਰੋਤਾਂ ਦੀ ਜ਼ਰੂਰਤ ਹੋਏਗੀ.


    ਇਜ਼ਰਾਈਲ ਵਿੱਚ ਬੇਮਿਸਾਲ ਬਿਜ਼ੰਤੀਨੀ ਮੋਜ਼ੇਕ - ਇਤਿਹਾਸ

    ਯਵੇਨੇ ਵਿੱਚ ਪੁਰਾਤੱਤਵ ਖੁਦਾਈ ਦੇ ਦੌਰਾਨ ਮਿਲਿਆ ਇੱਕ ਪ੍ਰਭਾਵਸ਼ਾਲੀ 1,600 ਸਾਲ ਪੁਰਾਣਾ ਮੋਜ਼ੇਕ ਯੇਵਨੇ ਨਗਰਪਾਲਿਕਾ, ਇਜ਼ਰਾਈਲ ਪੁਰਾਤੱਤਵ ਅਥਾਰਟੀ ਅਤੇ ਇਜ਼ਰਾਈਲ ਲੈਂਡ ਅਥਾਰਟੀ ਦੁਆਰਾ ਸਾਂਝੀ ਪਹਿਲਕਦਮੀ ਵਿੱਚ ਸ਼ਹਿਰ ਅਤੇ rsquos ਸੱਭਿਆਚਾਰਕ ਕੇਂਦਰ ਵਿੱਚ ਜਨਤਕ ਪ੍ਰਦਰਸ਼ਨੀ ਵਿੱਚ ਰੱਖਿਆ ਜਾਣਾ ਹੈ.

    ਹਾਲ ਹੀ ਦੇ ਸਾਲਾਂ ਵਿੱਚ, ਇਜ਼ਰਾਈਲ ਪੁਰਾਤੱਤਵ ਅਥਾਰਟੀ ਇਜ਼ਰਾਈਲ ਲੈਂਡ ਅਥਾਰਟੀ ਅਤੇ rsquos ਸਿਟੀ ਡਿਵੈਲਪਮੈਂਟ ਪ੍ਰੋਗਰਾਮ ਦੇ ਹਿੱਸੇ ਵਜੋਂ, ਤੇਲ ਯਾਵਨੇ ਦੇ ਦੱਖਣ-ਪੂਰਬ ਵਿੱਚ ਵੱਡੇ ਪੱਧਰ 'ਤੇ ਪੁਰਾਤੱਤਵ ਖੁਦਾਈ ਕਰ ਰਹੀ ਹੈ. ਡਾ ਐਲੀ ਹੱਦਾਦ, ਲਿਆਤ ਨਾਦਵ-ਜ਼ਿਵ ਅਤੇ ਡਾ ਜੋਨ ਸੇਲੀਗਮੈਨ ਦੁਆਰਾ ਨਿਰਦੇਸ਼ਤ ਖੁਦਾਈਆਂ ਨੇ ਇੱਕ ਵਿਸ਼ਾਲ ਉਦਯੋਗਿਕ ਖੇਤਰ ਦਾ ਪਤਾ ਲਗਾਇਆ ਜੋ ਕਈ ਸਦੀਆਂ ਤੋਂ ਚੱਲ ਰਿਹਾ ਸੀ.

    ਪੁਰਾਤੱਤਵ ਵਿਗਿਆਨੀਆਂ ਦੇ ਅਨੁਸਾਰ, ਇਹ ਪਹਿਲਾ ਮੌਕਾ ਹੈ ਜਦੋਂ ਯਵੇਨੇ ਵਿੱਚ ਅਜਿਹੀ ਫੁੱਟਪਾਥ ਦਾ ਪਰਦਾਫਾਸ਼ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਹੈ ਅਤੇ ਇਸਦੀ ਸੰਭਾਲ ਬਹੁਤ ਵਧੀਆ ਹੈ. ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀ ਰਾਏ ਵਿੱਚ, & ldquo ਫੁੱਟਪਾਥ ਉਦਯੋਗਿਕ ਖੇਤਰ ਦੇ ਨਾਲ ਲੱਗਦੇ ਇੱਕ ਅਮੀਰ ਇਲਾਕੇ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਸ਼ਾਨਦਾਰ ਰਿਹਾਇਸ਼ੀ ਇਮਾਰਤ ਦਾ ਹਿੱਸਾ ਹੋ ਸਕਦਾ ਹੈ. & Rdquo

    ਯਵੇਨੇ ਦੇ ਮੇਅਰ, ਜ਼ਵੀ ਗੁਰ-ਅਰੀ ਨੇ ਕਿਹਾ ਕਿ & ldquo ਪੁਰਾਤੱਤਵ ਸੰਭਾਲ ਅਤੇ ਬੀਤੇ ਦੀ ਜਾਗਰੂਕਤਾ ਯਾਵਨੇ ਸ਼ਹਿਰ ਦੇ ਜੀਵਨ ਵਿੱਚ ਮਹੱਤਵਪੂਰਣ ਕਦਰਾਂ ਕੀਮਤਾਂ ਹਨ, ਜਿਸਦਾ ਸ਼ਾਨਦਾਰ ਇਤਿਹਾਸ ਹੈ. ਜੀਵਨ ਦੇ ਸਾਰੇ ਖੇਤਰਾਂ ਵਿੱਚ ਤਰੱਕੀ ਅਤੇ ਤੇਜ਼ ਵਿਕਾਸ ਦੇ ਯੁੱਗ ਵਿੱਚ, ਆਉਣ ਵਾਲੀਆਂ ਪੀੜ੍ਹੀਆਂ ਨੂੰ ਇਹ ਵੀ ਵੇਖਣ ਦੇ ਯੋਗ ਹੋਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ ਕਿ ਸ਼ਹਿਰ ਨੇ ਪੂਰੇ ਇਤਿਹਾਸ ਵਿੱਚ ਕਿਵੇਂ ਵਿਕਾਸ ਕੀਤਾ ਹੈ. ਅਸੀਂ ਇਜ਼ਰਾਈਲ ਦੇ ਪੁਰਾਤੱਤਵ ਅਥਾਰਟੀ ਦੇ ਨਾਲ ਕੰਮ ਕਰਨਾ ਜਾਰੀ ਰੱਖਾਂਗੇ ਤਾਂ ਜੋ ਖੋਜਾਂ ਅਤੇ ਜਨਤਾ ਦੀ ਖੋਜ ਅਤੇ ਸ਼ਹਿਰ ਦੀ ਖੋਜ ਅਤੇ ਸਮਝ ਨੂੰ ਜਾਰੀ ਰੱਖਿਆ ਜਾ ਸਕੇ ਅਤੇ rsquos ਦੇ ਪਿਛਲੇ ਅਤੇ ਇਸਦੇ ਇਤਿਹਾਸਕ ਮਹੱਤਵ ਨੂੰ ਸਮਝਿਆ ਜਾ ਸਕੇ. & Rdquo

    ਇਜ਼ਰਾਈਲ ਪੁਰਾਤੱਤਵ ਅਥਾਰਟੀ ਦੇ ਅਵੀਸ਼ਾਗ ਰੀਸ ਦੁਆਰਾ ਨਿਰਦੇਸ਼ਤ ਪੁਰਾਤੱਤਵ ਖੁਦਾਈਆਂ ਵਿੱਚ ਬਿਜ਼ੰਤੀਨੀ ਸਮੇਂ (4-5 ਵੀਂ ਸਦੀ ਈਸਵੀ) ਦੇ ਬਹੁ -ਰੰਗਦਾਰ ਮੋਜ਼ੇਕ ਫੁੱਟਪਾਥ ਦਾ ਪਤਾ ਲਗਾਇਆ ਗਿਆ ਸੀ.

    ਫਰਸ਼ ਨੂੰ ਰੰਗੀਨ ਜਿਓਮੈਟ੍ਰਿਕ ਰੂਪਾਂ ਨਾਲ ਸਜਾਇਆ ਗਿਆ ਹੈ ਅਤੇ ਇਸਦਾ ਕਾਲਾ ਆਇਤਾਕਾਰ ਫਰੇਮ ਹੈ. & ldquo ਸਭ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ, ਸਾਨੂੰ ਇਹ ਅਹਿਸਾਸ ਨਹੀਂ ਹੋਇਆ ਕਿ ਫਰਸ਼ ਬਹੁ -ਰੰਗੀ ਹੈ, & rdquo ਡਾ. ਐਲੀ ਹੱਦਾਦ ਅਤੇ ਡਾ ਹੈਗਿਟ ਟੌਰਗ & euml ਕਹਿੰਦੇ ਹਨ.

    & ldquo ਅਸੀਂ ਮੰਨ ਲਿਆ ਕਿ ਇਹ ਇੱਕ ਹੋਰ ਉਦਯੋਗਿਕ ਸਥਾਪਨਾ ਨਾਲ ਸੰਬੰਧਤ ਸਧਾਰਨ ਚਿੱਟਾ ਮੋਜ਼ੇਕ ਪੇਵਿੰਗ ਸੀ. ਪਰ ਮੋਜ਼ੇਕ ਦੇ ਦੁਆਲੇ ਬੰਨ੍ਹੇ ਹੋਏ ਕਾਲੇ ਧੱਬੇ ਨੇ ਸੁਝਾਅ ਦਿੱਤਾ ਕਿ ਇਹ o ਰੰਗ ਤੋਂ ਵੱਧ ਸੀ ਅਤੇ ਸਾਨੂੰ ਚਿੱਟੇ ਰੰਗ ਦੇ ਪੇਟੀਨਾ ਨੂੰ ਹਟਾਉਣ ਲਈ ਪ੍ਰੇਰਿਤ ਕੀਤਾ ਜਿਸਨੇ ਸਾਲਾਂ ਤੋਂ ਇਸ ਉੱਤੇ ਲੇਪ ਕੀਤਾ ਹੋਇਆ ਸੀ.

    ਕੰਜ਼ਰਵੇਸ਼ਨ ਡਾਇਰੈਕਟਰ ਇੱਕ ਵਿਸ਼ੇਸ਼ ਐਸਿਡ ਨਾਲ ਮੋਜ਼ੇਕ ਦੀ ਸਫਾਈ ਦੇ ਕੰਮ ਤੇ ਗਏ, & rdquo ਜੋ ਉਹ ਸ਼ਾਮਲ ਕਰਦੇ ਹਨ, & ldquo ਅਤੇ ਸਾਡੀ ਹੈਰਾਨੀ ਵਿੱਚ, ਇੱਕ ਰੰਗਦਾਰ ਮੋਜ਼ੇਕ ਕਾਰਪੇਟ ਪ੍ਰਗਟ ਹੋਇਆ, ਜਿਸ ਨੂੰ ਜਿਓਮੈਟ੍ਰਿਕ ਰੂਪਾਂ ਨਾਲ ਸਜਾਇਆ ਗਿਆ. & Rdquo

    ਇੱਕ ਵਾਰ ਜਦੋਂ ਮੋਜ਼ੇਕ ਦਾ ਖੇਤਰ ਵਿੱਚ ਦਸਤਾਵੇਜ਼ੀਕਰਨ, ਖਿੱਚਿਆ ਅਤੇ ਫੋਟੋ ਖਿੱਚਿਆ ਗਿਆ ਸੀ, ਇਸਨੂੰ ਹਟਾ ਦਿੱਤਾ ਗਿਆ ਸੀ ਅਤੇ ਅਸਥਾਈ ਤੌਰ ਤੇ ਇਜ਼ਰਾਈਲ ਪੁਰਾਤਤਵ ਅਥਾਰਟੀ ਅਤੇ ਰੌਕਫੈਲਰ ਅਜਾਇਬ ਘਰ ਵਿੱਚ ਆਰਐਸਕੁਓਸ ਮੋਜ਼ੇਕ ਵਰਕਸ਼ਾਪ ਵਿੱਚ ਤਬਦੀਲ ਕਰ ਦਿੱਤਾ ਗਿਆ ਸੀ, ਜਿੱਥੇ ਅਥਾਰਟੀ ਅਤੇ rsquos ਕੰਜ਼ਰਵੇਸ਼ਨ ਮਾਹਰਾਂ ਦੁਆਰਾ ਇਸਦਾ ਇਲਾਜ ਅਤੇ ਸੰਭਾਲ ਕੀਤੀ ਗਈ ਸੀ.

    ਇਜ਼ਰਾਈਲ ਪੁਰਾਤੱਤਵ ਅਥਾਰਟੀ ਅਤੇ ਯਵੇਨ ਮਿ municipalityਂਸਪੈਲਿਟੀ, ਜੋ ਕਿ ਪੁਰਾਤੱਤਵ ਵਿਗਿਆਨ ਨੂੰ ਸ਼ਹਿਰ ਅਤੇ rsquos ਦੇ ਵਸਨੀਕਾਂ ਲਈ ਪਹੁੰਚਯੋਗ ਬਣਾਉਣ ਦੀ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਕਰਦੀ ਹੈ, ਅਤੇ ਇਜ਼ਰਾਈਲ ਲੈਂਡ ਅਥਾਰਟੀ ਦੀ ਸਹਾਇਤਾ ਨਾਲ, ਯਵੇਨੇ ਅਤੇ rsquos ਸਭਿਆਚਾਰਕ ਕੇਂਦਰ ਦੇ ਨੇੜੇ ਪਲਾਜ਼ਾ ਵਿੱਚ ਮੋਜ਼ੇਕ ਅਤੇ ਐਨਡੈਸ਼ ਲਈ ਇੱਕ locationੁਕਵੀਂ ਜਗ੍ਹਾ ਲੱਭੀ ਗਈ ਹੈ.

    ਨਗਰ ਪਾਲਿਕਾ ਇਸ ਸਮੇਂ ਮੋਜ਼ੇਕ ਲਈ ਬੁਨਿਆਦੀ preparingਾਂਚਾ ਤਿਆਰ ਕਰ ਰਹੀ ਹੈ, ਯਵੇਨੇ ਅਤੇ rsquos ਨਾਗਰਿਕਾਂ ਅਤੇ ਆਮ ਜਨਤਾ ਦੇ ਲਾਭ ਲਈ. ਮੋਜ਼ੇਕ ਅਤੇ rsquos ਦਾ ਸਥਾਨ ਬਦਲਣ ਅਤੇ ਸੰਭਾਲ ਪ੍ਰਾਚੀਨ ਤਕਨੀਕੀ methodsੰਗਾਂ ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਕਰਦਿਆਂ ਕੀਤੀ ਜਾਵੇਗੀ ਅਤੇ ਪੁਰਾਤਨ ਸਮੇਂ ਵਿੱਚ ਵਰਤੀਆਂ ਜਾਂਦੀਆਂ ਸਮਗਰੀ ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਕੀਤੀ ਜਾਏਗੀ. ਕੰਮ ਦੇ ਦੌਰਾਨ, ਸਾਈਟ ਜਨਤਾ ਲਈ ਖੁੱਲੀ ਰਹੇਗੀ, ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਹਰ ਕੋਈ ਸੁਰੱਖਿਆ ਪ੍ਰਕਿਰਿਆ ਨੂੰ ਵੇਖਣ ਅਤੇ ਅਨੰਦ ਲੈਣ ਦੇ ਯੋਗ ਬਣਾਏਗਾ ਅਤੇ ਮੋਜ਼ੇਕ ਨੂੰ ਹੌਲੀ ਹੌਲੀ ਉਜਾਗਰ ਕਰੇਗਾ.

    ਇਜ਼ਰਾਈਲ ਪੁਰਾਤੱਤਵ ਅਥਾਰਟੀ ਅਤੇ rsquos ਤੇਲ ਅਵੀਵ ਜ਼ਿਲ੍ਹੇ ਦੇ ਪੁਰਾਤੱਤਵ -ਵਿਗਿਆਨੀ ਡਿਏਗੋ ਬਾਰਕਨ ਇਜ਼ਰਾਈਲ ਲੈਂਡ ਅਥਾਰਟੀ ਅਤੇ ਯਵੇਨ ਮਿ municipalityਂਸਪੈਲਿਟੀ ਦੇ ਵਿੱਚ ਲਾਭਦਾਇਕ ਸਹਿਯੋਗ ਦਾ ਸਵਾਗਤ ਕਰਦੇ ਹਨ. & ldquo ਮੈਨੂੰ ਖੁਸ਼ੀ ਹੈ ਕਿ ਮੋਜ਼ੇਕ ਸ਼ਹਿਰ ਦੇ ਇੱਕ ਕੇਂਦਰੀ ਸਥਾਨ ਤੇ ਪ੍ਰਦਰਸ਼ਿਤ ਕੀਤਾ ਜਾਵੇਗਾ, ਤਾਂ ਜੋ ਇਸਦੀ ਵਿਰਾਸਤ ਵਿੱਚ ਸ਼ਾਮਲ ਮੁੱਲਾਂ ਨੂੰ ਸੁਰੱਖਿਅਤ ਰੱਖਿਆ ਜਾ ਸਕੇ ਅਤੇ ਆਮ ਲੋਕਾਂ ਲਈ ਪਹੁੰਚਯੋਗ ਬਣਾਇਆ ਜਾ ਸਕੇ. & rdquo


    ਇਜ਼ਰਾਈਲ ਵਿੱਚ ਖੋਜਿਆ ਗਿਆ 1,600 ਸਾਲ ਪੁਰਾਣਾ ਬਾਈਬਲ ਦਾ ਮੋਜ਼ੇਕ, ਪ੍ਰਾਚੀਨ ਯਹੂਦੀ ਧਰਮ ਤੇ ਚਾਨਣਾ ਪਾਉਂਦਾ ਹੈ

    ਪੁਰਾਤੱਤਵ ਵਿਗਿਆਨੀਆਂ ਨੇ ਉੱਤਰੀ ਇਜ਼ਰਾਈਲ ਵਿੱਚ ਇੱਕ 1,600 ਸਾਲ ਪੁਰਾਣੇ ਬਾਈਬਲ ਦੇ ਮੋਜ਼ੇਕ ਦਾ ਖੁਲਾਸਾ ਕੀਤਾ ਹੈ.

    ਮੋਜ਼ੇਕ, ਜੋ ਕਿ ਕੂਚ ਦੀ ਕਿਤਾਬ ਦੇ ਇੱਕ ਦ੍ਰਿਸ਼ ਨੂੰ ਦਰਸਾਉਂਦਾ ਹੈ, ਹੂਕੌਕ ਵਿੱਚ ਪੰਜਵੀਂ ਸਦੀ ਦੇ ਪ੍ਰਾਰਥਨਾ ਸਥਾਨ ਦੇ ਸਥਾਨ ਤੇ ਪਾਇਆ ਗਿਆ ਸੀ.

    ਚੈਪਲ ਹਿੱਲ ਵਿਖੇ ਉੱਤਰੀ ਕੈਰੋਲੀਨਾ ਯੂਨੀਵਰਸਿਟੀ ਦੇ ਪ੍ਰੋਫੈਸਰ, ਖੁਦਾਈ ਨਿਰਦੇਸ਼ਕ ਜੋਡੀ ਮੈਗਨੇਸ ਨੇ ਕਿਹਾ ਕਿ ਮੋਜ਼ੇਕ ਪ੍ਰਾਚੀਨ ਯਹੂਦੀ ਕਲਾ ਵਿੱਚ ਕਦੀ ਕੂਚ 15:27 ਤੋਂ ਐਲੀਮ ਦੇ ਐਪੀਸੋਡ ਦਾ ਪਹਿਲਾ ਚਿੱਤਰਣ ਸੀ. “ਏਲੀਮ ਉਹ ਜਗ੍ਹਾ ਹੈ ਜਿੱਥੇ ਇਜ਼ਰਾਈਲੀਆਂ ਨੇ ਮਿਸਰ ਛੱਡਣ ਅਤੇ ਬਿਨਾਂ ਪਾਣੀ ਦੇ ਉਜਾੜ ਵਿੱਚ ਭਟਕਣ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਡੇਰਾ ਲਾਇਆ ਸੀ,” ਉਸਨੇ ਇੱਕ ਬਿਆਨ ਵਿੱਚ ਸਮਝਾਇਆ, ਮੋਜ਼ੇਕ ਨੂੰ ਤਿੰਨ ਰਜਿਸਟਰਾਂ ਜਾਂ ਖਿਤਿਜੀ ਪੱਟੀਆਂ ਵਿੱਚ ਵੰਡਿਆ ਗਿਆ ਹੈ।

    ਉਸਨੇ ਦੱਸਿਆ ਕਿ ਇੱਕ ਰਜਿਸਟਰ ਵਿੱਚ ਲੱਕੜੀ ਦੇ claੱਕਣ ਵਾਲੇ ਖੇਤੀਬਾੜੀ ਕਰਮਚਾਰੀਆਂ ਦੁਆਰਾ ਕਟਾਈ ਕੀਤੀ ਜਾ ਰਹੀ ਖਜੂਰਾਂ ਦੇ ਸਮੂਹਾਂ ਨੂੰ ਦਿਖਾਇਆ ਗਿਆ ਹੈ ਜਦੋਂ ਕਿ ਦੂਜੇ ਨੇ ਖੂਹਾਂ ਅਤੇ ਖਜੂਰਾਂ ਦੀ ਇੱਕ ਕਤਾਰ ਦਿਖਾਈ ਹੈ। "ਪੈਨਲ ਦੇ ਖੱਬੇ ਪਾਸੇ, ਇੱਕ ਛੋਟੀ ਜਿਹੀ ਟੁਨੀਕ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਆਦਮੀ ਪਾਣੀ ਦਾ ਘੜਾ ਚੁੱਕ ਰਿਹਾ ਹੈ ਅਤੇ ਕ੍ਰੇਨੇਲੇਟਿਡ ਟਾਵਰਾਂ ਦੇ ਨਾਲ ਇੱਕ ਸ਼ਹਿਰ ਦੇ ਕਮਰੇ ਵਾਲੇ ਗੇਟ ਵਿੱਚ ਦਾਖਲ ਹੋ ਰਿਹਾ ਹੈ. ਗੇਟ ਦੇ ਉੱਪਰ ਇੱਕ ਸ਼ਿਲਾਲੇਖ ਵਿੱਚ ਲਿਖਿਆ ਹੈ, 'ਅਤੇ ਉਹ ਏਲੀਮ ਵਿੱਚ ਆਏ', "ਮੈਗਨੇਸ ਨੇ ਅੱਗੇ ਕਿਹਾ.

    ਏਲੀਮ ਮੋਜ਼ੇਕ ਦਾ ਵੇਰਵਾ. (ਜਿਮ ਹੈਬਰਮੈਨ, ਸ਼ਿਸ਼ਟਾਚਾਰ: ਯੂਐਨਸੀ-ਚੈਪਲ ਹਿੱਲ)

    ਪੁਰਾਤੱਤਵ ਵਿਗਿਆਨੀਆਂ ਨੇ ਦਾਨੀਏਲ ਦੀ ਕਿਤਾਬ ਦੇ 7 ਵੇਂ ਅਧਿਆਇ ਵਿੱਚ ਵਰਣਿਤ ਚਾਰ ਜਾਨਵਰਾਂ ਨੂੰ ਦਰਸਾਉਂਦੇ ਮੋਜ਼ੇਕ ਵੀ ਲੱਭੇ. ਦਰਿੰਦੇ ਦਿਨਾਂ ਦੇ ਅੰਤ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ ਚਾਰ ਰਾਜਾਂ ਨੂੰ ਦਰਸਾਉਂਦੇ ਸਨ.

    ਮੈਗਨੇਸ ਨੇ ਬਿਆਨ ਵਿੱਚ ਕਿਹਾ, “ਡੈਨੀਅਲ ਪੈਨਲ ਦਿਲਚਸਪ ਹੈ ਕਿਉਂਕਿ ਇਹ ਇਸ ਕਲੀਸਿਯਾ ਵਿੱਚ ਐਸਕੈਟੌਲੋਜੀਕਲ ਜਾਂ ਦਿਨ ਦੇ ਅੰਤ ਦੀਆਂ ਉਮੀਦਾਂ ਵੱਲ ਇਸ਼ਾਰਾ ਕਰਦਾ ਹੈ। "ਏਲੀਮ ਪੈਨਲ ਦਿਲਚਸਪ ਹੈ ਕਿਉਂਕਿ ਇਸ ਨੂੰ ਆਮ ਤੌਰ 'ਤੇ ਇਜ਼ਰਾਈਲੀਆਂ ਦੇ ਮਾਰੂਥਲ ਭਟਕਣ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਮਾਮੂਲੀ ਜਿਹਾ ਕਿੱਸਾ ਮੰਨਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ - ਜੋ ਇਹ ਸਵਾਲ ਖੜ੍ਹਾ ਕਰਦਾ ਹੈ ਕਿ ਲੋਅਰ ਗਲੀਲ ਦੀ ਇਸ ਯਹੂਦੀ ਕਲੀਸਿਯਾ ਲਈ ਇਹ ਮਹੱਤਵਪੂਰਣ ਕਿਉਂ ਸੀ."

    ਸਾਂਭ ਸੰਭਾਲ ਲਈ ਮੋਜ਼ੇਕ ਨੂੰ ਸਾਈਟ ਤੋਂ ਹਟਾ ਦਿੱਤਾ ਗਿਆ ਹੈ.

    ਗਰਮੀਆਂ 2019 ਦੇ ਦੌਰਾਨ ਚਮਤਕਾਰ ਅਤੇ ਪੁਰਾਤੱਤਵ ਟੀਮ ਨੇ ਹੱਕੋਕ ਵਿਖੇ ਖੁਦਾਈ ਕੀਤੀ. (ਜਿਮ ਹੈਬਰਮੈਨ, ਸ਼ਿਸ਼ਟਾਚਾਰ: ਯੂਐਨਸੀ-ਚੈਪਲ ਹਿੱਲ)

    ਖੁਦਾਈ ਨੇ ਹੁਕੌਕ ਸਾਈਟ 'ਤੇ ਖੋਦਿਆਂ ਦੇ ਨੌਵੇਂ ਸਾਲ ਦੀ ਨਿਸ਼ਾਨਦੇਹੀ ਕੀਤੀ. ਪਹਿਲੀ ਮੋਜ਼ੇਕ 2012 ਵਿੱਚ ਖੋਜੀ ਗਈ ਸੀ। 2014 ਅਤੇ 2017 ਦੇ ਵਿਚਕਾਰ, ਪੁਰਾਤੱਤਵ ਵਿਗਿਆਨੀਆਂ ਨੇ ਨੂਹ ਦੇ ਸੰਦੂਕ, ਲਾਲ ਸਮੁੰਦਰ ਦੇ ਵਿਛੋੜੇ, ਯੂਨਾਹ ਅਤੇ ਮੱਛੀ ਅਤੇ ਬੇਬਲ ਦੇ ਟਾਵਰ ਨੂੰ ਦਰਸਾਉਂਦੇ ਮੋਜ਼ੇਕ ਦੀ ਖੋਜ ਕੀਤੀ, ਪ੍ਰਾਚੀਨ ਸਥਾਨ ਤੇ ਜੀਵਨ ਦੀ ਇੱਕ ਦਿਲਚਸਪ ਤਸਵੀਰ ਪੇਂਟ ਕੀਤੀ.

    2018 ਵਿੱਚ ਖੋਜਕਰਤਾਵਾਂ ਨੇ ਨੰਬਰ 13:23 ਤੋਂ ਇੱਕ ਬਾਈਬਲ ਦੇ ਦ੍ਰਿਸ਼ ਨੂੰ ਦਰਸਾਉਂਦੇ ਇੱਕ ਹੈਰਾਨਕੁਨ ਮੋਜ਼ੇਕ ਦੀ ਖੋਜ ਦੀ ਘੋਸ਼ਣਾ ਵੀ ਕੀਤੀ. "ਦੋ ਦੇ ਵਿਚਕਾਰ ਇੱਕ ਖੰਭੇ" ਦਾ ਲੇਬਲ, ਪੈਨਲ ਨੇ ਮੂਸਾ ਦੁਆਰਾ ਕਨਾਨ ਦੀ ਬਾਈਬਲ ਦੀ ਧਰਤੀ ਦੀ ਪੜਚੋਲ ਕਰਨ ਲਈ ਭੇਜੇ ਗਏ ਦੋ ਜਾਸੂਸਾਂ ਨੂੰ ਦਿਖਾਇਆ.

    ਹੂਕੌਕ ਵਿਖੇ ਲੱਭੇ ਗਏ ਇੱਕ ਹੋਰ ਮੋਜ਼ੇਕ ਵਿੱਚ ਸੈਮਸਨ ਦਾ ਚਿੱਤਰਣ ਸ਼ਾਮਲ ਹੈ. ਇਸ ਬਾਰੇ ਇੱਕ ਨਿਰੰਤਰ ਬਹਿਸ ਵੀ ਚੱਲ ਰਹੀ ਹੈ ਕਿ ਕੀ 2016 ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਮੋਜ਼ੇਕ ਦਾ ਖੁਲਾਸਾ ਹੋਇਆ ਅਲੈਗਜ਼ੈਂਡਰ ਦਿ ​​ਗ੍ਰੇਟ ਨੂੰ ਦਰਸਾਉਂਦਾ ਹੈ. ਕਥਿਤ ਅਲੈਗਜ਼ੈਂਡਰ ਦਿ ​​ਗ੍ਰੇਟ ਮੋਜ਼ੇਕ ਪਹਿਲੀ ਗੈਰ-ਬਾਈਬਲੀ ਕਹਾਣੀ ਸੀ ਜੋ ਕਦੇ ਕਿਸੇ ਪ੍ਰਾਚੀਨ ਪ੍ਰਾਰਥਨਾ ਸਥਾਨ ਨੂੰ ਸਜਾਉਂਦੇ ਹੋਏ ਮਿਲੀ ਸੀ.

    ਬਾਬਲ ਦੇ ਬੁਰਜ ਦੀ ਇਮਾਰਤ ਨੂੰ ਦਰਸਾਉਂਦਾ ਇੱਕ ਮੋਜ਼ੇਕ. (ਜਿਮ ਹੈਬਰਮੈਨ, ਸ਼ਿਸ਼ਟਾਚਾਰ ਯੂਐਨਸੀ-ਚੈਪਲ ਹਿੱਲ)

    ਮਾਹਰਾਂ ਨੇ ਕਿਹਾ ਕਿ ਮੋਜ਼ੇਕ ਦੀ ਦੌਲਤ ਦਰਸਾਉਂਦੀ ਹੈ ਕਿ ਪੰਜਵੀਂ ਸਦੀ ਵਿੱਚ ਈਸਾਈ ਸ਼ਾਸਨ ਦੇ ਦੌਰਾਨ ਆਲੇ ਦੁਆਲੇ ਦੇ ਪਿੰਡ ਵਿੱਚ ਯਹੂਦੀ ਜੀਵਨ ਵਧਿਆ ਫੁੱਲਿਆ. ਇਹ ਇੱਕ ਵਿਆਪਕ ਤੌਰ ਤੇ ਰੱਖੇ ਗਏ ਨਜ਼ਰੀਏ ਨੂੰ ਚੁਣੌਤੀ ਦਿੰਦਾ ਹੈ ਕਿ ਉਸ ਸਮੇਂ ਦੌਰਾਨ ਇਸ ਖੇਤਰ ਵਿੱਚ ਯਹੂਦੀ ਬੰਦੋਬਸਤ ਘੱਟ ਗਿਆ.

    ਮੈਗਨੇਸ ਨੇ ਕਿਹਾ, “ਸਾਡਾ ਕਾਰਜ ਉਸ ਸਮੇਂ ਬਾਰੇ ਚਾਨਣਾ ਪਾਉਂਦਾ ਹੈ ਜਦੋਂ ਯਹੂਦੀ ਧਰਮ ਬਾਰੇ ਸਾਡੇ ਸਿਰਫ ਲਿਖਤੀ ਸਰੋਤ ਇਸ ਸਮੇਂ ਦੇ ਯਹੂਦੀ ਸਾਧੂਆਂ ਦੁਆਰਾ ਰੱਬੀ ਸਾਹਿਤ ਹਨ ਅਤੇ ਮੁ Christianਲੇ ਈਸਾਈ ਸਾਹਿਤ ਦੇ ਹਵਾਲੇ ਹਨ,” ਮੈਗਨੇਸ ਨੇ ਕਿਹਾ ਕਿ ਇਸ ਨੇ ਸਿਰਫ ਉਨ੍ਹਾਂ ਆਦਮੀਆਂ ਦਾ ਦ੍ਰਿਸ਼ਟੀਕੋਣ ਦਿਖਾਇਆ ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਇਸਨੂੰ ਲਿਖਿਆ ਸੀ। ਇਸ ਤੋਂ ਇਲਾਵਾ, ਮੁ Christianਲੇ ਈਸਾਈ ਸਾਹਿਤ ਆਮ ਤੌਰ ਤੇ ਯਹੂਦੀਆਂ ਅਤੇ ਯਹੂਦੀ ਧਰਮ ਦੇ ਵਿਰੁੱਧ ਸਨ.

    ਲਾਲ ਸਾਗਰ ਮੋਜ਼ੇਕ ਦਾ ਵਿਛੋੜਾ. (ਜਿਮ ਹੈਬਰਮੈਨ, ਸ਼ਿਸ਼ਟਾਚਾਰ: ਯੂਐਨਸੀ-ਚੈਪਲ ਹਿੱਲ)

    "ਇਸ ਲਈ, ਪੁਰਾਤੱਤਵ ਵਿਗਿਆਨ ਚੌਥੀ ਤੋਂ ਛੇਵੀਂ ਸਦੀ ਈਸਵੀ ਦੇ ਵਿਚਕਾਰ ਯਹੂਦੀ ਧਰਮ ਦੇ ਪਹਿਲੂਆਂ 'ਤੇ ਰੌਸ਼ਨੀ ਪਾ ਕੇ ਇਸ ਪਾੜੇ ਨੂੰ ਭਰਦਾ ਹੈ - ਜਿਸ ਬਾਰੇ ਸਾਨੂੰ ਹੋਰ ਕੁਝ ਨਹੀਂ ਪਤਾ ਹੋਵੇਗਾ," ਮੈਗਨੇਸ ਨੇ ਸਮਝਾਇਆ. "ਸਾਡੀਆਂ ਖੋਜਾਂ ਤੋਂ ਪਤਾ ਚੱਲਦਾ ਹੈ ਕਿ 70 ਈਸਵੀ ਵਿੱਚ ਦੂਜੇ ਯਰੂਸ਼ਲਮ ਮੰਦਰ ਦੇ ਵਿਨਾਸ਼ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਵੀ ਯਹੂਦੀ ਧਰਮ ਵਿਭਿੰਨ ਅਤੇ ਗਤੀਸ਼ੀਲ ਰਿਹਾ."

    ਯੂਨਾਹ ਨੂੰ ਇੱਕ ਮੱਛੀ ਦੁਆਰਾ ਨਿਗਲਿਆ ਗਿਆ ਦਰਸਾਉਂਦਾ ਇੱਕ ਮੋਜ਼ੇਕ. (ਜਿਮ ਹੈਬਰਮੈਨ, ਸ਼ਿਸ਼ਟਾਚਾਰ ਯੂਐਨਸੀ-ਚੈਪਲ ਹਿੱਲ)

    ਹੂਕੌਕ ਖੁਦਾਈ ਪ੍ਰੋਜੈਕਟ ਵਿੱਚ ਬਹੁਤ ਸਾਰੀਆਂ ਯੂਨੀਵਰਸਿਟੀਆਂ ਦੇ ਮਾਹਰ ਸ਼ਾਮਲ ਹਨ, ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਵਿੱਚ ਬੇਲਰ ਯੂਨੀਵਰਸਿਟੀ, ਬ੍ਰਿਘਮ ਯੰਗ ਯੂਨੀਵਰਸਿਟੀ ਅਤੇ ਯੂਨੀਵਰਸਿਟੀ ਆਫ਼ ਟੋਰਾਂਟੋ ਦੇ ਨਾਲ ਨਾਲ ਇਜ਼ਰਾਈਲ ਪੁਰਾਤੱਤਵ ਅਥਾਰਟੀ ਅਤੇ ਤੇਲ ਅਵੀਵ ਯੂਨੀਵਰਸਿਟੀ ਸ਼ਾਮਲ ਹਨ.


    ਸਮਗਰੀ

    ਪੂਰਬ ਵਿੱਚ ਬਿਜ਼ੰਤੀਨੀ ਕ੍ਰਿਸ਼ਚੀਅਨ ਮੋਜ਼ੇਕ ਕਲਾ ਦਾ ਸਭ ਤੋਂ ਮਹੱਤਵਪੂਰਣ ਟੁਕੜਾ ਮਦਬਾ ਨਕਸ਼ਾ ਹੈ, ਜੋ 542 ਅਤੇ 570 ਦੇ ਵਿਚਕਾਰ ਮਾਦਾਬਾ, ਜੋਰਡਨ ਦੇ ਸੇਂਟ ਜੌਰਜ ਚਰਚ ਦੇ ਫਰਸ਼ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਬਣਾਇਆ ਗਿਆ ਹੈ. ਇਸਨੂੰ 1894 ਵਿੱਚ ਦੁਬਾਰਾ ਖੋਜਿਆ ਗਿਆ ਸੀ। ਮਦਬਾ ਨਕਸ਼ਾ ਪਵਿੱਤਰ ਧਰਤੀ ਦਾ ਸਭ ਤੋਂ ਪੁਰਾਣਾ ਬਚਿਆ ਹੋਇਆ ਕਾਰਟੋਗ੍ਰਾਫਿਕ ਚਿੱਤਰਣ ਹੈ. ਇਹ ਉੱਤਰ ਵਿੱਚ ਲੇਬਨਾਨ ਤੋਂ ਦੱਖਣ ਵਿੱਚ ਨੀਲ ਡੈਲਟਾ ਅਤੇ ਪੱਛਮ ਵਿੱਚ ਮੈਡੀਟੇਰੀਅਨ ਸਾਗਰ ਤੋਂ ਪੂਰਬੀ ਮਾਰੂਥਲ ਤੱਕ ਦੇ ਖੇਤਰ ਨੂੰ ਦਰਸਾਉਂਦਾ ਹੈ. ਟੌਪੋਗ੍ਰਾਫਿਕ ਚਿੱਤਰਣ ਦਾ ਸਭ ਤੋਂ ਵੱਡਾ ਅਤੇ ਵਿਸਤ੍ਰਿਤ ਤੱਤ ਨਕਸ਼ੇ ਦੇ ਕੇਂਦਰ ਵਿੱਚ ਯਰੂਸ਼ਲਮ ਹੈ. ਨਕਸ਼ਾ ਬਹੁਤ ਸਾਰੀਆਂ ਕੁਦਰਤੀ ਵਿਸ਼ੇਸ਼ਤਾਵਾਂ ਨਾਲ ਭਰਪੂਰ ਹੈ, ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਜਾਨਵਰ, ਫੜਨ ਵਾਲੀਆਂ ਕਿਸ਼ਤੀਆਂ, ਪੁਲ ਅਤੇ ਖਜੂਰ ਦੇ ਦਰਖਤ.

    ਇਸ ਖੇਤਰ ਵਿੱਚ ਬਿਜ਼ੰਤੀਨੀ ਮੋਜ਼ੇਕ ਕਲਾ ਦੀਆਂ ਸਭ ਤੋਂ ਪੁਰਾਣੀਆਂ ਉਦਾਹਰਣਾਂ ਵਿੱਚੋਂ ਇੱਕ ਪਹਾੜ ਨੇਬੋ ਮਾ onਂਟ 'ਤੇ ਪਾਇਆ ਜਾ ਸਕਦਾ ਹੈ, ਬਿਜ਼ੰਤੀਨੀ ਯੁੱਗ ਵਿੱਚ ਤੀਰਥ ਸਥਾਨ ਜਿੱਥੇ ਮੂਸਾ ਦੀ ਮੌਤ ਹੋਈ ਸੀ. 6 ਵੀਂ ਸਦੀ ਦੇ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਮੋਜ਼ੇਕ ਵਿੱਚ ਚਰਚ ਕੰਪਲੈਕਸ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਖੇਤਰ ਜਿਸਨੂੰ ਸਿਆਯਾ (1933 ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਖੋਜਿਆ ਗਿਆ) ਦੇ ਨਾਂ ਨਾਲ ਜਾਣਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਸਭ ਤੋਂ ਦਿਲਚਸਪ ਬਪਤਿਸਮਾ ਦੇਣ ਵਾਲੀ ਜਗ੍ਹਾ ਵਿੱਚ ਸਥਿਤ ਹੈ. ਤੀਜੀ ਜਾਂ ਚੌਥੀ ਸਦੀ ਈਸਵੀ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ ਦੇ ਚੈਪਲ ਦੀ ਨੀਂਹ ਉੱਤੇ ਬਣੀ ਬਿਜ਼ੰਤੀਨੀ ਮੱਠ ਵਿੱਚ ਬਰਕਰਾਰ ਮੰਜ਼ਿਲ ਦਾ ਮੋਜ਼ੇਕ ਲਗਭਗ 530 ਵਿੱਚ ਰੱਖਿਆ ਗਿਆ ਸੀ. ਮੱਧ ਪੂਰਬੀ ਬਨਸਪਤੀ ਅਤੇ ਜੀਵ -ਜੰਤੂਆਂ ਦੇ ਅਮੀਰ ਸੰਗ੍ਰਹਿਣ ਦੇ ਨਾਲ, ਸ਼ਿਕਾਰੀ ਬਣਾਉਣ ਦੇ ਨਾਲ ਨਾਲ. [1]

    ਚਰਚ ਆਫ਼ ਐਸਟੀਐਸ ਲੌਟ ਅਤੇ ਪ੍ਰੋਕੋਪੀਅਸ ਦੀ ਸਥਾਪਨਾ 567 ਵਿੱਚ ਨੇਬੋ ਮਾਉਂਟ ਨੇਬੋ (ਹੁਣ ਖੈਰਬੇਟ ਅਲ-ਮੁਖਯਾਤ) ਦੇ ਅਧੀਨ ਨੇਬੋ ਪਿੰਡ ਵਿੱਚ ਕੀਤੀ ਗਈ ਸੀ. ਇਸ ਦਾ ਫਰਸ਼ ਮੋਜ਼ੇਕ ਰੋਜ਼ਾਨਾ ਦੀਆਂ ਗਤੀਵਿਧੀਆਂ ਜਿਵੇਂ ਅੰਗੂਰ ਦੀ ਵਾ .ੀ ਨੂੰ ਦਰਸਾਉਂਦਾ ਹੈ. ਨੇੜਲੇ ਚਰਚ ਆਫ਼ ਪ੍ਰਚਾਰਕ ਜੌਨ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਹੋਰ ਦੋ ਸ਼ਾਨਦਾਰ ਮੋਜ਼ੇਕ ਲੱਭੇ ਗਏ ਸਨ. ਮੋਜ਼ੇਕ ਵਿੱਚੋਂ ਇੱਕ ਨੂੰ ਦੂਜੇ ਦੇ ਉੱਪਰ ਰੱਖਿਆ ਗਿਆ ਸੀ ਜੋ ਕਿ ਆਧੁਨਿਕ ਬਹਾਲੀ ਤੱਕ ਪੂਰੀ ਤਰ੍ਹਾਂ coveredੱਕਿਆ ਹੋਇਆ ਸੀ ਅਤੇ ਅਣਜਾਣ ਸੀ. ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਪੁਰਾਣੇ ਮੋਜ਼ੇਕ ਦੇ ਅੰਕੜੇ ਆਈਕੋਨੋਲਾਸਟਸ ਤੋਂ ਬਚ ਗਏ ਹਨ. [2]

    ਮਦਾਬਾ ਕਸਬਾ 5-8 ਵੀਂ ਸਦੀ ਦੇ ਦੌਰਾਨ ਮੋਜ਼ੇਕ ਬਣਾਉਣ ਦਾ ਇੱਕ ਮਹੱਤਵਪੂਰਣ ਕੇਂਦਰ ਰਿਹਾ. ਚਰਚ ਆਫ਼ ਅਪੌਸਟਲਸ ਵਿੱਚ ਮਾਸਟਰ ਮੋਜ਼ੇਕਿਸਟ, ਸਲੋਮੀਓਸ ਦਾ ਨਾਮ ਵੀ ਦਰਜ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਸੀ (568 ਤੋਂ). ਮੁੱਖ ਪੈਨਲ ਦੇ ਮੱਧ ਵਿੱਚ ਸਮੁੰਦਰ ਦੀ ਦੇਵੀ ਥਾਲਸਾ, ਮੱਛੀਆਂ ਅਤੇ ਹੋਰ ਸਮੁੰਦਰੀ ਜੀਵਾਂ ਨਾਲ ਘਿਰਿਆ ਵੇਖਿਆ ਜਾ ਸਕਦਾ ਹੈ. ਮੱਧ ਪੂਰਬੀ ਪੰਛੀ, ਥਣਧਾਰੀ ਜੀਵ, ਪੌਦੇ ਅਤੇ ਫਲ ਵੀ ਸ਼ਾਮਲ ਕੀਤੇ ਗਏ ਸਨ. ਚਰਚ ਆਫ਼ ਪੈਗੰਬਰ ਏਲੀਯਾਹ ਦਾ ਨਿਰਮਾਣ 607 ਵਿੱਚ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਸੀ। ਇਸ ਦਾ ਕਾਰਪੇਟ ਵਰਗਾ ਕੇਂਦਰੀ ਪੈਨਲ ਨੇਵੀ ਵਿੱਚ ਮੱਧਮਾਨ ਜਾਨਵਰਾਂ ਨੂੰ ਦਰਸਾਉਂਦੇ ਮੇਡਿਲੌਨਾਂ ਦੀ ਇੱਕ ਕਤਾਰ ਦੁਆਰਾ ਬਣਾਇਆ ਗਿਆ ਹੈ। ਮੋਜ਼ੇਕ ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਨਾ ਸਿਰਫ ਗਿਰਜਾਘਰਾਂ ਲਈ ਸਜਾਵਟ ਵਜੋਂ ਕੀਤੀ ਜਾਂਦੀ ਸੀ ਬਲਕਿ ਅਮੀਰ ਨਿੱਜੀ ਨਿਵਾਸਾਂ ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਹਿੱਪੋਲੀਟੋਸ ਹਾਲ ਅਤੇ ਬਰਨਟ ਪੈਲੇਸ (ਦੋਵੇਂ ਛੇਵੀਂ ਸਦੀ ਦੇ ਅਰੰਭ ਤੋਂ) ਲਈ ਕੀਤੀ ਜਾਂਦੀ ਸੀ. ਉਹ ਕਲਾਸੀਕਲ ਗ੍ਰੀਕੋ-ਰੋਮਨ ਪਰੰਪਰਾ ਦਾ ਪਾਲਣ ਕਰਦੇ ਹਨ ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਫੌਰ ਸੀਜ਼ਨਸ, ਫੇਡੇਰਾ ਅਤੇ ਹਿੱਪੋਲੀਟੋਸ, ਵੀਨਸ ਅਤੇ ਐਡੋਨਿਸ, ਥ੍ਰੀ ਗ੍ਰੇਸ ਅਤੇ ਮਦਬਾ, ਰੋਮ ਅਤੇ ਗ੍ਰੇਗੋਰੀਆ (ਹਿਪੋਲੀਟੋਸ ਹਾਲ ਵਿੱਚ) ਦੇ ਸ਼ਿਕਾਰ ਦ੍ਰਿਸ਼, ਲੜਾਈ ਇੱਕ ਬਲਦ ਅਤੇ ਇੱਕ ਸ਼ੇਰ (ਬਰਨ ਪੈਲੇਸ ਵਿੱਚ). [3]

    7 ਵੀਂ ਸਦੀ ਦੇ ਅਰੰਭ ਵਿੱਚ ਚਰਚ ਇਲਿਆਸ, ਪੈਗੰਬਰ ਏਲੀਯਾਹ ਦੇ ਜਨਮ ਸਥਾਨ, (ਅਜੋਕੇ ਜੌਰਡਨ ਵਿੱਚ, ਅਜਲੂਨ ਦੇ ਨੇੜੇ) 1999 ਵਿੱਚ ਖੋਜਿਆ ਗਿਆ ਸੀ। ਸਲੀਬ ਦੇ ਮੁੱਖ ਚਰਚ ਦੀ ਮੰਜ਼ਲ ਨੂੰ ਅਚੰਭੇ ਨਾਲ ਬਰਕਰਾਰ, ਬਹੁ-ਰੰਗੀ ਮੋਜ਼ੇਕ ਨਾਲ ਸਜਾਇਆ ਗਿਆ ਹੈ ਫੁੱਲਾਂ ਅਤੇ ਜਿਓਮੈਟ੍ਰਿਕ ਰੂਪਾਂ (ਫੁੱਲਾਂ, ਪੱਤਿਆਂ, ਸਕ੍ਰੌਲਸ, ਬਰੇਡਡ ਪੈਟਰਨਜ਼, ਐਮਫੋਰੇ) ਦੇ ਨਾਲ ਬਿਨਾਂ ਜਾਨਵਰਾਂ ਜਾਂ ਮਨੁੱਖਾਂ ਦੀ ਪ੍ਰਤੀਨਿਧਤਾ ਦੇ. ਲਾਲ ਬੈਕਗ੍ਰਾਉਂਡ ਤੇ ਚਿੱਟੇ ਅੱਖਰਾਂ ਵਿੱਚ ਮੋਜ਼ੇਕ ਫਰਸ਼ ਦੇ ਇੱਕ ਵੱਡੇ ਸ਼ਿਲਾਲੇਖ ਵਿੱਚ ਲਿਖਿਆ ਹੈ ਕਿ ਪ੍ਰੈਸਬੀਟਰ ਸਬਾ ਅਤੇ ਉਸਦੀ ਪਤਨੀ ਨੇ ਸਾਲ 622 ਵਿੱਚ ਚਰਚ ਨੂੰ ਆਪਣੇ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਦੇ ਪ੍ਰਗਟਾਵੇ ਵਜੋਂ ਰੱਬ ਨੂੰ ਭੇਟ ਕੀਤਾ ਸੀ। [4]

    ਇਕ ਹੋਰ ਪਵਿੱਤਰ ਸਥਾਨ, ਬੈਥਨੀ ਪਰੇ ਜਾਰਡਨ (ਅਲ ਮਾਘਤਾਸ), ਯਿਸੂ ਦੇ ਬਪਤਿਸਮੇ ਦਾ ਦ੍ਰਿਸ਼, 1994 ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਖੁਦਾਈ ਕੀਤੀ ਗਈ ਸੀ. 5-6 ਵੀਂ ਸਦੀ ਦੇ ਚਰਚ ਆਫ਼ ਆਰਚ, ਚਰਚ ਆਫ਼ ਦ ਟ੍ਰਿਨਿਟੀ ਅਤੇ 5 ਵੀਂ ਸਦੀ ਵਿੱਚ ਫਲੋਰ ਮੋਜ਼ੇਕ ਦੀ ਖੋਜ ਕੀਤੀ ਗਈ ਸੀ. ਸਦੀ ਰੋਟੋਰਿਓਸ ਮੱਠ (ਯੂਨਾਨੀ ਸ਼ਿਲਾਲੇਖਾਂ ਦੇ ਨਾਲ). ਇੱਥੋਂ ਦੇ ਫਰਸ਼ ਨੂੰ ਇੱਕ ਰੰਗਦਾਰ ਮੋਜ਼ੇਕ ਨਾਲ frameੱਕਿਆ ਗਿਆ ਸੀ ਜਿਸ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਫਰੇਮ ਅਤੇ ਜਿਓਮੈਟ੍ਰਿਕਲ ਡਿਜ਼ਾਈਨ ਦੇ ਨਾਲ ਦਰਸਾਏ ਗਏ ਕਰਾਸ ਮਾਰਕਸ ਸਨ. [5] [6] ਜੌਰਡਨ ਘਾਟੀ ਦੇ ਹੇਠਲੇ ਪਾਸੇ ਇੱਕ ਹੋਰ ਚਰਚ ਪ੍ਰਾਚੀਨ ਆਰਚੇਲੇਸ (ਹੁਣ ਖਿਰਬੇਟ ਅਲ-ਬੇਯੁਦਾਤ) ਵਿੱਚ ਖੋਜਿਆ ਗਿਆ ਸੀ. ਸ਼ਿਲਾਲੇਖਾਂ ਦੇ ਅਨੁਸਾਰ 560 ਦੇ ਦਹਾਕੇ ਦੌਰਾਨ ਇਸਦੇ ਫਰਸ਼ ਨੂੰ ਮੋਜ਼ੇਕ ਨਾਲ ਪੱਧਰਾ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਸੀ.

    ਲੋਟ ਦੀ ਗੁਫਾ (ਮ੍ਰਿਤ ਸਾਗਰ ਦੇ ਦੱਖਣੀ ਸਿਰੇ ਦੇ ਨਜ਼ਦੀਕ) ਦੇ ਉੱਪਰ ਦਾ ਮੱਠ ਵਾਲਾ ਕੰਪਲੈਕਸ, ਜੋ ਕਿ 1988 ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਨੰਗਾ ਹੋਇਆ ਸੀ, ਵਿੱਚ ਪੰਜ ਮੋਜ਼ੇਕ ਸਨ, ਇੱਕ ਅਪ੍ਰੈਲ 606 ਅਤੇ ਦੂਜਾ ਮਈ 691. [7]

    ਮਾਦਾਬਾ ਦੇ ਆਲੇ ਦੁਆਲੇ ਇਕ ਹੋਰ ਮਹੱਤਵਪੂਰਣ ਮੋਜ਼ੇਕ ਸਾਈਟ ਪ੍ਰਾਚੀਨ ਐਸਬਸ ਹੈ, ਮੌਜੂਦਾ ਸਮੇਂ ਦੇ ਹੇਸਬਨ ਨੂੰ ਦੱਸੋ ਜਿੱਥੇ ਦੋ ਬਿਜ਼ੰਤੀਨੀ ਚਰਚਾਂ ਦੀ ਖੋਜ ਕੀਤੀ ਗਈ ਹੈ. ਦੋਵਾਂ ਚਰਚਾਂ ਨੇ ਮੋਜ਼ੇਕ ਫਰਸ਼ਾਂ ਦੇ ਪ੍ਰਭਾਵਸ਼ਾਲੀ ਅਵਸ਼ੇਸ਼ ਤਿਆਰ ਕੀਤੇ ਜੋ ਕਿ ਇਸ ਤੱਥ ਦੇ ਕਾਰਨ ਹੈਰਾਨੀਜਨਕ ਨਹੀਂ ਹਨ ਕਿ ਐਸਬਸ ਆਪਣੇ ਖੁਦ ਦੇ ਬਿਸ਼ਪ ਦੇ ਨਾਲ ਇੱਕ ਉਪਦੇਸ਼ਕ ਕੇਂਦਰ ਸੀ. [8] ਖਾਸ ਤੌਰ 'ਤੇ ਦਿਲਚਸਪ ਹੈ ਉੱਤਰੀ ਚਰਚ ਦੇ ਪ੍ਰੈਸਬਾਇਟਰੀ ਦਾ ਨਿਲੋਟਿਕ ਮੋਜ਼ੇਕ ਜਿੱਥੇ ਮੋਜ਼ੇਕ ਵਿਗਿਆਨੀਆਂ ਨੇ ਇੱਕ ਕਾਲਪਨਿਕ ਫੁੱਲ ਦੇ ਬਣੇ ਆਲ੍ਹਣੇ' ਤੇ ਰੱਖੇ ਹੋਏ ਕੱਛੂਕੁੰਮੇ ਦੇ ਰੂਪ ਨੂੰ ਬਣਾਇਆ ਹੈ. []] ਈਸਾਈ ਮੋਜ਼ੇਕ ਮਾਦਾਬਾ ਦੇ ਆਲੇ ਦੁਆਲੇ ਦੀਆਂ ਹੋਰ ਬਸਤੀਆਂ ਜਿਵੇਂ ਮੈਨ ਅਤੇ ਮਾਸੂਹ ਵਿੱਚ ਵੀ ਲੱਭੇ ਗਏ ਸਨ, ਜੋ ਕਿ ਬਿਜ਼ੰਤੀਨੀ ਸਮਿਆਂ ਵਿੱਚ ਕਲਾ ਦੀ ਵਿਆਪਕ ਪ੍ਰਸਿੱਧੀ ਅਤੇ ਇੱਕ ਕਲਾਤਮਕ ਕੇਂਦਰ ਵਜੋਂ ਮਾਦਾਬਾ ਖੇਤਰ ਦੀ ਮਹੱਤਤਾ ਦੀ ਗਵਾਹੀ ਭਰਦੇ ਹਨ. ਮਾਸੂਹ ਦੇ ਚਰਚ ਵਿੱਚ ਫਰਸ਼ ਮੋਜ਼ੇਕ ਦੀਆਂ ਦੋ ਪਰਤਾਂ ਹਨ. 6 ਵੀਂ ਸਦੀ ਦੇ ਹੇਠਲੇ ਹਿੱਸੇ ਨੂੰ ਕੋਈ ਪ੍ਰਤੀਕ -ਧਾਤਿਕ ਨੁਕਸਾਨ ਨਹੀਂ ਹੋਇਆ, ਜਦੋਂ ਕਿ 7 ਵੀਂ ਸਦੀ ਤੋਂ ਉਪਰਲੀ ਪਰਤ ਨੂੰ ਆਈਕਨੋਕਲਾਸਟਸ ਦੁਆਰਾ ਯੋਜਨਾਬੱਧ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਬਦਲਿਆ ਗਿਆ ਸੀ. ਚਿੱਤਰਾਂ ਨੂੰ ਧਿਆਨ ਨਾਲ ਕ੍ਰਾਸ, ਜਾਂ ਫੁੱਲਾਂ ਅਤੇ ਆਰਕੀਟੈਕਚਰਲ ਰੂਪਾਂ ਦੁਆਰਾ ਬਦਲਿਆ ਗਿਆ ਸੀ. [10]

    ਮਹੱਤਵਪੂਰਣ ਜਸਟਿਨੀਅਨ ਯੁੱਗ ਦੇ ਮੋਜ਼ੇਕ ਨੇ ਸਿਨਾਈ ਪਹਾੜ 'ਤੇ ਸੇਂਟ ਕੈਥਰੀਨ ਦੇ ਮੱਠ ਨੂੰ ਸਜਾਇਆ. ਇਮਾਰਤਾਂ ਦੇ destructionਹਿ ਜਾਣ ਕਾਰਨ ਆਮ ਤੌਰ ਤੇ ਕੰਧ ਦੇ ਮੋਜ਼ੇਕ ਇਸ ਖੇਤਰ ਵਿੱਚ ਨਹੀਂ ਬਚੇ ਹਨ ਪਰ ਸੇਂਟ ਕੈਥਰੀਨ ਮੱਠ ਬੇਮਿਸਾਲ ਹੈ. ਉੱਪਰਲੀ ਕੰਧ 'ਤੇ ਮੂਸਾ ਨੂੰ ਇੱਕ ਲੈਂਡਸਕੇਪ ਬੈਕਗ੍ਰਾਉਂਡ ਤੇ ਦੋ ਪੈਨਲਾਂ ਵਿੱਚ ਦਿਖਾਇਆ ਗਿਆ ਹੈ. ਏਪੀਐਸਏ ਵਿੱਚ ਅਸੀਂ ਇੱਕ ਸੁਨਹਿਰੀ ਪਿਛੋਕੜ ਤੇ ਯਿਸੂ ਦੇ ਰੂਪਾਂਤਰਣ ਨੂੰ ਵੇਖ ਸਕਦੇ ਹਾਂ. ਏਪੀਐਸਏ ਬੈਂਡਸ ਨਾਲ ਘਿਰਿਆ ਹੋਇਆ ਹੈ ਜਿਸ ਵਿੱਚ ਰਸੂਲਾਂ ਅਤੇ ਨਬੀਆਂ ਦੇ ਮੈਡਲ ਸ਼ਾਮਲ ਹਨ, ਅਤੇ ਦੋ ਸਮਕਾਲੀ ਹਸਤੀ, "ਐਬਟ ਲੋਂਗਿਨੋਸ" ਅਤੇ "ਜੌਨ ਦਿ ਡੀਕਨ" ਹਨ. ਮੋਜ਼ੇਕ ਸ਼ਾਇਦ 565/6 ਵਿੱਚ ਬਣਾਇਆ ਗਿਆ ਸੀ.

    ਯੇਰੂਸ਼ਲਮ ਵਿੱਚ ਇਸਦੇ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਪਵਿੱਤਰ ਸਥਾਨਾਂ ਦੇ ਨਾਲ ਸ਼ਾਇਦ ਮੋਜ਼ੇਕ ਨਾਲ coveredਕੇ ਚਰਚਾਂ ਦੀ ਸਭ ਤੋਂ ਵੱਧ ਇਕਾਗਰਤਾ ਸੀ ਪਰ ਉਨ੍ਹਾਂ ਵਿੱਚੋਂ ਬਹੁਤ ਘੱਟ ਤਬਾਹੀ ਦੀਆਂ ਲਹਿਰਾਂ ਤੋਂ ਬਚੇ. ਮੌਜੂਦਾ ਅਵਸ਼ੇਸ਼ ਸ਼ਹਿਰ ਦੀ ਮੂਲ ਅਮੀਰੀ ਦੇ ਨਾਲ ਨਿਆਂ ਨਹੀਂ ਕਰਦੇ. ਸਭ ਤੋਂ ਮਹੱਤਵਪੂਰਨ ਅਖੌਤੀ "ਅਰਮੀਨੀਆਈ ਮੋਜ਼ੇਕ" ਹੈ ਜੋ 1894 ਵਿੱਚ ਦਮਿਸ਼ਕ ਗੇਟ ਦੇ ਨੇੜੇ ਲੱਭਿਆ ਗਿਆ ਸੀ. ਇਹ ਬਹੁਤ ਸਾਰੀਆਂ ਸ਼ਾਖਾਵਾਂ ਅਤੇ ਅੰਗੂਰ ਦੇ ਸਮੂਹਾਂ ਦੇ ਨਾਲ ਇੱਕ ਵੇਲ ਨੂੰ ਦਰਸਾਉਂਦਾ ਹੈ, ਜੋ ਇੱਕ ਫੁੱਲਦਾਨ ਤੋਂ ਉੱਗਦਾ ਹੈ. ਵੇਲ ਦੀਆਂ ਸ਼ਾਖਾਵਾਂ ਨੂੰ ਆਬਾਦੀ ਦੇਣ ਵਾਲੇ ਮੋਰ, ਬੱਤਖ, ਸੌਰਕਸ, ਕਬੂਤਰ, ਇੱਕ ਉਕਾਬ, ਇੱਕ ਤਿੱਤਰ ਅਤੇ ਇੱਕ ਪਿੰਜਰੇ ਵਿੱਚ ਤੋਤਾ ਹਨ. ਸ਼ਿਲਾਲੇਖ ਵਿੱਚ ਲਿਖਿਆ ਹੈ: "ਉਨ੍ਹਾਂ ਸਾਰੇ ਅਰਮੀਨੀ ਲੋਕਾਂ ਦੀ ਯਾਦ ਅਤੇ ਮੁਕਤੀ ਲਈ ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਦਾ ਨਾਮ ਪ੍ਰਭੂ ਜਾਣਦਾ ਹੈ." ਮੋਜ਼ੇਕ ਦਾ ਪ੍ਰਤੀਕ ਸੰਕੇਤ ਦਿੰਦਾ ਹੈ ਕਿ ਕਮਰੇ ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਮੁਰਦਿਆਂ ਨੂੰ ਮੁਰਦਾਘਰ ਦੇ ਚੈਪਲ ਵਜੋਂ ਯਾਦ ਕਰਨ ਲਈ ਕੀਤੀ ਜਾਂਦੀ ਸੀ. ਮਾ Olਂਟ ਓਲੀਵਜ਼ ਉੱਤੇ ਡੋਮਿਨਸ ਫਲੇਵਿਟ ਚਰਚ ਵਿੱਚ 7 ​​ਵੀਂ ਸਦੀ ਦਾ ਬਿਜ਼ੰਤੀਨੀ ਚੈਪਲ 1955 ਵਿੱਚ ਲੱਭਿਆ ਗਿਆ ਸੀ। ਫਰਸ਼ ਨੂੰ ਫਲੈਸ਼, ਪੱਤਿਆਂ, ਫੁੱਲਾਂ ਅਤੇ ਮੱਛੀਆਂ ਦੀਆਂ ਤਸਵੀਰਾਂ ਨਾਲ ਭਰਪੂਰ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਸਜਾਇਆ ਗਿਆ ਹੈ. ਇੱਕ ਯੂਨਾਨੀ ਸ਼ਿਲਾਲੇਖ ਵਿੱਚ ਸਾਈਮਨ ਦਾ ਜ਼ਿਕਰ ਹੈ, ਜਿਸਨੇ "ਯਿਸੂ ਦੇ ਸਨਮਾਨ ਵਿੱਚ ਇਸ ਪ੍ਰਾਰਥਨਾ ਸਥਾਨ ਨੂੰ ਸਜਾਇਆ". ਨੇੜਲੇ ਚਰਚ ਆਫ਼ ਏਗੋਨੀ (ਅਸਲ ਵਿੱਚ 4 ਵੀਂ ਸਦੀ ਦੇ ਆਖਰੀ ਦਹਾਕਿਆਂ ਵਿੱਚ ਬਣਾਇਆ ਗਿਆ ਸੀ) ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਰੰਗਦਾਰ ਮੋਜ਼ੇਕ ਫਰਸ਼ 1920 ਵਿੱਚ ਲੱਭਿਆ ਗਿਆ ਸੀ ਜੋ ਇੱਕ ਜਿਓਮੈਟ੍ਰਿਕ ਡਿਜ਼ਾਈਨ ਦੇ ਅਨੁਸਾਰ ਹੈ. ਸਮਾਨ ਜਿਓਮੈਟ੍ਰਿਕ ਮੋਜ਼ੇਕ ਫਰਸ਼ ਦੇ ਟੁਕੜਿਆਂ ਨੂੰ ਸੇਂਟ ਸਟੀਫਨ (ਦਮਿਸ਼ਕ ਗੇਟ ਦੇ ਬਾਹਰ) ਦੀ ਬੇਸਿਲਿਕਾ ਵਿੱਚ ਸੁਰੱਖਿਅਤ ਰੱਖਿਆ ਗਿਆ ਸੀ ਜੋ 5 ਵੀਂ ਸਦੀ ਦੇ ਪਹਿਲੇ ਅੱਧ ਵਿੱਚ ਮਹਾਰਾਣੀ ਏਲੀਆ ਯੂਡੋਸੀਆ ਦੁਆਰਾ ਬਣਾਇਆ ਗਿਆ ਸੀ.

    ਯਰੂਸ਼ਲਮ ਦੇ ਬਾਹਰਵਾਰ ਮੱਠ ਵਿੱਚ ਕਰਾਸ ਦੇ ਮੱਠ ਵਿੱਚ ਵਿਸਤ੍ਰਿਤ 5 ਵੀਂ ਸਦੀ ਦੀ ਮੋਜ਼ੇਕ ਫਰਸ਼ ਦਾ ਇੱਕ ਹਿੱਸਾ ਬਚਿਆ ਹੋਇਆ ਹੈ, ਜਿਸ ਵਿੱਚ ਮੋਰ, ਪੌਦਿਆਂ ਅਤੇ ਜਿਓਮੈਟ੍ਰਿਕ ਪੈਟਰਨਾਂ ਦੀਆਂ ਤਸਵੀਰਾਂ ਸ਼ਾਮਲ ਹਨ. ਅਰੰਭਕ ਬਿਜ਼ੰਤੀਨੀ ਮੋਜ਼ੇਕ ਚਰਚ ਆਫ਼ ਜੋਨ ਦਿ ਬੈਪਟਿਸਟ ਆਇਨ ਕੇਰੇਮ, ਬੀਟ ਜਿਮਲ ਮੱਠ (5 ਵੀਂ ਸਦੀ ਵਿੱਚ ਚਰਚ ਆਫ਼ ਦ ਸੇਂਟ ਸਟੀਫਨ, ਮੋਜ਼ੇਕ 1916 ਵਿੱਚ ਖੋਜੇ ਗਏ), ਚਰਚ ਆਫ਼ ਦ ਸੀਟ ਆਫ਼ ਮੈਰੀ (ਕੈਥਿਸਮਾ) ਵਿੱਚ ਸੁਰੱਖਿਅਤ ਰੱਖੇ ਗਏ ਸਨ. ) (5-8 ਵੀਂ ਸਦੀ ਤੋਂ, ਫੁੱਲਦਾਰ ਅਤੇ ਜਿਓਮੈਟ੍ਰਿਕ ਡਿਜ਼ਾਈਨ, ਕੌਰਨੁਕੋਪੀਆ, 1992-7 ਵਿੱਚ ਲੱਭੇ ਗਏ) ਅਤੇ ਸ਼ੈਫਰਡਜ਼ ਫੀਲਡ (ਜਾਂ ਬੀਟ ਸਾਹੌਰ, ਯੂਨਾਨੀ ਆਰਥੋਡਾਕਸ ਸਾਈਟ, ਕ੍ਰਾਸ ਸਮੇਤ ਇੱਕ ਮੰਜ਼ਲ ਤੇ ਹੇਠਲਾ ਚਰਚ, ਅਤੇ ਇਸ ਲਈ 427 ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ ਹੋਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ ). ਇੱਕ ਬੇਮਿਸਾਲ ਚੰਗੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਸੁਰੱਖਿਅਤ, ਕਾਰਪੇਟ ਵਰਗੀ ਮੋਜ਼ੇਕ ਫਰਸ਼ 1949 ਵਿੱਚ ਬੈਥੇਨੀਆ ਵਿੱਚ, ਲੇਜ਼ਾਰੀਅਮ ਦਾ ਮੁ Byਲਾ ਬਿਜ਼ੰਤੀਨੀ ਚਰਚ ਜੋ ਕਿ 333 ਅਤੇ 390 ਦੇ ਵਿਚਕਾਰ ਬਣਾਇਆ ਗਿਆ ਸੀ, ਦਾ ਪਰਦਾਫਾਸ਼ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਸੀ। ਇਸਦੇ ਨਿਰੋਲ ਜਿਓਮੈਟ੍ਰਿਕਲ ਪੈਟਰਨ ਦੇ ਕਾਰਨ, ਚਰਚ ਦੇ ਫਰਸ਼ ਨੂੰ ਹੋਰ ਮੋਜ਼ੇਕ ਦੇ ਨਾਲ ਸਮੂਹਬੱਧ ਕੀਤਾ ਜਾਣਾ ਹੈ. ਫਲਸਤੀਨ ਅਤੇ ਨੇੜਲੇ ਖੇਤਰਾਂ ਵਿੱਚ ਸਮਾਂ, ਖ਼ਾਸਕਰ ਬੈਥਲਹਮ ਵਿਖੇ ਕੇਂਦਰੀ ਨੇਵ ਵਿੱਚ ਕਾਂਸਟੈਂਟੀਨੀਅਨ ਮੋਜ਼ੇਕ. [11] 6 ਵੀਂ ਸਦੀ ਦੇ ਦੌਰਾਨ ਇੱਕ ਹੋਰ ਚਰਚ ਪੁਰਾਣੇ ਚਰਚ ਦੇ ਉੱਪਰ ਇੱਕ ਹੋਰ ਸਰਲ ਜਿਓਮੈਟ੍ਰਿਕ ਮੋਜ਼ੇਕ ਫਰਸ਼ ਦੇ ਨਾਲ ਬਣਾਇਆ ਗਿਆ ਸੀ. 2003 ਵਿੱਚ ਅਬੂ ਡਿਸ ਕਾਮਿਆਂ ਵਿੱਚ ਇਜ਼ਰਾਈਲੀ ਵੈਸਟ ਬੈਂਕ ਬੈਰੀਅਰ ਦੇ ਨਿਰਮਾਣ ਕਾਰਜਾਂ ਦੌਰਾਨ ਇੱਕ ਬਿਜ਼ੰਤੀਨੀ ਮੱਠ ਦੇ ਅਵਸ਼ੇਸ਼ਾਂ ਨੂੰ ਨੁਕਸਾਨ ਪਹੁੰਚਾਇਆ ਜਿਸਨੂੰ ਬਾਅਦ ਵਿੱਚ ਖੁਦਾਈ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਸੀ. ਮੱਠ ਦੇ ਚਰਚ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਵਿਸ਼ਾਲ ਮੋਜ਼ੇਕ ਫਰਸ਼ ਸੀ ਜਿਸਨੂੰ ਹਿਰਨਾਂ ਅਤੇ ਇੱਕ ਆਕਟੋਪਸ ਸਮੇਤ ਜਾਨਵਰਾਂ ਦੀਆਂ ਤਸਵੀਰਾਂ ਨਾਲ ਸਜਾਇਆ ਗਿਆ ਸੀ. [12]

    ਬੀਜਟ ਜਿਬਰਿਨ (ਪ੍ਰਾਚੀਨ ਐਲੀਉਥਰੋਪੋਲਿਸ) ਪਿੰਡ ਵਿੱਚ ਤਿੰਨ ਬਿਜ਼ੰਤੀਨੀ ਚਰਚਾਂ ਦੇ ਖੰਡਰ ਲੱਭੇ ਗਏ ਸਨ. ਇੱਕ ਨੂੰ ਚਾਰ ਮੌਸਮਾਂ ਨੂੰ ਦਰਸਾਉਂਦੇ ਇੱਕ ਉੱਤਮ ਮੋਜ਼ੇਕ ਨਾਲ ਸਜਾਇਆ ਗਿਆ ਸੀ ਪਰ ਇਸਨੂੰ 1948 ਦੀ ਅਰਬ-ਇਜ਼ਰਾਈਲ ਯੁੱਧ ਦੇ ਦੌਰਾਨ ਵਿਗਾੜ ਦਿੱਤਾ ਗਿਆ ਸੀ. ਵਾਦੀ ਦੇ ਉੱਤਰ ਵੱਲ ਦੂਸਰਾ ਚਰਚ 1941-1942 ਵਿੱਚ ਖੁਦਾਈ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਸੀ. ਇਸ ਦੇ ਫਰਸ਼ ਮੋਜ਼ੇਕ ਵਿੱਚ ਪੰਛੀਆਂ, ਚਤੁਰਭੁਜਾਂ ਅਤੇ ਯੂਨਾਹ ਦੀ ਕਹਾਣੀ ਦੇ ਦ੍ਰਿਸ਼ਾਂ ਦੇ ਨਾਲ ਅੱਠਭੁਜ ਹਨ ਜੋ ਨਬੀ ਨੂੰ ਕਿਸ਼ਤੀ ਤੋਂ ਬਾਹਰ ਸੁੱਟਿਆ ਜਾਂ ਆਰਾਮ ਕਰਦੇ ਹੋਏ ਦਰਸਾਉਂਦੇ ਹਨ. [13] ਨੇੜਲੇ ਇਮੌਸ ਨਿਕੋਪੋਲਿਸ ਵਿੱਚ, ਕਲੀਓਪਾਸ ਦੇ ਘਰ ਦੇ ਉੱਪਰ 6-7 ਵੀਂ ਸਦੀ ਵਿੱਚ ਦੋ ਬਿਜ਼ੰਤੀਨੀ ਬੇਸੀਲਿਕਾ ਬਣਾਏ ਗਏ ਸਨ, ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਈਸਾਈਆਂ ਦੁਆਰਾ ਉਭਰੇ ਹੋਏ ਮਸੀਹ ਦੁਆਰਾ ਰੋਟੀ ਤੋੜਨ ਦੇ ਸਥਾਨ ਵਜੋਂ ਸਤਿਕਾਰਿਆ ਜਾਂਦਾ ਸੀ. ਦੋਵਾਂ ਨੂੰ ਮੋਜ਼ੇਕ ਫਰਸ਼ਾਂ ਨਾਲ ਸਜਾਇਆ ਗਿਆ ਸੀ. ਦੱਖਣੀ ਬੇਸਿਲਿਕਾ ਦੇ ਉੱਤਰੀ ਨਾਵ ਵਿੱਚ, ਇੱਕ ਨੀਲੋਟਿਕ ਮੋਜ਼ੇਕ ਨੇ ਪੰਛੀਆਂ, ਜਾਨਵਰਾਂ ਅਤੇ ਫੁੱਲਾਂ ਨੂੰ ਦਰਸਾਇਆ. [14] ਅਬੂ ਗੋਸ਼ ਵਿੱਚ 5 ਵੀਂ ਸਦੀ ਦੀ ਮੋਜ਼ੇਕ ਮੰਜ਼ਲ ਆਧੁਨਿਕ ਚਰਚ ਆਫ਼ ਦਿ ਆਰਕ ਆਫ਼ ਦਿ ਨੇਮ ਵਿੱਚ ਸੁਰੱਖਿਅਤ ਰੱਖੀ ਗਈ ਸੀ.

    ਜੁਡੀਅਨ ਮਾਰੂਥਲ ਦੇ ਮੱਠ ਭਾਈਚਾਰਿਆਂ ਨੇ ਵੀ ਆਪਣੇ ਮੱਠਾਂ ਨੂੰ ਮੋਜ਼ੇਕ ਫਰਸ਼ਾਂ ਨਾਲ ਸਜਾਇਆ. ਸ਼ਹੀਦਾਂ ਦੇ ਮੱਠ ਦੀ ਸਥਾਪਨਾ 5 ਵੀਂ ਸਦੀ ਦੇ ਅੰਤ ਵਿੱਚ ਕੀਤੀ ਗਈ ਸੀ ਅਤੇ ਇਸਨੂੰ 1982-85 ਵਿੱਚ ਦੁਬਾਰਾ ਖੋਜਿਆ ਗਿਆ ਸੀ. ਇੱਥੇ ਕਲਾ ਦਾ ਸਭ ਤੋਂ ਮਹੱਤਵਪੂਰਣ ਕਾਰਜ ਰਿਫੈਕਟਰੀ ਦੀ ਬਰਕਰਾਰ ਜਿਓਮੈਟ੍ਰਿਕ ਮੋਜ਼ੇਕ ਫਰਸ਼ ਹੈ ਹਾਲਾਂਕਿ ਗੰਭੀਰ ਰੂਪ ਨਾਲ ਨੁਕਸਾਨੀ ਗਈ ਚਰਚ ਦੀ ਮੰਜ਼ਲ ਵੀ ਇਸੇ ਤਰ੍ਹਾਂ ਅਮੀਰ ਸੀ. [15] ਨੇੜਲੇ ਮੱਠ ਯੂਥਿਮਿਯੁਸ ਦੇ ਚਰਚ ਵਿੱਚ ਮੋਜ਼ੇਕ ਬਾਅਦ ਦੀ ਤਾਰੀਖ ਦੇ ਹਨ (1930 ਵਿੱਚ ਲੱਭੇ ਗਏ). ਉਹ 659 ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਵਿਨਾਸ਼ਕਾਰੀ ਭੂਚਾਲ ਤੋਂ ਬਾਅਦ, ਉਮਯਦ ਯੁੱਗ ਵਿੱਚ ਰੱਖੇ ਗਏ ਸਨ। ਦੋ ਛੇ ਇਸ਼ਾਰੇ ਵਾਲੇ ਤਾਰੇ ਅਤੇ ਇੱਕ ਲਾਲ ਚਾਲੀ ਸਭ ਤੋਂ ਮਹੱਤਵਪੂਰਣ ਜੀਵਤ ਵਿਸ਼ੇਸ਼ਤਾਵਾਂ ਹਨ. ਚਰਚ ਦੇ ਫਰਸ਼ ਨੂੰ ਬਾਅਦ ਵਿੱਚ ਖਰਾਬ ਨਾਲ ਬਦਲ ਦਿੱਤਾ ਗਿਆ ਓਪਸ ਸੰਪਰਦਾਇਕ (ਸ਼ਾਇਦ ਕ੍ਰੂਸੇਡਰਾਂ ਦੁਆਰਾ). 1995-99 ਵਿੱਚ ਦੋ ਵੱਡੇ ਬਿਜ਼ੰਤੀਨੀ ਚਰਚ ਖੁਰਬੇਟ ਯਾਤੀਰ (ਪ੍ਰਾਚੀਨ ਈਥੀਰਾ) ਵਿੱਚ ਜੁਡੇਅਨ ਮਾਰੂਥਲ ਦੇ ਦੱਖਣੀ ਹਿੱਸੇ ਵਿੱਚ ਲੱਭੇ ਗਏ ਸਨ. ਉਹ ਮੱਠ ਦੇ ਭਾਈਚਾਰਿਆਂ ਨਾਲ ਸਬੰਧਤ ਸਨ ਅਤੇ 6-7 ਵੀਂ ਸਦੀ ਵਿੱਚ ਸੁੰਦਰ ਮੋਜ਼ੇਕ ਨਾਲ ਤਿਆਰ ਕੀਤੇ ਗਏ ਸਨ. ਚਰਚ ਸੀ ਦੇ ਮੋਜ਼ੇਕ ਫਰਸ਼ ਵਿੱਚ ਦੋ ਪੜਾਵਾਂ ਦੀ ਪਛਾਣ ਕੀਤੀ ਜਾ ਸਕਦੀ ਹੈ. ਪਹਿਲਾਂ ਚਾਰ ਪੰਛੀਆਂ ਅਤੇ ਅੰਗੂਰਾਂ ਦੇ ਤਗਮੇ ਨਾਲ ਸਜਾਇਆ ਗਿਆ ਸੀ ਜਦੋਂ ਕਿ ਬਾਅਦ ਵਾਲੇ ਨੂੰ 23 ਧਾਰੀਆਂ ਵਿੱਚ ਵੰਡਿਆ ਗਿਆ ਸੀ ਜਿਸ ਵਿੱਚ ਜਾਦੂਈ ਚਿੰਨ੍ਹ ਅਤੇ ਪਵਿੱਤਰ ਨਾਮ ਸ਼ਾਮਲ ਸਨ. ਸਮਰਪਣਯੋਗ ਸ਼ਿਲਾਲੇਖ ਇਸ ਮੋਜ਼ੇਕ ਦੀ ਸਾਲ 631/32 ਦੀ ਹੈ.

    ਸਾਮਰਿਯਾ ਵਿੱਚ ਸਭ ਤੋਂ ਮਹੱਤਵਪੂਰਣ ਬਿਜ਼ੰਤੀਨੀ ਮੋਜ਼ੇਕ ਸ਼ੀਲੋ ਵਿੱਚ ਲੱਭੇ ਗਏ ਸਨ ਜਿੱਥੇ ਤਿੰਨ ਬੇਸਿਲਿਕਾ ਖੋਜੇ ਗਏ ਸਨ. ਚਰਚ ਆਫ਼ ਦਿ ਆਰਕ ਦੇ ਵਿਸ਼ਾਲ ਮੋਜ਼ੇਕ ਫਰਸ਼ (420 ਵਿੱਚ ਪੂਰਾ ਹੋਇਆ, 2006 ਵਿੱਚ ਮੁੜ ਖੋਜਿਆ ਗਿਆ) ਵਿੱਚ ਜਿਓਮੈਟ੍ਰਿਕ ਡਿਜ਼ਾਈਨ, ਬਨਸਪਤੀ ਪ੍ਰਸਤੁਤੀਆਂ ਅਤੇ ਤਿੰਨ ਯੂਨਾਨੀ ਸ਼ਿਲਾਲੇਖ ਸ਼ਾਮਲ ਹਨ, ਉਨ੍ਹਾਂ ਵਿੱਚ ਸੀਲੂਨ (ਸ਼ਿਲੋ) ਦੇ ਵਸਨੀਕਾਂ ਨੂੰ ਸਲਾਮ ਹੈ. [16]

    2017 ਨੂੰ, ਟੈਲੀਫੋਨ ਕੇਬਲ ਬੁਨਿਆਦੀ placeਾਂਚੇ ਦੀ ਪਲੇਸਮੈਂਟ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ ਇੱਕ ਬਚਾਅ ਖੁਦਾਈ ਦੇ ਦੌਰਾਨ, ਪੁਰਾਤੱਤਵ ਵਿਗਿਆਨੀਆਂ ਨੇ ਇੱਕ ਦੁਰਲੱਭ ਯੂਨਾਨੀ ਮੋਜ਼ੇਕ ਦਾ ਪਰਦਾਫਾਸ਼ ਕੀਤਾ, ਜੋ ਕਿ ਓਲਡ ਸਿਟੀ ਤੋਂ ਲਗਭਗ ਇੱਕ ਕਿਲੋਮੀਟਰ ਉੱਤਰ ਵਿੱਚ ਦਮਿਸ਼ਕ ਗੇਟ ਵੱਲ ਜਾਂਦੀ ਸੜਕ ਤੇ ਹੈ. ਮੋਜ਼ੇਕ ਉੱਤੇ ਸ਼ਿਲਾਲੇਖ ਪੜ੍ਹਦਾ ਹੈ, "ਸਾਡੇ ਸਭ ਤੋਂ ਪਵਿੱਤਰ ਸਮਰਾਟ ਫਲੇਵੀਅਸ ਜਸਟਿਨਿਅਨ ਦੇ ਸਮੇਂ ਵਿੱਚ, ਇਹ ਸਾਰੀ ਇਮਾਰਤ ਕਾਂਸਟੈਂਟੀਨ ਸਭ ਤੋਂ ਜ਼ਿਆਦਾ ਰੱਬ ਨੂੰ ਪਿਆਰ ਕਰਨ ਵਾਲੇ ਪੁਜਾਰੀ ਅਤੇ ਮੱਠ, 14 ਵੇਂ ਦੋਸ਼ ਵਿੱਚ ਸਥਾਪਤ ਅਤੇ ਪਾਲਿਆ ਗਿਆ ਸੀ." ਪੁਰਾਤੱਤਵ -ਵਿਗਿਆਨੀਆਂ ਨੇ ਇਸ ਖੋਜ ਨੂੰ “ਬੇਹੱਦ ਰੋਮਾਂਚਕ” ਕਰਾਰ ਦਿੰਦਿਆਂ ਕਿਹਾ ਕਿ “ਇਹ ਹਰ ਰੋਜ਼ ਨਹੀਂ ਹੁੰਦਾ ਕਿ ਕਿਸੇ ਨੂੰ 1500 ਸਾਲ ਪਹਿਲਾਂ ਦਾ ਇੱਕ ਸ਼ਿਲਾਲੇਖ - ਕਿਸੇ ਦਾ‘ ਸਿੱਧਾ ਪੱਤਰ ’ਮਿਲੇ।” "ਇੰਡੀਕਸ਼ਨ" ਸ਼ਬਦ ਟੈਕਸਾਂ ਦੇ ਉਦੇਸ਼ਾਂ ਲਈ ਸਾਲਾਂ ਦੀ ਗਿਣਤੀ ਕਰਨ ਦਾ ਇੱਕ ਪ੍ਰਾਚੀਨ ਤਰੀਕਾ ਹੈ. ਇਤਿਹਾਸਕ ਸਰੋਤਾਂ ਦੇ ਅਧਾਰ ਤੇ, ਮੋਜ਼ੇਕ ਨੂੰ ਸਾਲ 550/551 ਈ. [17] [18]

    ਪੱਛਮੀ ਗਲੀਲ ਦੇ ਆਧੁਨਿਕ ਨਾਹਰਿਆ ਦੇ ਆਲੇ ਦੁਆਲੇ ਦੋ ਮੋਜ਼ੇਕ ਸਾਈਟਾਂ ਦੀ ਖੋਜ ਕੀਤੀ ਗਈ. ਇੱਕ ਜੋ ਹੁਣ ਮੋਸ਼ਵ ਸ਼ਵੇਈ ਟਿਯੋਨ ਨਾਲ ਸਬੰਧਤ ਹੈ 5-6 ਵੀਂ ਸਦੀ ਦਾ ਇੱਕ ਚਰਚ ਸੀ ਜੋ ਸਮੁੰਦਰ ਦੇ ਕਿਨਾਰੇ ਤੇ ਤੁਰੰਤ ਖੜ੍ਹਾ ਸੀ. ਇਸਦੇ ਕਾਰਪੇਟ ਵਰਗੇ, ਸਜਾਵਟੀ ਫਰਸ਼ ਦੇ ਮੁੱਖ ਰੂਪ ਚਿੱਟੇ ਪਿਛੋਕੜ ਤੇ ਲਾਲ ਸਵਾਸਤਿਕ ਹਨ. ਦੂਸਰਾ ਚਰਚ ਖੀਰਬੇਟ ਇਤੈਮ ਨਾਮਕ ਇੱਕ ਪਹਾੜੀ ਉੱਤੇ ਸਥਿਤ ਹੈ. ਟ੍ਰਾਈ-ਅਪਸਾਈਡਲ ਬੇਸਿਲਿਕਾ 555 ਵਿੱਚ ਸੂਰ ਦੇ ਬਿਸ਼ਪ ਦੁਆਰਾ ਬਣਾਈ ਗਈ ਸੀ ਅਤੇ 614 ਵਿੱਚ ਫਾਰਸੀਆਂ ਦੁਆਰਾ ਨਸ਼ਟ ਕਰ ਦਿੱਤੀ ਗਈ ਸੀ. ਕਮਾਲ ਦੀ ਮੋਜ਼ੇਕ ਮੰਜ਼ਿਲ ਵਿੱਚ ਲਾਖਣਿਕ ਦ੍ਰਿਸ਼ ਹਨ ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਇੱਕ ਸ਼ਿਕਾਰੀ ਦੱਖਣੀ ਏਪੀਐਸ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਬਾਘ ਉੱਤੇ ਹਮਲਾ ਕਰਦਾ ਹੈ, ਇੱਕ ਘੋੜੇ ਵਾਲਾ ਆਦਮੀ, ਇੱਕ ਬੈਠਾ ਆਦਮੀ ਇੱਕ ਬੰਸਰੀ ਵਜਾਉਂਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਦੋ ਸੁੰਦਰ ਮੋਰ ਜੀਵਨ ਦੇ ਚਸ਼ਮੇ ਤੋਂ ਪੀ ਰਿਹਾ ਹੈ.

    1940 ਵਿੱਚ 6 ਵੀਂ ਸਦੀ ਦੇ ਬਿਜ਼ੰਤੀਨੀ ਚਰਚ ਦੀ ਖੋਜ ਅਜੋਕੀ ਹਨੀਤਾ ਵਿੱਚ ਹੋਈ ਸੀ। ਇਸਦੇ ਮੋਜ਼ੇਕ ਫਰਸ਼ ਦੇ ਮੁੱਖ ਤੌਰ ਤੇ ਸਜਾਵਟੀ ਰੂਪਾਂ ਦੇ ਵਿੱਚ ਦੋ ਜਾਨਵਰਾਂ ਦੇ ਦ੍ਰਿਸ਼ ਹਨ: ਇੱਕ ਖੇਤ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਸੂਰ ਸੂਰ ਚਰਾਉਂਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਇੱਕ ਖਰਗੋਸ਼ ਅੰਗੂਰ ਖਾਂਦਾ ਹੈ (ਬਾਅਦ ਵਾਲਾ ਬਹੁਤ ਅਸਧਾਰਨ ਹੈ). ਦੋਵਾਂ ਨੂੰ ਮੁਕਤੀ ਦਾ ਪ੍ਰਤੀਕ ਮੰਨਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ. [19]

    ਨਾਜ਼ਰਥ ਵਿੱਚ ਚਰਚ ਆਫ਼ ਐਨਨਾਸੀਏਸ਼ਨ ਦੀ ਮੋਜ਼ੇਕ ਸਜਾਵਟ, ਜੋ ਪਵਿੱਤਰ ਧਰਤੀ ਦੇ ਮਹਾਨ ਕਾਂਸਟੈਂਟੀਨੀਅਨ ਬੇਸਿਲਿਕਾਵਾਂ ਵਿੱਚੋਂ ਇੱਕ ਸੀ, ਸਦੀਆਂ ਦੌਰਾਨ ਬੇਸਿਲਿਕਾ ਦੇ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਹਿੱਸੇ ਦੇ ਨਾਲ ਪੂਰੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਨਸ਼ਟ ਹੋ ਗਈ ਸੀ. ਪੁਰਾਤੱਤਵ ਸਬੂਤ ਇਹ ਸਾਬਤ ਕਰਦੇ ਹਨ ਕਿ ਚੌਥੀ ਸਦੀ ਦੇ ਅੱਧ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ ਇਕ ਹੋਰ ਛੋਟਾ ਚਰਚ ਸਾਈਟ 'ਤੇ ਖੜ੍ਹਾ ਸੀ. ਇਸ ਇਮਾਰਤ ਵਿੱਚੋਂ ਡੈਕਨ ਕੋਨਨ ਦਾ ਜ਼ਿਕਰ ਕਰਦੇ ਹੋਏ ਇੱਕ ਮੋਜ਼ੇਕ ਸ਼ਿਲਾਲੇਖ ਬਚਿਆ ਹੈ. [20] ਅਜੋਕੇ ਸਮੇਂ ਦੀ ਸਿਸਟਰਜ਼ ਆਫ਼ ਨਾਜ਼ਰਥ ਕਾਨਵੈਂਟ ਦੇ ਸਥਾਨ ਤੇ ਇੱਕ ਵਿਸ਼ਾਲ ਬਿਜ਼ੰਤੀਨੀ ਚਰਚ ਦੀ ਹੋਂਦ 2006-2007 ਵਿੱਚ ਸਾਬਤ ਹੋਈ ਸੀ। ਇਹ ਚਰਚ ਆਰਕੀਟੈਕਚਰਲ ਰੂਪ ਤੋਂ ਗੁੰਝਲਦਾਰ ਅਤੇ ਵਿਸਤ੍ਰਿਤ decoratedੰਗ ਨਾਲ ਸਜਾਇਆ ਗਿਆ ਸੀ, ਇਸ ਨੂੰ ਪੌਲੀਕ੍ਰੋਮ ਮੋਜ਼ੇਕ (ਜਿਸ ਵਿੱਚੋਂ ਸਿਰਫ ਬਹੁਤ ਘੱਟ ਬਚਿਆ ਬਚਿਆ ਹੈ) ਨਾਲ ਫਲੋਰ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਸੀ ਅਤੇ ਇਸ ਵਿੱਚ ਪੌਲੀਕ੍ਰੋਮ ਕੰਧ ਮੋਜ਼ੇਕ ਵੀ ਸਨ. ਹੋਰ ਮੋਜ਼ੇਕ-ਮੰਜ਼ਿਲ ਬਿਜ਼ੰਤੀਨੀ ਇਮਾਰਤਾਂ ਚਰਚ ਦੇ ਦੱਖਣ ਵੱਲ ਸਥਿਤ ਸਨ. ਇਹ ਸਬੂਤ ਦਰਸਾਉਂਦੇ ਹਨ ਕਿ ਬਿਜ਼ੰਤੀਨੀ ਨਾਜ਼ਰਤ ਵਿੱਚ ਦੋ ਵੱਡੇ ਚਰਚ ਸ਼ਾਮਲ ਸਨ ਜੋ ਇਸਦੇ ਕੇਂਦਰ ਵਿੱਚ ਦਬਦਬਾ ਬਣਾ ਰਹੇ ਸਨ, ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਆਲੇ ਦੁਆਲੇ ਹੋਰ ਮੋਜ਼ੇਕ-ਮੰਜ਼ਿਲਾਂ ਅਤੇ ਉਪਨਿਵੇਸ਼ ਚਿੱਤਰਕਾਰੀ structuresਾਂਚਿਆਂ ਦੇ ਨਾਲ. ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਇਹ ਸ਼ਹਿਰ ਇੱਕ ਮਹੱਤਵਪੂਰਨ ਬਿਜ਼ੰਤੀਨੀ ਤੀਰਥ ਸਥਾਨ ਸੀ. [21] ਨੇੜਲੇ ਮਾ Mountਂਟ ਟਾਬੋਰ ਦੇ ਸਿਖਰ 'ਤੇ ਜੋ ਕਿ ਮਸੀਹ ਦੇ ਰੂਪਾਂਤਰਣ ਦੇ ਸਥਾਨ ਵਜੋਂ ਸਤਿਕਾਰਿਆ ਜਾਂਦਾ ਸੀ, 422 ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ ਇੱਕ ਹੋਰ ਮਹਾਨ ਚਰਚ ਬਣਾਇਆ ਗਿਆ ਸੀ। ਇਸ ਦੀ ਮੋਜ਼ੇਕ ਮੰਜ਼ਿਲ ਦਾ ਇੱਕ ਛੋਟਾ ਜਿਹਾ ਹਿੱਸਾ ਬਚਿਆ ਸੀ

    ਬੇਟ ਸ਼ੇਨ ਦੇ ਨੇੜੇ ਲੇਡੀ ਮੈਰੀ ਦਾ ਮੱਠ 567 ਵਿੱਚ ਸਥਾਪਿਤ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਸੀ। ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਕਮਰੇ ਅਤੇ ਚਰਚ ਖੁਦ ਉਨ੍ਹਾਂ ਵਿੱਚ ਮੋਜ਼ੇਕ ਨਾਲ ਸਜਾਇਆ ਗਿਆ ਸੀ, ਉਨ੍ਹਾਂ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਮਹਾਨ ਰਾਸ਼ੀ, ਮਹੀਨਿਆਂ ਨੂੰ ਦਰਸਾਉਂਦੀ 12 ਚਿੱਤਰਾਂ ਦਾ ਇੱਕ ਚੱਕਰ, ਸੂਰਜ ਦੇਵਤਾ ਹੈਲੀਓਸ ਅਤੇ ਚੰਦਰਮਾ ਦੇਵੀ ਸੇਲੇਨ ਦੇ ਨਾਲ. ਕੇਂਦਰ ਵਿੱਚ. ਇਸੇ ਤਰ੍ਹਾਂ ਦੇ ਮੋਜ਼ੇਕ ਰਾਸ਼ੀ ਸਮਕਾਲੀ ਯਹੂਦੀ ਪ੍ਰਾਰਥਨਾ ਸਥਾਨਾਂ ਵਿੱਚ ਪਾਏ ਗਏ ਸਨ. ਹੋਰ ਮੋਜ਼ੇਕ ਅੰਗੂਰੀ ਵੇਲ, ਸ਼ਿਕਾਰੀ, ਜਾਨਵਰ ਅਤੇ ਪੰਛੀਆਂ ਨੂੰ ਦਰਸਾਉਂਦੇ ਹਨ.

    ਗਲੀਲੀ ਸਾਗਰ ਦੇ ਪੂਰਬੀ ਕੰoreੇ ਤੇ ਕੁਰਸੀ ਵਿਖੇ 5 ਵੀਂ ਸਦੀ ਦਾ ਇੱਕ ਚਰਚ ਹੈ. ਇਹ ਜਗ੍ਹਾ ਬਾਈਬਲ ਦੇ ਗਰਗੇਸਾ ਨਾਲ ਉਸ ਜਗ੍ਹਾ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਜੁੜੀ ਹੋਈ ਹੈ ਜਿੱਥੇ ਯਿਸੂ ਨੇ ਕਿਸੇ ਵਿਅਕਤੀ ਦੇ ਕੋਲ ਭੂਤਾਂ ਦਾ ਇੱਕ ਦਲ ਰੱਖਿਆ ਸੀ. ਅੱਜ ਦਿਖਾਈ ਦੇਣ ਵਾਲੇ ਮੋਜ਼ੇਕ ਵਿੱਚ ਜਿਓਮੈਟ੍ਰਿਕ ਪੈਟਰਨ, ਪੰਛੀ, ਖੀਰੇ, ਲੌਕੀ, ਖਰਬੂਜੇ ਅਤੇ ਅੰਗੂਰ ਦੇ ਸਮੂਹ ਸ਼ਾਮਲ ਹਨ.

    ਮੋਜ਼ੇਕ ਕਲਾ ਕ੍ਰਿਸ਼ਚੀਅਨ ਪੇਟਰਾ ਵਿੱਚ ਵੀ ਪ੍ਰਫੁੱਲਤ ਹੋਈ ਜਿੱਥੇ ਤਿੰਨ ਬਿਜ਼ੰਤੀਨੀ ਚਰਚਾਂ ਦੀ ਖੋਜ ਕੀਤੀ ਗਈ ਸੀ. ਸਭ ਤੋਂ ਮਹੱਤਵਪੂਰਣ ਚੀਜ਼ 1990 ਵਿੱਚ ਸਾਹਮਣੇ ਆਈ ਸੀ. ਦੱਖਣੀ ਗਲਿਆਰੇ ਵਿੱਚ ਮੌਸਮਾਂ ਦਾ ਮੋਜ਼ੇਕ 5 ਵੀਂ ਸਦੀ ਦੇ ਮੱਧ ਤੋਂ ਇਸ ਪਹਿਲੀ ਇਮਾਰਤੀ ਅਵਧੀ ਦਾ ਹੈ. 6 ਵੀਂ ਸਦੀ ਦੇ ਪਹਿਲੇ ਅੱਧ ਵਿੱਚ ਉੱਤਰੀ ਗਲਿਆਰੇ ਦੇ ਮੋਜ਼ੇਕ ਅਤੇ ਦੱਖਣੀ ਗਲਿਆਰੇ ਦੇ ਪੂਰਬੀ ਸਿਰੇ ਸਥਾਪਤ ਕੀਤੇ ਗਏ ਸਨ. ਉਹ ਮੂਲ ਦੇ ਨਾਲ ਨਾਲ ਵਿਦੇਸ਼ੀ ਜਾਂ ਮਿਥਿਹਾਸਕ ਜਾਨਵਰਾਂ, ਅਤੇ ਮੌਸਮਾਂ, ਮਹਾਂਸਾਗਰ, ਧਰਤੀ ਅਤੇ ਬੁੱਧੀ ਦੇ ਰੂਪਾਂ ਨੂੰ ਦਰਸਾਉਂਦੇ ਹਨ. [22] [23]

    ਮੋਜ਼ੇਕ ਨਾਲ coveredਕੇ ਚਰਚ ਇਹ ਸਾਬਤ ਕਰਦੇ ਹਨ ਕਿ ਨੇਗੇਵ ਮਾਰੂਥਲ ਵਿੱਚ ਨਾਬਟੇਨ ਮਸਾਲੇ ਵਾਲੀ ਸੜਕ ਦੇ ਨਾਲ ਕਸਬੇ ਈਸਾਈ ਯੁੱਗ ਵਿੱਚ ਪ੍ਰਫੁੱਲਤ ਹੋਏ. ਮਮਸ਼ੀਤ ਵਿੱਚ ਦੋ ਮਹਾਨ ਚਰਚ ਬਚ ਗਏ. ਪੂਰਬੀ ਚਰਚ (ਜਾਂ ਸ਼ਹੀਦਾਂ ਦਾ ਚਰਚ) ਸ਼ਾਇਦ 4 ਵੀਂ ਸਦੀ ਦੇ ਅਖੀਰ ਵਿੱਚ ਬਣਾਇਆ ਗਿਆ ਸੀ ਅਤੇ ਇਸ ਵਿੱਚ ਕ੍ਰਾਸ ਦੇ ਨਾਲ ਇੱਕ ਜਿਓਮੈਟ੍ਰਿਕ ਮੰਜ਼ਲ ਹੈ. ਪੱਛਮੀ (ਜਾਂ ਨੀਲ) ਚਰਚ ਦੇ ਮੋਜ਼ੇਕ ਪੰਛੀਆਂ, ਫਲਾਂ ਦੀ ਟੋਕਰੀ, ਸਵਾਸਤਿਕਾਂ ਅਤੇ ਫੁੱਲਾਂ ਨੂੰ ਦਰਸਾਉਂਦੇ ਹੋਏ ਵਧੇਰੇ ਵਿਸਤ੍ਰਿਤ ਹਨ. ਮੈਡਲਿਅਨ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਸ਼ਿਲਾਲੇਖ ਵਿੱਚ ਲਿਖਿਆ ਹੈ: "ਰੱਬ, ਆਪਣੇ ਸੇਵਕ ਨੀਲਸ ਨੂੰ ਬਚਾ, ਯਿਸੂ ਦੇ ਪ੍ਰੇਮੀ, ਜਿਸਨੇ ਇਸ ਇਮਾਰਤ ਦੀ ਸਥਾਪਨਾ ਕੀਤੀ. ਉਸਨੂੰ ਅਤੇ ਉਸਦੇ ਪਰਿਵਾਰ ਨੂੰ ਸੁਰੱਖਿਅਤ ਰੱਖੋ."

    ਗਾਜ਼ਾ ਦੇ ਆਲੇ ਦੁਆਲੇ ਕਈ ਮੋਜ਼ੇਕ ਲੱਭੇ ਗਏ ਸਨ ਜੋ ਬਿਜ਼ੰਤੀਨੀ ਯੁੱਗ ਦੌਰਾਨ ਈਸਾਈ ਧਰਮ ਦਾ ਇੱਕ ਮਹੱਤਵਪੂਰਣ ਕੇਂਦਰ ਸੀ. ਇਨ੍ਹਾਂ ਖੋਜਾਂ ਦਾ ਸਭ ਤੋਂ ਵੱਧ ਪ੍ਰਚਾਰ 1917 ਵਿੱਚ ਸ਼ੈਲਲ ਵਿਖੇ ਓਟੋਮੈਨਸ ਦੇ ਵਿਰੁੱਧ ਲੜ ਰਹੇ ਆਸਟਰੇਲੀਆਈ ਫੌਜਾਂ ਦੁਆਰਾ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਸੀ. ਚਰਚ ਵਾਦੀ ਗੂਜ਼ੇ ਦੇ ਉੱਪਰ ਇੱਕ ਛੋਟੀ ਜਿਹੀ ਪਹਾੜੀ ਉੱਤੇ ਖੜ੍ਹਾ ਸੀ ਅਤੇ ਇਸ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਵਿਸਤ੍ਰਿਤ ਫਰਸ਼ ਹੈ ਜਿਸ ਵਿੱਚ ਵਿਦੇਸ਼ੀ ਜਾਨਵਰ ਮੈਡਲਿਅਨਸ ਅਤੇ ਦੋ ਸੁੰਦਰ ਮੋਰ ਹਨ. ਇਹ 561-562 ਦਾ ਸੀ ਅਤੇ ਇਸਨੂੰ ਜਸਟਿਨਿਅਨ ਯੁੱਗ ਦੀ ਮੋਜ਼ੇਕ ਕਲਾ ਦਾ ਇੱਕ ਅਸਾਧਾਰਣ ਹਿੱਸਾ ਮੰਨਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ. ਗਾਜ਼ਾ ਦੇ ਦੱਖਣ ਵਿੱਚ ਉਮ ਜੇਰਾਰ ਵਿਖੇ 1917 ਦੀਆਂ ਗਰਮੀਆਂ ਵਿੱਚ ਫੌਜੀ ਕਾਰਵਾਈਆਂ ਦੌਰਾਨ ਇੱਕ ਚਰਚ ਦਾ ਇੱਕ ਘੱਟ ਜਾਣਿਆ ਜਾਣ ਵਾਲਾ ਮੋਜ਼ੇਕ ਵੀ ਸਾਹਮਣੇ ਆਇਆ ਸੀ. ਦੋ ਮੰਜ਼ਲਾਂ ਦੇ ਡਿਜ਼ਾਈਨ ਵਿੱਚ ਬਹੁਤ ਸਾਰੀਆਂ ਸਮਾਨਤਾਵਾਂ ਹਨ.

    ਅਸ਼ਕੇਲੋਨ ਬੰਦਰਗਾਹ ਦੇ ਬਾਰਨੇਆ ਜ਼ਿਲ੍ਹੇ ਵਿੱਚ ਦੋ ਵੱਡੇ ਬਿਜ਼ੰਤੀਨੀ ਚਰਚਾਂ ਦਾ ਪਤਾ ਲੱਗਾ. ਪਹਿਲੇ ਵਿੱਚ ਸਿਰਫ ਗਲਾਸ ਟੇਸਰਾਏ ਦੇ ਅਵਸ਼ੇਸ਼ ਹੀ ਸਾਬਤ ਕਰਦੇ ਹਨ ਕਿ ਇਸ ਦੀਆਂ ਕੰਧਾਂ ਮੋਜ਼ੇਕ ਨਾਲ ਸਜਾਈਆਂ ਗਈਆਂ ਸਨ ਜਦੋਂ ਕਿ ਦੂਜੇ ਵਿੱਚ ਲਗਭਗ ਬਰਕਰਾਰ ਜਿਓਮੈਟ੍ਰਿਕ ਮੰਜ਼ਿਲ 493 ਅਤੇ 498 ਦੇ ਤਿੰਨ ਸ਼ਿਲਾਲੇਖਾਂ ਦੇ ਨਾਲ ਬਚੀ ਹੋਈ ਸੀ.

    ਸੀਰੀਆ ਦੇ ਪ੍ਰਾਚੀਨ ਖੇਤਰ ਦੇ ਹਿੱਸੇ ਵਜੋਂ, ਮੌਜੂਦਾ ਲੇਬਨਾਨ ਨੇ ਗੁਆਂ neighboringੀ ਖੇਤਰਾਂ ਵਾਂਗ ਰੋਮਨ ਅਤੇ ਬਿਜ਼ੰਤੀਨੀ ਮੋਜ਼ੇਕ ਕਲਾ ਵਿੱਚ ਉਹੀ ਮਹਾਨ ਪਰੰਪਰਾ ਸਾਂਝੀ ਕੀਤੀ. ਹਾਲ ਹੀ ਦੇ ਸਮੇਂ ਵਿੱਚ ਦੇਸ਼ ਭਰ ਦੇ ਸ਼ਹਿਰਾਂ ਅਤੇ ਚਰਚਾਂ ਵਿੱਚ ਬਹੁਤ ਸਾਰੀਆਂ ਮਹੱਤਵਪੂਰਣ ਖੋਜਾਂ ਸਾਹਮਣੇ ਆਈਆਂ ਸਨ. ਇੱਕ ਮਹੱਤਵਪੂਰਨ ਬਿਜ਼ੰਤੀਨੀ ਮੋਜ਼ੇਕ ਸੰਗ੍ਰਹਿ ਬੀਇਟਡੀਨ ਪੈਲੇਸ ਵਿੱਚ ਸਥਾਪਤ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਸੀ, ਜਿਆਦਾਤਰ ਤੱਟਵਰਤੀ ਸ਼ਹਿਰ ਜੀਯੇਹ (ਪ੍ਰਾਚੀਨ ਪੋਰਫੀਰੀਅਨ) ਵਿੱਚ ਖੋਜਾਂ ਤੋਂ. ਉਹ 5-6 ਵੀਂ ਸਦੀ ਦੇ ਹਨ. ਡਿਜ਼ਾਈਨ ਅਕਸਰ ਜਿਓਮੈਟ੍ਰਿਕ ਅਤੇ ਸ਼ੈਲੀ ਵਾਲੇ ਹੁੰਦੇ ਹਨ ਪਰ ਇੱਥੇ ਜਾਨਵਰਾਂ ਦੇ ਦਿਲਚਸਪ ਚਿੱਤਰਣ ਵੀ ਹੁੰਦੇ ਹਨ, ਜਿਸ ਵਿੱਚ ਚੀਤੇ, ਗਜ਼ਲ, ਸ਼ੇਰ, ਖਰਗੋਸ਼ ਅਤੇ ਪੰਛੀਆਂ ਦੇ ਨਾਲ ਨਾਲ ਧਾਰਮਿਕ ਸ਼ਖਸੀਅਤਾਂ ਵੀ ਸ਼ਾਮਲ ਹਨ.

    ਬਾਈਬਲੋਸ ਦੇ ਚਰਚ ਆਫ਼ ਸੇਂਟ ਜੌਨ ਬੈਪਟਿਸਟ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਵੱਡੀ ਜਿਓਮੈਟ੍ਰਿਕ ਮੋਜ਼ੇਕ ਫਰਸ਼ ਦਾ ਪਤਾ ਲਗਾਇਆ ਗਿਆ ਸੀ.


    ਤਿੰਨ-ਭਾਗ ਇਤਿਹਾਸ ਦਾ ਪਾਠ?

    ਬ੍ਰਿਟ, ਕਲਾ ਇਤਿਹਾਸਕਾਰ, ਮੈਗਨੇਸ ਨਾਲ ਸਹਿਮਤ ਹਨ ਕਿ ਮੋਜ਼ੇਕ ਇੱਕ ਅਜਿਹੀ ਕਹਾਣੀ ਦੱਸਦਾ ਹੈ ਜਿਸਦਾ ਪ੍ਰਾਚੀਨ ਪ੍ਰਾਰਥਨਾ ਸਥਾਨ-ਜਾਣ ਵਾਲਿਆਂ ਲਈ ਬਹੁਤ ਅਰਥ ਹੁੰਦਾ. ਪਰ ਉਹ ਇੱਕ ਵੱਖਰੀ ਥਿ withਰੀ ਲੈ ਕੇ ਆਈ ਹੈ ਕਿ ਉਹ ਕਹਾਣੀ ਕੀ ਹੋ ਸਕਦੀ ਹੈ - ਅਜਿਹੀ ਸਥਿਤੀ ਜੋ ਅਸਾਧਾਰਨ ਨਹੀਂ ਹੈ ਕਿਉਂਕਿ ਇੱਕ ਖੋਜ ਪ੍ਰੋਜੈਕਟ ਦੇ ਮੈਂਬਰ ਵੱਖੋ ਵੱਖਰੇ ਦ੍ਰਿਸ਼ਟੀਕੋਣਾਂ ਤੋਂ ਸਬੂਤਾਂ 'ਤੇ ਵਿਚਾਰ ਕਰਦੇ ਹਨ.

    ਬ੍ਰਿਟ ਅਤੇ ਰਾਨਨ ਬੋਸਟਨ, ਇੱਕ ਯੂਸੀਐਲਏ ਧਰਮ ਦੇ ਮਾਹਰ, ਜੋ ਖੁਦਾਈ ਟੀਮ ਦੇ ਮੈਂਬਰ ਵੀ ਹਨ, ਨੇ ਪਿਛਲੇ ਦੋ ਸਾਲਾਂ ਤੋਂ ਪ੍ਰਾਚੀਨ ਸਾਹਿਤ ਨਾਲ ਸਲਾਹ ਮਸ਼ਵਰਾ ਕੀਤਾ, ਪ੍ਰਾਚੀਨ ਕਲਾ ਵਿੱਚ ਸਮਾਨ ਸ਼ਖਸੀਅਤਾਂ ਦੇ ਦ੍ਰਿਸ਼ਾਂ ਤੇ ਵਿਚਾਰ ਕੀਤਾ, ਅਤੇ ਸਮੁੰਦਰ ਦੇ ਦੁਆਲੇ ਦੇ ਪ੍ਰਾਰਥਨਾ ਸਥਾਨਾਂ ਦੇ ਖੰਡਰਾਂ ਦਾ ਦੌਰਾ ਕੀਤਾ ਗਲੀਲ ਦੇ.

    ਉਹ ਮੋਜ਼ੇਕ ਦੀ ਵਿਆਖਿਆ 132 ਈਸਾ ਪੂਰਵ ਵਿੱਚ ਰਾਜਾ ਐਂਟੀਓਚਸ ਸੱਤਵੇਂ (ਜਿਸਨੂੰ ਐਨ-ਟੀਆਈਈ-ਓਹ-ਕੁਸ ਕਿਹਾ ਜਾਂਦਾ ਸੀ) ਦੀ ਅਗਵਾਈ ਵਿੱਚ ਯੇਰੂਸ਼ਲਮ ਉੱਤੇ ਸੈਲਿਉਸਿਡ ਹਮਲੇ ਦੇ ਚਿੱਤਰਣ ਵਜੋਂ ਕਰਦੇ ਹਨ.

    ਮੈਗਨੈਸ ਦੀ ਤਰ੍ਹਾਂ, ਬ੍ਰਿਟ ਅਤੇ ਬੋਸਟਨ ਨੇ ਹੇਠਾਂ ਤੋਂ ਉੱਪਰ ਤੱਕ ਮੋਜ਼ੇਕ ਪੜ੍ਹਿਆ. ਪਰ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀ ਵਿਆਖਿਆ ਵਿੱਚ, ਸਭ ਤੋਂ ਹੇਠਲਾ ਰਜਿਸਟਰ ਇੱਕ ਲੜਾਈ ਨੂੰ ਦਰਸਾਉਂਦਾ ਹੈ ਜਿਸ ਵਿੱਚ ਸਿਲਿidਸਿਡ ਸਿਪਾਹੀਆਂ ਦੇ ਨਾਲ ਨਾਲ ਇੱਕ ਹਾਥੀ ਅਤੇ ਇੱਕ ਬਲਦ ਵੀ ਬਰਛਿਆਂ ਦੁਆਰਾ ਮਾਰੇ ਗਏ ਹਨ. ਯੁੱਧ ਯਰੂਸ਼ਲਮ ਦੇ ਬਾਹਰ ਸਹੀ placeੰਗ ਨਾਲ ਹੋਇਆ, ਅਤੇ ਸ਼ਹਿਰ ਦੇ ਯਹੂਦੀ ਰੱਖਿਆਕਰਤਾਵਾਂ ਨੇ ਹਮਲਾਵਰ ਫੌਜ ਉੱਤੇ ਸ਼ਹਿਰ ਦੀਆਂ ਕੰਧਾਂ ਦੇ ਉੱਪਰੋਂ ਬਰਛੇ ਸੁੱਟ ਦਿੱਤੇ.

    ਵਿਚਕਾਰਲਾ ਰਜਿਸਟਰ ਦਿਖਾਉਂਦਾ ਹੈ ਕਿ ਉਸ ਲੜਾਈ ਦੌਰਾਨ ਸ਼ਹਿਰ ਦੇ ਅੰਦਰ ਕੀ ਹੋ ਰਿਹਾ ਸੀ. ਯਹੂਦੀ ਨੌਜਵਾਨ ਆਪਣੀ ਤਲਵਾਰਾਂ ਤੇ ਹੱਥ ਰੱਖ ਕੇ ਖੜੇ ਹਨ, ਕਿਸੇ ਵੀ ਹਮਲਾਵਰ ਦਾ ਮੁਕਾਬਲਾ ਕਰਨ ਲਈ ਤਿਆਰ ਹਨ ਜੋ ਸ਼ਹਿਰ ਦੀਆਂ ਕੰਧਾਂ ਨੂੰ ਤੋੜ ਸਕਦਾ ਹੈ. ਇਸ ਵਿਆਖਿਆ ਵਿੱਚ, ਜੂਡਿਅਨ ਨੇਤਾ ਜੌਨ ਹਿਰਕਨਸ I (ਜਿਸਦਾ ਉਚਾਰਣ HER-cuh-ness) ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਹੈ, ਦਾ ਇੱਕ ਮਹਾਂ ਪੁਜਾਰੀ ਹੈ.

    ਚੋਟੀ ਦੇ ਰਜਿਸਟਰ ਵਿੱਚ, ਦੋ ਨੇਤਾ - ਖੱਬੇ ਪਾਸੇ ਜੌਨ ਹਿਰਕਨਸ I, ਅਤੇ ਸੱਜੇ ਪਾਸੇ ਐਂਟੀਓਚਸ ਸੱਤਵੇਂ - ਆਪਣੀ ਫੌਜਾਂ ਦੀ ਸੰਗਤ ਵਿੱਚ ਸ਼ਾਂਤੀ ਲਈ ਗੱਲਬਾਤ ਸਮਾਪਤ ਕਰਦੇ ਹਨ.

    ਸਿਲਿidਸਿਡ ਨੇਤਾ ਯੂਨਾਨੀ ਸ਼ਾਹੀ ਰਾਜ ਦੀ ਉਮੀਦ ਕੀਤੀ ਹੋਈ ਚਾਦਰ ਅਤੇ ਡਾਇਡੇਮ ਪਹਿਨਦਾ ਹੈ, ਪਰ ਛਾਤੀ ਦੀ ਪੱਟੀ ਐਨਕ੍ਰੋਨਿਸਟਿਕ ਰੂਪ ਤੋਂ ਰੋਮਨ ਹੈ-ਪੰਜਵੀਂ ਸਦੀ ਦੇ ਮੋਜ਼ੇਕ ਕਲਾਕਾਰ ਹੀ ਇਕੋ ਜਿਹੇ ਸ਼ਸਤ੍ਰ ਹਨ ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਤੋਂ ਜਾਣੂ ਹੁੰਦੇ.

    ਜੰਗਬੰਦੀ ਦਾ ਦਿਨ ਇੱਕ ਯਹੂਦੀ ਤਿਉਹਾਰ ਦਾ ਦਿਨ ਹੈ, ਇਸ ਲਈ ਐਂਟੀਓਕਸ - ਇੱਕ ਪਵਿੱਤਰ ਆਦਮੀ - ਯਹੂਦੀਆਂ ਨੂੰ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਮੰਦਰ ਵਿੱਚ ਬਲ਼ੀ ਚੜ੍ਹਾਉਣ ਲਈ ਦੇ ਰਿਹਾ ਹੈ. ਬਦਲੇ ਵਿੱਚ, ਜੌਨ ਹਿਰਕੈਨਸ ਇੱਕ ਸਿੱਕਾ ਪੇਸ਼ ਕਰਦਾ ਹੈ ਜੋ ਉਸ ਸ਼ਰਧਾਂਜਲੀ ਦਾ ਪ੍ਰਤੀਕ ਹੈ ਜੋ ਯਹੂਦੀਆਂ ਨੂੰ ਸੌਂਪਣੀ ਹੈ.

    ਬ੍ਰਿਟ ਕਹਿੰਦਾ ਹੈ, "ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਮਾਮਲਿਆਂ ਵਿੱਚ ਸਿਲਿidਸਿਡ ਰਾਜਵੰਸ਼ ਇੱਕ ਵੱਡੀ ਫੌਜੀ ਮਸ਼ੀਨ ਸੀ ਜਿਸਨੇ ਸ਼ਰਧਾਂਜਲੀ ਇਕੱਠੀ ਕੀਤੀ." "ਉਹ ਲੜਾਈ ਵਿੱਚ ਗਏ, ਖੇਤਰ ਜਿੱਤ ਲਿਆ, ਅਤੇ ਭੁਗਤਾਨ ਦੀ ਮੰਗ ਕੀਤੀ."

    ਬ੍ਰਿਟ ਲਈ ਇਕ ਹੋਰ ਮਹੱਤਵਪੂਰਣ ਸੁਰਾਗ ਇਹ ਤੱਥ ਹੈ ਕਿ ਯਹੂਦੀਅਨ ਨੇਤਾ ਅਸਮਾਨ ਵੱਲ ਇਸ਼ਾਰਾ ਕਰ ਰਿਹਾ ਹੈ. “ਉਹ ਦਰਸ਼ਕਾਂ ਨੂੰ ਸੰਕੇਤ ਦੇ ਰਹੀ ਹੈ ਕਿ ਜਿਹੜੀ ਜੰਗਬੰਦੀ ਕੀਤੀ ਜਾ ਰਹੀ ਹੈ ਉਹ ਰੱਬ ਦੁਆਰਾ ਮਨਜ਼ੂਰਸ਼ੁਦਾ ਹੈ,” ਉਹ ਦੱਸਦੀ ਹੈ।

    ਇਤਿਹਾਸ ਦੇ ਤਿੰਨ ਹਿੱਸਿਆਂ ਦੇ ਸਬਕ ਵਜੋਂ, ਦ੍ਰਿਸ਼ਾਂ ਨੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਯਹੂਦੀਆਂ ਨੂੰ ਲਚਕੀਲੇਪਣ ਦਾ ਪੁਸ਼ਟੀ ਕਰਨ ਵਾਲਾ ਸੰਦੇਸ਼ ਦਿੱਤਾ ਹੋਵੇਗਾ ਜੋ ਰੋਮਨ ਸਾਮਰਾਜ ਦੇ ਅਧੀਨ ਹੂਕੋਕ ਵਿਖੇ ਰਹਿੰਦੇ ਸਨ. ਰੋਮੀਆਂ ਦੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਹਮਲੇ, ਦੁਨੀਆਂ ਦੇ ਇਸ ਹਿੱਸੇ ਵਿੱਚ ਕੋਈ ਨਵੀਂ ਗੱਲ ਨਹੀਂ ਸੀ.

    ਬ੍ਰਿਟ ਕਹਿੰਦਾ ਹੈ, “ਯਹੂਦੀਆਂ ਨੂੰ ਅਕਸਰ ਦੂਜੇ ਲੋਕਾਂ ਦੁਆਰਾ ਜਿੱਤਿਆ ਜਾਂਦਾ ਸੀ। "ਇੱਥੇ ਸੰਦੇਸ਼ ਇਹ ਹੈ ਕਿ ਉਹ ਨਾ ਸਿਰਫ ਲੜਾਈ ਵਿੱਚ ਆਪਣਾ ਹੱਥ ਰੱਖ ਸਕਦੇ ਹਨ, ਬਲਕਿ ਉਹ ਆਪਣੇ ਨਿਗਾਹਬਾਨਾਂ ਨਾਲ ਇੱਕ ਸਤਿਕਾਰਯੋਗ ਅਤੇ ਆਪਸੀ ਸਹਿਮਤੀ ਵਾਲੀ ਸੰਧੀ ਤੇ ਵੀ ਪਹੁੰਚ ਸਕਦੇ ਹਨ."

    ਬੇਸ਼ੱਕ, ਇਸ ਬਾਰੇ ਕੋਈ ਪਤਾ ਨਹੀਂ ਹੈ ਕਿ ਮੋਜ਼ੇਕ ਨਿਰਮਾਤਾਵਾਂ ਦੇ ਦਿਮਾਗ ਵਿੱਚ ਕੀ ਸੀ, ਅਤੇ ਇੱਥੇ ਕੋਈ ਵਿਆਖਿਆ ਨਹੀਂ ਹੈ ਜੋ ਇਸ ਪੈਨਲ ਦੇ ਤਿੰਨ ਦ੍ਰਿਸ਼ਾਂ ਦੇ ਸਾਰੇ ਵੇਰਵਿਆਂ ਦੇ ਅਨੁਕੂਲ ਹੈ.

    ਮੈਗਨੇਸ ਕਹਿੰਦਾ ਹੈ, “ਮੈਨੂੰ ਲਗਦਾ ਹੈ ਕਿ ਤੁਸੀਂ ਕਈ ਵੱਖਰੀਆਂ ਵਿਆਖਿਆਵਾਂ ਲਈ ਕੇਸ ਬਣਾ ਸਕਦੇ ਹੋ. ਮੋਜ਼ੇਕ ਦੇ ਹੁਣ ਪ੍ਰਗਟ ਹੋਣ ਦੇ ਨਾਲ, ਅਤੇ ਸੰਭਾਵਤ ਸੰਭਾਵਨਾਵਾਂ ਦੀ ਰੂਪਰੇਖਾ ਦਿੱਤੀ ਗਈ ਹੈ, ਉਹ ਉਮੀਦ ਕਰਦੀ ਹੈ ਕਿ ਬਹਿਸਾਂ ਸ਼ੁਰੂ ਹੋਣਗੀਆਂ.


    The remains of a 1,500-year-old monastery with intact mosaics covering the floor have been unearthed in southern Israel, the Israel Antiquities Authority announced Tuesday (April 1).

    The Byzantine complex — which was discovered near Hura, a Bedouin village in the northern Negev Desert — measures 65 feet by 115 feet (20 by 35 meters). It is arranged on an east-west axis, a common feature in Byzantine churches, and a prayer hall and dining room are decorated with elaborate mosaics that show geometric patterns, leaves, flowers, baskets, jars and birds.

    These tiles have managed to retain their vibrant blue, red, yellow and green colors over the centuries. The floor decorations, IAA officials say, include inscriptions in Greek and the Syriac language, which contain rather helpful information for historians: the names of the monastery's abbots — Eliyahu, Nonus, Solomon and Ilrion — and the dates on which each floor was laid down during the second half of the sixth century A.D. [Image Gallery: See a Stunning Byzantine Mosaic]

    "It seems that this monastery, located near the Byzantine settlement of Horbat Hur, is one monastery in a series of monasteries situated alongside a road that linked Transjordan with the Be'er Sheva Valley," Daniel Varga, who was leading excavations at the site for the IAA, said in a statement.

    The monastery also has four service rooms in the western wing, which are paved with white mosaic tiles, IAA officials said. Archaeologists found ceramic jars, cooking pots, kraters, bowls, glass vessels and coins strewn about the ruins.

    The discovery was made during a salvage excavation ahead of construction of an interchange on southern Israel's Highway 31. Israeli officials say they plan to relocate the monastery, including its mosaics, to the Wadi 'Attir agricultural and tourism project next to Hura.

    Salvage excavations are common in archaeologically rich locales like Israel, where construction and development projects could cover up or damage hidden ruins. Before Israel's Highway 38 could be widened in Eshtaol, archaeologists dug several trenches on the side of the road and discovered a 10,000-year-old house, one of the oldest dwellings in the region. Ahead of the construction of a bridge along Highway 44, excavators found traces of a 900-year-old wealthy estate with a garden and mosaic fountain. During expansions to Highway 1 last year, excavators found a carving of a phallus from the Stone Age.

    Copyright 2014 LiveScience, a TechMediaNetwork company. ਸਾਰੇ ਹੱਕ ਰਾਖਵੇਂ ਹਨ. This material may not be published, broadcast, rewritten or redistributed.


    Colorful, 1,600-Year-Old Mosaic Adorned With Geometric Patterns Found in Israel

    Archaeologists in central Israel have discovered a colorful, 1,600-year-old mosaic that may have been part of a Byzantine-era mansion.

    The Israel Antiquities Authority (IAA) conducted a dig at the site ahead of new residential construction in the city of Yavne, reports Yori Yalon for Israel Hayom. The team found the geometric artwork near an ancient industrial zone.

    “At first, we did not realize that the floor [was] multicolored,” say IAA archaeologists Elie Haddad and Hagit Torgë in a statement. “We assumed that it was simple white mosaic paving belonging to yet another industrial installation. But black patches dotted around the mosaic suggested that it was more than one color and prompted us to remove the whitish patina that had coated it for years.”

    After cleaning the mosaic with a special acid, the scholars add, “to our astonishment, a colorful mosaic carpet was revealed, ornamented with geometric motifs.”

    Excavations uncovered the mosaic near the remains of an ancient industrial district. (Assaf Peretz / Israel Antiquities Authority)

    The researchers conclude that the mosaic floor probably belonged to a grand home in a residential area near the industrial zone.

    Yavne, located about 15 miles south of Tel Aviv, was once known as Jabneh. Per Encyclopedia Britannica, it was settled by Philistines before coming under Jewish control in the eighth century B.C. After the Romans destroyed the Temple of Jerusalem in 70 A.D., the city’s academy became one of the most important scholarly centers in the Jewish world.

    According to rabbinic tradition, writes Rossella Tercatin for the Jerusalem Post, Rabbi Yohanan ben Zakkai escaped Jerusalem during the Roman siege and eventually won permission from Roman Emperor Vespasian to establish a center of Torah study in Yavne. Per the Jewish Press’ David Israel, scholars at the academy preserved the Oral Torah, ensuring the survival of the laws, calendar and liturgy that form the basis of modern Judaism.

    At the time of the mosaic’s creation, around 400 A.D., much of modern-day Israel was under the control of the Byzantine—or Eastern Roman—Empire. Despite sometimes facing hostile treatment from the empire’s Christian leaders, Jewish communities during this period retained their cultural institutions and local leadership structures, notes the Jewish Virtual Library.

    Experts plan to relocate and restore the 1,600-year-old mosaic. (Assaf Peretz / Israel Antiquities Authority)

    After documenting the mosaic’s location, the researchers transferred it to an IAA facility for preservation treatment, per the Times of Israel . It will be displayed at Yavne’s cultural center as part of a joint effort by the city, the IAA and the Israel Land Authority.

    “I am happy that the mosaic will be displayed in a central location in the city so that the values embodied in its heritage are preserved and made accessible to the general public,” says IAA archaeologist Diego Barkan in a separate statement from the Israel Ministry of Foreign Affairs.

    As the Jewish News Syndicate reports, experts will relocate and preserve the mosaic with technological methods used in antiquity. The public will be able to observe the process firsthand.

    “Archaeological preservation and awareness of the past are important values in the life of the city, which has a magnificent history,” says Yavne Mayor Zvi Gov-Ari in the ministry statement. “In an age of progress and accelerated development in all fields of life, future generations should also be able to see how the city has evolved throughout history.”

    Gov-Ari adds that the city will continue to work with the IAA to provide the public with access to artifacts from the city’s ancient past.

    About Livia Gershon

    Livia Gershon is a freelance journalist based in New Hampshire. She has written for JSTOR Daily, the Daily Beast, the Boston Globe, HuffPost, and Vice, among others.


    ਸੰਬੰਧਿਤ ਲੇਖ

    Experts from the Israel Antiquities Authority (IAA) discovered marble pillars and the mosaic floor inside the basilica, which measures 72ft by 39ft (22 by 12metres).

    Daniel Varga, director of the IAA's excavations, said: The ‘fine mosaic floor decorated with coloured geometric designs’ lies in the entrance of the church and there is a ‘twelve-row dedicatory inscription in Greek containing the names Mary and Jesus, and the name of the person who funded the mosaic's construction.’

    The intricate artwork was found when a 1,500-year-old Byzantine church was excavated and has Greek symbols, which archaeologists said show that it once served as a centre of Christian worship

    The mosaics in what would have been the church’s nave are decorated with vines in the shape of 40 medallions, which each show a different animal, including a zebra, leopard, wild boar, turtle and winged birds as well as botanical and geometric designs.

    There are also Greek inscriptions that mention two local leaders of the church, Demetrios and Herakles.

    The mosaics in what would have been the church's nave are decorated with vines in the shape of 40 medallions, which each show a different animal, including a zebra, leopard (foreground), wild boar (back left), turtle and winged birds as well as botanical and geometric designs

    On both sides of the central nave there are two narrow halls or side aisles, which also have coloured mosaic floors depicting botanical and geometric designs, as well as Christian symbols.

    A pottery workshop, mainly for the production of jars, was also uncovered during the excavations and yielded numerous finds, including, amphorae, cooking pots, bowls and different types of oil lamps.

    Glass vessels typical of the Byzantine period were also discovered at the site, and indicate a rich and flourishing local culture, archaeologists said.

    On both sides of the central nave there are two narrow halls or side aisles, which also have coloured mosaic floors depicting botanical and geometric designs, as well as Christian symbols. This mosaic shows vine medallions framing birds and Greek words

    t has been decided that the site (pictured) will be covered over to preserve it for future generations and the mosaic will be removed, conserved and displayed locally

    Excavations by the IAA along the same road have revealed other communities from the same period, but no churches have been found until now.

    It is thought people living in the area some 1,500 years ago made a living by making wine and exporting it west to the coast so it could be sold in the wider Mediterranean area.

    It has been decided that the site will be covered over to preserve it for future generations and the mosaic will be removed, conserved and displayed locally.

    Jewish men who study in a nearby 'yeshiva' or religious seminary, pass by the large Byzantine era church that archaeologists have uncovered. Archaeologists believe the church was an important part of a Byzantine settlement which lay on the main road running between Jerusalem and the ancient sea port of Ashkelon

    Experts from the Israel Antiquities Authority (IAA) discovered marble pillars and the mosaic floor inside the basilica, which measures 72ft by 39ft (22 by 12metres)


    Byzantine mosaic unearthed in southern Israel

    An exquisite 1,500-year-old mosaic has come to light in an excavation in southern Israel, the Israel Antiquities Authority announced Sunday.

    The mosaic appears to have been the floor of a public building in a thriving Byzantine-era village on the site, near the modern-day kibbutz of Beit Kama. The precise role of the building in the life of the community is unknown.

    The community, located along an ancient road leading north from Beersheba, also included a church, storerooms and pools for storing water.

    Artists decorated the floor of the building with geometric patterns and depictions of birds like peacocks and doves. What makes the mosaic unique, beyond the high level of craftsmanship, is “the large number of motifs that were incorporated into one carpet,” according to the IAA statement.

    In Byzantine times, the area around modern-day Beit Kama was home to both Christian and Jewish communities. At two other sites, Horbat Rimon and Nahal Shoval, archaeologists have unearthed ritual baths, signs of Jewish settlement.

    The excavation is being conducted to allow the construction of a new traffic interchange.

    Do you rely on The Times of Israel for accurate and insightful news on Israel and the Jewish world? If so, please join The Times of Israel Community. For as little as $6/month, you will:

    • ਸਹਾਇਤਾ our independent journalism
    • Enjoy an ad-free experience on the ToI site, apps and emails and
    • Gain access to exclusive content shared only with the ToI Community, like our Israel Unlocked virtual tours series and weekly letters from founding editor David Horovitz.

    We’re really pleased that you’ve read X Times of Israel articles ਪਿਛਲੇ ਮਹੀਨੇ ਵਿੱਚ.

    That’s why we come to work every day - to provide discerning readers like you with must-read coverage of Israel and the Jewish world.

    So now we have a request. Unlike other news outlets, we haven’t put up a paywall. But as the journalism we do is costly, we invite readers for whom The Times of Israel has become important to help support our work by joining The Times of Israel Community.

    For as little as $6 a month you can help support our quality journalism while enjoying The Times of Israel AD-FREE, as well as accessing exclusive content available only to Times of Israel Community members.


    Spectacular Byzantine Church Unearthed in Israel Raises a Question: Who Was that ‘Glorious Martyr?’

    The Israel Antiquities authority on Wednesday unveiled the archaeological excavations of the remains of a majestic Byzantine church constructed some 1,500 years ago near today’s Ramat Beit Shemesh, some 24 miles west of Jerusalem.

    Staircase leading down to the crypt – interior view. / Yuli Schwartz, Israel Antiquities Authority.

    The new exhibition, titled “The Glorious Martyr,” offered in collaboration with the Bible Lands Museum Jerusalem (BLMJ), displays for the first time the church which was adorned with spectacular mosaics intricately designed with leaves, fruit, birds, and geometrical elements. The walls of the church were decorated with colorful frescoes and lofty pillars crowned with beautiful capitals, which had possibly been imported.

    Mosaic of an Eagle, the symbol of the Byzantine Empire, exposed in the floor of the church. / Assaf Peretz, Israel Antiquities Authority

    The excavations exposed an architectural complex spread over 0.37 acres (1,497 square meters). Excavations in the center of the site revealed a church built according to a basilica plan – an elongated structure lined with two rows of columns that divided the internal space into three sections – a central nave flanked by two halls. A spacious courtyard (atrium) was found just outside the church’s entrance.

    Mosaic exposed in the floor of the church. / Assaf Peretz, Israel Antiquities Authority

    The primary stage of the church’s construction took place during the reign of Emperor Justinian (527-565 CE). Later, during the reign of Emperor Tiberius II Constantine (574-582), an exquisite side chapel was added. A fascinating inscription found intact in the courtyard dedicates the church to a “glorious martyr.”

    Mosaic exposed in the floor of the church. / Assaf Peretz, Israel Antiquities Authority

    According to Benjamin Storchan, director of excavation on behalf of the IAA, “the martyr’s identity is not known, but the exceptional opulence of the structure and its inscriptions indicate that this person was an important figure.

    Storchan adds: “Only a few churches in Israel have been discovered with fully intact crypts. The crypt served as an underground burial chamber that apparently housed the remains (relics) of the martyr. The crypt was accessed via parallel staircases – one leading down into the chamber, the other leading back up into the prayer hall. This enabled large groups of Christian pilgrims to visit the place.”

    Greek inscription at the church exposed in Ramat Beit Shemesh. / Assaf Peretz, Israel Antiquities Authority

    According to Storchan, the crypt itself was once lined with marble slabs, giving it an impressive appearance, and the site’s importance is also affirmed by the expansion carried out under the patronage of Tiberius II Constantine – a Greek inscription discovered at the site states that the expansion of the church was completed with his financial support.

    “Numerous written sources attest to imperial funding for churches in Israel, however, little is known from archaeological evidence such as dedicatory inscriptions like the one found in Beit Shemesh,” says Storchan. “Imperial involvement in the building’s expansion is also evoked by the image of a large eagle with outspread wings – the symbol of the Byzantine Empire – which appears in one of the mosaics.”

    Thousands of youths participated in the excavation over the past three years. / Assaf Peretz, Israel Antiquities Authority

    The Archaeological excavation of the site was mostly performed by thousands of teenagers, who came to dig as part of the IAA’s educational vision, aiming to connect Israeli youth to their heritage. The teens came to dig as part of their national service and IDF preparation programs, or through their high schools.

    Mosaic exposed in the floor of the church. / Assaf Peretz, Israel Antiquities Authority

    The excavations revealed thousands of objects, and what appears to be the most complete collection of Byzantine glass windows and lamps ever found at a single site in Israel. Additionally, a unique baptismal font in the shape of a cross was found in one of the rooms of the church, made of a type of calcite stone that forms in stalactite caves.

    Mosaic exposed in the floor of the church. / Assaf Peretz, Israel Antiquities Authority

    Amanda Weiss, Director General of the Bible Lands Museum says: “The vision of the Bible Lands Museum is to be a cultural and educational institution connecting its visitors to the roots of our past. We are proud of our collaboration with the Israel Antiquities Authority bringing to light these important new finds for the thousands of visitors from all faiths ages and nationalities, inviting them to appreciate the rich cultural heritage of the Land of Israel. In the words of the museum’s founder, Dr. Elie Borowski, ‘The future of mankind has its roots in the past. Only through understanding our history can we build a better future.'”


    ਵੀਡੀਓ ਦੇਖੋ: Как пал Второй Рим. Разрушение Византийской империи (ਮਈ 2022).