67 ਲੇਖ


We are searching data for your request:

Forums and discussions:
Manuals and reference books:
Data from registers:
Wait the end of the search in all databases.
Upon completion, a link will appear to access the found materials.

ਅਲਰਿਚ ਜ਼ਿਵਿੰਗਲੀ ਨੇ 1523 ਵਿਚ '67 ਲੇਖ 'ਤਿਆਰ ਕੀਤੇ। ਇਹ ਸਿਰਫ਼ 67 ਬਿਆਨਾਂ ਦਾ ਇਕ ਦਸਤਾਵੇਜ਼ ਸੀ ਜਿਸ ਨੇ ਜ਼ੁਵਿੰਗਲੀ ਦੀ ਸੋਚ ਦਾ ਰਾਹ ਅਤੇ ਦਿਸ਼ਾ ਸਪੱਸ਼ਟ ਤੌਰ' ਤੇ ਦਿਖਾਇਆ. ਜ਼ਿਵਿੰਗਲੀ ਦੇ 67 ਲੇਖਾਂ ਵਿਚ ਕੁਝ ਵਧੇਰੇ ਮਹੱਤਵਪੂਰਣ ਬਿਆਨਾਂ ਵਿਚ ਸ਼ਾਮਲ ਹਨ:

  1. ਉਹ ਸਾਰੇ ਜੋ ਕਹਿੰਦੇ ਹਨ ਕਿ ਇੰਜੀਲ ਚਰਚ ਦੀ ਗਲਤ ਅਤੇ ਰੱਬ ਦੀ ਨਿੰਦਿਆ ਕੀਤੇ ਬਿਨਾਂ ਪ੍ਰਮਾਣਿਤ ਹੈ.
  1. ਮਸੀਹ ਅਤੇ ਰੱਬ ਸਾਡੇ ਵਿਚਕਾਰ ਇਕੋ ਵਿਚੋਲਾ ਹੈ.
  1. ਪ੍ਰਮੇਸ਼ਵਰ ਹਮੇਸ਼ਾਂ ਮਸੀਹ ਦੇ ਨਾਮ ਤੇ ਸਭ ਕੁਝ ਦੇਵੇਗਾ, ਜਿੱਥੋਂ ਇਹ ਇਸਦਾ ਪਾਲਣ ਕਰਦਾ ਹੈ ਕਿ ਇਸ ਜਿੰਦਗੀ ਦੇ ਬਾਅਦ ਸਾਡੇ ਭਾਗ ਲਈ ਸਾਨੂੰ ਉਸਦੇ ਇਲਾਵਾ ਕਿਸੇ ਵਿਚੋਲੇ ਦੀ ਜਰੂਰਤ ਨਹੀਂ ਹੈ.
  1. ਜਦੋਂ ਅਸੀਂ ਧਰਤੀ 'ਤੇ ਇਕ ਦੂਜੇ ਲਈ ਪ੍ਰਾਰਥਨਾ ਕਰਦੇ ਹਾਂ, ਤਾਂ ਅਸੀਂ ਇਸ ਤਰੀਕੇ ਨਾਲ ਅਜਿਹਾ ਕਰਦੇ ਹਾਂ ਕਿ ਅਸੀਂ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਕਰਦੇ ਹਾਂ ਕਿ ਸਭ ਕੁਝ ਕੇਵਲ ਮਸੀਹ ਦੁਆਰਾ ਸਾਨੂੰ ਦਿੱਤਾ ਜਾਣਾ ਹੈ.
  1. ਮਸੀਹ ਸਾਡਾ ਧਰਮੀ ਠਹਿਰਾਇਆ ਗਿਆ ਹੈ, ਜਿਸ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਇਹ ਆਉਂਦਾ ਹੈ ਕਿ ਸਾਡੇ ਚੰਗੇ ਕੰਮ ਜੇ ਉਹ ਮਸੀਹ ਦੇ ਹਨ, ਚੰਗੇ ਹਨ; ਪਰ ਜੇ ਸਾਡੇ, ਉਹ ਨਾ ਤਾਂ ਸਹੀ ਹਨ ਅਤੇ ਨਾ ਹੀ ਚੰਗੇ.
  1. ਕੋਈ ਵੀ ਮਸੀਹੀ ਉਨ੍ਹਾਂ ਚੀਜ਼ਾਂ ਨੂੰ ਕਰਨ ਲਈ ਪਾਬੰਦ ਨਹੀਂ ਹੁੰਦਾ ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਦਾ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਨੇ ਹੁਕਮ ਨਹੀਂ ਦਿੱਤਾ ਹੈ; ਇਸ ਲਈ ਇੱਕ ਹਰ ਵੇਲੇ ਸਾਰੇ ਭੋਜਨ ਖਾ ਸਕਦਾ ਹੈ.
  1. ਸਾਰੇ ਈਸਾਈ ਆਦਮੀ ਮਸੀਹ ਦੇ ਭਰਾ ਅਤੇ ਇੱਕ ਦੂਜੇ ਦੇ ਭਰਾ ਹਨ; ਅਤੇ ਪਿਤਾ ਦਾ ਖਿਤਾਬ ਧਰਤੀ ਉੱਤੇ ਕਿਸੇ ਨੂੰ ਨਹੀਂ ਮੰਨਣਾ ਚਾਹੀਦਾ. ਇਸ ਵਿੱਚ ਆਰਡਰ, ਸੰਪਰਦਾਵਾਂ ਅਤੇ ਧੜੇ ਸ਼ਾਮਲ ਹਨ.
  1. ਉਹ ਸਭ ਕੁਝ ਜੋ ਪ੍ਰਮਾਤਮਾ ਨੇ ਆਗਿਆ ਹੈ ਜਾਂ ਮਨ੍ਹਾ ਨਹੀਂ ਕੀਤਾ ਹੈ ਸਹੀ ਹੈ, ਇਸ ਲਈ ਸਾਰੇ ਮਨੁੱਖਾਂ ਲਈ ਵਿਆਹ ਦੀ ਆਗਿਆ ਹੈ.
  1. ਅਖੌਤੀ ਅਧਿਆਤਮਿਕ ਅਧਿਕਾਰਾਂ ਦੇ ਦਾਅਵੇ ਲਈ ਮਸੀਹ ਦੀ ਸਿੱਖਿਆ ਦਾ ਕੋਈ ਅਧਾਰ ਨਹੀਂ ਹੈ.
  1. ਜਦੋਂ ਕਿ ਧਰਮ ਨਿਰਪੱਖ ਸ਼ਕਤੀ ਦਾ ਅਧਿਕਾਰ ਖੇਤਰ ਅਤੇ ਅਧਿਕਾਰ ਮਸੀਹ ਦੀਆਂ ਸਿੱਖਿਆਵਾਂ ਅਤੇ ਕਾਰਜਾਂ ਉੱਤੇ ਅਧਾਰਤ ਹੈ।
  1. ਉਹ ਸਾਰੇ ਅਧਿਕਾਰ ਅਤੇ ਸੁਰੱਖਿਆ ਜੋ ਅਖੌਤੀ ਅਧਿਆਤਮਿਕ ਅਧਿਕਾਰਾਂ ਦੇ ਦਾਅਵੇ ਧਰਮ ਨਿਰਪੱਖ ਸਰਕਾਰਾਂ ਦੇ ਹਨ ਬਸ਼ਰਤੇ ਉਹ ਈਸਾਈ ਹੋਣ.
  1. ਉਨ੍ਹਾਂ ਲਈ ਵੀ, ਸਾਰੇ ਮਸੀਹੀ ਬਿਨਾਂ ਕਿਸੇ ਅਪਵਾਦ ਦੇ ਆਗਿਆਕਾਰ ਹੋਣ ਦਾ ਹੱਕਦਾਰ ਹਨ।
  1. ਸੰਪੇਕਸ਼ਤ; ਉਹ ਸਲਤਨਤ ਸਭ ਤੋਂ ਉੱਤਮ ਅਤੇ ਸਥਿਰ ਹੈ ਜੋ ਕਿ ਕੇਵਲ ਪਰਮਾਤਮਾ ਦੀ ਇੱਛਾ ਦੇ ਅਨੁਸਾਰ ਰਾਜ ਕੀਤਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਅਤੇ ਸਭ ਤੋਂ ਭੈੜਾ ਅਤੇ ਕਮਜ਼ੋਰ ਉਹ ਹੈ ਜੋ ਮਨਮਰਜ਼ੀ ਨਾਲ ਸ਼ਾਸਨ ਕੀਤਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ.

'67 ਲੇਖ 'ਜਨਵਰੀ 1523 ਵਿਚ ਜ਼ਿichਰਿਖ ਵਿੱਚ ਜਨਤਕ ਬਹਿਸ ਲਈ ਤਿਆਰ ਕੀਤੇ ਗਏ ਸਨ. ਜ਼ਿਵਿੰਗਲੀ ਜ਼ੁਰੀਕ ਨੂੰ ਸੋਚਣ ਅਤੇ ਬਹਿਸ ਕਰਨ ਲਈ ਖੋਲ੍ਹਣ ਦੀ ਇੱਛਾ ਰੱਖਦਾ ਸੀ ਕਿਉਂਕਿ ਉਸਨੂੰ ਲਗਦਾ ਸੀ ਕਿ ਅਜਿਹੀ ਪਹੁੰਚ ਸ਼ਹਿਰ ਨੂੰ ਖੁਸ਼ਹਾਲ ਕਰੇਗੀ ਅਤੇ ਰੱਬ ਦੇ ਪਿਆਰ ਨੂੰ ਵਧਾਏਗੀ.


ਵੀਡੀਓ ਦੇਖੋ: Sehaj Anand kinvay prapt hunda hai ? GV 67 A- Khoji Bauji (ਮਈ 2022).